傣族和普洱茶

  傣族和茶、竹、水的親密關(guān)系體現(xiàn)了“詩(shī)意地生存”這一人類追求的境界。假如你到傣鄉(xiāng)去,吸引你的不僅僅是傣家的自然景觀和獨(dú)特的民族風(fēng)情,還有那些古老的茶山、茶園,你將被綠色海洋一樣的萬(wàn)畝茶園所震驚,這就是普洱茶的原產(chǎn)地。

  世世代代生息于云南普洱茶區(qū)的傣族,與生活在這方熱土上的各民族人民一道,在漫長(zhǎng)的生產(chǎn)生活中,創(chuàng)造了豐富的茶文化。瀾滄江沿岸的六大茶山之一的景邁茶山,方圓十幾個(gè)村寨的傣族和布朗族世代以種茶為生,據(jù)芒景緬寺塔石碑文記載,景邁茶山上的茶園距今已有1200多年的歷史了。經(jīng)過(guò)一代代人民辛勤的勞作,他們開(kāi)辟出了一片具有上千年種植歷史的萬(wàn)畝古茶園,被國(guó)外學(xué)者稱為“天然的博物館”。這些經(jīng)歷了千年風(fēng)霜的古老茶樹(shù),至今仍然郁郁蔥蔥,挺立山野,為各族人民默默奉獻(xiàn)出片片新綠。

  在傣族居住的地方,茶和竹一樣都是生活中不可缺少的事物。傣家竹樓中央的火塘,燃著四季不斷的火苗,隨時(shí)準(zhǔn)備為遠(yuǎn)方的客人送上一杯傣家特有的“竹筒茶”。

  竹筒茶是傣族最具有獨(dú)特風(fēng)格的飲茶習(xí)俗,傣語(yǔ)稱為“臘朵”。主人取來(lái)竹樓邊新鮮的香竹一截,將干青毛茶裝入內(nèi),并用橄欖枝做成木棒在竹筒里沖壓,一邊沖一邊放進(jìn)茶葉,直到將竹筒填滿沖緊為止。然后將竹筒放到柴火上烘烤??镜较阄端囊鐣r(shí),再將竹筒冷卻,用刀剖開(kāi)取出已成圓柱形的茶柱。掰一小塊放入茶碗,沖入沸水,一縷清香便在竹樓里彌漫開(kāi)來(lái),沁人心脾。碗中的茶葉,一片片在沸水中舒展、變綠,尤如林中孔雀開(kāi)屏。裊裊升騰的霧氣中既有竹的清香,又不失茶的滋味。如果遇上一個(gè)有情趣的主人,還會(huì)為客人唱一曲傣家“請(qǐng)茶歌”:“遠(yuǎn)方來(lái)的客人啊,請(qǐng)把瀾滄江邊的竹樓當(dāng)成家。喝下一碗傣家的竹筒茶,你就會(huì)不渴不乏走天涯。”正像一副對(duì)聯(lián)描述的:“素雅為佳松竹綠,幽淡最奇芝蘭香。”

  傣族比較集中的西雙版納地區(qū),原本就是普洱茶原產(chǎn)地。繁衍于此的大葉種茶樹(shù)是普洱茶的原料,也是中國(guó)最寶貴的茶樹(shù)種質(zhì)資源材料。據(jù)專家考證,它們很有可能還是當(dāng)今世界茶樹(shù)的正宗原種。這里還有著獨(dú)特的自然景觀和人文景觀,保存著原始熱帶雨林和豐富的植物物種,被譽(yù)為“植物王國(guó)皇冠上的明珠”。在漫長(zhǎng)的歲月流逝中傣族和其他民族人民一起,創(chuàng)造了歷史悠久的茶文化。他們以茶待客、以茶為友,和茶結(jié)下了不解之緣。他們?cè)诼L(zhǎng)的歲月中創(chuàng)造了豐富的茶文化,飲茶方式除了“竹筒茶”外,還有鮮枝烤香茶、煨茶、燒茶等等,無(wú)論從情趣還是從生態(tài)的角度看,都是很有個(gè)性的茶中佳品。

  傣族和別的民族不同之處在于他們常常選擇臨水而居,喜歡與竹為伴。這就為飲茶習(xí)俗帶來(lái)了獨(dú)特的內(nèi)涵。竹在中國(guó)文化中是清雅脫俗的象征,它的剛勁傲立,又有“君子”的美譽(yù)。清代被人稱為“茶竹雙癡”的文人鄭板橋,就曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)句:“不風(fēng)不雨正清和,翠竹亭亭好節(jié)柯;最愛(ài)晚涼佳客至,一壺新茗泡松蘿。”漢族的文人看到了竹與茶的妙趣,傣族更將竹與茶融為一體,創(chuàng)制了“竹筒茶”,為中國(guó)茶文化帶來(lái)了新的意蘊(yùn)。竹之清香融入茶之醇味,“竹筒茶”成為普洱茶中一種獨(dú)特的品飲方式。

  竹,為普洱茶提供了獨(dú)具特色的包裝形式,普洱茶中的七子餅,均用傣家山寨粗大而修長(zhǎng)美麗的糯筍竹和龍竹筍殼包裝,它防潮而透氣,經(jīng)久耐磨,便于運(yùn)輸,外觀古樸。傣族人民喜愛(ài)的竹為普洱茶的發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。

  有茶還得有水,水也是傣族生活中的靈性之物。傣歷正月(陽(yáng)歷四月)傣族的潑水節(jié),就是一次用水洗塵、祈福的重要活動(dòng)。好茶還需好水泡,茶與水相生相榮,有好水才有所謂品飲意義的茶,離開(kāi)了好水,再好的茶都顯不出它的意味。明代的張又新就曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“茶者,水之神;水者,茶之體”,充分注意到了茶與水之間的密切關(guān)系。陸羽根據(jù)多年的體驗(yàn),總結(jié)出飲茶之水為“其水用山水上,江水中,井水下。”他認(rèn)為飲茶以山泉之水最好。傣家人生活在山之上,水之畔,他們與水的關(guān)系比別的民族更為密切,傣鄉(xiāng)的水清沏明靜,綠波蕩漾,是沖茶的最好選擇。

  來(lái)到傣家竹樓上,美麗的小卜少親手為你沖一碗清香迷人的“竹筒茶”,茶香竹香帶著大自然的氣息撲面而來(lái),滲入心脾,所有的勞累和塵世的煩惱都將一掃而光,那時(shí)你就體會(huì)到什么是詩(shī)意地生存了。普洱茶是最能體現(xiàn)傣族氣質(zhì)的一種茶,它的和合之氣,它的品質(zhì)內(nèi)斂,它的自然與真性,它的醇厚溫和,不正是這個(gè)民族的精神寫(xiě)照嗎?

責(zé)編: cn6831
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