皇帝的新裝，如果看不見新裝“漂亮”的人就是愚蠢，所以人人都說漂亮?；实垡才聞e人說自己愚蠢，最終裸露在人前，這叫自欺欺人。
喝茶明明是喝在嘴里，怎么會有體感呢？這是不是“皇帝的新裝”??？茶喝在嘴里是事實，但喝在嘴不是吐出來，而是吞在肚里。茶在嘴里的感覺是口感，吞到肚里之后，身體的感覺是體感。體感其實人人都有，只不過你有沒有去留意，靜心去感悟。舉個例子，我們在人很多很擠的地方，身體被人碰一下是渾然不覺的，因為那時人的注意力是走出人擠的地方到達目的地。但如果在沒人的地方，被人無故碰了一下，你不但很覺，簡直馬上就要冒火了。
體感不是我們發(fā)明創(chuàng)造的，很多資深的茶友都是有的。不是說喝茶喝了很久的人就有，而是有靜心地去體會的人才會有，這其實跟喝茶多久沒有多大的直接關系。
體感也不是現在才有的，古時候就有。盧仝的《七碗茶》詩：
一碗喉吻潤 兩碗破孤悶
三碗搜枯腸 唯有文章五千卷
四碗發(fā)輕汗 平生不平事盡向毛孔散
五碗肌骨清 六碗通仙靈
七碗喫不得也 惟覺兩腋習習清風生
對體感作了很好的描述。
我們說體感是有感而發(fā)的?；蛴胁栌颜`解，以為我們故弄玄虛，把茶說到云里霧去，又搞一個什么概念去炒作。其實恰恰相反，我們是想把茶說得實在再實在，還原茶的真實，這才是我們的本意。當然說真實也會違背一些人的意愿的，就會遭到一些莫需有的話槐。這樣的情形，或會令人很心涼意灰。以前用心說茶的人現在變得緘默了，無不不是這原因。但我們不能因為這樣就不再去用心說茶，如果是這樣，正能量何在呢？
茶喝下肚里，自己的身體反應更為真實，好不好自己知道，俗話說，冷暖自知?？诟惺潜砻娴?，多變的。我們通常聽說一句這樣的話，食這個利口不利腹，就是說這個食物好食但對身體不好。這也是體感的一種。但也有既利口又利腹的食物的，那是上品了。茶葉也一樣，既有口感好又有體感好的茶葉，只不過這需要茶友用心去體會。我們希望茶葉走上一條健康的道路，茶友喝上好喝健康的茶。這是雙向的，有這樣的認識才有這樣的需求，有這樣的需求才有這樣的市場。
同理，炒作能賺錢，就有炒作的需求，有炒作的需求就有炒作的市場。炒作能賺錢，人的心思也就不在喝茶上。到炒作不能賺錢的時候，也許會回歸到茶的本源。
