十年前，當退休后的次仁頓典決定走出西藏，到內地去辦茶廠的時候，也許連他自己也沒有想到，十年后的今天，他的茶廠成為了西藏第一家藏族人自己開辦的茶廠，更重要的是，他的茶廠結束了西藏沒有藏族人自己做茶的歷史。
盡管藏族人喝茶的傳統(tǒng)已有千年，但西藏本地卻從沒有人專門經營藏茶。俗話說，喝茶不做茶，做茶不喝茶，西藏人千百年來品味的茶葉都是從古老的茶馬古道遙遙而來，看似近在眼前，卻又遠在天邊。
次仁頓典端起茶杯，一邊細細地品味著自己的茶廠生產的茶葉，一邊娓娓道來十年前他走出西藏辦茶廠時的情景。
走出去：我要辦藏族人自己的茶廠
多年來，茶馬互市將云南、四川等地的茶葉分川、滇藏兩路，翻越橫斷山脈的高山峽谷，穿過叢林草莽送入藏區(qū)。在高寒地區(qū)，藏族人需要攝入大量熱量高的食物，如糌粑、牛羊肉、酥油等，然而，由于缺少瓜果蔬菜，使得過多脂肪在體內不易分解，茶葉不但可幫助分解脂肪，還可防止體內燥熱，于是，藏族人便養(yǎng)成了喝茶的習慣。 “我們西藏人喝了這么多年的茶，至今沒有一個人做茶，這很奇怪。我們喝的茶基本都是從茶馬古道過來的，雅安地處川藏道入藏要地，當時，雅安正處在招商引資的高潮，西部大開發(fā)的政策也非常好。我去了雅安以后，那里的領導給我介紹了雅安茶葉的歷史，基本的情況我都摸的差不多了，于是我就產生了自己做茶的想法，我喝茶，同時我也要做茶。” 次仁頓典輕描淡寫地說起了當年決定走出西藏辦藏族人自己的茶廠時的想法?，F在看來，當時的決定，對次仁頓典后來的生活，甚至是西藏茶葉的未來都意味著一場前所未有的變化。
退休前，次仁頓典是拉薩城關區(qū)的一名普通干部，雖然喝了一輩子茶，卻從沒有過生產和經營茶葉的經歷。萬事開頭難，次仁頓典將自己的想法付諸于實踐的過程中也同樣遇到了各種困難。
“家里的親戚朋友聽說我要拿錢到內地去辦茶廠，開始都不同意，說不光是自己的錢，還有親戚朋友的錢，再加上以前去內地投資的成功率不高，這么多錢到內地去辦廠，萬一泡湯了怎么辦？但是，我卻看中了雅安的投資環(huán)境，雅安的茶。茶，我們藏族是必須要喝的，只要做好了，我相信就不會有問題。” 說服了家里人，倔強的次仁頓典帶著自己的積蓄和從親戚朋友的那里借來的資金，2000年來到了雅安，建立了自己的茶廠，在建廠過程中，次仁頓典也體驗到了自己辦企業(yè)的艱辛。
資金緊張、不熟悉辦廠的法律程序、規(guī)定、生產技術等問題，再加上單槍匹馬在內地，人生地不熟，當次仁頓典的夢想照進現實時，這些層出不窮的問題著實讓他傷透腦筋。然而，面臨重重困難，次仁頓典卻一直堅定地朝著自己的目標努力著，那就是一定要生產出藏族人自己的茶葉。
政府的西部大開發(fā)、雅安市的招商引資，為次仁頓典提供了天時地利的絕佳條件，由于是民族企業(yè)，次仁頓典的茶廠享受到了政府的優(yōu)惠鼓勵政策－－茶廠免稅，同時可以獲得貼息貸款，這為次仁頓典解決了燃眉之急。次仁頓典為人厚道，這也為他贏得了很多內地漢族朋友們的幫助和支持。
很快，次仁頓典的茶廠就開始步入正軌，并日益興旺起來，還被評為四川省先進龍頭企業(yè)和四川省社會主義新龍頭企業(yè)，這對次仁頓典來說是很大的鼓舞。茶廠現有78名職工，占地20畝，70多臺設備，一年可以生產40個火車皮的茶葉，主要銷往西藏、青海、內蒙以及其他藏區(qū)。說起自己的茶廠，次仁頓典滔滔不絕，滿臉自豪。
引進來：我想為自己的民族做點事
如今，次仁頓典又把目光轉回西藏，轉到了山南錯那縣，那里是門巴族聚居的地方，氣候濕潤溫暖，緊鄰印度邊境，當地人也有小規(guī)模地種植茶葉。然而由于規(guī)模小，技術落后，雖地靈物美，生產出來的茶葉質量還遠遠達不到市場的要求，次仁頓典看在眼里，急在心里。
茶廠的產品攝影：陳臣
“看到西藏有這么好的茶園，我很高興，也很自豪。錯那的條件非常好，如果不能很好的開發(fā)，我都覺得對不起自己民族的人了。我現在下決心，把錯那的茶做一下，就想給西藏做出最好的茶?，F在我有人才，技術，市場和條件，想為西藏后代做點事情，而不只去賺錢。”說到這里，次仁頓典的眼神里充滿了激動與期待，“為自己的民族做點事”，如此樸素的愿望，次仁頓典在一步一個腳印地向著這個愿望前進。
對于回歸藏區(qū)，真正發(fā)展起藏族人自己的茶葉種植、加工和經營，次仁頓典已有了初步的想法，最近，他還特意親自到山南去考察，和當地種茶的人交流，了解當地的實際情況，“下一步我打算請專家到錯那去，對那里的茶種進行改良，同時引進外面的優(yōu)良的茶種進行試驗。除此之外，還要改進那里的原始初級加工技術，對出產的茶葉的質量進行嚴格把關。只有這樣，才能做出滿足市場需求的茶葉來。西藏本地人，尤其年紀大的人不相信藏族自己能做茶，我要改變他們的舊觀念，我要做給他們看，我不但要做自己的茶，還要做好茶！”
在他看來，老人守著舊觀念認為西藏沒有做茶的，西藏做不了自己的茶，是因為從來沒有人去做過。只有他把這件事變成現實，讓當地人看到實物并從中得到實惠，他們才會相信自己的民族也能夠種出好的茶葉來，這也是次仁頓典一直不懈努力的目標和希望看到的畫面。
悠悠茶香，述說著次仁頓典一顆火熱的心，“為自己的民族，為后代子孫留下些什么。”在次仁頓典口中一語千金，擲地有聲。他留下的不僅是杯中滴滴醇香的茶湯，還有他將自己的民族刻在生命里的無限深情。（王舒 陳臣 陳香玉）
