解讀大班章茶區(qū)之班盆寨

  茶寨名:班盆寨
 
  曾用名及別名:邦盆、班盤(均為音譯詞)
 
  所屬村委會(huì):勐混鎮(zhèn)賀開村委會(huì)
 
  民族:拉祜族
 
  語言:拉祜族有自己的語言,屬漢藏語系藏緬語族彝語支,分拉祜納和拉祜西兩大方言。

  文字:過去無文字,20世紀(jì)初西方傳教士曾創(chuàng)制過用拉丁字母拼寫的文字,但因欠科學(xué),未能推廣。新中國成立以后,才創(chuàng)制了新的拼音文字,但現(xiàn)在年輕人大多習(xí)漢文。
 
  海拔:平均1760米
 
  常住人口:123戶,624人
 
  古茶面積:班盆寨全村種植茶葉面積達(dá)兩千余畝,其中位于老寨山坡地帶的古茶園占有百余畝,樹齡多在百年以上。
  班盆寨和班盆古茶園簡(jiǎn)述
 
  班盆寨,是整個(gè)“大班章茶區(qū)”區(qū)分界線最模糊的寨子,在行政劃分上,班盆寨屬勐混鎮(zhèn)賀開村委會(huì),但地理位置卻與賀開古茶園各在一個(gè)山頭,兩山遙遙相望,而寨子西邊與布朗山這邊的老班章寨緊緊相依,距離不足四公里,班盆古茶園與老班章古茶園距離不到兩公里,所以班盆古茶園又歸于布朗山茶區(qū)。
 
  班盆寨通常也被稱為班盆老寨,之所以有個(gè)“老”字,據(jù)潤(rùn)元昌小茶童2014年春季茶山考察得知,原先班盆寨位于大班章茶區(qū)唯一的水庫——娜達(dá)姆水庫的上游,娜達(dá)姆水庫是整個(gè)布朗山茶區(qū)飲用水的主要來源之一。后來當(dāng)?shù)卣鶕?jù)《地表水源、飲用水保護(hù)條例》責(zé)令班盆寨村民往下游搬遷,部分村民象征性的往下游移了一些距離又定居下來,就把原先的寨子叫做班盆老寨,新定居的寨子叫班盆新寨,其實(shí)并沒有分開,茶園也都在一起,所以我們?cè)谶@里就統(tǒng)一稱作“班盆寨”來討論。
  前些年,由于茶價(jià)低廉,一些茶農(nóng)無心經(jīng)營(yíng)茶園,致使古茶園部分荒蕪。近些年隨著古樹普洱茶的熱銷,大班章茶區(qū)的產(chǎn)茶成為各地茶商的搶手貨。深得實(shí)惠的大班章人逐漸把茶葉作為主要經(jīng)濟(jì)來源,開始投入時(shí)間和精力來管理古茶園,還不斷種植新的生態(tài)茶園。2014年春季潤(rùn)元昌調(diào)研隊(duì)統(tǒng)計(jì),班盆寨的茶葉種植面積達(dá)兩千多畝,主要以幾十年樹齡的生態(tài)茶園為主,真正百年以上的古茶園面積有百余畝。
 
  與葫蘆伴生的愛茶民族——拉祜族
 
  班盆老寨,位于賀開古茶山與布朗古茶山交界地帶,是一個(gè)拉祜族村寨。拉祜族,是中國古老民族之一。“拉祜”一詞是這個(gè)民族語言中的一個(gè)詞匯,“拉”為虎,“祜”為將肉烤香的意思。因此,在歷史上拉祜族被稱做“獵虎的民族”。

  為了了解和傳達(dá)更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦镒鍤v史文化,潤(rùn)元昌小茶童特地查閱了云南瀾滄拉祜族自治縣的《縣志》。拉祜族,源于甘肅、青海和西藏一帶的古羌人,早期過著游牧生活。大約在公元750年至850年后來逐漸南遷,曾在麗江、大理、楚雄、普洱一帶居住,南宋大理國時(shí)期遷入瀾滄和西雙版納。其服飾也很好的反映了這種歷史和文化的變遷,既具有早期北方游牧文化的特征,也體現(xiàn)了近現(xiàn)代南方農(nóng)耕文化的風(fēng)格和特點(diǎn)。
 
  拉祜族是為數(shù)不多的幾個(gè)從原始社會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的“直過民族”之一,原生村社、母系大家庭、雙系大家庭等社會(huì)特征在20世紀(jì)末仍有遺存。1953年4月7日,成立瀾滄拉祜族自治縣,1954年6月16日成立孟連傣族拉祜族佤族自治縣,至1990年又先后成立了孟連、雙江、鎮(zhèn)沅三個(gè)拉祜族等多民族自治縣。其中瀾滄縣是全國唯一的單一拉祜族自治縣,這里是美麗的拉祜山鄉(xiāng),人間的世外桃源,也是聞名遐邇的普洱茶文化發(fā)祥地之一。
 
  拉祜族也常自稱“朋雅佩雅”,意為“葫蘆的兒女”,他們以葫蘆為圖騰,來到拉祜族的村寨,寨門、服飾、農(nóng)具、樂器、用品處處可見葫蘆的印記,拉祜族傳唱至今的創(chuàng)始史詩《牡帕密帕》記載,至高無上的厄莎神,創(chuàng)造了天地日月,創(chuàng)造了孕育人類的葫蘆籽,始祖扎迪和娜迪從葫蘆里出來繁衍了人類,從此才有了拉祜族。
  在過去茶葉還不值錢的時(shí)候,拉祜族多以農(nóng)耕和狩獵為生,傳統(tǒng)上成年男子出門身上至少帶有三個(gè)葫蘆,一個(gè)裝水或酒,一個(gè)裝火藥,一個(gè)葫蘆笙。日常生活中人們用葫蘆保存種籽,表示五谷豐登;飲用葫蘆水,表示健康長(zhǎng)壽;房屋、生產(chǎn)工具、衣物等有葫蘆標(biāo)志,表示吉祥如意。
 
  拉祜族與普洱茶的淵源也是非常久遠(yuǎn)的,西雙版納勐??h的勐宋、勐住、布朗山等茶區(qū)的拉祜族村寨都擁有著數(shù)百年以上的古茶樹,其中部分是布朗先民“古濮人”栽培的,也有一部分是遷徙至此時(shí)拉祜族先輩種下。所以,拉祜族與布朗族、愛伲人一樣,也是一個(gè)擅于種茶、喜愛飲茶的民族。

  勐海布朗山茶區(qū)有兩個(gè)拉祜族村寨:壩卡囡、巴卡竜,都屬于班章村委會(huì),而更多的拉祜族人聚居在與布朗山接壤的賀開古茶山。賀開村委會(huì)的9個(gè)村民小組中,班盆老寨、班盆新寨、曼邁、曼弄老寨、曼弄新寨、曼囡寨這6個(gè)村寨都是拉祜族寨子,另有曼賀勐、曼賀納兩個(gè)傣族寨子,一個(gè)廣岡哈尼寨子,可以說整個(gè)賀開村委會(huì)是以拉祜族為主體的村委會(huì)。
 
  班盆寨的古茶樹特點(diǎn)極其分布
 
  班盆古茶園,多分布在海拔1700米左右的山坡地帶。常年云霧纏繞,雨水充沛,給古樹茶的自然生長(zhǎng)提供了得天獨(dú)厚的條件。班盆村民近幾十年種植的生態(tài)小樹也很受歡迎,這些幾十年樹齡的小樹多位于海拔1600米到1700多米區(qū)間,森林遮陰適中,自然生態(tài)環(huán)境良好,茶樹長(zhǎng)勢(shì)旺盛,不施任何化肥、農(nóng)藥,屬于純有機(jī)生態(tài)茶,茶質(zhì)可比章家三隊(duì)。
  班盆古樹茶園所在的海拔,氣候,土壤和生態(tài)環(huán)境都與老班章極其相似,而且兩片古茶園幾乎相連,只是班盆古茶園的平均海拔比老班章低了100米左右。班盆的古樹茶與老班章、壩卡囡一樣,都是甜茶樹種。由于生態(tài)極好,樹干都比較粗壯,茶樹上寄生植物繁多,光從古茶樹的外表看就仿佛經(jīng)歷了悠久的歷史。
 
  2014年春茶季,潤(rùn)元昌小茶童在大班章考察,來到班盆寨,順便和班盆寨當(dāng)?shù)貛蜐?rùn)元昌收料的村民打聽了班盆古樹茶的歷史,他們大都搞不清這些茶樹的樹齡,只說2009年有來看茶山的專家團(tuán)說最大的那一片茶樹齡至少有四五百年。
 
  勐海潤(rùn)元昌茶廠研發(fā)部分別開湯審評(píng)了2009年、2012年、2013年和2014年四年的班盆古樹春茶,總結(jié)班盆古樹茶的表現(xiàn)為:茶湯濃郁,幽香低沉,陳化后顯果香,入口略苦澀,化的快,回甘生津持久,喉韻純爽。2009年的班盆大樹,湯色明顯變橙黃帶橙紅,甘韻留口,香氣更足,其茶氣、后勁和回韻是被許多茶人非??春玫摹?/div>
 
責(zé)編: 燕子
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