紫 砂
“一品清廉”
制作人：范勤芳
設(shè)計(jì)人：徐元明
作品介紹：“蓮”諧音“廉”，表示廉潔之風(fēng)骨，蓮花有“清正廉潔”之寓意，民間多用一莖蓮花象征“一品清廉”，此壺所承載的寓情和寓意順應(yīng)時(shí)代，別具一格。
紫 砂
“靜 照”
圖片描述
制作人、設(shè)計(jì)人：雷罡
作品介紹：靜故了群動(dòng)，空故納萬境。正如王羲之在《蘭亭集序》里說：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛樂，信可樂也。”尋美之跡，傳達(dá)自然景觀，取之“靜照”，此為由然而生系列之一。
紫 砂
“鐘靈毓秀”
圖片描述
制作人、設(shè)計(jì)人：顧學(xué)中
作品介紹：該作品以一塊玲瓏剔透的太湖石為創(chuàng)作素材，匯聚了自然之元?dú)猓ㄟ_(dá)之胸懷，若能擁此壺入懷，生活便如“雨過竹風(fēng)清，云開山頂霧”一般靈動(dòng)與凈明。大湖石為壺鈕，鈍拙劣其形，沉穩(wěn)如山岳，能納千峰之秀，壺底一秀竹穿透石縫，胥出自然，凝聚天地間的靈氣，竹與石的畫面形成了一幅山川秀美的畫卷。底槽清，全手工制作。
紫 砂
“劉海戲金蟾”
制作人：黃麗萍
設(shè)計(jì)人：耿浩
作品介紹：釆用紅青鋪砂泥、鍛泥、青灰泥創(chuàng)作而成。劉海神情怡然，左手金蟾，右手反背，腰系銅錢，腳踩祥云，俯身嘻笑。雕塑立體感強(qiáng)，人物形象逼真。作品寓意美好：招財(cái)納福，幸福美滿。
紫 砂
“鉆石套壺”
制作人、設(shè)計(jì)人：婁艷芳
作品介紹：泥料為陳腐老紫茄泥。整套壺以鉆石切割工藝為創(chuàng)作理念，一套四壺皆為在傳統(tǒng)器型美人肩，半月，一粒珠的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作，使用錦囊器的制作手法在壺身上做出陰陽(yáng)線性。在壺身上鋪有兩道段泥砂顆粒點(diǎn)綴，使得壺蓋與壺身相得益彰。
紫 砂
“雄 風(fēng)”
制作人、設(shè)計(jì)人：唐朝軍
作品介紹：此壺是以古代青銅器為原形演變而成，壺身為光素圓形器，壺底和壺身街接處裝飾一線條。壺底為鐘形底，飾有回紋。壺嘴是渾四方直形嘴，整體裝飾成龍嘴型。把為渾四方如意形。蓋微拱。壺的以古代帝王調(diào)兵用的虎符為原型捏造。整體壺形穩(wěn)重，霸氣。
紫 砂
“明蘊(yùn)凝香”
制作人、設(shè)計(jì)人：周俊智 曹競(jìng)方
作品介紹：“明蘊(yùn)凝香”組壺，壺身運(yùn)用了傳統(tǒng)的泥片相接成型工藝技術(shù)，造型上充滿張力，比例寬裕，構(gòu)件壯碩飽滿，整體線條走勢(shì)渾厚且自然暢達(dá)。將明式家具翹頭案運(yùn)用到此外觀設(shè)計(jì)中，富于此組壺流動(dòng)的美妙韻律。
銀茶具套裝
“吉祥如意”
圖片描述
制作人、設(shè)計(jì)人：韓愛麗
單位：河北遵化市蟠龍金屬工藝品有限責(zé)任公司
作品介紹：此茶具套裝，一銀壺五瓷杯，由蟠龍工藝APEC國(guó)禮制作團(tuán)隊(duì)和中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師李劍平共同傾力打造。此作品首次將皇家金銀細(xì)工與骨質(zhì)瓷藝術(shù)聯(lián)袂融合，獻(xiàn)禮盛世，饗愛知音。
作品以中國(guó)傳統(tǒng)吉祥文化為主題，壺，靈韻華美，杯，端莊典雅，匠心與氣韻兼具，實(shí)用與藝術(shù)皆備，是蟠龍工藝一款扛鼎力作。
銀 壺
“龍嘯天”
圖片描述
制作人、設(shè)計(jì)人：穆懷玉
單位：河北遵化市蟠龍金屬工藝品有限責(zé)任公司
作品簡(jiǎn)介：此壺菊苞摘鈕，壓蓋設(shè)計(jì)，彎嘴微揚(yáng)，身筒較高，沉穩(wěn)如山，剛勁古雅，恢弘大氣。壺身以高浮雕技法鏨刻海中游龍，龍頭高高昂起，眼望云霄，氣勢(shì)磅礴，縱身欲飛，似龍吟在耳，聲達(dá)天際。觀此壺，可謂“龍行踏絳氣，天半語(yǔ)相聞?！?/p>
高浮雕鏨是皇家金銀細(xì)工技藝中的高工藝手法，通過不同臺(tái)、采、落處理，厘清結(jié)構(gòu)，分出不同部位的層次，以體現(xiàn)出翻轉(zhuǎn)折疊的藝術(shù)魅力，使器物呈現(xiàn)立體浮雕效果。此壺高浮雕鏨刻將祥云的高低錯(cuò)落、金龍的虬曲翻轉(zhuǎn)處理得極為精妙，立體感強(qiáng)，栩栩如生。摘鈕、壺嘴處亦鍍金點(diǎn)綴，使得整個(gè)畫面金光銀輝交映，相得益彰。
仿古足銀一體壺
“世外人家”
制作人、設(shè)計(jì)人：李金銘
單位：云南大理鶴慶縣新華千錘佳藝民族首飾加工廠
作品介紹：此作品由非遺傳承人李金銘選用上好99足銀純手工打造而成,壺身采用了新華村特有的“一張打”技術(shù)打造而出，沒有經(jīng)過任何焊接。
壺身布滿手工錘印痕跡，簡(jiǎn)潔但不簡(jiǎn)單的錘印讓茶壺看著更加古樸而富有靈魂。錘印下部分更加緊湊，上下對(duì)比也讓茶壺更加富有美感。
壺身背面用手工鏨花技術(shù)雕刻有世外人家圖案，預(yù)示著茶人之志，就像陸羽在《茶經(jīng)》中所寫“茶香寧?kù)o卻可以致遠(yuǎn)，茶人淡泊卻可以明志”。圖案雖為平面雕刻，但緊密相結(jié)、錯(cuò)落有致，較之浮雕效果更顯李金銘的高超鏨刻技藝。
壺蓋經(jīng)過鎏銅工藝處理，和壺身的仿古色對(duì)比，讓茶壺更具觀賞價(jià)值。壺蓋旁邊雕刻祥云圖案，中間鑲嵌麒麟造型壺摘，預(yù)示“麒麟祥瑞”之意。
銅 器
“銅爐火焰”
制作人、設(shè)計(jì)人：王玉革
單位：銅器時(shí)代
作品介紹：匠心源于生活，我們必須賦予銅器的靈魂，讓其在生活中體現(xiàn)價(jià)值。
在風(fēng)水中，金蟾一般是指蹲坐于大金錢之上的三足蟾蜍：嘴銜銅錢、豐體肥碩、滿身富貴自足。金蟾也是十分受寵的茶寵，也稱為“招財(cái)蟾”——不僅能咬進(jìn)財(cái)富珠寶、散發(fā)錢財(cái)，還是旺財(cái)、辟邪的祥獸，有“吐寶發(fā)財(cái)，財(cái)源廣進(jìn)”之美寓，故被認(rèn)為“招財(cái)圣寶”。
這蟾蜍并非普通的蟾蜍，它擁有三只腳。俗話說“兩條腿的人好找，三條腿的蛤蟆難求”，三腳金蟾是祥瑞之物，特別之處是它只有三條腿。傳說它本是妖精，后被劉海仙人收服，改邪歸正后，四處濟(jì)助貧人，吐錢給人們，所以后來被人們當(dāng)作旺財(cái)瑞獸。人們認(rèn)為這瑞蟾所到之處，就是金錢聚集之地。
“呂洞賓弟子劉海功力高深，喜歡周游四海，降魔伏妖，布施造福人世。一日，他降服了長(zhǎng)年危害百姓的金蟾妖精，在過程中金蟾受傷斷其一腳，所以日后只余三腳。自此金蟾臣服于劉海門下，為求將功贖罪，金蟾使出絕活咬進(jìn)金銀財(cái)寶，助劉海造福世人，幫助窮人，發(fā)散錢財(cái)。人們奇之，稱其為招財(cái)蟾?！?/p>
金蟾是“金錢”的諧音，口中含錢的金蟾，嘴巴上的銅錢是可以轉(zhuǎn)動(dòng)的，你用手去轉(zhuǎn)錢，諧音就是“賺錢”?！巴?cái)金蟾”身上背著的是“錢串子”，就是金錢一串一串地進(jìn)家門的意思。
嘴里含著錢幣的金蟾，擺放時(shí)金蟾的嘴巴不能對(duì)著家門，否則就是把家中的錢財(cái)往外送；空口不含錢的為吸財(cái)，嘴巴向室外，寓意將外面的財(cái)吸進(jìn)家中。如果你到商店去，一般看到口里含錢的金蟾都應(yīng)該是屁股對(duì)著你。而如果有空口的金蟾對(duì)著你，便表明是正在向你吸財(cái)呢，要趕緊避開。另外，還有一個(gè)細(xì)節(jié)是，通常情況下，家里只能放一只金蟾。
2.貔貅：
貔貅，在傳說中是龍的第九子，是中國(guó)古代神話傳說中的一種神獸。它龍頭、馬身、麟（麒麟）腳，形狀似獅子，毛色灰白，會(huì)飛。在南方，一般是被稱為“貔貅”，而在北方則稱“辟邪”。貔貅流行的造型是頭上一角，全身有長(zhǎng)鬃卷起，有些有雙翼，尾毛卷須。
貔貅兇猛威武，喜吸食魔怪的精血，并轉(zhuǎn)化為財(cái)富，即以財(cái)為食、納食四方之財(cái)，故俗稱“只進(jìn)不出”，口大為招財(cái)進(jìn)寶，于是人們認(rèn)為它有趨財(cái)旺財(cái)?shù)淖饔?。許多現(xiàn)代人將它做為手鏈，希望能招財(cái)。
古書上還說“貔貅”是一種兇猛的瑞獸，且護(hù)主心特強(qiáng)，并說它在天上負(fù)責(zé)的巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭，因此貔貅具有鎮(zhèn)宅的作用，可置家中為守護(hù)神。中國(guó)傳統(tǒng)也有“貔貅”的習(xí)俗，和龍獅一樣，有將一地的邪氣趕走、帶來幸福及好運(yùn)的作用。
3.麒麟：
麒麟是中國(guó)古人創(chuàng)造出來的虛幻的動(dòng)物，這種造型是把那些備受人們珍愛的動(dòng)物所具備的的優(yōu)點(diǎn)全部集中在麒麟這一幻想的神獸的建構(gòu)上：首似龍，形如馬，狀比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛。麒有獨(dú)角，麟無角，口能吐火，聲音如雷。
“麒麟”亦寫作“騏麟”，簡(jiǎn)稱為“麟”，在中國(guó)古籍中有記載，與鳳、龜、龍共稱為”四靈”，是神仙的坐騎。古人把麒麟當(dāng)作瑞獸，用麒麟象征祥瑞，相傳只在太平盛世，或世有圣人時(shí)此獸才會(huì)出現(xiàn)。據(jù)說麒麟能活兩千年，性情溫和，不傷人畜，不踐踏花草，故又稱為“仁獸”。
4.烏龜：
龜最大的特征之一就是“長(zhǎng)壽”，因此具有“長(zhǎng)生不老”的美好寓意，備受人們喜愛。而且，“龜”與“歸”諧音，寓意團(tuán)圓美滿，人們因而對(duì)其更加喜愛，并寓意富貴、鴻運(yùn)、聚財(cái)，希冀通過辛勤的耕耘、勤奮的勞作，獲得長(zhǎng)壽、幸福的生活。
5.大象：
大象也是比較受茶人歡迎的茶寵。在我國(guó)歷史上，流傳著大禹用大象耕田的傳說，也有將大象馴養(yǎng)為家畜，用作騎乘、耕作和戰(zhàn)爭(zhēng)的記載。大象以善于吸水而出名，在我國(guó)，水為財(cái)，如果請(qǐng)得一頭大象在家中，則大財(cái)小財(cái)均為己所納。而且象的秉性是溫順祥和的，放在家中象征著吉祥如意。相信風(fēng)水的人們，會(huì)把其放在室內(nèi)財(cái)最盛的地方，那么就會(huì)全家受惠了。
6.禪修：
在禪意茶寵的造型中，以佛、達(dá)摩、小僧侶形象居多，有臥姿的、坐姿的，也有立姿的。將禪修融于茶道之中，形成“茶禪一味”的理念，發(fā)展成為獨(dú)具中國(guó)特色的“茶道”文化生活習(xí)慣：在茶禪交融中，品味物我合一的無限。
三個(gè)和尚的故事
這是關(guān)于“三個(gè)和尚沒水喝”的故事：一個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒水喝。從這樣的小故事中取材制作茶寵，頗有喝茶修身的禪意。
“四不”小和尚：不聽、不說、不看、不做。
原是取自《說文解字》釋：孔子“禮”的原則是：“非禮勿聞，非禮勿言，非禮勿視，非禮勿動(dòng)”。后被現(xiàn)代人理解為寓意為“不聽不應(yīng)該聽的、不看不應(yīng)該看的、不說不應(yīng)該說的、不做不應(yīng)該做的”的處事哲理。將這套哲理以小和尚的造型表達(dá)出來，顯得童稚可愛又有禪意。作為茶寵，將其置于茶香中，以茶湯涂抹，一邊品茶一邊思考其寓意，頗有禪意。---------文章摘自網(wǎng)絡(luò)
茶寵，是指茶人之寵物。其顧名思義就是茶水滋養(yǎng)的寵物或是飲茶品茗時(shí)把玩之物，多為紫砂或澄泥燒制的陶質(zhì)工藝品，也有一些瓷質(zhì)或石質(zhì)。
茶臺(tái)上，經(jīng)常出現(xiàn)的就是造型為三足金蟾的茶寵。
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三足金蟾，在古代中國(guó)神話傳說中，是生活在月宮里的一只三條腿的蟾蜍，古人認(rèn)為金蟾是吉祥之物，可以吸財(cái)鎮(zhèn)宅。
而道教中三腿的蛤蟆被稱為“蟾”，傳說它能口吐金錢，是旺財(cái)之物。
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這一帶有旺財(cái)寓意的三足金蟾，火速成為了土豪茶臺(tái)上的寵兒！
再聽說茶寵要養(yǎng)，才能有好成色，土豪們?cè)俅伟l(fā)明出急功近利的創(chuàng)意，如為了省事，將茶寵放到茶水中浸泡，或者用喝剩的茶水猛澆。
這些都是錯(cuò)誤養(yǎng)茶寵行為，這樣的茶寵養(yǎng)出來的光澤被稱為‘和尚光’，沒有靈性。
養(yǎng)茶寵得用心養(yǎng)。
有心，喜歡你自己的茶寵，才可能會(huì)細(xì)心的欣賞與呵護(hù)它。平日里，喝茶時(shí)，用茶水輕輕澆淋茶寵，再用養(yǎng)壺的筆蘸茶湯涂抹，或用茶巾輕擦。
用一種類型的茶來養(yǎng)一件茶寵，這樣茶寵就不會(huì)因?yàn)榻佑|不同得茶而使得顏色不純。
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一般的說來紅茶、大紅袍一類的巖茶、還有普洱茶養(yǎng)茶寵見到成效會(huì)比較快一些，而綠茶會(huì)相對(duì)慢一些。
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養(yǎng)茶寵得循序則進(jìn)，人生也是如此。真正有境界的人喝茶，不疾不徐，慢條斯理，并且能長(zhǎng)期堅(jiān)持。
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那么養(yǎng)不同的茶寵，有哪些細(xì)節(jié)需要注意呢？
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茶寵一般擺放在我們面前的左上角茶盤四分之一區(qū)域九茗茶盤前的一小排 ;動(dòng)物類的茶寵應(yīng)該注意避免與我們的屬相相沖的 。
有擺放講究的下面會(huì)做以說明，其他的便按常規(guī)擺放即可。
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【金蟾】
“蟾”古代神話中是吉祥之物，舊時(shí)傳說金蟾有三足為靈物，古人認(rèn)為可以致富。所以民間流傳有“劉海戲金蟾步步得金錢”之說。中國(guó)特殊的傳統(tǒng)文化決定了有幾種茶寵的普遍性。
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“金蟾”是金錢的諧音，金蟾背上背著錢的，代表金錢一串串進(jìn)家門。金蟾嘴巴中含錢可以轉(zhuǎn)動(dòng)，代表賺錢的意思。金蟾嘴中沒有含錢，則代表吸錢的意思。
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擺放：嘴里含金錢的金蟾的面孔要面向我們，沒有含金錢的面孔背對(duì)你。
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【大象】
以水為財(cái)，大象因善于吸水而聞名，并且大象秉性祥和，于是就征吉祥如意，吸財(cái)?shù)囊馑肌?br>
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擺放：可以把其放在室內(nèi)財(cái)最盛的地方，那么就會(huì)全家受惠。
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【彌勒佛】
各種顏色的砂質(zhì)都有，一般為彌勒佛的居多，臥姿、坐姿的比較多，很少有立姿的，怪的造型也有，大多都表示吉祥如意、延年益壽的，等等。
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擺放：神像中，建議選擇體形較小的彌勒佛做茶寵，且彌勒佛的面孔要背對(duì)著我們而面向客人。
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【貔貅】
傳說是龍的第九子，相傳只進(jìn)不出，于是人們認(rèn)為它有守財(cái)旺財(cái)?shù)淖饔?。雄獸代表財(cái)運(yùn),雌獸代表財(cái)庫(kù)，一般成對(duì)出現(xiàn)，代表招財(cái)藏寶、守護(hù)家宅的寓意。
【白菜】
“白菜”是擺財(cái)?shù)闹C音，“擺財(cái)”代表有錢人家，財(cái)源滾滾的意思。
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【豬】
豬歷來是富足、祥瑞的象征。
所以把它養(yǎng)在茶盤上非?？蓯郏埠苷腥讼矚g。一般養(yǎng)單個(gè)的，可以買比較大的，但也有一對(duì)的，分為陰刻和陽(yáng)刻，即有的出頭出腳出尾巴，有的則全在砂石的刀功上反映喜怒哀樂。
【蝙蝠】
蝙蝠代表福從天降的意思，有五個(gè)福字表示五福獻(xiàn)壽。
和銅錢放在一起表示福在眼前。與日出或海放在一起表示福如東海。與天官放在一起表示天官賜福。
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【猴】
靈猴與馬在一起表示馬上封侯，升官的意思。
大猴背小猴表示輩輩封侯的意思。
捂住眼睛、嘴巴或耳朵的，表示不看、不說或不聽的意思。
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【龜】
龜最大的特征之一就是“長(zhǎng)壽”，因此具有“長(zhǎng)生不老”的美好寓意，備受人們喜愛。
而且，“龜”與“歸”諧音，寓意團(tuán)圓美滿，人們因而對(duì)其更加喜愛，并寓意富貴、鴻運(yùn)、聚財(cái)，希冀通過辛勤的耕耘、勤奮的勞作，獲得長(zhǎng)壽、幸福的生活。
【鯉魚】
鯉魚象征喜慶、繁榮，鯉魚跳龍門代表飛黃騰達(dá)的意思。荷葉下有鯉魚代表不想富也難的意思。
龍頭魚代表高升的意思。
【麒麟】
“麒麟”亦寫作“騏麟”，簡(jiǎn)稱為“麟”，在中國(guó)古籍中有記載，與鳳、龜、龍共稱為”四靈”，是神仙的坐騎。
古人把麒麟當(dāng)作瑞獸，用麒麟象征祥瑞，相傳只在太平盛世，或世有圣人時(shí)此獸才會(huì)出現(xiàn)。據(jù)說麒麟能活兩千年，性情溫和，不傷人畜，不踐踏花草，故又稱為“仁獸”。
【小和尚】
三個(gè)小和尚由“三個(gè)和尚沒水喝”的故事二來，代表“禪茶一味”的理念。
四個(gè)小和尚代表非禮勿聞，非禮勿言，非禮勿視，非禮勿動(dòng)。
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漂亮的茶寵，都是茶人花時(shí)間花心思慢慢“養(yǎng)成”的。
其實(shí)，在養(yǎng)茶寵的過程中，也是對(duì)自己內(nèi)心的“養(yǎng)”，將在塵世中混跡的心慢慢清潔、滋潤(rùn)，最終展露出自己獨(dú)特的瑩光。
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看看自己的茶臺(tái)，茶以觀內(nèi)心，別讓喝茶變成了附庸風(fēng)雅！
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喝茶有乾坤，如看世界天藍(lán)海碧，月明星朗，
縱俗務(wù)繁雜，也能偷得浮生半日閑！
懂茶，知趣，讓生活變得更充實(shí)
