勤勞通敢、熱情似火、能歌善舞、剛?cè)嵯酀?jì)
西雙版納哈尼族處稱啊卡、阿卡雅、雅尼、雅尼雅，解放后統(tǒng)稱愛尼，有吉維、吉坐、阿克、補角等分支，語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支雅尼次方言，人口17萬多，分布在資源豐富的山區(qū)半山區(qū)，以種植、養(yǎng)殖業(yè)為生。
哈尼族源于中國古代西北部的羌人。早在隋、唐、宋、元、明、清時期，哈尼先民即以“和夷”、“和蠻”、“和泥”、“窩泥”、“哈尼”等名稱見諸漢文文獻(xiàn)。據(jù)哈尼口碑傳說：公元前3世紀(jì)，哈尼祖先“和夷”居住在今天大渡河之南，雅礱江之東所源出的連三海周圍，或大渡河與金少江交匯地帶。后因戰(zhàn)亂分兩路入南遷徒，一路即早先的和夷自川西南遷經(jīng)昆明一帶，再往南遷到滇東地區(qū)；一路自滇西北南遷。公元7—8世紀(jì)時，哈尼先民主要居住在紅河中游兩岸，其中一部于公元9世紀(jì)中葉再南遷，經(jīng)元江、江城等地入西雙版納，遂漸分布于州內(nèi)瀾滄江流域和境外緬甸、老撾、泰國等地的山區(qū)半山區(qū)，成為跨境而居的獨具特色的山地民族。
哈尼族一年有12個節(jié)日，其中最重要的節(jié)日有：嘎湯帕、耶苦扎、合夕雜。
嘎湯帕節(jié)
嘎湯帕節(jié)是西雙版納哈尼族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。“嘎湯”為“萬千”之意，“帕”為“換”、“更新”之意，“嘎湯帕”即辭舊迎新，節(jié)期為1月1日至3日。隨著歷史的發(fā)展和節(jié)慶的不斷演變，哈尼族群眾已把嘎湯帕作為年節(jié)來歡度。節(jié)日期間家家戶戶舉行隆重的祭祖活動，希望祖先保佑家人平安、幸福。鄉(xiāng)上要組織以村為單位的床?；顒?，邀請各級領(lǐng)導(dǎo)和各族群眾代表參加慶典儀式，開展跳竹筒、打陀螺、射弩、蕩秋千等多項文體活動，節(jié)日內(nèi)容豐富多彩，健康活潑。
耶苦扎節(jié)
耶苦扎節(jié)亦名耶苦阿培，相傳有一年愛尼山遭蟲災(zāi)，天神阿培明耶聞訊后，派自己的小兒子耶苦下凡到人間幫助愛尼人消災(zāi)除難，不幸在7月屬牛的日子里，他流盡最后一滴血與蟲害同歸于盡。從此，每年在耶苦遇難的日子里，愛尼人都?xì)⑴＜漓?，舉行隆重的文體活動，特別是蕩秋遷活動，以此寄托對自己所崇敬的民族英雄耶苦的緬懷之情，因其主要活動為打秋節(jié)，時間在每年7月的第一個屬牛日或最后一個屬牛日舉行，歷時4—5天，節(jié)期開展富有民族特色的阿其古、對歌、跳竹筒舞、咚叭嚓、滾圓珠、踩高蹺、蕩秋千等文體活動。尤以蕩秋千持續(xù)的時間最長，場面熱烈、壯觀。
合夕雜節(jié)
意為吃新米，在每年的秋收前夕舉行。過節(jié)時嘴瑪首先收回一些黃谷，舂出新米來，煮好新米飯，備辦酒席請本寨鄉(xiāng)親品嘗新米，人們象征性地吃上一點，便開始唱歌頌揚嘴瑪。在嘴瑪家舉行過嘗新儀式后，各戶舂新米，做新飯請親友品嘗之后，便動手收割谷物。
