原 中國(guó)普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級(jí),更名為「茶友網(wǎng)」

冰綠茶制作

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一、奶茶的發(fā)展歷史

奶茶最早起源于我國(guó)的西藏地區(qū),很早這里的人民就將奶和茶融合在一起飲用。15世紀(jì)隨著藏傳佛教的傳播,這種飲茶方式逐步傳入蒙古族、哈薩克族等草原民族部落。隨著茶葉的傳播,這種飲用方式也逐漸被帶入西方,形成后來(lái)的荷式奶茶和英式奶茶,而后奶茶又從英國(guó)傳入我國(guó)。直到1987年,將地方小吃粉圓加到奶茶中的珍珠奶茶誕生,聞名世界的奶茶才真正全面推向中國(guó)內(nèi)地市場(chǎng),先后登陸珠三角地區(qū)以及上海等沿海發(fā)達(dá)城市的各大西餐廳、咖啡廳,成為人們喜愛的日常飲品。

市場(chǎng)上早期流行的奶茶主要以茶粉、風(fēng)味糖漿、珍珠粉圓、奶精等各種人工合成的調(diào)料混合沖泡為主,其中并不含茶湯和鮮奶。后來(lái)逐步發(fā)展為以茶葉、鮮奶和乳制品、蔗糖等天然食材為原料的真正意義上的奶茶。2011年奶蓋茶誕生,這種中西合璧的特殊奶茶,創(chuàng)新性地借鑒意式咖啡卡布其諾奶泡技藝,將其應(yīng)用于奶茶中,形成了新形態(tài)的奶茶。

二、新式奶茶的分類

新式奶茶,也稱現(xiàn)制奶茶,是指以茶葉為原料,經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)水浸提取得的茶湯,加入1種或多種乳、乳制品、植物蛋白、植脂末,配以果葡糖漿或其他輔料,經(jīng)混合、搖茶等工序制成,保持茶和奶風(fēng)味的現(xiàn)制現(xiàn)售液體飲料。新式奶茶主要有2種分類方法。

1. 根據(jù)市場(chǎng)門店銷售命名分類

根據(jù)市場(chǎng)門店銷售命名,新式奶茶主要有奶茶、奶蓋茶和珍珠奶茶3種。

奶茶就是前述定義中,將各種原輔料按照一定比例混合后經(jīng)搖茶得到的成品,即通常所說的“茶+奶”。珍珠奶茶是一種最早流傳于我國(guó)臺(tái)灣的茶類飲料,后來(lái)在大陸廣泛流行。珍珠奶茶就是將煮制好的粉圓加入奶茶。奶蓋茶從制作工藝和原料組成上來(lái)講,算是一種特殊的新式奶茶。它是以茶葉為原料,經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)水浸提取得的茶湯,配以果葡糖漿或其他輔料,經(jīng)混合、搖茶、加奶蓋等工序制成的,頂部覆著厚度超過1 cm的奶蓋,保持茶葉和奶風(fēng)味的現(xiàn)制現(xiàn)售液體飲料。

2. 根據(jù)飲品中蛋白質(zhì)的來(lái)源分類

根據(jù)飲品中蛋白質(zhì)的來(lái)源不同,新式奶茶可分為含乳奶茶、植物蛋白奶茶、奶味奶茶和復(fù)合奶茶4種。

含乳奶茶中的蛋白質(zhì)主要來(lái)源于乳或乳制品,并且要求蛋白質(zhì)的含量≥10.0 g/kg。植物蛋白奶茶中的蛋白質(zhì)主要來(lái)源于含有一定蛋白質(zhì)的植物果實(shí)、種子等,或者加入食品加工用植物蛋白。要求奶茶中的蛋白質(zhì)含量≥10.0 g/kg。奶味中的蛋白質(zhì)主要來(lái)源于添加的植脂末。復(fù)合奶茶中的蛋白質(zhì)主要來(lái)源于乳或乳制品,含有一定蛋白質(zhì)的植物果實(shí)、種子等,或食品加工用植物蛋白、植脂末。

三、新式奶茶設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)新

1. 在設(shè)計(jì)理念上,更突出健康時(shí)尚

新式奶茶的產(chǎn)品研發(fā)以消費(fèi)者需求為中心,注重原料的環(huán)保與健康、純天然;泡茶程式簡(jiǎn)化;口味因人而異,靈活多變,更新?lián)Q代快。在產(chǎn)品呈現(xiàn)上,追求品質(zhì)與顏值,包裝精美,特色鮮明,時(shí)尚新潮,迎合了當(dāng)代年輕群體“求快、求變、求異”的創(chuàng)新意識(shí)和快節(jié)奏生活。

2. 在原料選配上,更強(qiáng)調(diào)新鮮營(yíng)養(yǎng)

用中高檔原葉茶取代原來(lái)傳統(tǒng)奶茶常用的碎末茶、茶粉、濃縮茶;用新鮮牛奶、奶制品替代奶精。注重原料的新鮮度,打破傳統(tǒng)清飲茶的營(yíng)養(yǎng)單一性,通過不同調(diào)配料的配比融合,使奶茶的營(yíng)養(yǎng)成分更齊全,風(fēng)味更豐富,以滿足不同類型、不同層次消費(fèi)者的需求。

3. 在調(diào)制工藝上,更注重標(biāo)準(zhǔn)專業(yè)

新式奶茶在原料和輔料的品質(zhì)規(guī)格、茶湯萃取的技術(shù)方法、奶茶調(diào)制的工藝參數(shù)、奶茶成品的品質(zhì)特征等方面,都越來(lái)越追求標(biāo)準(zhǔn)化、專業(yè)化。其中由奈雪の茶等新式茶飲品牌企業(yè)牽頭制定的奶茶、奶蓋茶2項(xiàng)團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)于2021年5月21日由海峽兩岸茶業(yè)交流協(xié)會(huì)正式頒布。在茶葉原料方面,開始進(jìn)行新式茶飲專用茶的研究與生產(chǎn)。

4. 在品牌營(yíng)銷上,更凸顯體驗(yàn)文化

與新式奶茶相結(jié)合的還有奶茶品牌的打造與營(yíng)銷,比較而言,新式奶茶品牌店鋪裝修更高檔,更注重消費(fèi)者的體驗(yàn)感、參與感。不同奶茶品牌都努力在包裝、色彩、形象等方面融入自身品牌文化元素和情感價(jià)值,運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字化工具、新媒體等方式,通過線上線下多種渠道進(jìn)行營(yíng)銷和傳播,以滿足消費(fèi)者個(gè)性化和多元化的需求。

四、奶茶原料的選用

1. 茶葉的選用

新式奶茶的核心原料是優(yōu)質(zhì)原葉茶,因此要得到一杯品質(zhì)優(yōu)良的奶茶,在調(diào)制時(shí)最好精選原產(chǎn)地高中檔茶葉為原料。根據(jù)奶茶風(fēng)味品質(zhì)需求的不同,選用紅茶、烏龍茶、綠茶、花茶均可。茶葉原料的選擇特別要考慮茶湯的溶出率、香氣的高低和滋味的濃強(qiáng)等感官品質(zhì)。

2. 乳和乳制品的選用

乳、乳制品包括液體乳、乳粉、煉乳和其他乳制品。新式奶茶原料最常用的乳有殺菌乳、滅菌乳等液體乳,其中殺菌乳由生鮮牛(羊)乳經(jīng)巴氏殺菌處理制成,產(chǎn)品需要低溫冷藏儲(chǔ)存保鮮,保質(zhì)期比較短,僅2 ~ 15 d。滅菌乳是生鮮牛(羊)乳經(jīng)滅菌制成的液體產(chǎn)品,有的還會(huì)添加輔料,產(chǎn)品可在常溫下保質(zhì)1 ~ 8個(gè)月。用生鮮牛(羊)乳為主要原料,添加或不添加輔料,經(jīng)過殺菌、濃縮、噴霧干燥,制成粉狀的乳粉;不經(jīng)噴霧干燥,可制成粘稠態(tài)的煉乳產(chǎn)品。這兩種產(chǎn)品也是新式茶飲中經(jīng)常用到的乳制品。無(wú)論是選用哪種乳或乳制品,均要求新鮮未變質(zhì)。

調(diào)制奶蓋茶還要用到稀(淡)奶油,它是牛乳的脂肪部分,脂肪含量一般在30% ~ 36%,主要用來(lái)打發(fā)加工奶蓋。

3. 植物蛋白和植脂末的選用

植物蛋白和植脂末一般在中低檔奶茶中應(yīng)用比較普遍。植物蛋白來(lái)源于植物,營(yíng)養(yǎng)全面,具有多種對(duì)人體有益的保健功能,也容易被人體消化吸收。植脂末由植物油脂和酪蛋白精制而成,在食品生產(chǎn)加工中廣泛使用,更是咖啡制品的好伴侶,能增香增脂,使奶茶、咖啡及食品口感細(xì)膩。

五、新式奶茶的制作方法

1. 茶湯浸提

取用原葉茶按照茶水比1∶30 ~ 1∶50 (可根據(jù)不同茶類和實(shí)際需要在浮動(dòng)范圍內(nèi)調(diào)節(jié)),用沸水浸泡7 ~ 10 min獲得需要的茶湯。綠茶、花茶和紅茶浸泡時(shí)間短一點(diǎn),烏龍茶浸泡時(shí)間可長(zhǎng)一些。一般浸提水溫以98 ℃左右為好,綠茶和花茶的浸提水溫可適當(dāng)降低,85 ~ 90 ℃即可。茶葉浸提過程中可適當(dāng)輕微攪拌。

2. 茶湯過濾

茶葉經(jīng)沖泡后,需要用濾網(wǎng)過濾獲取茶湯,濾網(wǎng)目數(shù)越高,濾出的茶湯質(zhì)量越好。很多高檔原料茶外形比較細(xì)小,一般使用300目的濾網(wǎng)進(jìn)行過濾,最低不能低于120目。為保證茶湯品質(zhì),一般要求茶湯從制備完成至調(diào)制奶茶的時(shí)間控制在6 h以內(nèi)。

3. 原輔料混合

原輔料混合是決定奶茶風(fēng)味最關(guān)鍵的工序,為便于調(diào)制、計(jì)量和出品,門店制作時(shí)一般使用雪克杯來(lái)進(jìn)行。在雪克杯中加入烏龍茶 (或紅茶)茶湯,再加入牛奶(植脂末)、淡奶油、糖漿(果糖),最后加入冰塊。在混合過程中,不同原料、輔料加入量的比例不同,奶茶風(fēng)味就不同。目前國(guó)內(nèi)不同品牌有各自不同的配比標(biāo)準(zhǔn)。如700 mL杯裝原味奶茶,一般量取紅茶或?yàn)觚埐璨铚?50 ~ 300 mL,加入牛奶80 ~ 100 mL、淡奶油20 ~ 30 mL、糖漿40 mL左右(根據(jù)消費(fèi)者需要少糖、無(wú)糖等選擇加糖量不同),再加入冰塊至700 mL刻度線。

4. 搖茶

按比例將原料、輔料裝入雪克杯,封杯封蓋后,采用手工或電動(dòng)方式急速搖動(dòng),將茶湯與輔料充分混合均勻。在新式茶飲調(diào)制中,常通過這種搖茶的方式,使飲品原料在與冰塊充分混合摩擦的過程中瞬時(shí)冷卻,獲得冰爽的良好口感。

5. 包裝出品

搖茶結(jié)束后,將制好的奶茶倒入外售杯中,封口,貼上標(biāo)簽,出品。標(biāo)簽上一般需注明產(chǎn)品名稱、店名、加糖量、加冰量、制作時(shí)間、食用建議等內(nèi)容。產(chǎn)品包裝材料應(yīng)符合相應(yīng)的食品安全標(biāo)準(zhǔn)和相關(guān)規(guī)定,封口應(yīng)牢固、無(wú)破損。

來(lái)源 :中國(guó)茶葉

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肖坤冰:“山場(chǎng)”與“巖韻”:武夷茶的風(fēng)土條件與市場(chǎng)價(jià)值建構(gòu)(二)

福建閩北山區(qū)(武夷山)產(chǎn)茶已有1500多年的歷史,唐宋以降此地產(chǎn)茶已久負(fù)盛名,元朝時(shí)朝廷曾在此設(shè)官焙專司監(jiān)制“龍團(tuán)鳳餅”。清朝以來(lái),“武夷茶”遠(yuǎn)銷歐美,尤其為英國(guó)與俄羅斯消費(fèi)者所追捧,武夷山因此成為我國(guó)外銷茶的主要產(chǎn)區(qū)。就茶葉的分類和花名而言,“武夷茶”可謂是中國(guó)所有茶產(chǎn)區(qū)中茶樹種類最多,各種花名最多,分類最為復(fù)雜的。按照采茶時(shí)期、制茶工藝、茶樹品種、栽培地點(diǎn)與香型特征等不同標(biāo)準(zhǔn),各有不同的命名與區(qū)分。初來(lái)武夷山的人往往為其復(fù)雜的分類所迷惑,簡(jiǎn)而言之,最粗略的分類可將武夷山的茶葉分為兩個(gè)大類,一類為烏龍茶—武夷巖茶,另一類為紅茶—正山小種?;谶@兩種大類的劃分,大致可從地理上將武夷山劃分為東西兩個(gè)區(qū)域,東區(qū)是九曲溪下游的烏龍茶產(chǎn)區(qū),以九曲溪沿岸的風(fēng)景名勝區(qū)為其核心產(chǎn)區(qū)。西區(qū)是九曲溪發(fā)源的星村鎮(zhèn)桐木自然保護(hù)區(qū),主要出產(chǎn)正山小種紅茶,以江墩和廟灣等自然村為其核心產(chǎn)區(qū)。本文僅討論武夷巖茶的空間分布結(jié)構(gòu)。

從生長(zhǎng)于山間的茶樹到杯盞中待人們品飲的茶湯,武夷巖茶經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的自然生長(zhǎng)周期與極為復(fù)雜的加工過程。“茶香”的“呈現(xiàn)”(present),是茶樹所提供之物質(zhì)材料(鮮葉)經(jīng)由制茶師傅的人工技藝加工作用而成。其中,茶樹生長(zhǎng)地的土壤、陽(yáng)光、朝向、溫度、濕度、植株密度、雨水等自然環(huán)境因素是決定鮮葉質(zhì)量的關(guān)鍵,而將“鮮葉”轉(zhuǎn)化為“茶葉”則要靠人所持有的“技術(shù)”對(duì)“物”進(jìn)行操縱和把握,“茶葉”制作實(shí)際上是“環(huán)境-人-物”相互作用的結(jié)果。

武夷巖茶是中國(guó)茶葉體系中的一個(gè)特殊類別,其制作工藝“源于明末,成于清初”,傳統(tǒng)制作技藝包括采摘、萎凋、雙炒雙揉、初焙、揚(yáng)簸晾索及揀剔、復(fù)焙、團(tuán)包和補(bǔ)火等十多道工序,被茶界公認(rèn)為是中國(guó)所有茶類制作技藝中最為復(fù)雜的。由于其制作技藝極其復(fù)雜,傳承不易,武夷巖茶制作技藝在2006年成功入選中國(guó)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,這也是當(dāng)年入選此名錄的唯一茶類項(xiàng)目。技藝的復(fù)雜也導(dǎo)致巖茶口感的變化性極為豐富,被認(rèn)為是“既具有綠茶的清香,紅茶的甘醇,又獨(dú)具‘巖骨花香’的烏龍茶神韻?!?/p>

巖茶的初制程式大致可將其分解為“采青—萎凋—做青—?dú)⑶唷砣唷姹骸睅讉€(gè)階段。茶葉采摘下來(lái)運(yùn)到茶廠后,應(yīng)立刻進(jìn)行萎凋處理,各個(gè)階段需環(huán)環(huán)相扣才能協(xié)調(diào)整合為一套完整的加工技藝流程。因而理想的情況下是由一位制茶師傅負(fù)責(zé)整個(gè)制茶流程,“技術(shù)”的穩(wěn)定也意味著最終形成的“香氣”的穩(wěn)定。但現(xiàn)實(shí)的情況是,茶廠為了提高制茶效率,往往將巖茶復(fù)雜的制作工序分解為不同的“技術(shù)”,分別由特定的人群承擔(dān)。雖然茶人們皆強(qiáng)調(diào)每一環(huán)節(jié)都有其不可替代的作用,任何一個(gè)環(huán)節(jié)的細(xì)微變化都會(huì)影響到茶香最終的呈現(xiàn),但事實(shí)上幾乎所有人都承認(rèn)巖茶制作最為關(guān)鍵的技術(shù)是“做青”,其次為“焙火”。因而,根據(jù)不同環(huán)節(jié)要求之“技術(shù)”的復(fù)雜程度及其在整套工藝中的重要程度,“技術(shù)”實(shí)際上也被劃分為不同的等級(jí),核心技術(shù)的掌握者“青師傅”和“焙師傅”工資也較其他工人高出許多。

和大部分的傳統(tǒng)手工藝一樣,“做青”的方法并無(wú)“秘密”而言,在任何一本關(guān)于巖茶的書籍或刊物中都可以找到做青方法介紹。然而要真正掌握這一門技術(shù)卻并非易事,真正的“秘密”儲(chǔ)藏于茶工們體現(xiàn)化的經(jīng)驗(yàn)(embodiedexperience)中。技術(shù)是一種具身的(embodied)知識(shí),要求長(zhǎng)時(shí)間地實(shí)踐,融于從業(yè)者的肢體和感覺器官中。

當(dāng)?shù)厝藢⒆銮嚓P(guān)鍵總結(jié)為“看天做青、看青做青”八字口訣,即要根據(jù)天氣、品種、茶青長(zhǎng)勢(shì)等情況,靈活機(jī)動(dòng)地采取相應(yīng)的辦法。“看天做青、看青做青”實(shí)際上又包括“看品種曬青”(葉片水分含量高者多曬)、“看茶青嫩度曬青”(嫩葉可多曬)、“看采摘時(shí)間曬青”(早青可重曬,午青宜輕曬)、“看季節(jié)氣候曬青”(春茶宜多曬,夏、秋茶宜少曬)。茶山離茶廠的距離遠(yuǎn)近、茶樹所在位置是背陰或向陽(yáng)、當(dāng)年的降水量、茶樹的品種、采摘季節(jié)、日期與時(shí)辰、采摘當(dāng)日的天氣,鮮葉是否沾雨水等都會(huì)影響到茶青的質(zhì)量,使其呈現(xiàn)不同的物性。茶界亦普遍認(rèn)為,“做青技藝的極致最終取決于做青師傅對(duì)茶的‘認(rèn)識(shí)’,不同的認(rèn)知就出現(xiàn)不同的講究。其中的香氣、滋味都蘊(yùn)含著做青師傅的個(gè)人個(gè)性、獨(dú)特內(nèi)涵。總的來(lái)說,做青是一門技藝。技藝有兩方面含義,技即技術(shù),是加工環(huán)節(jié)符合規(guī)律的講究;藝是藝術(shù),它存乎于每個(gè)做青師傅思想和腦海里,反映做青師傅對(duì)茶的認(rèn)知水平,甚至是對(duì)生活對(duì)世界的認(rèn)識(shí)程度?!币粋€(gè)技藝高超的“做青”師傅則可以通過“思考的手”(mindfulhand)和具身化的技巧——對(duì)自身身體及雙手力度、角度、操作時(shí)間等的控制,按照茶青的不同特質(zhì)分別加以處理,最終呈現(xiàn)出最適宜于它的香氣。因此,雖然當(dāng)每一款茶的名字確定以后,它就應(yīng)該有與之相匹配的固定“香型”,但在每一種固定的香型中又蘊(yùn)含著細(xì)微的變化。對(duì)于普通茶客而言這種細(xì)微差別幾乎是不能察覺的,但是對(duì)于巖茶品鑒專家而言,這種“微乎其微”的差異中卻具有無(wú)限豐富的闡釋性。

對(duì)茶青特點(diǎn)的準(zhǔn)確定位與處理賴于“青師傅”對(duì)本土環(huán)境的感知,若非在武夷山生活多年,很難把握其中的微妙變化。這是一種在地化的(localized)、具身化的(embodied)、手工藝人的“經(jīng)驗(yàn)世界”,并且這種經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)也只能與處于同一小區(qū)空間中的群體共享——這并非出自“青師傅”的自私保守,而是因?yàn)橐恍┬g(shù)語(yǔ)及其表示的狀態(tài)只能為當(dāng)?shù)厝怂邦I(lǐng)會(huì)”。比如表示茶青處理之不同狀態(tài)程度的“走水”、“還陽(yáng)”、“湯匙葉”等術(shù)語(yǔ),并非標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)描述,但這種比喻卻最能為生活于同一地域環(huán)境中的人群所理解和把握。因此,巖茶制作技藝一方面毫無(wú)疑問是屬于儲(chǔ)藏于茶工身體內(nèi)的“個(gè)體知識(shí)”,以身體為技藝之儲(chǔ)存載體,不能為外力所轉(zhuǎn)移或剝奪;另一方面又是內(nèi)嵌于當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和社會(huì)環(huán)境及被環(huán)境所吸納的,通過建立于共同的物質(zhì)環(huán)境之上的共同經(jīng)驗(yàn)與感官觸覺,只有當(dāng)?shù)厝瞬拍軌蝾I(lǐng)會(huì)。

來(lái)源:《“山場(chǎng)”與“巖韻”——武夷茶的風(fēng)土條件與市場(chǎng)價(jià)值建構(gòu)》,《中國(guó)飲食文化》(THCICore,臺(tái)灣人文學(xué)引文索引核心期刊),第12輯,2016(4)。注釋從略,詳見原文。

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往期回顧

“山場(chǎng)”與“巖韻”:武夷茶的風(fēng)土條件與市場(chǎng)價(jià)值建構(gòu)(一)——引言與相關(guān)理論綜述部分

 原文標(biāo)題為:肖坤冰:“山場(chǎng)”與“巖韻”:武夷茶的風(fēng)土條件與市場(chǎng)價(jià)值建構(gòu)(二) —— 制茶:物性、技術(shù)與香味的呈現(xiàn)(present)

買不到“冰墩墩”,那就用茶拼一個(gè)“茶墩墩”吧!

2008年,北京舉辦第29屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì);

2022年,北京舉辦第24屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。

北京,這座記載著千年歷史的古都成為世界上首個(gè)“雙奧之城”。

舉辦兩屆奧運(yùn)會(huì),不僅給北京帶來(lái)巨大變遷,也讓奧運(yùn)文化的烙印深深融入城市肌理。

這不,位于北京前門的老舍茶館就是一個(gè)文化的展示窗口。這家成立于1979年的茶館,經(jīng)過幾十年發(fā)展,已經(jīng)成為有著京腔、京韻、京味文化、工藝品和餐飲一體服務(wù)的獨(dú)具特色的北京城市文化地標(biāo)。

今天,跟隨中華合作時(shí)報(bào)·茶周刊全媒體記者記者的鏡頭,走進(jìn)老舍茶館,感受茶與冬奧的融合之美。

走在前門大街上,老遠(yuǎn)就能聽到清脆歡快的快板聲。原來(lái)是一位身穿一襲長(zhǎng)褂、手執(zhí)快板的老藝人正在老舍茶館門前賣力地表演,吸引了不少游客駐足觀看。

推門進(jìn)入這古色古香的茶館,老北京的文化氣息撲面而來(lái)。老舍茶館二樓是喝茶看戲體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的地方。為增加冬奧氛圍,從春節(jié)開始,老舍茶館推出多項(xiàng)互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目,有手繪、剪紙、拓片,還有一項(xiàng)十分特別的內(nèi)容——茶畫體驗(yàn),即用茶葉拼出冰墩墩。

買不到冰墩墩,那就自己制作一個(gè)特別款。記者也體驗(yàn)了一把這項(xiàng)有趣的活動(dòng)??粗菀?,實(shí)際操作起來(lái)著實(shí)要費(fèi)一番工夫。

中國(guó)茶按照色澤與加工方法分為六大茶類,即白茶、紅茶、綠茶、青茶、黃茶、黑茶。正是利用這六類不同顏色的茶,畫出了一只茶香四溢的冰墩墩,也被親切地稱為“茶墩墩”。

互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目

老舍茶館在春節(jié)期間就向市民開放了這些互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目,虎虎生威的小老虎,可愛的冰墩墩,萌萌的雪容融,還有文學(xué)氣息濃郁的詩(shī)畫……吸引了眾多小朋友、大朋友參與。

作為國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地,老舍茶館一直秉承著“振興祖國(guó)茶文化,扶植民族藝術(shù)花”的創(chuàng)辦宗旨,長(zhǎng)期以來(lái)根植京味文化、熱心公益事業(yè),這次便把中國(guó)文化和奧運(yùn)文化巧妙結(jié)合,讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活,釋放出動(dòng)人活力。

據(jù)介紹,早在2006年,老舍茶館就準(zhǔn)備了極具中國(guó)傳統(tǒng)茶文化特色的“奧運(yùn)五環(huán)茶”獻(xiàn)禮北京奧運(yùn)會(huì)。中國(guó)傳統(tǒng)的六大茶類的顏色與奧運(yùn)五環(huán)旗的五環(huán)加白底的顏色基本吻合,只有藍(lán)環(huán)的顏色與青茶不同,但自古“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的說法為兩者找到了契合與升華之處。于是,老舍茶館創(chuàng)造性地推出了“奧運(yùn)五環(huán)茶”,并發(fā)展了“五環(huán)茶藝”“五環(huán)茶禮”等系列內(nèi)容,引起了熱烈反響。

圖為2007年,國(guó)際奧委會(huì)主席雅克·羅格的夫人安妮·羅格一行在北京奧組委官員的陪同下來(lái)到老舍茶館。老舍茶館總經(jīng)理尹智君(左三)與羅格夫人(左二)及隨行人員合影。

奧運(yùn)五環(huán)茶對(duì)應(yīng)奧運(yùn)五環(huán)旗的六種顏色,其中黃色選自安徽霍山的霍山黃芽、四川雅安的蒙頂黃芽;綠色選自浙江新昌的大佛龍井;藍(lán)色選自臺(tái)灣凍頂烏龍茶和福建安溪的鐵觀音;黑色選自云南的優(yōu)質(zhì)普洱茶;紅色選自安徽的祁門紅茶;白色選自福建的福鼎大白茶。

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