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潮汕的工夫茶

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茶禧大講堂,傳統(tǒng)潮汕工夫茶四寶

傳統(tǒng)潮汕工夫茶四寶:紅泥爐、玉書碨(砂銚)、孟臣罐和若琛甌

TEA

潮汕 · 功夫茶

潮汕的工夫茶并非指某種茶葉或茶類,而是一種泡茶的技藝。因?yàn)檫@種泡茶工藝比較復(fù)雜和講究,操作起來需要花費(fèi)不少工夫,故得名“工夫茶”。

傳統(tǒng)工夫茶的茶具,往往是“一式多件”,其中有8件為精品,或4件為精品,則稱“八寶”或“四寶”,如12件皆為精品,則稱“十二寶”。工夫茶四寶茶具,包括爐子,是紅泯小炭爐,一般高一尺二寸,茶鍋為細(xì)白泥或紅泥所制,鍋爐高二寸,底有碗口般大,單把長(zhǎng)近三寸,沖罐如紅柿般大,乃潮州泥制陶壺,茶杯小如核桃,乃瓷制品,其壁極薄。

主要流行于閩南及廣東的潮州、揭陽、汕頭一帶,最大的特點(diǎn)是:茶具精致小巧、烹制考究及以茶寄情。泡飲潮汕功夫茶,一般選用半發(fā)酵的烏龍茶,如鳳凰單叢、鐵觀音等。

工夫茶四寶緣起

潮汕人稱飲茶為“吃茶”,實(shí)存古雅之風(fēng)。皆因唐宋時(shí)期的茶道,確實(shí)是流行將茶葉碾粉過篩,沸水烹煮或經(jīng)點(diǎn)茶后連湯帶末吃下的。有意思的是:潮汕人至今仍將茶稱之為“茶米”,佐證了古文獻(xiàn)”茶為食物,無異于米鹽”的記述。

南方酷暑濕熱,瘟疫多發(fā),茶有消暑去病之功效,所以潮人在生活中不可一日無茶。大約到晚明萬歷朝之后,現(xiàn)在流行的茶藝才逐漸定型,始改唐宋時(shí)期碾茶為末烹煮、沸水點(diǎn)茶為條束茶葉沖泡,大碗茶也漸漸演變?yōu)樾”?/p>

至清代,“漳潮”之地工夫茶藝更加講究,“工夫茶四寶” 因此應(yīng)運(yùn)而生,即是:玉書碾(燒水砂陶壺,也叫砂銚)、潮汕烘爐 (紅泥風(fēng)爐仔)、盂臣罐 (宜興紫砂小壺)、若深甌 (青花白瓷杯)。

紅泥爐

-粗陶炭爐-

-通風(fēng)性能好-

紅泥爐(潮汕本地也叫 風(fēng)爐仔)

是煮水用的,這種以紅泥制作的小炭爐,外形精致小巧,一般高不盈尺,圓形或方形,爐心深、小,普遍具有耐高溫、均火力、省燃料而通風(fēng)性能好的特色。

一些風(fēng)爐還專門配置上蓋、下門,爐門旁配以“茶聯(lián)”,尤顯妙趣橫生。

潮汕風(fēng)爐的造型和裝飾藝術(shù)均源于陸羽設(shè)計(jì)的鼎式風(fēng)爐,最大差異在于鼎式風(fēng)爐為鐵制,潮汕風(fēng)爐為陶制。

因此,從陸羽《茶經(jīng)》中鼎式風(fēng)爐到工夫四寶茶具之潮汕風(fēng)爐的產(chǎn)生,中國古老的茶道文化得到了傳承與發(fā)展。

玉書碨

-保溫性能好-

-祛異味強(qiáng)-

玉書碨

(潮汕地區(qū)叫“砂銚”,老一輩也稱“薄鍋?zhàn)小?

古時(shí)茶友見此壺?zé)龅乃鍧嵢缬?,倒水宛若玉液輸出,就取名“玉輸”。后人認(rèn)為“輸”字不好,就用“書”字代替了。

玉書碨是燒開水用的壺,它是一只縮小的瓦陶壺,架在紅泥爐上,專門用來燒開水。玉書碨為褐紅色(細(xì)白泥或紅泥)的薄瓷扁形壺,容量大約為250-500毫升。當(dāng)開水沸騰時(shí),壺蓋會(huì)發(fā)出“卜卜”的聲音,就好像在說水開了,可以泡茶了,有絕妙的聽覺和視覺效果。

玉書煨與紅泥爐被當(dāng)?shù)厝擞H切地稱為“風(fēng)爐薄鍋?zhàn)小?,兩者如影相隨。

孟臣罐

-努咀曲柄-

-圓體扁腹-

孟臣罐

罐,潮汕人說“沖罐”(“泡茶”潮汕人稱為“沖茶”,“沖罐”即是“沖茶的罐”“泡茶的罐”),即紫砂壺,是一把比普通茶壺還要小的紫砂壺,專門用來泡工夫茶。

孟臣罐為宜興紫砂壺,容量一般是300毫升以下的小壺。孟臣罐名稱的來源是在明末清初時(shí)有位制壺大師惠孟臣,他制作的壺非常有名氣,并在壺底刻有“孟臣”二字而聞名。

“孟臣?jí)亍睒邮筋H多新穎,最常見為梨壺、文旦、 虛扁、龍蛋經(jīng)典四式。因潮汕工夫茶崇尚小壺,所以“孟臣”在各款名壺中排名列第一。

尤其矮式梨壺,造型玲瓏秀美,圓體扁腹、努咀曲柄,線條簡(jiǎn)約流暢,倍受工夫茶道友鐘愛。究其原因,翁?hào)|輝認(rèn)為: “壺之采用, 宜小不宜大,宜淺不宜深;其大小之分,更以飲茶人數(shù)定之,有二人罐、三人罐、四人罐之別。其深淺則關(guān)系氣味;淺能釀味,能留香,不蓄水。

ps:

“孟臣?jí)亍? 有直流與S流之分,S流沖茶時(shí)有如鳳凰頜首,所以有“鳳流”雅稱。直流注茶迅疾,有如“關(guān)公巡城”;S流則隨著傾倒角度改變可控流速快慢,更宜“韓信點(diǎn)兵”?!懊铣脊蕖绷硪惶厣?,壺腹底部一定有刻款題識(shí),多為詩詞獨(dú)句,浸潤(rùn)古韻。

若琛甌

-薄如蟬翼-

-小巧精致-

若琛甌(也稱“品茗杯”)

若深甌與孟臣?jí)胤Q得上珠聯(lián)壁合,這種容量極小的景德鎮(zhèn)制瓷盞,相傳為清代景德鎮(zhèn)制瓷名家若深所制。

形如仰鐘,口徑寸許,薄如蟬翼,輕如浮云,十分小巧精致,適于品茗,亦可把玩,深得茶人喜愛。

若深甌一般小如胡桃,外壁用青花描繪文人泛游、寒江獨(dú)鈞,或繪蓮池清荷圖案,極為雅致。真品“若琛珍藏”則為景德鎮(zhèn)所制。

年代最早的"若深甌”可考始于康熙、雍正年間,閩南地區(qū)墓葬中時(shí)有出土。

若琛甌多為白瓷翻口小杯,杯子小而淺,水容量約為10-20毫升。如今常用的品茶杯有三種,一種是白瓷杯,另一種是內(nèi)壁上帶有白瓷的紫砂杯;還有一種是純紫砂的,這種茶杯不利于辨別茶的色澤,因此很少使用。

“潮汕工夫茶道”作為潮汕文化最具地方特色的文化名片,也是中華傳統(tǒng)文化中頗具特色的代表門類,現(xiàn)已被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

擁有配備精巧的"工夫茶四寶”是其中極其重要的成因。更為重要的是”潮汕工夫茶道”它尚古覘,存禪意,講究天人合一,歸于自然。施藝會(huì)友,尊禮不拘小儀,敬上致力和諧,充盈中華傳統(tǒng)道德與文化精神。

其用器可用“精、雅、潔、文”來概括,寄托并承載了中華茶道精神的最高境界,堪稱為中華茶文化最有代表性的茶道之一。

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北京大碗茶、潮汕工夫茶...這些各地茶俗你都知道嗎?

  各個(gè)地方、民族的茶俗根據(jù)自身文化傳統(tǒng)和民族地方特色,都具有著鮮明的特點(diǎn)和豐富的內(nèi)涵、情韻,別有一番滋味。

  今天我們就來講講,有名的北京大碗茶、廣州早茶、潮汕工夫茶。

  01

  北京大碗茶

  喝大碗茶的風(fēng)尚,在漢民族居住地區(qū),隨處可見。在中國北方最為流行,尤其早年北京的大碗茶,更是聞名遐邇,如今中外聞名的北京大碗茶商場(chǎng),就是由此沿習(xí)命名的。

  早年間北京賣大碗茶的都是挑挑兒作生意。挑子前頭是個(gè)短嘴綠釉的大瓦壺,后頭籃子里放幾個(gè)粗瓷碗,還挎著倆小板凳兒,一邊走一邊吆喝,碰上了買賣,擺上板凳就開張。

  后來漸漸演變成擺攤設(shè)點(diǎn)的茶亭,在路邊支起個(gè)白布篷,擺上一張簡(jiǎn)陋的木桌和幾把小凳。茶亭主人用大碗賣茶,價(jià)錢便宜,便于過往的行人就地飲用。

  大碗茶多用大壺沖泡,或大桶裝茶,大碗暢飲,熱氣騰騰,提神解渴,好生自然。這種清茶一碗,隨便飲喝,無須做作的喝茶方式,雖然比較粗獷,頗有“野味”,但它隨意。不用樓、堂、館、所,擺設(shè)也很簡(jiǎn)便,一張桌子,幾張條木凳,若干只粗瓷大碗便可。

  大碗茶由于貼近社會(huì)、貼近生活、貼近百姓,自然受到人們的稱道。即便是生活條件不斷得到改善的今天,大碗茶仍然不失為一種重要的飲茶方式,深受北方老百姓的歡迎,現(xiàn)在也成為了北京地區(qū)的一種風(fēng)俗文化,充滿了橫街窄巷間濃濃的人情味。

  02

  廣東早茶

  在廣州,人們將“飲早茶”稱為“嘆早茶”。“嘆”在廣州話中是“享受”的意思,包含有享受茶香,享受美食的意蘊(yùn),也包含了人們?cè)谙碛脮r(shí),沉淀心靈、品味生活的緩慢過程。

  粵式早茶歷史悠久,最早可追溯到清同治年間。那時(shí)早茶鋪類似于街邊支攤,以茶為主點(diǎn)為輔。后來飲早茶文化逐漸流行,路邊攤也就慢慢變成了茶館、茶樓,進(jìn)而演變到今天的各大酒家。

  當(dāng)然,茶樓除了宴請(qǐng)飲食的功能之外,還是許多生意人交流信息的地方,這也同時(shí)體現(xiàn)了廣東“重商”價(jià)值取向。

  03

  潮汕工夫茶

  潮汕的工夫茶并非指某種茶葉或茶類的名稱,而是一種泡茶的技藝。因?yàn)檫@種泡茶工藝比較復(fù)雜和講究,操作起來需要花費(fèi)不少工夫,故而得名“工夫茶”。

  潮汕工夫茶,最大的特點(diǎn)是:茶具精致小巧、烹制考究及以茶寄情。泡飲潮汕工夫茶,一般選用半發(fā)酵的烏龍茶、鐵觀音等,相對(duì)來說,潮汕工夫茶,更講究的是茶具器皿。

  在潮汕,有客上門,主人家就開始沖茶,盡管用的是粗茶,沖出來苦澀難耐,所以主人熱情請(qǐng)客人喝茶之時(shí),更常常會(huì)自謙一句:“茶薄人情厚。”,意思是茶雖淡而情意深厚。

簡(jiǎn)單,才是中國人的茶道

來源|物道(ID:wudaoone)


不知何時(shí)起,常聽人抱怨:中國沒有茶道,火力一炒,沸水一泡,滿滿一大杯就可以喝一整天,好不講究。


可“講究”就是中國的茶道嗎?非要像日本人一樣一招一式,拘泥于程序?


蔡瀾先生曾經(jīng)說,日本茶道本源自古老中國陸羽先生的《茶經(jīng)》,幾百年過去,中國人喝茶早就不局限于此。而所謂的茶道,只要真情流露,就有禪味。有禪味,道即生。


喝茶,就是這么簡(jiǎn)單。


也許你會(huì)說,潮汕工夫茶里的關(guān)公巡城、韓信點(diǎn)兵的一招一式不都很麻煩,為什么也是茶道?


確實(shí),但于潮汕人而言,這樣的儀式不是矯揉造作,反倒是順手拈來,是一個(gè)很舒服的過程。


況且對(duì)于潮汕人而言,喝茶就重在于舒服!



不如呷茶去


《風(fēng)味潮汕》里黃東明一家每日早早就得開門做生意——賣牛肉丸粉,這天送走最后一波吃早飯的食客,他們一家三口才有時(shí)間歇息。


難得的空檔,換做別人多半是喝口水找個(gè)地補(bǔ)覺,但他們卻是泡起茶來,你一杯我一杯,就當(dāng)是“休息”了。


禁不住好奇,問了身邊一位潮汕朋友:

“你們對(duì)喝茶都這么執(zhí)著么?”

“只不過是習(xí)慣了?!?/span>



朋友是汕頭人,他說,從小家里就喝茶。每日清晨,爺爺?shù)牡谝患卤闶菬?,有時(shí)間的時(shí)候用小火爐燒,沒時(shí)間了就用煮水壺煮,總之一天從一壺茶開始。


一天里,不管什么時(shí)候誰得閑了、口渴了或干活乏了,就過來“呷die(吃茶)”,呷兩口繼續(xù)干活。他自小就看著,自然也覺得是一件習(xí)以為常的事。



記得朋友說,他們?nèi)缃窳?xí)慣到,

早晨起來精神不振的時(shí)候,呷一口茶醒醒神;

寒冬臘月天,喝一杯滾燙的茶暖暖身子;

周末無聊,一邊喝茶一邊看劇;

若有什么事一時(shí)得不到解決,那便喝喝茶放松......



在追求茶道要有儀式感、要高雅的當(dāng)下,潮汕人的茶不是高高在上的,是植入生活的一種習(xí)慣,而這樣的“習(xí)慣”,飽含著他們對(duì)茶的深情。


真情流露,才是喝茶的精神。


有多少儀式感,都比不上真心喊一句“不如呷茶去”!



生活,不過一泡茶的工夫


有一年潮州一位朋友說:“今年的鳳凰單叢做好了,來家里試新茶唄?”以前總聽說,潮汕人泡茶很講“規(guī)矩”,百聞不如一見,朋友邀約,我們也就興沖沖地答應(yīng)了。


剛到那天,朋友早早地去接山泉水,啟用了一到采茶季便被擱置的小火爐,燒水、溫具、置茶、沖泡,動(dòng)用了整套茶具。


要倒茶了,朱泥壺繞著幾個(gè)小杯“巡邏”,直至一滴都不剩,前前后后花了十幾分鐘。朋友說:“這是潮汕的工夫茶?!?/span>



我忍不住問:“你們這樣喝茶不麻煩嗎?”他卻說:“一泡茶的工夫而已?!?/strong>


“工夫茶”,是花時(shí)間,用心泡茶的意思。但更有意思的是,在潮汕人的語境里,“工夫”還有另一層含義:僅僅是一會(huì)兒時(shí)間,是很容易、很快就能做好的事。


蘇轍有句詩:“閩中茶品天下高,傾身事茶不知?jiǎng)凇薄2恢獎(jiǎng)?,不著急,才不覺得麻煩,才會(huì)覺得這只是一泡茶的工夫。



而泡茶這件事就是急不得,諸如工夫茶,儀式雖多,過程雖長(zhǎng),可依舊要做得井井有條。因?yàn)?strong>喝茶就是從0到1的體會(huì),唯有慢慢感受,才能細(xì)細(xì)回味,才知真茶味。


生活如茶,亦不過一泡茶的工夫,也需要花時(shí)間,更需要用心慢慢過。


不著急的生活才能細(xì)活。



簡(jiǎn)單,就是茶道,人生也如此


朋友的父親是個(gè)做了三十多年單叢茶的老茶人,年年種茶做茶,平時(shí)日日喝茶,茶席間趁機(jī)問了一句:“叔叔,什么是工夫茶道?


“哪有什么茶道不茶道的,就做茶喝茶那么簡(jiǎn)單”!



叔叔的茶園在高山上,平時(shí)很少去看它,只是一到采茶季便忙得日夜顛倒,白天采茶,晚上做茶,到次日中午剛采的茶葉已經(jīng)做出了基本款。


這時(shí),叔叔總會(huì)拿出剛制的毛茶,試試水,探探茶,也趁機(jī)喝口茶歇歇。


叔叔說,做茶就是遵循自然把茶做好,工夫茶就是泡出茶的味道,喝一口舒服自在的茶就很滿足,至于那些儀式,看著是一環(huán)扣一環(huán),其實(shí)都是些必要的過程。


喝茶,真的是這么簡(jiǎn)單。



茶道,各人有各自的理解,本無孰高孰低之分,只是在追求茶要有“道”、講究技藝的當(dāng)下,我更希望喝茶是一件簡(jiǎn)單的事情。


一些儀式可以順手拈來地去做,而不過分追求,一些講究可以自然而然地而不非要規(guī)規(guī)矩矩,看重真正需要的,就是簡(jiǎn)單。


這樣喝一口茶,才會(huì)達(dá)到恰到好處的舒服,而“舒服”,就是對(duì)茶道最好的描述。


中國的茶道沒有那么多條條框框,簡(jiǎn)單,就是茶道!



很喜歡《瓦爾登湖》里的一句話:簡(jiǎn)單,是把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落。


人生,縱然有很多風(fēng)景,縱然有很多需求,可當(dāng)我們?nèi)ヌ蕹瞬幌矚g的、不舒服的,只看重真正需要的、真正的想做的,就能回到一種簡(jiǎn)單的狀態(tài)。



簡(jiǎn)單喝茶,簡(jiǎn)單生活,人生亦如此。



作者簡(jiǎn)介:物道,使物有悅?cè)酥?,人有惜物之心。每天早?:00,用文字訴說美好生活方式,為你搜羅全世界匠心好物。在這里,找回你想要的精致生活。微博@物道3

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