立法如此嚴(yán)酷,目的在于通過內(nèi)地茶葉來控制邊區(qū)少數(shù)民族,強(qiáng)化他們的統(tǒng)治。這就是“以茶治邊”的由來。但在客觀上,茶馬互市也促進(jìn)了我國(guó)民族經(jīng)濟(jì)的交流與發(fā)展。
以茶易馬,是我國(guó)歷代統(tǒng)治階段長(zhǎng)期推行的一種政策。即在西南(四川、云南)茶葉產(chǎn)地和靠近邊境少數(shù)民族聚居區(qū)的交通要道上設(shè)立關(guān)卡,制訂“茶馬法”,專司以茶易馬的職能。即邊區(qū)少數(shù)民族用馬匹換取他們?nèi)粘I畋匦杵返牟枞~,據(jù)史籍所載,北宋熙寧年間(1068-1077年),經(jīng)略安撫使王韶在甘肅臨洮一帶與人木征作戰(zhàn),需要大量戰(zhàn)馬,朝廷即令在四川征集,并在四川四路設(shè)立“提興茶馬司”,負(fù)責(zé)從事茶葉收購(gòu)和以茶易馬工作,并在陜、甘、川多處設(shè)置“賣茶場(chǎng)”和“買馬場(chǎng)”,沿邊少數(shù)民族只準(zhǔn)與官府(茶馬司)從事以茶易馬交易,不準(zhǔn)私販,嚴(yán)禁商販運(yùn)茶到沿邊地區(qū)去賣,甚至不準(zhǔn)將茶籽、茶苗帶到邊境,凡販私茶則予處死,或充軍三千里以外,“茶馬司”官員失察者也要治罪。立法如此嚴(yán)酷,目的在于通過內(nèi)地茶葉來控制邊區(qū)少數(shù)民族,強(qiáng)化他們的統(tǒng)治。這就是“以茶治邊”的由來。但在客觀上,茶馬互市也促進(jìn)了我國(guó)民族經(jīng)濟(jì)的交流與發(fā)展。宋朝以后,除元朝因蒙古盛產(chǎn)馬匹無此需要,而未實(shí)行“茶馬互市”以外,明、清二代均在四川設(shè)立專門的“茶馬司”,清朝康熙四年(1665)在云南西部增設(shè)北勝州茶馬市,至康熙四十四年(1705)才予廢止。
茶馬司史實(shí)其人
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