從某個角度來說，茶葉似乎天然地塑造出了中國人的特質(zhì)——清高，孤傲，不依于世。這種特質(zhì)，符合了中國文化中對知識分子及文人雅士的界定和理解，但卻也使得大部分知識分子多半沉溺于自己小情小調(diào)的小世界里，鮮有參與社會公共議題。中國社會公共空間及市民社會一直未能形成，若是說大了，或許能將原因歸咎于茶葉帶來的民族心理。而關(guān)于中國歷史的走向結(jié)因，從茶葉中，也可讀出一二。
通過茶葉來窺視社會，周重林、太俊林不是第一個。茶葉作為中國古代的重要經(jīng)濟作物，必然是談及中國歷史時避之不過的一個方面。然而這樣的論述，還是將視野局限在經(jīng)濟歷史一隅，而像英國作家羅伊·莫克塞姆在《茶：嗜好、開拓與帝國》一書中，將茶葉與文明和暴虐、交流和入侵結(jié)合起來，便更具備了整體觀和歷史感，《茶葉戰(zhàn)爭——茶葉與天朝的興衰》一書，有如前者，卻比前者更為厚重。
從一片茶葉中透視出整個中華帝國在近代的衰亡之路，再從茶葉興衰之中讀解當(dāng)今中國社會文化心理，周重林對茶葉的野心早已突破了其對經(jīng)濟史的把控，繼而讓自己的解讀領(lǐng)域從茶葉上延展開來。傳統(tǒng)的文史寫作讓歷史更具可讀性，翔實數(shù)據(jù)試圖還原歷史真實，厚重史料讓歷史得以傳承延續(xù)。
《茶葉戰(zhàn)爭》不像其他歷史著作一樣僅僅是以史論史，它將視野拓展到了如今社會。為何普洱茶熱銷？為何作為茶葉大國的中國卻無一個世界性茶葉品牌？為何茶葉已成為一個關(guān)乎話語權(quán)爭奪的核心？——我相信，周重林對這些問題的思考，不僅是在寫作此書期間，它更體現(xiàn)了作者對茶及茶所帶來和決定的天朝命運的關(guān)注。
來源：燕趙晚報
作者：堇芽
