元朝，在整體中國茶文化傳承的起伏轉(zhuǎn)折過程中。是個(gè)平淡的一個(gè)外族朝代。可是對(duì)普洱茶文化來說，元朝是一段非常重要的光景。元朝有一地名叫“步日部”，由于后來寫成漢字，就成了“普日”。當(dāng)時(shí)，普洱茶已成為市場(chǎng)交易的重要商品。元代李京在【云南志略諸夷風(fēng)俗】、【金齒】、【白夷】(指傣族)條說：“交易五日一集，以氈、布、茶、鹽相互貿(mào)易”。大宋朝時(shí)期，段思平奪取政權(quán)，在云南建立了大理國，獨(dú)立于宋而存在。與中原地區(qū)的來往交流依然很少，故而，當(dāng)時(shí)在中原盛行的龍團(tuán)鳳餅以及斗茶之風(fēng)仍未傳入云南，云南的茶葉依然處于自由發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
到蒙元時(shí)期，大理國滅亡，云南歸屬于蒙元王朝，在中國歷史上第一次建立了以少數(shù)民族為主體的全國性政權(quán)，實(shí)行較開明的對(duì)外政策和文化政策方面。蒙古兵占領(lǐng)云南后，普洱茶成為邊疆各族民間交換的主要商品。在蒙元初期，就有大量中原人士移居云南，隨他們一起到云南的還有大量中原的文化和技術(shù)，同時(shí)，他們也把云南的茶葉帶到中原地區(qū)。開始與中原茶葉的發(fā)展接軌。蒙元中期，普洱茶隨同以食肉、乳制品為主食的蒙古人進(jìn)入俄國，被俄國作家托爾斯泰寫入《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
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