知青說普洱茶 藏家的終結(jié)

文/知青  
  所謂的藏家,不是把茶葉買回來收起來,隔一段時(shí)間打開來看看,待看夠了,又再次包起來放回收藏處就了事。

  收藏是講價(jià)值,時(shí)間的價(jià)值,品種的價(jià)值,品質(zhì)的價(jià)值,三者合一才是普洱茶的價(jià)值,而價(jià)值有隱性價(jià)值和顯性價(jià)值,而時(shí)間、品種、品質(zhì)、不應(yīng)該是品質(zhì)、時(shí)間、品種,不!不!應(yīng)該是品質(zhì)、品種、時(shí)間才對,這三個概念意識是次序排列,是一個對普洱茶認(rèn)識的過程。

  初級階段,追求的是時(shí)間,什么清末民初茶、建國茶文革茶、上世紀(jì)茶。小學(xué)水平!

  追族品種,什么云南大葉青茶野生喬木茶、勐海下關(guān)茶,中學(xué)水平!

  追捧品質(zhì),滌谷春芽,高山秋葉,傳統(tǒng)工藝,自然干倉,這些大學(xué)水平。

  這是收藏普洱茶的學(xué)習(xí)階段,我們習(xí)慣地稱為初級階段!這個層次只是站立在顯性價(jià)值,而現(xiàn)在我們站在更高的制高點(diǎn),去討論普洱茶的更深層次的問題,更深入地探討普洱茶的隱性價(jià)值。

  其實(shí),普洱茶的隱性價(jià)值并不是我們從來未思考過,只是我們沒有仔細(xì)地、精心地深思過,也并不是我們?yōu)樽⒁膺^,只是我們沒有系統(tǒng)地、連貫性地熟慮,簡單地說:我們從來也沒有對普洱茶的隱性價(jià)值深思熟慮過。

  收藏就是收納、吸納,吸納為的是吐故,吐故為的是納新,而納新也是為吐故,吐故納新是生命最基本的元素,收藏為的是抗散、傳播,傳播普洱茶,不再是為了賺錢,為了興趣,而是一種文化,傳統(tǒng)而嶄新的文化,興趣而賺錢的事業(yè),我們正在為自己的文化事業(yè)而積累著。

  而我們現(xiàn)在不正是向著這個目標(biāo)進(jìn)發(fā)嗎?我們現(xiàn)在清楚地看到普洱茶發(fā)展,清晰地預(yù)見到普洱茶壯大,所以我們收藏普洱茶,就像收藏其它的藝術(shù)品一樣精心、細(xì)心、耐心。

  知青說:你們這些人總是想出人頭地,成家成名的封建意識相當(dāng)濃厚,想要通過普洱茶而達(dá)到你們的宿愿,我覺得是有一定的難度,也具一定的風(fēng)險(xiǎn),特別是我們這些沒錢沒面的人想做一番文化事業(yè),可能是縹緲些。縱觀歷史,茶名人很多,而普洱茶品茗人卻不見經(jīng)傳,而品茗者絕大多數(shù)只是自己的賞心悅目。

  陳老師說:我有一普洱名茶對:噴鼻香飲茶誰識采茶忙若憐;南國采茶女忍渴登山興共賞。還有清朝汪士滇的普洱蕊茶詩:容遺南中,茶封裹銀瓶小產(chǎn)從,蠻洞深入貢猶矜少何緣得此來山堂松;下野人親煮嘗一杯,落手浮輕,黃杯中萬里春風(fēng)香。

  老李說:我們在守候著一份感情,守候著一份遺產(chǎn),守候著一份失落,守候著一份精神寄托,而這份失落的精神寄托,會隨著我們的消失而消失,或許后人會提起,但已經(jīng)是糧倉中的一顆谷粒,成為歷史長河中的沉淀微粒,根本就沒有什么文化事業(yè)可言,不要再為自己貪財(cái)臉孔上貼彩了。為了私欲的滿足去教化人們,也許浪費(fèi)了人們的一些時(shí)間,或許騙取了人們的一些錢財(cái),但絕對的不到現(xiàn)在的認(rèn)可,歷史的認(rèn)可,未來的認(rèn)可,藏家只是為了滿足私欲的斂財(cái)奴!我承認(rèn)我自己已是這類人,或者是想成為這類人,知青用中肯的語言這樣說。

  我們不得不承認(rèn),現(xiàn)在沒有真正的普洱茶藏家,只有長線投資家,新熱茶葉的浪幾,根本就沒有深究過普洱茶,亦不可能對普洱茶事業(yè)有多大的貢獻(xiàn),只會是投資資金的避風(fēng)港,因?yàn)橥顿Y普洱茶的風(fēng)險(xiǎn)是很少的,只有那些沒有其他投資渠道的人才會去投資普洱茶,因?yàn)椴枞~不是必需品,只是嗜好的附屬品,不是高檔的生活品,而是落后的消費(fèi)品,如果要做收藏家則要有犧牲兩代人的時(shí)間,一代人的金錢,三代人的地位為代價(jià),什么藏家都以學(xué)說、時(shí)間、金錢為基礎(chǔ),才能筑其社會地位的。而茶藏家無論有多少學(xué)說,不論有多少金錢,也不會有多少社會地位。因?yàn)椴枞~不會有文化可言,藝術(shù)可言,根本就沒有鑒賞功能,所以絕對不會成為家!也絕對不會有地位可言。

  老李說:我們不要把話啦的太遠(yuǎn)了,茶葉只是商品,有著商品的一切屬性,不要把普洱茶太理想化了,還是像陳老師說的那樣,追求自我的感覺滿足自己的嗜好,達(dá)成私人的欲望去藏些茶,為的是日后自己有干凈而平價(jià)的茶飲。普洱茶從來就沒有人性,人人都成為藏家,普洱茶就再沒有收藏的意義了!

  藏家應(yīng)該是以個人嗜好為依歸,中意玩茶者發(fā)覺一些自己喜歡的茶,用心地將其收集在一起貯藏起來,閑時(shí)抽空拿出來看,或者試泡飲一下,作個比較,寫個記錄,記錄一下每年的變化狀況和陳化情況,在不斷地收集和積累中,學(xué)到一些專業(yè)知識,滿足到自己的嗜好,打發(fā)些時(shí)間,這才是算得上藏家。

  知青聽到這里,連連點(diǎn)頭,聯(lián)想到自己幾十歲人還要為生活而努力工作,搖搖頭說:藏家不易做,我沒有這樣耐性,我還未有這種境界,所以我是做不了藏家的了。

  滌生笑著說:你不能做藏家,因?yàn)槟闶巧碳遥覀儍杉乙仟N為奸,這是叫做,天下無敵,大家找啖食。

  聽到滌生這樣講,大家都會心地笑起來了。
 

責(zé)編: isundust
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