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安化手茶

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茶好金花開

四十多年前,當(dāng)然還可前溯到更早一些時(shí)候,新疆人無(wú)論民族,凡待客,多用磚茶。尤其冬季,家家或每座蒙古包、哈族氈房,必生火爐,爐上一把提壺,飄著煮沸的茶香,絕對(duì)不離奶茶香。單是純茶,三番五次添水,后來(lái)茶色自然由暗紅轉(zhuǎn)黑,又淺紅,至發(fā)青。

磚茶屬六類茶中的黑茶,后發(fā)酵而成。百年前,黑茶還是邊銷茶之一。西南市場(chǎng)之外,在西北尤其是新疆,維吾爾以及哈薩克、蒙古等民族須臾不可離,常年特供。

經(jīng)常食用牛、羊肉,奶酪等高脂肪食物和缺少蔬菜、水果等高維生素、微量元素的人們,磚茶對(duì)其健康的作用十分明顯。故西北有諺:“一日無(wú)茶則滯,三日無(wú)茶則痛;寧可三日無(wú)糧,不可一日無(wú)茶?!痹缒瓴簧趿私膺@一歷史和習(xí)慣的人們,一度稱其為“絲綢之路上的神秘之茶”。

煮磚茶時(shí),須得先把茶磚掰碎,小塊地投入座在火爐上的壺水中,待熬煮得茶汁變色,再滲進(jìn)鮮奶、奶皮奶酪伴煮,有的還加進(jìn)酥油、食鹽或白糖,把奶茶煮的稠稠的讓家人或親朋飲用。一家人飲用,不只是當(dāng)飲料,而是一口奶茶,一口馕地當(dāng)飯吃。滿滿飲下一碗,忙不迭伸出大拇指,維吾爾族會(huì)說(shuō)一句“亞克西(好)”,哈薩克族會(huì)說(shuō)上一句“加克斯(好)”,蒙古族會(huì)說(shuō)上一句“賽恩(好)”,然后心滿意足地抿抿嘴唇。這是一種調(diào)飲法。

無(wú)它,西北之地生活的漢族人,幾乎人人都會(huì)這種調(diào)飲法。上世紀(jì)八十年代末,我在北京求學(xué),寒假道遠(yuǎn),買火車臥鋪票殊為不易,要返疆,得三天三夜,坐硬座,雙腳都會(huì)發(fā)腫,更不堪的是,如一站誤點(diǎn),便要一再誤點(diǎn)。極嫌麻煩,兼欲省錢,我們?nèi)恍陆瑢W(xué)便留在了校園,有一云南同學(xué)家貧,便相伴而留。閑來(lái)無(wú)事,各景點(diǎn)跑跑之外,就變著法子自己弄吃的,為了煮奶茶喝,還專門到珠市口買了塊磚茶。

當(dāng)年我家也經(jīng)常煮這種磚茶,牛皮紙包的,多出自湖南安化。但我家用的是清飲法。磚茶飲用,一般只有這兩類法子。

清飲多用以待客。將少許搗碎的磚茶放入壺中,先用滾鍋沸水沖泡,輕輕晃動(dòng)一番,隨之將茶水倒出,經(jīng)此一番洗茶,茶葉得以充分舒展,很利于茶汁浸出。然后再用水溫稍降的開水沖泡,片刻后將茶湯注入杯中,敬送給客人品嘗。沒(méi)有什么復(fù)雜技巧,全憑湯色的深淺來(lái)均勻茶湯的濃淡,以適合不同的口感滋味。

早年父親在市區(qū)百十公里處開外的烏爾禾小鎮(zhèn)工作過(guò)近十年,那里在石油開發(fā)之前,是傳統(tǒng)的牧區(qū)。每年的年根上,父親回家,總愛(ài)買上數(shù)包磚茶返歸,每包一公斤重,價(jià)三五元錢。原來(lái)父親此舉是為了同哈薩克、蒙古族牧民換野兔、野雞。有回?fù)Q回的野兔中,有一只雪兔,個(gè)大于尋常野兔,通體雪白,唯耳尖有一撮黑毛。野物多是哈薩克、蒙古族牧民在數(shù)天大雪后,騎馬用棍棒追打的。有時(shí)父親也會(huì)買只精鋁提壺,十五六元,一只可換兩只羊。那精鋁提壺,維吾爾族及哈薩克、蒙古族牧民家庭最喜歡,放置在火爐上煮奶茶,隨時(shí)可喝滾燙又清香的心靈之愛(ài)。

與綠茶不同,磚茶在一般情況下,絕對(duì)是陳放年代越久香味越濃,茶湯之佳味也越易沖泡出來(lái)。而且越是陳茶的湯色,色澤越是紅艷清亮,宜加誘人。

“茯茶”,因在伏天加工,故又稱“伏茶”。又以其效用類似土茯苓,進(jìn)一步被人們美稱為茯茶、福磚。由于系用官引制造,交給官府銷售,又叫官茶、府茶。

這一歷史可上追至當(dāng)時(shí)世界上最為強(qiáng)大的帝國(guó)大唐年代,那時(shí)起,茶葉已由官方統(tǒng)制,貯存于邊地府庫(kù),以便與境外游牧民族交換馬匹,由此而轉(zhuǎn)身成為了“官茶”。在這一過(guò)程中,茶商只能把由產(chǎn)地販運(yùn)而來(lái)的茶葉交售給茶馬司,同時(shí)向戶部納稅并請(qǐng)領(lǐng)一份執(zhí)照,這就是“請(qǐng)引”。每“引”規(guī)定可販茶100斤,納稅200錢。來(lái)不及請(qǐng)“引”的,稱之為“畸零”,得另發(fā)“由貼”。反之就是“私茶”了。

似大禹治水,當(dāng)時(shí)的朝廷,也不是一味地堵。為了鼓勵(lì)茶商們大量地由南向北販運(yùn)茶葉,還在每次將茶運(yùn)到茶馬司并交割后,都必會(huì)大加獎(jiǎng)勵(lì)茶商。當(dāng)時(shí)有規(guī)定,上引附茶700斤,中引560斤,下引420斤,作為酬勞,任由其自行出售或換馬。因這種酬勞是在正茶(即交割的茶)之外附發(fā)的,故稱“附茶”。以后用諧音“茯”代替“附”,便出現(xiàn)了“茯茶”。這是茯茶之稱由來(lái)的另一種說(shuō)法。

史載,北宋神宗熙寧年(1068年—1077年)左右,陜西咸陽(yáng)(涇陽(yáng))出現(xiàn)了茯茶(散茶),而其真正的形成,則在明洪武元年(1368年)之際。咸陽(yáng)(涇陽(yáng))由此成為了茯茶加工制作的發(fā)源地。

明末清初,顧炎武將他所發(fā)現(xiàn)的有關(guān)茶在西北的起源及普及記在了《日知錄》中:“自秦人取蜀后,始知有茗飲之事”。悠久的茶文化歷史,因之從茶馬古道連接到了絲綢之路,咸陽(yáng)全程見(jiàn)證了這一歷史。建國(guó)后,咸陽(yáng)進(jìn)一步成為了中國(guó)最大的茯茶集散地和加工地。

茯磚茶的出現(xiàn)則更晚,約在1860年前后問(wèn)世。當(dāng)時(shí)用湖南所產(chǎn)的黑毛茶踩壓成90公斤一塊的篾簍大包,運(yùn)往涇陽(yáng)筑制茯磚,便有了“涇陽(yáng)磚”。不過(guò)近代湖南安化白沙溪茶廠經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn),1953年,終于使安化就地加工茯磚茶獲得了成功。隨之,湖南益陽(yáng)及其白沙溪兩茶廠,經(jīng)過(guò)壓制法,又產(chǎn)生了高端的湖南益陽(yáng)茯磚。

飲茶之時(shí),這一段歷史也不能忽視。清末光緒年間,左宗棠揮師收復(fù)新疆,驅(qū)逐了侵略者阿古柏時(shí),相隨大軍西進(jìn)的趕大營(yíng)的天津楊柳青的商販們的貨物里,就有茶,而且這茶,必以茯磚為主。新疆各族人民在簞食壺漿地出門來(lái)迎接大軍時(shí),奉上的也必有以茯磚煮成的奶茶。

茯茶有一很奇特之處,是其它類的茶里所沒(méi)有的。時(shí)間久了的茶磚內(nèi),會(huì)產(chǎn)生一種獨(dú)特的金黃色顆粒。一度母親對(duì)其便沒(méi)有認(rèn)知,以為是因久放受潮發(fā)的霉,還專門剔除掉了。其實(shí),這些金黃色顆粒俗稱“金花”,學(xué)名為“冠突散囊菌”,是一種對(duì)人體有益的益生菌體,能有效調(diào)節(jié)人體新陳代謝,并有降脂、降壓、調(diào)節(jié)糖類代謝的功效。茯茶中的金花含量與茶葉品質(zhì)呈正相關(guān),并有“茶好金花開,花多茶質(zhì)好”之說(shuō)。近日茶友相聚,始知茯磚收藏者中,二十年以上的金花,已是千金難求。

干嗅金花,散發(fā)出的,是一種淡淡的黃花以及清香的味道。而將帶有金花這種特殊菌類的茯茶泡飲時(shí),那種花香便融入茶湯之中,化作茶的滋味后,令人經(jīng)舌尖,之間頓覺(jué)醇厚微澀,清純不粗、口感強(qiáng)勁。

風(fēng)俗日久,現(xiàn)在新疆許多民族風(fēng)味的小飯館里,依然有茶供應(yīng),一張桌上一把或銅、或不銹鋼的小提壺,泡的就是茯磚茶,如同內(nèi)地餃子館供應(yīng)餃子湯一樣自然。

又值冬夜,心念陡起,翻出茯磚,用一把日本鑄鐵壺,在天然氣爐上煮釅,手捧一杯,頓然心意昂揚(yáng),宛若相守一壺老酒。

回甘老磚茶,更多的只是為了緬懷歲月的味道。

【摘自2016年2月第1期《吃茶去》雜志;作者:李顯坤(新疆克拉瑪依)】

從花季到茶季

(《吃茶去》雜志)和高中時(shí)期的同桌,認(rèn)識(shí)已有三十年了。

大大的眼睛,小小的嘴巴,她不僅有一張令人著迷的娃娃臉,而且常常心意漫漫,神思杳渺,不飲酒便自帶三分醉;開口言語(yǔ)時(shí),氣韻流轉(zhuǎn),音色悅耳。同桌從事建筑設(shè)計(jì)工作,素習(xí)書法、插花,是一位美麗的才女,形、神、情、態(tài)莫不動(dòng)人。

讀高三時(shí),老師在教室的后黑板上,重重地寫下了高考倒計(jì)時(shí)日期。平素喜愛(ài)自由自在的我,早已被這單調(diào)乏味的備考生活折磨得不堪其苦,竟然置大考于不顧,一舉逃進(jìn)了瓊瑤小說(shuō)、三毛散文。每每還寫首小詩(shī),定要同桌分享……她倒是一臉認(rèn)真,專注于課業(yè),執(zhí)著地問(wèn)老師問(wèn)題,反復(fù)地做難題……

記得有一天上晚自習(xí),我用胳膊肘碰了碰她,說(shuō),“最后排的那位剛轉(zhuǎn)來(lái)的高個(gè)子戴眼鏡男生在看你哦……”

“啊?……”她的臉驀地紅到了耳根……

之后,我們讀了不同的大學(xué),做了不同的工作,組成了各自的家庭,住在了不同的城市……

三十年過(guò)去了,我們已由生命中的花季走進(jìn)了茶季。

用半生開花,再用半世花落。也只有在這落英的季節(jié),我們才有機(jī)會(huì)品味到花的濃、潭的深、茶的醇……

甲午年春三月的一天,我不慎被車撞倒,因家人都在外地,怕他們擔(dān)心,只字未提,和同桌也只是輕描淡寫地說(shuō)了幾句,豈料她竟坐了火車來(lái)看我!那一日,我們一起品的是04年的普洱。一個(gè)美好的下午,她靜靜地坐在圈椅里,看我取出茶餅,焙火、煮水、候湯……輕聲問(wèn)我,為什么還要“焙”一下呢?我說(shuō),以前住在一樓,比較陰,焙一下,是讓茶餅表面水汽散去,使得藏茶得其精,這步“暖茶”程序,是去喚醒茶質(zhì)中的甘美。

“哦,明白了”她說(shuō),“就如同多年不見(jiàn)的老友,也需一個(gè)事件,作為喚醒的契機(jī)……”

老普洱因茶單寧醇化,湯色已然紅艷明亮,把盞品啜,入口沉穩(wěn),回甘細(xì)致……三十年的同桌,一起品那存放十年的老茶,竟然品味到十六歲花季新茶的鮮靈清高之香,又品味到四十幾歲老茶的優(yōu)雅醇和之美,這該算是“新鮮的陳年”?亦或是 “陳年的新鮮”?……她告辭后,茶席放在那里擺了一天,我在日記里寫到:

“故人萬(wàn)里,一身清塵,歸來(lái)對(duì)影,梅花初綻。

湯沸火紅,酒滿茶半,月上露臺(tái),酣暢傾談。

這是一位走后令你不愿收起她用過(guò)的杯盞的友人?!?/p>

初夏的五月,我們?cè)诒本┮?jiàn)面時(shí),既不去景點(diǎn),也不逛商場(chǎng),而是直奔馬連道茶城……臨行時(shí),她的老父親送給我一個(gè)精美的茶道組,她則送給我一塊湖南安化出品的久揚(yáng)黑茶-手筑茯磚。我的皮箱里裝滿了茶具、茶器、茶葉,手里還捧著她插好花的花器,就這樣踏上了南下的火車。

清秋的九月,我陪同桌在北京琉璃廠東街買字帖。行至紫文堂,她向堂主郭源先生請(qǐng)教書法,我則留意到里間的陳設(shè),那里有幾張茶桌,心想,難道說(shuō),帝都緣結(jié)愛(ài)茶人!

郭源先生見(jiàn)我們對(duì)他的篆書感興趣,隨即邀請(qǐng)我們?nèi)胂凡瑁黄鹌妨司攀甏銎返钠斩?3年出品的六堡茶。茶湯味道純正,茶氣力道剛勁。幾道下來(lái),體力不支,飄然醉茶。不覺(jué)時(shí)光飛逝,京都華燈初上,琉璃廠東街的店鋪都已打烊。和郭先生告辭,從紫文堂出來(lái),我和同桌在這被文化浸潤(rùn)的千年古街上,亦仙亦緲地游走說(shuō)笑,好似浸潤(rùn)在了“春風(fēng)沉醉的晚上”……

今年立冬的第二天,是同桌的生日,我特意為她辦了一個(gè)小型茶會(huì),邀請(qǐng)了幾位她想見(jiàn)的老友作陪。同桌偏愛(ài)紫色,我便以“紫云深處醉流霞”為茶席主題,配賞的相應(yīng)茶品依次是:陸羽《茶經(jīng)》中提到的顧渚紫筍、九年輕發(fā)酵紫芽、400年古樹半發(fā)酵輕火紫芽、70年代出品的曬青普洱。

一個(gè)難忘的下午!我的同桌回到了她出生的地方,回到了母校,找到了幸存下來(lái)尚未被拆除的女生宿舍,見(jiàn)到了偏于一隅的我們高三六班的教室,并且和多年未見(jiàn)過(guò)面的老同學(xué)一起品茶……在《良宵引》的古雅曲韻中,紫筍身披白毫,芽頭挺立,宛若身骨重實(shí)的嬰兒;九年的輕發(fā)酵紫芽,湯色晶亮,氣韻清揚(yáng),淺飲慢品,喉開齒暢;400年古樹輕火紫芽,梅香、蘭香、果香,香韻疊疊……當(dāng)70年代的普洱出場(chǎng)時(shí),我們看到茶餅已然變松,湯色已經(jīng)變成了金黃,葉底卻依舊保持了柔軟。一位老同學(xué)悠悠地說(shuō),想想,70年代都發(fā)生了些什么?

那時(shí),我們剛剛上小學(xué)哦……

在茶的芬芳中,驀然回首,我們找到了時(shí)光醞釀的醇美……

藏茶的人,當(dāng)年他如何能想得到,他精心藏放的茶,40年后,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),到了我們的生日茶會(huì)上!他收藏起來(lái)的何止是一個(gè)茶餅!那是一個(gè)春天,一座碧綠的茶山,一個(gè)飄然遠(yuǎn)去的年代,和那個(gè)年代的故事……

“青青子矜,悠悠我心……”蕓蕓眾生,我們不都是在苦苦尋找那個(gè)知味的人嗎?

當(dāng)年,在十六歲花季,緊挨著,坐在一個(gè)座位的那個(gè)人,和我一起對(duì)著一道題苦想的那個(gè)人,和我一起悄悄分享我寫的小詩(shī)的那個(gè)人,現(xiàn)在,我們?nèi)匀辉O(shè)法見(jiàn)面。一起討論的“題”已經(jīng)有了很多,而且,“題”或有很多解,或根本無(wú)解。三十年后,還能夠和同桌一起“做題”,一起走進(jìn)人生的茶季,一起品味花的濃深,茶的甘醇,真好!

“我的心\是一座城\一座最小的城……還偷偷掩藏著兒時(shí)的深情……”

(摘自2015年第2期《吃茶去》雜志;作者:馮宜)

喝茶聞香這件事,莫做茶界馬bao國(guó)

中國(guó)人形容茶葉的花香

大多數(shù)人用蘭花香

似乎大部分人也只會(huì)用蘭花香

可喜的現(xiàn)象是,越來(lái)越多的人會(huì)反對(duì)了……

我前段時(shí)間買了某個(gè)品牌國(guó)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)的巖茶,并且看到包裝里面夾帶了一張巖茶風(fēng)味輪,這是非常可喜的一件事情,我覺(jué)得在某種層面代表了走出了一大步。盡管這個(gè)風(fēng)味輪看來(lái)上去可能還有一些邏輯上用詞存在的問(wèn)題,但越來(lái)越多的有意識(shí)的人開始引入風(fēng)味輪體系,把茶葉的玄學(xué)拉下神壇,又進(jìn)了一步。

另外,為了寫好這篇文章,也可以跟一位朋友煙灰君聊了很久,他從事食品研發(fā)多年,主要就是研究各種食物風(fēng)味特性和融合創(chuàng)新,特別是他在咖啡領(lǐng)域的見(jiàn)解,給我了很大的啟發(fā)。

1

為什么我們喝的總沒(méi)你吹的好?

每一個(gè)喝茶的人,經(jīng)常會(huì)感覺(jué)賣茶的人對(duì)茶葉的的描述和自己的感受差異較大。比如說(shuō)的體感,香氣,滋味,用了很多聽(tīng)起來(lái)特別有誘惑力的詞,諸如香氣空靈,富有層次,通透,等等各種詞匯,你拿到手以后,泡了喝,正常都會(huì)一堆問(wèn)號(hào)。

什么個(gè)蘭花香?賣單叢的和賣鐵觀音都講蘭花香,但感覺(jué)不一樣啊?

什么是通透?我喝下去也沒(méi)感覺(jué)心中開闊的能量啊

什么是茶氣?我喝下去任督二脈也沒(méi)通啊

所以這樣的場(chǎng)景越來(lái)越多的時(shí)候,總會(huì)有這樣的落差,慢慢地加劇了茶行業(yè)的不信任感。

2

茶屆“馬bao國(guó)”

商家:客戶不是專業(yè)的,他不會(huì)喝茶,不能抓住茶葉的特點(diǎn)

客戶:商家不靠譜,夸大宣傳,哪有說(shuō)的那么好?

于是,各打五十大板后,繼續(xù)哭街罵娘,這樣的邏輯不自洽后,沒(méi)有人能獲得好處。如果找不到一把鑰匙合理的打開這扇門,門外的看客就永遠(yuǎn)對(duì)門內(nèi)漆黑的一片懷疑和不信任,不愿踏進(jìn)去。門內(nèi)的想讓外面人進(jìn)來(lái)看看,可就是夠不著頂燈的開關(guān)

那么長(zhǎng)此以往,傳統(tǒng)茶行業(yè)市場(chǎng)發(fā)展一定會(huì)深受影響。

現(xiàn)在的年輕人越來(lái)越有自己的想法,也越來(lái)越自信。如果你還在用著當(dāng)年大神臺(tái)上品茶說(shuō)出一堆山場(chǎng)氣,茶氣之類的如咒語(yǔ)一般的語(yǔ)言,臺(tái)下的年輕人早就不是當(dāng)年的我們整齊劃一的點(diǎn)頭了。一定罵罵咧咧的走開,心里還想著又TM一個(gè)茶屆“馬bao國(guó)”。

3

語(yǔ)言密碼

茶屆里面,審評(píng)術(shù)語(yǔ)如密碼一般,如果沒(méi)有解釋和接觸過(guò)可能普通人是無(wú)法理解的,比如:

綠黃和黃綠

醇厚和醇和

紅艷和紅濃

葉底有彈性和葉底柔軟

高火香和足火香

這些詞匯你們可能有的看著差不多,但實(shí)際意思差別很大,有些詞一個(gè)褒義一個(gè)貶義,有些詞用在不同的茶類或者等級(jí)里面褒貶還不一樣。

我知道看到這里你心里一定會(huì)想,真復(fù)雜,真難。

其實(shí),很多手里有評(píng)茶證的專業(yè)人員,也TM跟你一樣,有意思不?

4

抽象帶來(lái)的認(rèn)知偏差

評(píng)茶體系的難并僅僅是因?yàn)辇嬰s和專業(yè),更是因?yàn)檫@個(gè)評(píng)茶體系的抽象。

我曾經(jīng)也認(rèn)為自己掌握這一整套如密碼一般的解讀方式很有專業(yè)性,并且很享受這種普通消費(fèi)者的認(rèn)知鴻溝。但實(shí)際上這種抽象,也導(dǎo)致了市場(chǎng)很多亂七八糟的解讀。比如茶葉醇厚一詞是常用的一個(gè)評(píng)茶詞匯,但實(shí)際上,絕大部分人并沒(méi)有掌握在對(duì)應(yīng)茶類和品種,在什么時(shí)候,什么程度采用這個(gè)詞。這是有經(jīng)驗(yàn)門檻的。但就是這些抽象的詞匯,看上去好像增加了茶葉的神秘感和魅力,實(shí)際上有時(shí)候搞得很多從業(yè)者也莫名其妙。根本上不利于茶葉的推廣和發(fā)展。

5

有人成龍,有人成蟲

在評(píng)審的語(yǔ)言豐富度上面,市場(chǎng)上是走在前面的。很多品飲茶時(shí)候的細(xì)膩用詞,茶葉審評(píng)大部分只有是抽象的概念。所以專業(yè)審評(píng)上很多細(xì)微的感官認(rèn)知,在語(yǔ)言上并沒(méi)有辦法有效表達(dá),只能用一些抽象的詞語(yǔ)概括。所以也造成市場(chǎng)話術(shù)非常龐雜,每個(gè)人有著自己的話術(shù)體系,魚龍混雜,有些人是有大量的品飲訓(xùn)練,總結(jié)出一套自己的用詞其實(shí)是有參考價(jià)值的,甚至不比專業(yè)審評(píng)人員差。但也有些人,因?yàn)椴栊袠I(yè)專業(yè)無(wú)能,讓他們有很多以推廣為目的的各種話術(shù)橫行。

市場(chǎng)話術(shù)是在專業(yè)無(wú)能的情況下催生出來(lái)的東西。法外之地,野蠻生長(zhǎng),終有人成龍,也有人成害蟲。

6

風(fēng)味輪,具象的形容優(yōu)勢(shì)

蘭花香,讓中國(guó)茶屆認(rèn)識(shí)少有的拋下成見(jiàn),高度統(tǒng)一。

是對(duì)茶葉香氣的形容蘭花香,這一點(diǎn),在我看到過(guò)的描述里面,普洱茶有,正山小種有,鐵觀音有,信陽(yáng)毛尖有,黃山毛峰有,祁門紅茶有,就連安化黑茶也TM有!

我這輩子第一次覺(jué)得中國(guó)茶屆還是統(tǒng)一的,就是從這里來(lái)的,

但基本上,也就僅次而已了。

實(shí)際上,這背后代表了我們具象形容詞的匱乏,這一點(diǎn),我強(qiáng)烈建議可以參考風(fēng)味輪,因?yàn)槲遗笥炎屑?xì)探討和比較,我們專業(yè)審評(píng)體系中,最缺乏的是具象的描述。

舉個(gè)例子對(duì)比一下,比如我們審評(píng)的時(shí)候?qū)ο銡獾膶徳u(píng)步驟如下:香氣——純正是否有異味——香氣的濃度——香氣的類型(花果甜香等)——香氣高低。其中大部分的判斷依據(jù),基本都取決于審評(píng)人員的主觀感受,香氣的形容,基本也只分到類型,就沒(méi)有進(jìn)一步深入了。

而咖啡的風(fēng)味輪呢?

其實(shí)對(duì)比下就能很容易發(fā)現(xiàn),咖啡的風(fēng)味體系比茶葉更加具體,更深入一些。如果當(dāng)形容香氣的時(shí)候,不同的茶類的時(shí)候,有不同具象花來(lái)形容,那么基本上讓歧義就可以更縮小一步。

另外,我明確問(wèn)過(guò)朋友幾個(gè)問(wèn)題:

第一, 咖啡行業(yè)是否可以做到盲品終端去評(píng)判? 答案:是

第二, 咖啡行業(yè)專業(yè)學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)是有實(shí)物參照 答案:是

第三, 咖啡行業(yè)是構(gòu)架在風(fēng)味輪之上,并且得到認(rèn)可的 答案:是

基于以上三個(gè)問(wèn)題的成立,那么風(fēng)味輪的我認(rèn)為專業(yè)邏輯就成立,茶行業(yè)是可以參考受用的。

7

我們想象的快樂(lè)是否被剝奪

我知道,寫到咖啡比茶葉領(lǐng)先的地方,可能會(huì)傷及到部分人的文化自尊,在很多人眼里,茶葉的文化的優(yōu)越是凌駕于外來(lái)文化之上的。但實(shí)際上可悲的是,這種優(yōu)越感是來(lái)自于無(wú)知。

風(fēng)味輪是否會(huì)剝奪我們想象茶葉的快樂(lè)呢?

實(shí)際上,并不會(huì)。風(fēng)味輪是適合專業(yè)訓(xùn)練和消費(fèi)者比對(duì)的。普通人依舊不會(huì)接觸到。所以哪怕在跟消費(fèi)者探討風(fēng)味的時(shí)候,其實(shí)最末端具象的形容詞對(duì)消費(fèi)者,一樣是抽象的。

所以,想象可以留給消費(fèi)者,而不是從業(yè)者。

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