從地圖上看，云南西南的瀾滄江沿岸地區(qū)大體包括了今天的思茅、西雙版納和臨滄。順著瀾滄江的流向就能發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)茶葉史上一些聲名顯赫的地名：鳳慶、順寧、景東、鎮(zhèn)沅、瀾滄、普洱、勐海以及古代普洱貢茶的生長(zhǎng)地六大茶山，就分布在北回歸線以南的瀾滄江兩側(cè)，這顯然不是一種偶然，而是大自然造化的結(jié)果，它表明云南、尤其是云南西南瀾滄江兩岸，是中國(guó)也是世界最為古老的天然茶鄉(xiāng)。
提到云南茶葉，人們想到的是普洱茶。提起普洱茶，人們想到的則是“六大茶山”。這是因?yàn)榱蟛枭绞窃杏斩璧淖畛躐唏伲⑶以诖撕笤丛床粩嗵峁┳顬閮?yōu)質(zhì)的茶葉，幫助普洱茶以特殊的秉賦奠定了“名重于天下”的地位。其實(shí)，六大茶山與普洱茶那種難以分割的血肉關(guān)系，清人阮福的《普洱茶記》中就有記載。
云南普洱茶分布：《普洱茶記》普洱茶名遍天下。味最釅，京師尤重之。福來(lái)滇，稽之《云南通志》，亦未得其詳，但云產(chǎn)攸樂(lè)、革登、倚邦、莽枝、蠻磚、曼撒六茶山，而倚邦、蠻磚者味最勝。?？计斩艦槲髂弦臉O邊地，歷代未經(jīng)內(nèi)附。檀萃《滇海虞衡志》云：嘗疑普洱茶不知顯自何時(shí)。宋范成大言，南渡后于桂林之靜江以茶易西蕃之馬，是謂滇南無(wú)茶也。李石《續(xù)博物志》稱：茶出銀生諸山，采無(wú)時(shí)，雜椒姜烹而飲之。普洱古屬銀生府，西蕃之用普茶，已自唐時(shí)，宋人不知，尤于桂林以茶易馬，宜滇馬之不出也。李石亦南宋人。本朝順治十六年平云南，那酋歸附，旋判伏誅，遍歷元江通判。以所屬普洱等處六大茶山，納地設(shè)普洱府，并設(shè)分防。思茅同知駐思茅，思茅離府治一百二十里。
所謂普洱茶者，非普洱府界內(nèi)所產(chǎn)，蓋產(chǎn)于府屬之思茅廳界也。廳素有茶山六處，曰倚邦、曰架布、曰、曰蠻磚、曰革登、曰易武，與《通志》所載之名互異。福又撿貢茶案冊(cè)，知每年進(jìn)貢之茶，立于布政司庫(kù)銅息項(xiàng)下，動(dòng)支銀一千兩，由思茅廳領(lǐng)去轉(zhuǎn)發(fā)采辦，并置辦收茶錫瓶緞匣木箱等費(fèi)。其茶在思茅。本地收取新茶時(shí)，須以三四斤鮮茶，方能折成一斤干茶。每年備貢者，五斤重團(tuán)茶、三斤重團(tuán)茶、一斤重團(tuán)茶、四兩重團(tuán)茶、一兩五錢重團(tuán)茶，又瓶裝芽茶、蕊茶、匣盛茶膏，共八色，思茅同知領(lǐng)銀承辦。
《思茅志稿》云：其治革登山有茶王樹，較眾茶樹高大，土人當(dāng)采茶時(shí)，先具酒醴禮祭于此；又云茶產(chǎn)六山，氣味隨土性而異，生于赤土或土中雜石者最佳，消食散寒解毒。于二月間采蕊極細(xì)而白，謂之毛尖，以作貢，貢后方許民間販賣。采而蒸之，揉為團(tuán)餅。其葉之少放而猶嫩者，名芽茶；采于三四月者，名小滿茶；采于六七月者，名谷花茶；大而圓者，名緊團(tuán)茶；小而圓者，名女兒茶，女兒茶為婦女所采，于雨前得之，即四兩重團(tuán)茶也；其入商販之手，而外細(xì)內(nèi)粗者，名改造茶；將揉時(shí)預(yù)擇其內(nèi)之勁黃而不卷者，名金玉天；其固結(jié)而不改者，名疙瘩茶。味極厚難得，種茶之家，芟鋤備至，旁生草木，則味劣難售，或與他物同器，則染其氣而不堪飲矣。
阮福的《普洱茶記》，數(shù)百字的短文，四次提及“六大茶山”。細(xì)心的讀者也許已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，《普洱茶記》中，六大茶山的地名在不同的史志中，是不一樣的。清代學(xué)者趙學(xué)敏《本草綱目拾遺》以及《滇海虞衡志》和《云南通志》中的六大茶山是一致的，分別為攸樂(lè)、革登、倚邦、莽枝、蠻磚、曼撒，這也是相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期比較流行的說(shuō)法；而在思茅廳采訪筆錄中，六大茶山成了倚邦、架布、、蠻磚、革登、易武；1962年出現(xiàn)在《云南日?qǐng)?bào)》上的六大茶山，卻是易武、景邁、勐海、南糯、布朗及攸樂(lè)。《普洱府形勢(shì)》中說(shuō)六大茶山中的攸樂(lè)、莽枝、革登、蠻磚、倚邦等五山歸倚邦土司管轄，曼撒茶山歸易武土司管轄；而《思茅廳界圖》認(rèn)為古“六大茶山全在瀾滄江東岸”。云南普洱茶分布猶如上面所講述的。
