原 中國(guó)普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級(jí),更名為「茶友網(wǎng)」

安溪鳳山茶葉大觀園

找到約2條結(jié)果 (用時(shí) 0.001 秒)

鐵觀音誕生的地方:安溪

世界名茶鐵觀音的發(fā)源地——安溪,有“中國(guó)茶都”之稱(chēng),是烏龍茶之鄉(xiāng),同時(shí)還有豐富的旅游資源,素有“龍鳳名區(qū)”之美譽(yù)。除了茶園,此地的文物古跡也頗吸 引。安溪的鐵觀音,茶色金黃,香味醇厚,是茶中的精品。鐵觀音之所以名貴,既有物以稀為貴的市場(chǎng)因素,也有廣為吸收自然之精華的“物場(chǎng)”因素。探訪這個(gè) “物場(chǎng)”,是一場(chǎng)清心吸氧之旅。

安溪縣,古稱(chēng)清溪,位于福建省東南沿海,廈門(mén)、漳州、泉州閩南金三角西北部,隸屬泉州市。有漢族、畬族等多個(gè)民族,通行普通話與閩南語(yǔ)。

安溪縣是“國(guó)家級(jí)園林縣城”,全縣擁有各級(jí)文物保護(hù)單位88處,其中以清水巖、文廟、城隍廟最為著名。安溪縣以茶業(yè)聞名全中國(guó),是中國(guó)烏龍茶之鄉(xiāng)、世界名茶鐵觀音發(fā)源地,位居中國(guó)重點(diǎn)產(chǎn)茶縣第一位。

鐵觀音魏說(shuō)發(fā)源地

西坪鎮(zhèn)是中國(guó)鐵觀音茶的發(fā)源地。距離泉州市區(qū)車(chē)程約一個(gè)半小時(shí),距離安溪縣城車(chē)程約40分鐘。作為閩南烏龍茶的重要集散地,也是安溪縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)重要的茶葉交易市 場(chǎng)之一,早在清朝時(shí)期西坪鎮(zhèn)就是遠(yuǎn)近聞名的茶市和商品交易市場(chǎng)。周末到西坪鎮(zhèn),可飽覽茶鄉(xiāng)的旖旎風(fēng)光和醉人美景,可品嘗茶農(nóng)親手沖泡的傳統(tǒng)工藝制作鐵觀 音。

鐵觀音王說(shuō)發(fā)源地

西坪山因水而清,水因山而秀。有“魏說(shuō)”和“王說(shuō)”兩個(gè)鐵觀音發(fā)源地旅游景區(qū)?!拔赫f(shuō)”風(fēng)景區(qū)位于松巖村,有魏蔭發(fā)現(xiàn)的鐵觀音茶母樹(shù)(打石坑)和代天府旅游景點(diǎn)。堯山村的“王說(shuō)”鐵觀音發(fā)源地風(fēng)景區(qū)。這里有王士讓所建書(shū)軒——“南軒”。東有茗圣坊,下有南陽(yáng)石和移植百年的鐵觀音茶樹(shù),巖石旁就是王士讓讀書(shū) 處。

除此之外,位于赤石村長(zhǎng)坑的土樓,名為“聚斯樓”,始建于明洪武五年(1372年),據(jù)省文管部門(mén)初步認(rèn)定,該土樓極有可能是福建省現(xiàn)有最早興建的土樓建筑 之一。西坪著名的建筑物還有見(jiàn)證安溪茶葉向東南亞、臺(tái)灣地區(qū)傳播的日月兩座古寨,柏葉村的林氏祖宇、平原村的基督教堂、培田的土樓以及西原村的奇苑樓、活 水厝等。

月寨已有500年歷史

安溪茶葉大觀園位于位于鳳城北側(cè)鳳冠山,是國(guó)家3A級(jí)旅游區(qū)——鳳山風(fēng)景旅游區(qū)內(nèi)重要的茶文化景觀。茶葉大觀園占地面積11畝,分為茶樹(shù)品種觀賞園、茶作坊、鳳苑三大部分。大觀園內(nèi)種植中外53種名茶,最具代表性的是鐵觀音、黃金桂、本山、毛獬等安溪名茶品種。在這里游客可見(jiàn)到世界各地名貴茶種,在比較中 認(rèn)識(shí)各種名茶,在茶作坊了解安溪古時(shí)制茶工藝流程,曬青、涼青、搖青、炒青、揉捻、包揉、烘焙等。

清水巖

清水巖位于安溪縣城西北的蓬萊山,始建于北宋,內(nèi)奉中國(guó)百仙之一清水祖師,是國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝旅游區(qū),又是享譽(yù)海內(nèi)外的朝圣旅游勝地。清水巖是中國(guó)惟一主殿建設(shè)呈“帝”字形結(jié)構(gòu)的巖寺,存有文物古跡中,宋代29處,元代1處,明代8處,清代5處,近代拓展23處,加上天造地設(shè)的自然景觀,構(gòu)成了令人神往的“蓬萊仙境”。2009年12月份,清水巖獲批為福建省著名商標(biāo)。2010年,“清水祖師信仰”被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 。2010年,清水巖成為中國(guó)書(shū)法家創(chuàng)作培訓(xùn)基地。

安溪縣文廟,位于安溪縣城南, 素有“八閩第一”“安溪文廟冠八閩”、“秀甲東南”之譽(yù)。

文廟

安溪文廟是中國(guó)現(xiàn)存比較完整的文廟,為江南現(xiàn)存同類(lèi)物中最完整的古建筑藝術(shù)群,它工程宏大,藝術(shù)精湛,雄偉壯觀,具有鮮明的時(shí)代性和地方性特征,其藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值相當(dāng)高。

2006年6月,安溪文廟被確定為第六批中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

茶葉大觀園

安溪鳳山森林公園位于安溪城關(guān),以鳳山公園為中心,向周邊輻射。站在山頂可以看到整個(gè)安溪,該公園以自然、人文景觀為根本,強(qiáng)化茶文化、宗教文化主題,集茶文化旅游、尋根旅游、朝圣旅游、健身旅游、觀光旅游、生態(tài)旅游6大功能為一體,公園規(guī)劃由“一園兩區(qū)”構(gòu)成,即茶葉大觀園、宗教朝圣區(qū)、健身游覽區(qū)。

來(lái)源:安溪鐵觀音茶文化

如涉及版權(quán)問(wèn)題請(qǐng)聯(lián)系刪除

福建茶發(fā)展簡(jiǎn)史(內(nèi)容較詳實(shí))

主要關(guān)于武夷山茶的文章、知識(shí);制茶、評(píng)茶經(jīng)驗(yàn)交流,還有一些知識(shí)文章分享。? ??? ? ?


秦統(tǒng)一中國(guó)后,茶葉種植開(kāi)始在全國(guó)推廣。

福建是烏龍茶的故鄉(xiāng),有一千年的茶文化歷史,是茶文化的發(fā)祥地,福建產(chǎn)茶文字記載,最早見(jiàn)諸于南安縣豐州古鎮(zhèn)的蓮花峰石上的摩崖石刻“蓮花茶襟”,刻于晉太元丙子年(376年),這比陸羽《茶經(jīng)》記載的要早三百余年,比《茶經(jīng)》早300余年。

古時(shí)豐州是閩南經(jīng)濟(jì)、文化的中心。蓮花峰位于鎮(zhèn)北桃源村的西北處,峰高約120米,遠(yuǎn)在西晉即建有蓮花巖寺。至唐,山腰上建有一座歐陽(yáng)詹書(shū)室。唐末詩(shī)人韓偓在此隱居時(shí),曾詠詩(shī)“石崖覓芝叟,鄉(xiāng)俗采茶歌”以描寫(xiě)當(dāng)年蓮花峰茶的生產(chǎn)情景。

唐馮贄撰的《記事珠》稱(chēng)“建人謂斗茶為茗戰(zhàn)”,說(shuō)明閩人斗茶習(xí)俗始于唐。時(shí)至宋代,福建以北苑貢茶和斗茶活動(dòng)聞名于世,開(kāi)創(chuàng)了一代斗茶比藝的茗飲之風(fēng),并風(fēng)靡全國(guó)??芍^龍飛鳳舞傾朝廷,斗茶比藝創(chuàng)時(shí)興。據(jù)報(bào)道記載北苑茶的宋代茶書(shū)有一半以上,茶詩(shī)詞達(dá)千首以上。

宋、元兩朝福建出現(xiàn)了以“龍鳳盛世”“茗戰(zhàn)成風(fēng)”為特征的宮廷茶文化與文人茶文化的鼎盛時(shí)期,九曲溪孕育而成的中國(guó)皇家茶園——御茶園不僅代表是武夷茶的歷史輝煌,而且象征閩茶在中國(guó)茶葉的特殊地位。當(dāng)斗茶之興漸減,明清時(shí)期的福建茶進(jìn)入了創(chuàng)新時(shí)期,創(chuàng)制了多種茶類(lèi)。繼宋代貢茶和斗茶之后的又一次輝煌。明末清初福建創(chuàng)制了烏龍茶,釋超全《武夷茶歌》、《安溪茶歌》等記載了烏龍茶的制作技術(shù)。烏龍茶問(wèn)世后就受到人們的喜愛(ài)并出現(xiàn)了適于烏龍茶的獨(dú)特品飲方式,俗稱(chēng)工夫茶。此間,烏龍茶也傳入了臺(tái)灣。

福建生產(chǎn)工夫紅茶,相傳清咸豐、同治年間在福安坦洋村試制成功,經(jīng)廣州運(yùn)銷(xiāo)歐洲,很受歡迎。此后大批茶商接踵而來(lái),入山求市,開(kāi)設(shè)茶行,周邊茶葉云集坦洋,“坦洋工夫”的名聲也不脛而走。

二十世紀(jì)八十年代,福建烏龍茶以其獨(dú)特的魅力風(fēng)靡日本飲料市場(chǎng),可謂是櫻花時(shí)節(jié)念水仙(指水仙茶等),烏龍東渡創(chuàng)奇跡。

安溪產(chǎn)茶有字可考于唐末,閬苑巖巖宇大門(mén)有:“白茶特產(chǎn)推無(wú)價(jià),石筍孤峰別有天?!遍_(kāi)先縣令詹敦仁曾留下許多茶詩(shī)。明清崛起,至光緒三十年茶園面積達(dá)3.1萬(wàn)畝,并有規(guī)模出口量。如今是烏龍茶出口基地,中國(guó)名茶(烏龍茶)之鄉(xiāng)。

種茶、制茶、售茶、品茶、賽茶等幾乎占據(jù)了茶鄉(xiāng)人的生活內(nèi)容。制茶講科學(xué),品茶有文化,是如今安溪茶文化的一道亮麗的風(fēng)景線。蘇淑勉在《大坪,我為你祝?!芬晃闹忻枋鲞^(guò):只見(jiàn)紅磚粉墻的樓房里,隨處可見(jiàn)一袋袋焙熟包裝的“秋香”。主人端出的全是青一色白不銹銅的巨形茶盤(pán),配上古銅紫砂壺茶壺茶盞,別具一格茶鄉(xiāng)特色。他們沿襲“沒(méi)有三杯不成禮數(shù)”的風(fēng)習(xí),勸茶款款,言笑晏晏。蘇宇霖的“茶王百克成天價(jià),極品一甌滿(mǎn)座香?!编崏?mèng)集的“似詩(shī)似畫(huà)安溪縣,如露如泉鐵觀音?!卑蚕笥^園門(mén)聯(lián)的“清風(fēng)陶醉歸來(lái)客,溪茶溫暖故人心?!?安溪古稱(chēng)清溪)。無(wú)不體現(xiàn)茶鄉(xiāng)人鐘愛(ài)自己的鳳山、蘭溪、茶林、茶師、茶都。

《茶經(jīng)》及《續(xù)茶經(jīng)》

最早的有關(guān)福建茶葉史料記載只有唐朝的陸羽《茶經(jīng)》。

公元946年,南唐后主李煜派遣擅長(zhǎng)制茶的官員為北苑使到建州創(chuàng)建“北苑龍焙”,北苑貢茶開(kāi)始名揚(yáng)天下,更在宋朝達(dá)到鼎盛時(shí)期,歷時(shí)四百多年的輝煌。此期間,稱(chēng)為“武夷巖茶”或“半巖茶”的都?xì)w屬蒸青綠茶制法(蒸青散茶和蒸青團(tuán)茶)。直至明洪武二十四年(1391年)九月,明太祖朱元璋為減輕民間負(fù)擔(dān),下詔罷貢建茶(武夷御茶園和北苑龍焙的茶)。建州罷造龍團(tuán)改制條形芽茶后,因技術(shù)未能有效改進(jìn),武夷茶葉在1391—1557年間生產(chǎn)處于低迷期。

蔡襄筆跡

明嘉靖年間(1557—1566年),福建東南沿海日本倭寇入侵,泉州地區(qū)都曾被倭寇攻陷過(guò),當(dāng)?shù)亻}南居民第一次大舉內(nèi)遷武夷山地區(qū)和江西,他們中的茶農(nóng)移民后仍然從事茶葉種植、生產(chǎn),并帶去了閩南的制茶技術(shù)和閩南茶商,至今武夷天心巖茶村村民多為閩南人后裔。

明隆慶年間(1567—1572年),安徽歙縣松蘿茶問(wèn)市,屬炒青綠茶,崇安殷令招黃山僧以松蘿茶制法制作武夷茶,武夷茶品資有所提高。同期,閩南茶葉生產(chǎn)全面發(fā)展,為炒青綠茶。

大約在1610年左右,傳說(shuō)中的一次偶然,軍隊(duì)路過(guò)武夷桐木村,夜宿茶廠,睡在當(dāng)天摘回的茶青上,茶葉史上的萎凋和熱發(fā)酵就這樣誕生了。第二天茶葉發(fā)紅,茶農(nóng)匆忙搓揉后用松木烘干,一看,干茶發(fā)黑,湯色橙紅帶松脂味,因當(dāng)?shù)囟己染G茶,茶農(nóng)只好把茶拉到星村當(dāng)劣質(zhì)茶賤賣(mài),被漳泉的商人收購(gòu)運(yùn)到廈門(mén)又被荷蘭的商人販至歐洲,第二年茶商返回訂購(gòu)。紅茶鼻祖—正山小種正式粉墨登場(chǎng),拉開(kāi)了武夷茶葉史的第二次輝煌,當(dāng)時(shí)統(tǒng)稱(chēng)“武夷茶”。

武夷山

明崇禎九年(1636年)安溪西坪人發(fā)明了茶樹(shù)整株壓條育苗法,隨后逐年改進(jìn)成茶樹(shù)短穗扦插育苗法,此法至今依然是世界上最先進(jìn)運(yùn)用最廣泛的茶樹(shù)繁殖技術(shù)。

1640年,荷蘭商人將正山小種紅茶傳人英國(guó),正山小種湯色紅艷滋味香醇帶桂圓味,深受英國(guó)皇室喜愛(ài),正山小種開(kāi)始在英國(guó)、歐洲大陸流行。

英國(guó)下午茶

1666年開(kāi)始批量出口歐洲,茶葉成為繼瓷器之后又一重要出口商品。此期間正值明末清初,反清復(fù)明的鄭成功家族牢牢控制著閩南沿海,擁有龐大的海上船隊(duì)(軍艦和商船),掌管著廈門(mén)口岸的所有貿(mào)易,設(shè)置統(tǒng)管各個(gè)行業(yè)的買(mǎi)賣(mài)“牙行”,買(mǎi)賣(mài)價(jià)格由“牙行”決定,大量的“BOHEA TEA”(正山小種紅茶)從武夷運(yùn)抵廈門(mén),再由荷蘭、英國(guó)的商人外銷(xiāo)歐洲。隨著歐洲的“BOHEA TEA”熱,出口急增,福建各地爭(zhēng)相仿制正山小種紅茶,閩南茶區(qū)也在其中,《安溪茶歌》中可見(jiàn)。

此時(shí)“功夫茶”已在閩南盛行,深諳茶道的阮雯錫(1627—1712)—《武夷茶歌》的作者,同安人,隨師曾櫻(南明文淵閣大學(xué)士)在鄭成功儲(chǔ)賢館為幕僚,善烹工夫茶,有制茶手藝。明亡其師盡節(jié),遂周游天下盡享名茶,1685年入武夷天心禪寺為僧,寺內(nèi)僧人多為閩南人。

1662年,鄭成功擊敗荷蘭收復(fù)臺(tái)灣,退守臺(tái)灣侍機(jī)反攻復(fù)明。由于內(nèi)憂(yōu)外患同年急病身亡。清康熙于1661年繼位,啟用“平賊五策”,對(duì)東南沿海進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)20年之久的遷界令,切斷鄭成功家族的外貿(mào)財(cái)源,銷(xiāo)毀沿海船只,茶葉貿(mào)易改經(jīng)江西從廣州出口。

由于海禁政策,閩南沿海開(kāi)始了繼“倭亂”之后的第二次大規(guī)模移民內(nèi)遷,部分閩南茶農(nóng)、茶商進(jìn)入武夷山,在武夷山各巖開(kāi)辟茶園建茶廠開(kāi)茶莊,并在閩南、廣東、甚至東南亞設(shè)有茶莊分號(hào)經(jīng)營(yíng)茶葉。

武夷山茶葉種植生產(chǎn)原先為寺廟掌管,寺僧中多為閩南人,閩南茶農(nóng)、茶商的移民促進(jìn)了閩南和武夷山兩地的茶葉種植和制作技術(shù)的交流,奠定了烏龍茶問(wèn)世的重要基礎(chǔ)。

1684年,鄭成功的孫子鄭克爽歸降大清,隨即“海禁”開(kāi)放,茶葉海外貿(mào)易快速發(fā)展,此期間出口的茶葉品種主要為紅茶和綠茶。

傳說(shuō):清朝初期,安溪西坪峣陽(yáng)鄉(xiāng)南峰山麓有位名字叫王烏龍的獵人,剛采完茶,遇到一山獐,追殺后背上茶簍內(nèi)的茶葉紅變帶香,由此悟到茶葉搖青發(fā)酵出香的制法,后人在王烏龍的居住地建“打獵將軍廟”紀(jì)念他,并稱(chēng)此種制法的茶叫“烏龍茶”,至今廟遺址尚在。

清康熙年間(1693年),安溪青心烏龍品種引入建甌種植。

清雍正年間(1725—1736年),鐵觀音在西坪被發(fā)現(xiàn),因各有宗族族譜記載,故有“魏說(shuō)”和“王說(shuō)”兩種發(fā)現(xiàn)版本。

1741年,乾隆御賜“南巖鐵觀音”,此后在安溪各地繁育種植。

約在1777年以后,廣東潮州鳳山黃茶用炒焙法發(fā)展了鳳凰水仙茶,茶農(nóng)為南遷潮州的畬族人。

清嘉慶三年(1798年)前后,因臺(tái)灣烏龍茶外銷(xiāo)減少,安溪人王義程在臺(tái)灣發(fā)明了包種茶制法,此乃加花熏制烏龍茶與現(xiàn)在的包種茶有所不同。(1905年日本占領(lǐng)臺(tái)灣后作《調(diào)查經(jīng)濟(jì)資料報(bào)告·茶》中記載)

清道光年間(約1800年始),因外貿(mào)出口紅茶的需求旺盛,江西、安徽、湖南、湖北等省仿小種紅茶制法生產(chǎn)紅茶外銷(xiāo)。

在廣州十三行工作的美國(guó)商人亨特著有《舊中國(guó)茶葉》和《廣州“番鬼”錄·茶葉》,書(shū)中敘述“只是最近55年內(nèi)才有了烏龍茶和安溪茶輸出,主要輸往美國(guó)”,以此推斷道光年間朝上追溯55年應(yīng)在乾隆年間就有烏龍茶出口。有趣的是書(shū)中一詩(shī)《烏龍茶》中贊美道:“神仙的茶;帝王的茶;不是濃烈的綠茶,也不是武夷紅茶,而是純正的烏龍茶”,書(shū)中“功夫茶”的英文“Cogo”,工夫紅茶的解釋是“做工者的茶”。

1842年,第一次鴉片戰(zhàn)清政府戰(zhàn)敗,與英國(guó)簽下了《南京條約》,開(kāi)放了廣州、廈門(mén)、福州、寧波、上海五個(gè)港口,史稱(chēng)“五口通商”。武夷、閩北茶業(yè)出口改為福州,閩南、安溪茶葉出口在廈門(mén)。洋商以福州方言稱(chēng)正山小種為“Lapsang Souchong”。

1845年,英國(guó)東印度公司派植物學(xué)家羅伯特.福瓊到武夷山,找到了紅茶原產(chǎn)地,并于1848年12月再次潛入武夷山,把紅茶的種植和制茶技術(shù)及茶樹(shù)樹(shù)種竊至印度,同時(shí)聘請(qǐng)了8名武夷茶師,印度茶葉經(jīng)過(guò)了六十年的發(fā)展,于1900年茶葉出口首次超過(guò)了中國(guó)。

清代福建茶藝師

清光緒十年(1884年),安溪西坪峣陽(yáng)鄉(xiāng)王永信首創(chuàng)布巾包揉制法,使茶之“色、香、味、形”俱佳,從此閩南、閩北兩大茶區(qū)分成兩種不同的烏龍茶制法直至今日。

武夷巖茶搖青

1875—1908年間,是武夷茶外銷(xiāo)的全盛時(shí)期,此期間“武夷茶”是指武夷地區(qū)出產(chǎn)的茶,含紅茶、綠茶、烏龍茶,現(xiàn)在的“武夷巖茶”是指“武夷烏龍茶”。

第一次世界大戰(zhàn)前,這一時(shí)期是閩南烏龍、臺(tái)灣烏龍生產(chǎn)的黃金時(shí)代,內(nèi)銷(xiāo)福建、廣東,外銷(xiāo)美國(guó)、日本、東南亞。

1914年7月,正直民國(guó)初年,第一次世界大戰(zhàn)開(kāi)始,紅茶外貿(mào)滯銷(xiāo),武夷茶區(qū)改制烏龍茶(青茶)。

1918年11月第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,福建烏龍茶生產(chǎn)更是蒸蒸日上。

民國(guó)期間,閩西、閩北因國(guó)共兩黨之爭(zhēng),戰(zhàn)事不斷,武夷山茶葉生產(chǎn)逐年減少,抗戰(zhàn)期間幾乎停產(chǎn),直至新中國(guó)成立,武夷茶葉再度興旺。

參考書(shū)目:

《中國(guó)茶經(jīng)》上海文化出版社

《閩南烏龍茶》福建科學(xué)技術(shù)出版社

《武夷正山小種紅茶》中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社

《武夷巖茶》姚月明論文集

《福建烏龍茶》福建科學(xué)技術(shù)出版社

《安溪鐵觀音》世界圖書(shū)出版公司

《臺(tái)灣烏龍茶》、《鳳凰單叢》上海文化出版社

《閩茶說(shuō)》福建人民出版社

《潮州工夫茶》汕頭大學(xué)出版社

《安溪鐵觀音制作與品評(píng)》海潮攝影藝術(shù)出版社

《茶經(jīng)》陸羽著

《續(xù)茶經(jīng)》陸廷燦著

《武夷茶三起三落》陳椽、楊曉華著

《工夫茶與工夫茶道》黃光武著

鳴謝:來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者所有,如原作者認(rèn)為其作品不宜上網(wǎng)供大家瀏覽,或不應(yīng)無(wú)償使用,請(qǐng)及時(shí)告知,我們將在第一時(shí)間刪除!感謝原作者提供素材。再次感謝!

找到約2條結(jié)果 (用時(shí) 0.0 秒)
沒(méi)有匹配的結(jié)果
沒(méi)有匹配的結(jié)果
沒(méi)有匹配的結(jié)果