手撕茶文化風(fēng)俗畫

　　不用剪子，僅憑兩只手，就能撕出一幅絕美的畫兒，這就是一種新型的藝術(shù)畫種--以撕紙塑造形象，融合了漢代石刻的古拙、金石的雅韻、民風(fēng)的素養(yǎng)，是任何工具無法替代的。李運正現(xiàn)為陜西省美術(shù)家協(xié)會會員，西安市文化局經(jīng)過普查后確定扶持的民間藝人，他的撕紙畫正作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目申遺。

　　一種簡單而又古老的飲料，能夠讓人引發(fā)出無限美妙的藝術(shù)構(gòu)思，這種奇妙的現(xiàn)象，大概只有在文化積淀特別深厚的中國才能出現(xiàn)。中國茶文化正式形成是在盛唐時期，茶畫的出現(xiàn)也大約在那時。

　　我們留意一下現(xiàn)在的眾多茶事活動，也常伴有茶詩、茶畫、茶書法。發(fā)展到今天，典型的茶文化會議上，若無詩畫、書法、茶藝助興，人們反而覺得像缺少了什么。

　　古城西安的民間藝人李運正，他能用一雙男子的巧手創(chuàng)繪出一種撕紙畫來，并在有形與無形之間達(dá)到一種藝術(shù)的內(nèi)涵，讓人觀看后嘖嘖稱奇……而他用手撕繪出的茶文化風(fēng)俗畫，把秦風(fēng)茶韻升華到了書畫家從未有過的高度，這就不能不讓人刮目相看了。

　　談茶憶陸羽，茶圣傳千古。第一幅畫先看他的《茶圣陸羽》，這是一種高難度的技藝，是在絲緞子上做出的畫兒。他所繪的這幅絲錦畫，寬高約有2-3米，畫面上色彩斑斕，是采用了工筆的畫法。其染色和在紙上作畫一樣，運用得十分自如，把茶圣陸羽品茶鑒水的自然狀態(tài)全都極其逼真的展示出來，也讓人想起了“自從陸羽生人間，人間相約事春茶”的贊語來。我曾在全國乃至國際間的茶文化研討會上見到過許多有關(guān)陸羽的繪畫作品，但像這么大、這么夸張、富有視覺效果與視覺沖擊力的生動畫面，的確還是首次看到。

　　陜西是我國古老的茶文化發(fā)祥地之一，留下了許多珍貴文物與遺址，例如陜南漢中地區(qū)煎茶嶺就是一例。三國時諸葛亮身居褒漢，志在伐魏，為團結(jié)一致共同抗敵，在勉縣去略陽的一座山頂上設(shè)煮茶坊，親派使者到接官亭邀請當(dāng)時軍力強大的駐寧羌興州（今日陜西寧強縣與四川廣元市交界處）的羌氐族首領(lǐng)來上山品茶議事。諸葛亮談茶論道，欲借談茶性和中庸之道以謀求與羌氐和合攜手共討曹魏。羌首在寧靜的品茶中得益，深受諸葛亮人品與才華的感化，親率數(shù)十萬大軍歸漢共同北伐。為祝賀，諸葛亮賜其山名為“煎茶嶺”，延傳至今，已成為諸葛亮以茶睦鄰的古遺址。李運正在表現(xiàn)這一事件時，把羌族首領(lǐng)居右上位，而諸葛亮居左下位，強化了人物形象。體現(xiàn)出了客來奉茶的禮節(jié)性，乃是上坐、上坐、上上坐，喝茶、喝茶、喝好茶的誠心誠意。這樣就把綿延起伏的山嶺與三國古棧道上的刀光劍影做了淡化處理，只有讓人對茶中的和為貴有了深刻的理解。

　　李運正不是高等學(xué)府里走出的專業(yè)畫家，他所專攻的撕紙畫，純屬偶然的啟發(fā)。上世紀(jì)八十年代初，有一次，他乘火車從北京返回西安，看到坐在車廂臥鋪對面的一名旅客，攜帶著的大包小包的糖果，因人多擁擠，粗糙的黃麻紙包裝被磨成碎片，掉在了茶幾上。他不由得拿起一看，這揉搓爛的廢舊紙片上，倒有幾分自然的圖形，這種殘缺之美點燃了他一種創(chuàng)作的欲望。回到家后，他迫不及待的尋來同樣的紙質(zhì)，有意撕扯，圖畫顯現(xiàn)。他便認(rèn)真起來，用手再次撕出心中想象的圖形，一幅題為《巴山莊戶》的撕紙畫很快就完成了。有心作畫繪不成，無意撕紙能成畫，這也讓他把自己的油畫愛好轉(zhuǎn)移于此。工作之余，撕紙畫成了一種愛好、樂趣與追求。一家三口人，都能繪畫創(chuàng)作，精美的撕紙畫就是家中的絕活兒。為了撕繪精品，他們還自費前去敦煌莫高窟和青藏高原寫生考察，積累了大量的素材。前些年，他的老伴因病去世，在彌留之際叮囑道：“一定要把撕紙畫手藝當(dāng)成傳家寶傳下去……”這就是民間藝人的家風(fēng)所在。父子倆強忍悲痛，埋頭創(chuàng)作，創(chuàng)作出了一大批撕紙畫，成功的在西安群眾藝術(shù)館舉辦了展覽與研討會，讓書畫界人士眼界大開。

　　不能不說的是他的“茶館”、“茶鋪子”、“茶壺會”等撕紙畫。畫約有獎牌大，畫面上古色古香，再現(xiàn)了古城西安各個朝代的民間飲茶圖，就像生活中的風(fēng)俗畫。當(dāng)然李運正未能用撕紙畫表現(xiàn)出宏大的場面，而是通過一個側(cè)面的場景--與茶有關(guān)的人和事。其圖畫面，人物形態(tài)夸張而真實，細(xì)膩中就連老漢們煙鍋對接火，拄著拐杖的老婆們見面的駐足問候，家禽畜獸的自由自在的神狀，就像濃縮了長安城里有名的騾馬市場，而生活中的喝茶習(xí)俗濃烈得讓人難從畫中走出。茶為國飲，長安大興！在反映長安茶俗方面，李運正用撕紙畫的手法，做了很好的拓展和詮釋。民間藝人，無疑為人們講述著十三王朝的都城長安，那難以消逝的茶文化記憶，讓我們不要忘記歷史。