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茶是解藥的嗎

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茶是這個(gè)時(shí)代的精神解藥

這幾天最揪心的事,是春節(jié)返程--無(wú)論你如何強(qiáng)顏歡笑,在轉(zhuǎn)身離去的一剎那,有形無(wú)形的淚水,都酸蝕著內(nèi)心。魯云自小離家,別離的滋味不好受,卻一嘗再嘗,至今不忍?!昂媚袃褐驹谒姆健迸c“父母在不遠(yuǎn)游”,像人生之鋸的兩端,把一顆心生生切割。

這個(gè)時(shí)代把我們拉出家門,用各種磨礪、誘惑和未知撕扯我們,安心的境遇不多,奔波的腳步不止。故鄉(xiāng)、家園這些字眼,美麗卻叫人不敢直視。

這樣的人生歷程,縱使志得意滿,恐也身心疲憊。精神虧空,是物質(zhì)上猛進(jìn)巨變的代價(jià)。一年到頭,得到的與失去的,每人心里都有天平--如今砝碼正在更多的向精神方面傾斜,我們?cè)絹?lái)越明白,“得到的”彌補(bǔ)不了“失去的”。

一次回京,和一小有成就的朋友聊天,他說(shuō)著說(shuō)著變得有些沮喪,起初的眉飛色舞沒(méi)了,坦言自己得了“大城市病”:脾氣變得冷漠暴躁,好像沒(méi)為自己好好活過(guò),經(jīng)常倍感挫敗。我理解他的心思,這樣的感覺(jué)你我也不陌生。我戲言相贈(zèng):到滇西北的高山深谷看看吧,看看自己有多渺小,和自己安靜說(shuō)說(shuō)話。他呵呵笑著,不置可否。


翻檢這個(gè)時(shí)代的“精神共鳴點(diǎn)”,自然生態(tài)和修身養(yǎng)性大概無(wú)人反對(duì)。一是希望周遭的自然環(huán)境和社會(huì)生態(tài)都干凈清朗,天藍(lán)水綠、人心抱樸,這是人心的“對(duì)外關(guān)系”;二是自己內(nèi)心調(diào)和,修身養(yǎng)性也好,明心見(jiàn)性也罷,越來(lái)越看重不役于外物,回歸自我、尊重自我。二者合流,生發(fā)出一個(gè)有意思的現(xiàn)象,就是“禪宗”復(fù)興--如果你沒(méi)點(diǎn)禪意,人生再怎么成功,似乎也不上檔次。

現(xiàn)實(shí)生活中,茶事日漸流行,有望成為這個(gè)時(shí)代的“精神解藥”。茶源出山林,帶著大自然的氣息,少污染而消油膩,契合現(xiàn)代人返璞歸真的追求。品茶時(shí)反觀自照,獨(dú)飲時(shí)自我對(duì)話、靜處思悟;二三人對(duì)飲時(shí)以誠(chéng)相待、不染浮華?!昂途辞寮拧钡沫h(huán)境里,該濃的濃了,該淡的淡了,外在的輕了,內(nèi)在的重了。其實(shí),茶起于巴蜀,和巫相關(guān)聯(lián),一度還是道家修仙服食的對(duì)象,早就有“精神解藥”的身份。


陸羽說(shuō),茶最宜精行儉德之人;佛家言,禪茶一味。茶兼具日用和修行的功能,是如今日漸流行的“生活禪”之“必修課”。談修行而不和日用灑掃融合,會(huì)流于孤高;耽于飲食男女而無(wú)禪意,智識(shí)人士也不滿足??慈缃衽_(tái)灣茶事的流行,遠(yuǎn)及日本茶道,以及書店里越來(lái)越多的精裝茶書,難說(shuō)人家的今日,不是我們的明日。

有人認(rèn)為談茶不過(guò)是個(gè)人愛(ài)好、附庸風(fēng)雅,那是他看不到這個(gè)時(shí)代的趨勢(shì)和精神需求。大而言之,如果茶事更流行,更多人敬茶惜茶,由茶入道,就能夠起到淳化風(fēng)俗的作用,社會(huì)上的戾氣和狂躁也會(huì)淡些。想想歷史上茶事鼎盛的唐宋時(shí)期,就不難理解二者的因果。再試問(wèn),如今要紓解這個(gè)時(shí)代的精神壓力和痛楚,比茶文化更現(xiàn)實(shí)、更有效的辦法何在?


時(shí)代的精神焦灼,也是我們每個(gè)人的心理折射。身處異鄉(xiāng)的人啊,想家嗎?難嗎累嗎?為自己泡杯茶吧,端起茶杯,把心放下,你才是自己的解藥,茶正是最好的“藥引”。

作者:魯云)

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茶葉為“萬(wàn)病之藥”?查證過(guò)嗎?不要再自欺欺人和誤人子弟了!

本文作者:陸鵬LuPeng,Ph.D.東京大學(xué)農(nóng)學(xué)與生命科學(xué)研究科應(yīng)用生命化學(xué)專業(yè)博士后

最近,我在豆瓣讀書上看到了一本評(píng)分高達(dá)8.0分的書,是由浙江大學(xué)茶學(xué)系王岳飛教授和徐平老師編寫的《茶文化與茶健康》。該書于2014年1月首次出版,經(jīng)過(guò)修訂后又在2017年9月出版了第二版。從大家的留言可以看出該書在飲茶愛(ài)好者中的評(píng)價(jià)非常不錯(cuò)[1]。

茶葉為“萬(wàn)病之藥”?查證過(guò)嗎?

我本人也十分喜歡王岳飛教授有關(guān)茶學(xué)概論的大學(xué)網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課[2]。在聽(tīng)課的過(guò)程中,我學(xué)到了不少關(guān)于茶葉相關(guān)的生化知識(shí)。王岳飛教授也是我本人十分尊敬的一位教授,他在園藝學(xué)領(lǐng)域的研究頗有價(jià)值。但是,當(dāng)我看完《茶文化與茶健康(第二版)》的第五、六、七章之后,我覺(jué)得其中有一些地方與我自身的想法不太一樣。因此,我想借此機(jī)會(huì)談一下我自己的淺見(jiàn)。

《茶文化與茶健康(第二版)》的第五、六、七章的標(biāo)題分別為“茶食品與保健品”、“茶為‘萬(wàn)病之藥’”、“茶保健九大功效”。主要內(nèi)容為介紹茶葉的保健效果。行文方式對(duì)讀者來(lái)說(shuō)十分親切,使人有非常良好的閱讀體驗(yàn)。不過(guò)令人遺憾的是,在通篇閱讀之后,所有的關(guān)鍵論證部分都沒(méi)有標(biāo)注明確的信源,這大大降低了文中論點(diǎn)的可信程度。讀者如果想要查證其觀點(diǎn)的正確性也變得十分困難。其中有一些論述也有待商榷。下面我們就第六章“茶為‘萬(wàn)病之藥’”為例(《茶文化與茶健康》第二版,第54頁(yè)),做一個(gè)詳細(xì)的剖析,也希望大家在聽(tīng)完我的淺見(jiàn)后能自己思索一下。

萬(wàn)病之藥查證信源

王岳飛教授在第六章開(kāi)篇說(shuō):“茶為什么可以叫做‘萬(wàn)病之藥’?大家知道如果一個(gè)藥是‘萬(wàn)病之藥’,如果我說(shuō)我這個(gè)藥能夠治百病,那一定是狗皮膏藥、假藥,對(duì)不對(duì)?你這個(gè)藥什么都能治那肯定誰(shuí)都不信,但‘茶為萬(wàn)病之藥’這句話絕對(duì)正確。怎么去理解這句話?先來(lái)了解一下‘茶為萬(wàn)病之藥’這句話的歷史回顧,然后再了解“茶為萬(wàn)病之藥”的理論依據(jù)是什么?!?/p>

我的觀點(diǎn)是:任何藥物對(duì)某種疾病是否有效,最直接簡(jiǎn)單的科學(xué)證據(jù)就是去看權(quán)威期刊發(fā)表的臨床醫(yī)學(xué)論文。就算沒(méi)有臨床研究,至少也得引用經(jīng)過(guò)科學(xué)界同行審評(píng)后發(fā)表的學(xué)術(shù)論文來(lái)進(jìn)行論證。某項(xiàng)藥物的有效性,只能通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)證明。悠久的歷史文化和人們對(duì)它的情感都是過(guò)于主觀和片面的。如果你同意我的觀點(diǎn),那么我們就一起來(lái)看看“茶為‘萬(wàn)病之藥’”的論證。

【原文1】:

茶葉在我國(guó)最早作為藥物使用,以前把茶葉叫茶藥。最早的藥理功效的記載是在《神農(nóng)本草》里面茶的起源部分。這里面說(shuō)神農(nóng)“日遇七十二毒,得茶而解之”。到了漢代就把它當(dāng)成長(zhǎng)生不老的仙藥。醫(yī)圣張仲景在《傷寒論》里面有關(guān)于茶的評(píng)論“茶治膿血甚效”。名醫(yī)華佗也講了一句“苦茶久食益思意”,就是說(shuō)茶對(duì)身體有很大的好處。唐代陸羽在《茶經(jīng)》里也記載了很多茶的功效。所以在唐朝以前的人就認(rèn)識(shí)到茶的功效不少,不僅可以讓我們提神、明目、有力氣、精神愉快,還可以減肥、增強(qiáng)思維的敏銳度等。那么宋代以后,關(guān)于茶功效的記載就更加深入了。像蘇東坡的《茶說(shuō)》、吳淑的《茶賦》、顧元慶的《茶譜》,包括李時(shí)珍的《本草綱目》里面都描寫到茶的功效。

【查證1】:

已經(jīng)有農(nóng)業(yè)考古學(xué)者指出,《神農(nóng)本草》里根本沒(méi)有真正記載過(guò)神農(nóng)“日遇七十二毒,得茶而解之”的語(yǔ)句[3],[4],[5],不過(guò)這不是我們今天關(guān)注的重點(diǎn)。

我認(rèn)為這一段文字有以下兩點(diǎn)主要問(wèn)題:

1,企圖在古文中尋找答案;

2,樹立無(wú)關(guān)權(quán)威。

咱們先討論第一個(gè)。文中引用了張仲景在《傷寒論》中的一句“茶治膿血甚效”;華佗的一句“苦茶久食益思意”;陸羽的《茶經(jīng)》以及李時(shí)珍的《本草綱目》等等。這些文獻(xiàn)的記載應(yīng)該是沒(méi)什么問(wèn)題,但是我們必須清楚的認(rèn)識(shí)到中國(guó)的古代并沒(méi)有科學(xué)思維,一般是基于個(gè)例的主觀推測(cè)。古代醫(yī)書中的記載本身就需要通過(guò)現(xiàn)代科學(xué)來(lái)驗(yàn)證。僅僅因?yàn)椴枞~的功效在古代文獻(xiàn)中有所記載就得出它確有這些功效的結(jié)論,這樣的論證并不可取。

至于第二點(diǎn),如果引用張仲景、華佗、陸羽、李時(shí)珍等古人的理由是他們與醫(yī)學(xué)相關(guān)的話,那么引用蘇東坡、吳淑、顧元慶等文人的作品就不太能夠理解了。就算是一位科學(xué)家,不管他的名氣有多大,在他擅長(zhǎng)的領(lǐng)域之外,都有可能犯常識(shí)性的錯(cuò)誤。古代的這些文人雖然名氣很大,但是都是與醫(yī)學(xué)不相干的名人。如此樹立無(wú)關(guān)權(quán)威,似乎透露著這么一個(gè)信息:讓大家認(rèn)為古代名人們都說(shuō)喝茶有這些功效了,你還不信嗎?但是我們必須認(rèn)識(shí)到,文人也只是文采好,對(duì)茶葉的功效怕是沒(méi)有什么研究,文人的記載并不能證明茶葉就一定具有那些功效。

【原文2】:

茶的功效在《本草綱目》里面有記載:“茶苦而寒最能降火”。“火”會(huì)引起身體很多問(wèn)題。那么像日本種茶的鼻祖——榮西,“茶禪一味”是他提出來(lái)的。他在《吃茶養(yǎng)生記》里面講到“茶者養(yǎng)生之仙藥,延齡之妙術(shù)也”。他覺(jué)得茶能夠養(yǎng)生,能夠延長(zhǎng)我們的壽命。茶剛開(kāi)始傳到歐洲去時(shí),它不是放在食品店、茶葉店里賣的。它是放到藥房里賣的,它是作為一種藥去賣的。

【查證2】:

這段論證原文比較散,我按順序依次發(fā)表一下我的淺見(jiàn):

1,本草綱目的例子,我的理解是,“火”會(huì)引起身體很多問(wèn)題,茶葉能降火,所以茶有很多功效,是“萬(wàn)病之藥”。上火是一個(gè)我們經(jīng)常聽(tīng)到的比較神秘且不能被定量的一個(gè)概念。為此我去查了一下中醫(yī)對(duì)于火的描述。根據(jù)全國(guó)中醫(yī)藥行業(yè)高等教育“十三五”規(guī)劃教材《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》關(guān)于熱(火)邪的記載:凡致病具有燔灼、炎上、急迫基本特性的外邪,稱為熱(火)邪。熱邪,又稱溫邪、溫?zé)嶂啊嶂畼O則為火。溫、熱、火邪三者僅程度不同,沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別。然而熱(火)邪只是中醫(yī)學(xué)中致病“六淫”中的“一淫”?!傲敝衅渌闹虏∫蛩剡€包括“風(fēng)邪”、“寒邪”、“暑邪”、“濕邪”和“燥邪”[6]。茶葉能不能降火我不知道,不過(guò)就算能降火,那么茶葉是否也能治療其余“五淫”引起的疾病呢?

2,日本榮西法師的例子也涉及樹立無(wú)關(guān)權(quán)威。我們知道,哪怕是在當(dāng)代,醫(yī)學(xué)知識(shí)的更新?lián)Q代都是非??斓摹R幻厢t(yī)學(xué)專家的個(gè)人觀點(diǎn)如果沒(méi)有經(jīng)得住同行審評(píng),也是不能被科學(xué)界所認(rèn)可的。日本榮西法師雖然有名,但是他個(gè)人對(duì)茶葉能夠延長(zhǎng)壽命的觀點(diǎn),也僅僅只是他個(gè)人的觀點(diǎn)。并不能因?yàn)樗忻?,就用他說(shuō)的話來(lái)論證茶葉能夠延長(zhǎng)人們壽命。

3,歐洲人把茶葉當(dāng)藥的例子。我不否認(rèn)茶葉有一定的藥用價(jià)值,但不能證明茶葉是“萬(wàn)病之藥”,這過(guò)于夸大茶葉的功效。

【原文3】:

20世紀(jì)80年代以后,再次出現(xiàn)了研究茶的高潮,因?yàn)槿毡究茖W(xué)家最早揭示了茶里面的茶多酚能夠抑制人體的癌細(xì)胞活性。所以從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始,研究茶的科學(xué)家越來(lái)越多了。浙江中醫(yī)藥大學(xué)的林乾良教授總結(jié)了很多的文獻(xiàn),把茶的傳統(tǒng)功效歸結(jié)為讓人少睡、安神、明目等24項(xiàng)。從這些總結(jié)來(lái)看,茶真的可以預(yù)防治療很多的疾病,這句話“茶為萬(wàn)病之藥”應(yīng)該是非常正確的。

【查證3】:

這段話其實(shí)已經(jīng)不證自明了。林乾良教授總結(jié)了24項(xiàng)茶葉功效。我認(rèn)為與其稱“‘茶為萬(wàn)病之藥’應(yīng)該是非常正確的”,這24項(xiàng)就包含了人類所有的疾病了嗎?我實(shí)在無(wú)法理解怎么就“非常正確”了,不如展開(kāi)介紹林乾良教授總結(jié)的24項(xiàng)有限功效

【原文4】:

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)又證明了整個(gè)論斷,像我們現(xiàn)在中外營(yíng)養(yǎng)學(xué)家評(píng)的“十大健康長(zhǎng)壽食品”、像中國(guó)的《大眾醫(yī)學(xué)》2003年評(píng)了一個(gè)“十大健康食品”里面都有茶葉。美國(guó)的《時(shí)代周刊》和《時(shí)代》雜志都把茶作為最好的抗氧化食品或者營(yíng)養(yǎng)食品去推薦。德國(guó)的《焦點(diǎn)》雜志把茶列為十大健康長(zhǎng)壽食品。而且綠茶有神奇的功效,它能夠防止動(dòng)脈硬化、防止前列腺癌、能夠減肥、能夠燃燒脂肪。茶的這些功效在其他中外文獻(xiàn)中都有論及?,F(xiàn)在全世界對(duì)茶與健康關(guān)系的關(guān)注度越來(lái)越高。很多科學(xué)家在研究茶跟健康的關(guān)系,從1985年到今天世界上有茶與健康關(guān)系的文獻(xiàn)數(shù)量越來(lái)越多。1985年只要三五篇,到2005年就有500多篇,現(xiàn)在有1000多篇。這表明全世界科學(xué)家都在關(guān)注茶的健康作用。

【查證4】:

這一段開(kāi)頭雖然說(shuō)了“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)又證明了整個(gè)論斷”。但是下文的例子中沒(méi)有一個(gè)是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的相關(guān)的。中國(guó)的《大眾醫(yī)學(xué)》,美國(guó)的《時(shí)代周刊》和《時(shí)代》以及德國(guó)的《焦點(diǎn)》都不是科學(xué)界廣泛認(rèn)可的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域權(quán)威期刊。而且就算這些雜志的報(bào)道是可信的,他們也僅僅刊登了茶葉的有限功效,而并不是把茶葉報(bào)道為“萬(wàn)病之藥”。比如:美國(guó)的《時(shí)代周刊》和《時(shí)代》報(bào)道了綠茶的抗氧化功效。德國(guó)的《焦點(diǎn)》雜志報(bào)道了長(zhǎng)壽?!洞蟊娽t(yī)學(xué)》2003年評(píng)了一個(gè)“十大健康食品”里面都有茶葉”就更有意思了。按照這個(gè)邏輯是不是當(dāng)年同樣被評(píng)為“十大健康食品”的花椰菜等十字花科蔬菜;牛奶、酸奶;海魚;番茄;黑木耳、松蘑等菌菇類;胡蘿卜;蕎麥(燕麥);禽蛋蛋白[7]都能被稱為“萬(wàn)病之藥”了?

原文段落最后提到了研究茶葉的論文越來(lái)越多,這固然是一件好事。但是我們仔細(xì)分析一下就可以意識(shí)到,隨著教育和科技的發(fā)展,大部分研究領(lǐng)域的論文都會(huì)只增不減,研究茶葉的論文多了,并不代表茶葉就是“萬(wàn)病之藥”。茶葉的功效是一個(gè)客觀實(shí)在。有什么效果就是什么效果,這與發(fā)表論文的數(shù)量有什么關(guān)系呢?

【原文5】:

第二方面我們要了解一下茶為什么可以叫做“萬(wàn)病之藥”。它的功效成分很多,茶里面有茶多酚、氨基酸、咖啡堿,對(duì)人體的身體功能有很多的好處,所以有人把茶樹叫做合成珍稀化合物的天然工廠。這個(gè)茶樹長(zhǎng)成以后,你把葉片采下來(lái)以后,可以作為一個(gè)藥物去使用。有人甚至把茶里面的茶多酚叫做“第七營(yíng)養(yǎng)素”。我們知道食品有六大營(yíng)養(yǎng)素,現(xiàn)在有人把茶多酚提高到這個(gè)高度了,表示茶的功效與人體健康的關(guān)系非常大?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)有一個(gè)學(xué)說(shuō)叫做“自由基病因?qū)W”,它可以解釋“茶為萬(wàn)病之藥”的說(shuō)法。

【查證5】:

“有人把茶樹叫做合成珍稀化合物的天然工廠”,“有人甚至把茶里面的茶多酚叫做‘第七營(yíng)養(yǎng)素’”。如果王教授是寫散文,我沒(méi)意見(jiàn)。但如果是嚴(yán)肅的論證,這種“有人”實(shí)在太不嚴(yán)肅了,你至少應(yīng)該告訴我們到底是什么人吧?否則我們?nèi)绾沃肋@個(gè)“人”是不是某個(gè)茶葉廠的廠長(zhǎng)呢?某人有比較新穎的觀點(diǎn)這本身并沒(méi)有什么不可以,但是不管是誰(shuí)提出的科學(xué)觀點(diǎn),都必須經(jīng)過(guò)科學(xué)界的同行審評(píng)才能被廣泛認(rèn)可。至少到目前為止,沒(méi)有某一個(gè)國(guó)際權(quán)威機(jī)構(gòu)和國(guó)家級(jí)組織把茶樹叫做合成珍惜化合物的天然工廠,也沒(méi)有把茶里面的茶多酚叫做“第七營(yíng)養(yǎng)素”。這怕只是“某人”的一廂情愿。

自由基病因?qū)W也檢索不到,所有的詞條均來(lái)自于王岳飛教授本人。因此,自由基病因?qū)W也并不是廣泛認(rèn)可的一個(gè)理論。只怕是故意創(chuàng)造聽(tīng)上去高大上的詞匯提升所謂的可信度。

科學(xué)精神證據(jù)為王

其實(shí)這本書的第五、六、七章充斥著大量類似的論述。時(shí)間有限,就不一一列舉了。寫在最后,我覺(jué)得科普文不能因?yàn)樽x者是小白,就丟失了科學(xué)精神和論證的邏輯。作為科研工作者所創(chuàng)作的科普文更應(yīng)該擺事實(shí)講證據(jù),否則不僅起不到科普的效果,反而愚弄了大眾,豈不貽笑大方。

參考信源:

[1]https://book.douban.com/subject/25808052/

[2]https://www.icourse163.org/course/0901ZJU181-1206695831

[3]林乾良.神農(nóng)得茶之說(shuō)不可信[J].中國(guó)茶葉,2013,35(06):37-38.

[4]陳椽.《“神農(nóng)得茶解毒”考評(píng)》讀后反思[J].農(nóng)業(yè)考古,1994(04):187-189.

[5]周樹斌.“神農(nóng)得茶解毒”考評(píng)[J].農(nóng)業(yè)考古,1991(02):196-200.

[6]謝寧.中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ).中國(guó)中醫(yī)藥出版社(新世紀(jì)第四版),2016,p190

[7]http://unn.peopledaily.com.cn/GB/14739/22118/2216932.html

茶有什么藥性丨茶與藥的關(guān)系

經(jīng)常有人說(shuō),喝中藥的時(shí)候不能喝茶,茶能解藥。

這句話到底對(duì)不對(duì)?


顯然是不對(duì)的,茶只解毒,不解藥性。


茶葉本身是中藥


在茶葉利用的四千多年的歷史長(zhǎng)河中,就有三千多年主要作為藥用。茶葉作為藥用,在我國(guó)很多古書上就有記載。


《神農(nóng)本草》這部我國(guó)現(xiàn)存最早的藥學(xué)專著,對(duì)茶的功用,就有明確的記載:“茶味苦,飲之使人益思,少臥,輕身,明目?!辈⒂小吧褶r(nóng)嘗百草,一日遇七十二毒,得茶而解之。”相傳:神農(nóng)在品嘗百種草藥時(shí),當(dāng)嘗到金綠色滾山珠而中毒,正巧倒在茶樹下,而茶樹葉上的露水流入口中,使之蘇醒得救。這雖說(shuō)是傳說(shuō)故事,但卻記載了茶葉有解毒功能這一事實(shí)。


三國(guó)時(shí)名醫(yī)華佗在《食論》中寫下了“苦茶久食益意思”,指出飲茶具有提神醒腦的作用。


漢代名醫(yī)張仲景在《傷寒雜病論》中記述有“茶治便膿血甚效”的驗(yàn)證。梁代名醫(yī)陶弘景云:“久喝茶可以輕身?yè)Q骨”。這雖有夸張之嫌,但也說(shuō)明了茶葉有強(qiáng)身保健和延年益壽的作用。



以茶入藥的古方

茶的藥性“味苦、甘,性涼。歸心、肺、胃、腎經(jīng)?!庇小扒孱^目,除煩渴,消食,化痰,利尿,解毒”的作用。《中華本草》


宋代《太平圣惠方》中治療“傷寒頭痛壯熱”的“蔥豉茶”,就是用“蔥白3莖(去須),豉半兩,荊芥1分,薄荷30葉,梔子仁5枚,石膏3兩(搗碎),茶末3錢。以水兩大盞,煎取一大盞,去滓,下茶末,更煎4~5沸,分2度服。”


宋·施發(fā)《續(xù)易簡(jiǎn)方》中的“姜茶散”,用“生姜(和皮,切片)10片,陳臘茶末2錢。用水2盞,煎至1盞,去滓,食前熱服?!敝委煛俺喟琢 薄4朔矫鞔摹夺t(yī)學(xué)入門》稱為“姜茶煎”、《古今醫(yī)鑒》稱“姜茶湯”、清代《醫(yī)林纂要》稱“姜茶飲”,可見(jiàn)歷代都在用這個(gè)小方子。

清代《經(jīng)驗(yàn)奇方》一書中治療“傷風(fēng)頭痛,冒暑發(fā)痧,吐瀉”的“仙傳午時(shí)茶”,組方里就用了“陳茶”,且量是最大的,是其他各藥劑量的20~30倍。


清·梅啟照《梅氏驗(yàn)方新編》中的“百疾消散”,“蔥頭7根,生姜5大片,陳茶葉3錢,砂糖半酒杯,水2碗,共煎,熱服,加陳酒隨量飲。蓋被汗出。唯暑熱天氣,不宜多用生姜,天氣寒冷,生姜加重。”用來(lái)治療“胸膈飽悶,肚腹疼痛,及傷風(fēng)發(fā)熱?!?/span>

選擇藥性適合體質(zhì)的茶


茶性寒溫與發(fā)酵程度關(guān)系較大發(fā)酵程度越低,寒性越大;發(fā)酵程度越高,溫性越大不發(fā)酵的綠茶性偏寒完全發(fā)酵的紅茶、黑茶性偏溫重發(fā)酵的烏龍茶、老白茶類的四性處于綠茶和紅茶之間另外剛炒制出來(lái)的新茶,不管是綠茶還是紅茶,均含有火氣,偏熱。



綠茶核心工藝是殺青”,不發(fā)酵茶水清茶綠,

給人清涼爽新之感,本性寒。



白茶基本工藝是一種輕微發(fā)酵茶白茶的制作工藝很特別,也是最自然的做法,它不炒不揉既不像綠茶那樣制止茶多酚氧化,也不像紅茶那樣促進(jìn)它的氧化;而是把采下的新鮮茶葉,薄薄地?cái)偡旁谥裣现糜谖⑷?/span>?陽(yáng)光下,或置于通風(fēng)透光效果好的室內(nèi),讓其自然萎凋晾曬至七、八成干時(shí)再用文火慢慢烘干即可,由于制作過(guò)程簡(jiǎn)單,以最少的工序進(jìn)行加工,因此,白茶在很大程度上保留了茶葉中的營(yíng)養(yǎng)成分。在原產(chǎn)地的百姓自古就有用白茶下火清熱毒消炎癥發(fā)汗去濕舒滯避暑、治風(fēng)火牙疼高燒麻疹等雜疾白茶功效具有三抗(抗輻射、抗氧化抗腫瘤)三降(降血壓、降血脂、降血糖)之保健功效,還有養(yǎng)心、養(yǎng)肝、養(yǎng)目、養(yǎng)神、養(yǎng)氣、養(yǎng)顏的養(yǎng)身功效。


黃茶的核心工藝是悶黃”,口感較綠茶醇厚一些;茶性與綠茶很接近。



黑茶的核心工藝是渥堆”,發(fā)酵程度高;茶味醇和茶性溫和。紅茶的核心工藝是發(fā)酵”,多酚類化合物的氧化程度很高花香、蜜香醇厚,味甘性溫。

紅茶屬于全發(fā)酵茶可以幫助胃腸消化促進(jìn)食欲,可利尿消除水腫,并強(qiáng)壯心臟功能預(yù)防疾病方面紅茶的抗菌力強(qiáng),用紅茶漱口可防濾過(guò)性病毒引起的感冒,

預(yù)防蛀牙與食物中毒降低血糖值與高血壓。

青茶烏龍茶茶性介于綠茶與紅茶之間,趨向平和,核心工藝是做青焙火”。發(fā)酵輕的清香型鐵觀音,茶性更接近于綠茶;發(fā)酵適中或較重的則與紅茶接近。

不同的茶有不同的藥性。飲用的時(shí)候適合自己體質(zhì),就沒(méi)有禁忌沒(méi)有解藥一說(shuō)。如是虛寒體質(zhì)就選擇偏溫的紅茶等,如是偏熱性的體質(zhì)可以選擇偏涼的綠茶等。如是在服用中藥,也不用把藥與茶的時(shí)間錯(cuò)開(kāi),同一時(shí)間喝也是沒(méi)有問(wèn)題的。

現(xiàn)在養(yǎng)生保健都在喝藥茶了你還擔(dān)心茶會(huì)解藥嗎合適的配伍,是相融合的增強(qiáng)彼此的藥效。


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