“茶馬古道”是一個有著特定含義的歷史概念名詞，它是指唐宋以來至民國時期漢、藏之間以進(jìn)行茶馬交換而形成的一條交通要道。據(jù)史料記載，茶馬古道主要分南、北兩條道，即滇藏道和川藏道。滇藏道發(fā)自云南西部洱海一帶產(chǎn)茶區(qū)，其分支遍布整個滇西。
歷史上，地處滇西的昌寧有三條較大的古道，一條是位于瀾滄江畔東去大理昆明的滄江古道；一條是南下順寧，直出緬甸的“走夷方”古道；還有一條是北上永昌，通往拉薩的古道。這些古道都是南方茶馬古道重要的一段。在它們上千年的歷史延續(xù)中，這三條最大的茶馬古道，見證了許多歷史。
昌寧的三大茶馬古道一直作為經(jīng)濟貿(mào)易往來和官家大道的雙重角色履行著它的使命。在幾個世紀(jì)的行程中，無數(shù)人從古道上出發(fā)，揮淚別親，一個人背井離鄉(xiāng)，從此杳無音信；又有無數(shù)人從古道上出發(fā)，再從古道上回還，衣錦還鄉(xiāng)，從此衣食無憂。同時，既是官道又是商道的昌寧茶馬古道在沿用歷程中，一直作為傳播南召、迤西文化與中原文化、南亞文明的主要通道之一?？梢哉f，這三條古道的存在成就了南方絲綢之路內(nèi)涵的延伸，對昌寧的馬幫文化乃至文化底蘊產(chǎn)生了潛移默化的影響。由此，各地文化源源不斷地通過馬道通融交匯，這不能不說是古道文明的一種昭顯。當(dāng)然，這種古道文明實際就是古道文化內(nèi)涵的源泉，它既包含著苦難與艱辛，又承載著沉甸甸的精神財富。
千里棧道的石階上，一個又一個被時光磨成了深坑的馬蹄窩，誰能讀懂。里面容聚了趕馬人多少血淚和汗水？千年古茶樹下，一聲又一聲讓人牽動情腸的山歌，誰又能猜透，歌聲里寄托著的是哀怨的感傷，還是無盡的守望？
就這樣，古道在它上千年的歷史延續(xù)中，始終行使著南方絲綢之路分支的重托，承載著昌寧茶馬古道見證歷史、延續(xù)輝煌的夢想。
茶馬古道的起因皆源于茶。昌寧是名副其實的“千年茶鄉(xiāng)”。在她寬廣、溫潤的大地上，至今還生長著上百株千年茶樹王。沒有人驚異歷史為什么會選擇這里作為世間茶文化有聲有色的保留地，也沒有人驚異自己會生長在這茶香飄拂的不離不棄，嵌入心志的鄉(xiāng)井家園。
素有“千年茶鄉(xiāng)”之稱的昌寧是一個歷史悠久的茶的生存地。在她廣袤富饒的大地上，關(guān)于茶的民風(fēng)、民俗，融結(jié)了上下五千年文明，成就了昌寧獨特的茶道和文化。古賦曾云：南方有嘉木。仿佛茶天生就是南方的專利。昌寧人與茶結(jié)下了不解之緣，早在一千多年前，昌寧的土著先民們就在右甸石佛山人工栽培了茶樹。到元明時期，昌寧的“猛垌茶”、“碧云仙茶”就入貢朝廷，名噪天下。
昌寧茶在歷史的血脈中生生不息的傳承了數(shù)千年，所以人們習(xí)慣稱其為“千年茶鄉(xiāng)”。事實上，以綠茶、功夫紅茶和普洱茶為主流的昌寧茶，歷來都被茶界稱為“茶中之茶”，品其味，可見梵界，可悟禪機，有著秉承唐宋遺風(fēng)的背景和多元文化融合的厚重底蘊。
據(jù)樊綽的《蠻書》記載，早在唐朝時期，瀾滄江沿岸的“濮蠻部落”就已經(jīng)開始人工種茶。茶以其獨有的品質(zhì)養(yǎng)育了昌寧人，昌寧人也把先民們愛茶、食茶的遺風(fēng)傳承、發(fā)揚和保存了下來，賦予了新的內(nèi)涵和文化底蘊。
追溯歷史長河，在一千五百年至三千年前，在黃河流域的腹地中原地區(qū)，夏商周三大王朝奪地封侯，戰(zhàn)火連綿；而在瀾滄江流域的“濮蠻”部落，古濮人的先民已經(jīng)學(xué)會種茶、制茶、品茶，享受著世外桃源般的生活。唐朝茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中寫道：茶者，南方之嘉木也?！边@說明茶很早以前就生長在南方。二十世紀(jì)三十年代，專家學(xué)者把茶的發(fā)祥地鎖定在瀾滄江流域。
茶馬古道的前生后世注定永遠(yuǎn)被趕馬人和馬幫延續(xù)。直到今天，昌寧境內(nèi)的茶馬古道上，還能找到鐫刻在青石板上的千年馬蹄印，這無疑是昌寧茶馬古道興盛的有力見證。昔日人聲鼎沸的茶馬驛道上，時光已經(jīng)在天地之間鐫刻下昌寧馬幫和趕馬人匆匆走過的印跡。那漸漸被人們所遺忘的人吼馬嘶聲，正慢慢演變?yōu)槭窌械囊欢鋾一ā?/p>
早在明代，昌寧的茶葉就已聲名遠(yuǎn)播。在這一時期，大文學(xué)家湯顯祖在《茶馬》詩中這樣寫道：“黑茶一何美，羌馬一何殊？羌馬與黃茶，胡馬求金珠?！弊阋姰?dāng)時茶馬交易的興旺與繁榮。事實上，那時的昌寧茶馬古道上，風(fēng)塵仆仆的馬幫已經(jīng)往來不絕。古道，馬幫，以及飄香的茶葉構(gòu)成了一幅歷史傳奇畫卷。可以說，古茶飄香的茶馬古道見證了昌寧茶千年的滄桑和興衰，承載了茶葉的佳話和歷史。
馬幫，永遠(yuǎn)是茶馬古道上一道亮麗的風(fēng)景線。
馬幫，就是按民間約定俗成的方式組織起來的一群趕馬人及其騾馬隊的稱呼。歷史上的昌寧馬幫，是近千年來昌寧（舊稱順寧）乃至整個西南地區(qū)特有的一種交通運輸工具，馬幫組織也由此成了茶馬古道主要的運載手段。
在昌寧三條主要茶馬古道上生存的馬幫，都有著自己嚴(yán)格的組織和幫規(guī)，也有自己幫內(nèi)的習(xí)俗禁忌和行話。馬幫由“鍋頭”、趕馬人和一定數(shù)量的騾馬組成。馬幫的規(guī)模大小不同，小型馬幫僅有三至五匹騾馬，中型馬幫由幾十匹騾馬組成,大型馬幫有一二百匹騾馬，多者可達(dá)上千匹?！榜R鍋頭”即馬幫首領(lǐng)的俗稱，他既是經(jīng)營者、趕馬人的雇主，又大多是運輸活動的直接參與者。行走于茶馬古道上的馬幫大多屬于家族式的馬幫組織，騾馬全為自家所有，而且就以自家的姓氏命名，頭騾身上就插有自家的旗幟。
古時昌寧的趕馬人十分注重頭騾的打扮，他們會將頭騾的前額佩戴上黃紅色的火焰圖案金絨途標(biāo)，標(biāo)中央綴圓鏡一面，周圍6面小鏡環(huán)繞，套嵌鑲珠寶的純銀籠頭，系9個銅鈴，頭頂系6尺紅布繡球，耳后佩牦牛尾紅纓一對，鞍上插幫旗和祖旗各一面。幫旗為黃紅邊三角錦旗，中央繡幫主姓氏。祖旗為紅底金邊方形錦旗，正中綴兩根錦雞羽毛，象征前途錦繡大路通達(dá)。頭騾是馬幫的“門面”，極受趕馬人寵愛，裝飾與眾不同，正如順寧府著名的《趕馬調(diào)》中所唱：“頭騾打扮玻璃鏡，千珠穿滿馬籠頭，－朵紅纓遮在口，腦門心上扎繡球”。
因為生活艱辛，加之茶馬驛路險象叢生，所以，跟當(dāng)時那些盤踞在滇西大地上的地方小軍閥和土匪的烏合之眾相比，昌寧馬幫更像一支訓(xùn)練有素，組織嚴(yán)密的軍隊。馬鍋頭、趕馬人和騾馬們各司其職，按部就班，兢兢業(yè)業(yè)，每次出門上路，每天從早到晚，他們都井然有序地行動。
馬幫盛行的歲月，永遠(yuǎn)是一個充滿壯志豪情的年代。那些來自江東、右甸壩子的趕馬人，也永遠(yuǎn)是女人心目中頂天立地的英雄。他們從右甸城南門外出發(fā)，或走瀾滄江古道東去巍山、大理；或走小橋南下緬寧，直出夷方地的瓦城、密支那；或北上永昌，直達(dá)西藏。他們不僅依托馬幫帶來生活中不可缺少的物品，帶回富足、希望和夢想，還帶給家中苦苦守望的女人們夢寐以求的胭脂、粉餅和紅線。趕馬的漢子見多識廣，遠(yuǎn)的去過拉薩、密支那，近的也去過大理、昆明、瓦城等地，他們身上流淌的是真正的茶鄉(xiāng)男人的血，心頭永遠(yuǎn)滿懷無與倫比的勇氣和堅強的意志。幾百匹馬幾十個人組成的馬幫穿行在深山峽谷，馬蹄得得，馱鈴丁當(dāng)，遇上豺狼虎豹，上百人馬一齊放聲吆喝，吼聲響遏行云，在一生往來的群山間來回飄蕩。
多情義氣的昌寧馬幫漢子在枯燥的馬幫路上也會衍生浪漫的傳奇。趕馬人遇到過路的女人，心底就會勃發(fā)一股濃濃情意，民歌永遠(yuǎn)是他們表達(dá)情感的最好方式。這邊“噢嗬嗬”一聲，那邊立刻就有人回應(yīng)。這邊唱“投個石頭試深淺，唱個調(diào)子試妹心。”那邊唱：“采花要采頭一朵，葉子又綠又新鮮……”這樣一直唱下去，直至盡興為止。說不清什么原因，驛路上的女人永遠(yuǎn)是茶馬古道上趕馬人消愁解悶的消遣對象。在枯燥乏味的旅途上，馬鍋頭和她們說笑、調(diào)情，說下流話，有時還動手動腳。不是趕馬人不戀家，不想家中的女人，實在是路途艱辛，生活平淡。今天想來，那些在茶馬古道上討生的女人，她們的風(fēng)情萬種，一顰一笑，真正觸動了趕馬人心中多少思念和沖動的情愫。馬幫漢子將辛辛苦苦走夷方馱回來的鹽巴、布匹、金銀首飾，在半道上留給了自己所鐘情的女人，無需語言表達(dá)，更無需任何理由。這就是茶馬古道上另一種生活。
昌寧的馬幫在風(fēng)餐露宿的艱難行程中，用清悠的鈴聲和奔波的馬蹄聲打破了千百年山林深谷的寧靜，依賴堅強的意志在高山深谷間南來北往，流動不息。他們就這樣日復(fù)一日、年復(fù)一年，開辟了一條通往域外的經(jīng)貿(mào)之路。
云南著名的茶馬研究學(xué)者曾經(jīng)說過：從云南到川藏的茶馬古道是世界上海拔最高的文明古道，其通行難度之大在世界上的各文明古道中當(dāng)是首屈一指。沿途皆高峰聳云、河流湍急，而且路上有峭壁深澗，山中有餓虎猛獸，河里有毒蛇蝎子，沿途還有土匪的騷擾，是神秘而又險象環(huán)生的無人之境。但是沒人退縮，艱險的環(huán)境造就了馬幫人的堅忍和頑強，沒有什么可以阻擋他們前進(jìn)的信念，他們用血汗和生命走出了一條血脈之路，這就是他們存在的方式。
時過境遷，如今，清脆悠揚的馱鈴聲遠(yuǎn)去了，遠(yuǎn)古飄來的茶香消散了，在上千年前古人開創(chuàng)的茶馬古道上，成群結(jié)隊的馬幫身影也不見了。馬幫不再有，留給后人的是深深的馬蹄印和山間鈴響馬幫來的回憶。昌寧的茶馬古道完成了它的歷史使命，成了商貿(mào)文化和民族文化的交融和縮影。只有后人的史書上，還在續(xù)寫著茶馬古道的曠世傳奇。
【摘自2018年第3期《吃茶去》雜志；作者：楊軍（云南昌寧），著有文集《蜘蛛王》《抗日驍將魯?shù)涝础?，電影《苗嶺霓裳》《古茶莊園》《紅茶戀人》編?。?/p>
我對“昌寧紅”的認(rèn)識，緣于友人最近贈我的新茶，謂之“昌寧紅”，心甚喜歡。品茗是我的愛好，那種平淡里有著穿透骨髓的香，獨有的芳香貫穿到人的心扉，讓我沉醉。我對茶有一種獨特的感覺，也許與對此的愛好有關(guān)。
茶類之中，我尤喜紅茶。早幾年普洱茶盛行時，我有一段時間就喝普洱茶：說是普洱茶名貴，還很有益健康。好雖好，只是這味道總也喝不慣。喝來喝往，還是紅茶好喝，熱胃，解渴，香又濃。所以，這幾年，我每年總要挑上好紅茶買上一些存放著。
今天是周末，晚飯后閑來無事就想到了泡“昌寧紅”嘗嘗。于是，我擺開架勢，煮水，洗杯，泡茶，動作笨拙，當(dāng)然也用不著同受過訓(xùn)練的茶藝師。一會兒工夫，茶泡開了，湯色金黃透亮。遞到口邊，用鼻子輕輕一吸，啊！一股茶香進(jìn)肺、進(jìn)心、進(jìn)腦，直覺胸口愉快。喝一口，口感清甜。用一壺普通的開水沖泡，竟將昌寧紅茶的黃亮湯色與濃郁香氣演繹得如此透徹。一口呷下，茶水如絲般順滑入喉，頃刻間，唇舌之間濃郁的香氣與甜美彌漫開來，令人如入仙境。
抿一口熱熱的“昌寧紅”，讓如絲般細(xì)潤的茶湯溫暖地滋潤脾胃。似一股暖流，順著身心的期待汨汨地流入。我的身體的每一個竅孔打開了，龜縮在心里的冷被驅(qū)趕了出來。氤氳的熱氣，帶著一股股田野里或者是大山深處的植物芳香，透過鼻孔，鉆盡心里，游蕩在五臟六腑之間。其實不管什么茶，都有溫暖人心的作用，而紅茶更因其色艷，讓人產(chǎn)生更多相似的感覺和聯(lián)想。在寒冷的初春時節(jié)，特別是寒冷的夜里，手捧一杯“昌寧紅”，嗅一嗅它的芳香，嘗一嘗它的甘甜，不管窗外的陣陣寒風(fēng)，頓覺有層層暖意襲上心頭。輕抿著，輕含著，慢咽著，讓唇齒間留下清香，留下溫暖。我喜歡這樣的境界。
很多時候喝茶不是因為口渴，只是想為自己的心情多點滋味。正如今晚，周末的夜，放下了一星期的工作糾纏，任憑外面的夜是喧嘩還是陰暗，一切都與我無關(guān)?？粗业碾娨暪?jié)目，聽著我的音樂，再配杯小茶，一切淡淡然，一切悠悠然。那個茶香，那個茶氣漫漫從身體滑過，肆意地在我的周圍彌漫開來。追隨著茶葉的清香，消受這份夜的靜謐。喝的是茶，酌的是心情。喝茶有如給自己披上了一件隱形衣，讓我獨自在真這份寧靜中！
昌寧紅，一種近年逐漸興起的滇紅茶。據(jù)說生長“昌寧紅”的茶樹，是在云遮霧纏的瀾滄江畔。這樣想著，如此怡人的“昌寧紅”，又平分了幾分神秘的氣息。在喝茶的間隙，我上網(wǎng)搜索大致了解了“昌寧紅”。昌寧紅茶產(chǎn)于云南省著名紅茶產(chǎn)區(qū)———千年茶鄉(xiāng)昌寧。邊陲小縣昌寧，因為茶而彌漫獨特芬芳，并且被越來越多的人關(guān)注。“昌寧紅”選用經(jīng)出口產(chǎn)品基地備案的高山無污染、有機生態(tài)茶園的老樹茶青為原料，延用古茶人的采摘工序，精選老樹茶旗茶青經(jīng)傳統(tǒng)功夫紅茶工藝制作而成。
其實，昌寧產(chǎn)茶歷史悠久。唐代陸羽之《茶經(jīng)》中從“茶，南方之嘉木、茶出銀生城界諸山”的記載中，就能找到今天昌寧茶的記載。《昌寧縣志》也記載，明洪武年間，右甸碧云寺的《碧云仙茶》曾做貢品上奉朝廷。明景泰年間《云南圖經(jīng)志書》記載：“孟通山（今勐統(tǒng)）所產(chǎn)細(xì)茶名灣甸茶，谷雨前采者為佳。”民國《云南行政紀(jì)實》記載，昌寧境內(nèi)百年老茶樹放眼皆是。昌寧縣，這個人口不足35萬的地方，卻擁有超過15萬株古茶樹，幾乎每兩人就擁有一棵古茶樹。這些千年以上的古茶樹，證明昌寧茶葉歷史悠久，是名副其實的“千年茶鄉(xiāng)”。這樣的樹，產(chǎn)出的茶，她不藏拙不嬌弱，像一個從苦難歲月走過的人，在時間里漸次生長，在風(fēng)霜里積累了生命的內(nèi)涵，在嚴(yán)寒與酷暑中煉就自己獨特的陳韻。
有人說，茶道即人性，品茶如品人。有時我在想，這綠茶猶如青春美少女，當(dāng)以青春朝氣篷勃顯現(xiàn)，泡出的綠茶，湯色青翠碧綠，與茶樹的綠葉無異，透著清純可愛。喝了這樣的綠茶，就會夢到綠色世界。這紅茶，猶如一個成熟女性，當(dāng)以成熟穩(wěn)健著稱。泡出的紅茶，湯色紅潤，香氣誘人，進(jìn)口生津，回味更香甜。好的紅茶，的確像一個經(jīng)歷過風(fēng)霜的成熟女性，其優(yōu)雅嫻靜，內(nèi)涵韻致，不是青春少女可比的。比如，這久經(jīng)歷史的“昌寧紅”。她的風(fēng)韻并不因歲月的風(fēng)沙磨礪而蒼老，也不因夕陽西下而退色。那份沉靜嫻熟，更具有無法阻擋的令人著迷的魅力。“昌寧紅”聚集了我們有關(guān)茶香的全部想像，滿足了我們有關(guān)茶味的全部渴望。
品著品著，一種感覺油然而生。領(lǐng)悟與其說是在茶水里，倒不如說是浸在了生命里。在我心里，喝茶已經(jīng)不僅是提神保健的需要，更是體味人生的過程?！安龑幖t”讓我品出了茶的清香，茶的溫情，更感受到茶葉與人生的有機融合。這樣的品茗，成了一種享受人生之美。
【摘自2018年第3期《吃茶去》雜志；作者：陶弘標(biāo)（浙江紹興）】
信息貴在分享，如涉及版權(quán)問題請聯(lián)系刪除。
盛夏時分，筆者在湖南安化茶鄉(xiāng)花海生態(tài)文化體驗園看到，來自省內(nèi)外的游客一撥接著一撥，有的在花海中照相，有的在自拍抖音，并不斷發(fā)出贊嘆聲：這里太美了!被游客廣為稱贊的“茶鄉(xiāng)花?！遍_園一年有余，已經(jīng)成為茶旅網(wǎng)紅打卡地，在湖南越來越有名氣。
建設(shè)之初，黃郎云在為大家介紹茶鄉(xiāng)花海的規(guī)劃。
安化縣是中國黑茶之鄉(xiāng)，以茶為載體，茶旅融合發(fā)展，安化黑茶才能有更廣闊的發(fā)展。作為青年時期就外出到北京創(chuàng)業(yè)成功的安化籍企業(yè)家黃郎云來說，他有著高遠(yuǎn)的視野，于是在他60歲的時候決定回鄉(xiāng)開創(chuàng)新業(yè)，報效家鄉(xiāng)人民，因此創(chuàng)辦了茶鄉(xiāng)花海生態(tài)文化體驗園。
走得再遠(yuǎn) 也忘不了故鄉(xiāng)的溫情
1991年，時任湖南安化物質(zhì)局副局長的黃郎云感奮于當(dāng)時的經(jīng)濟浪潮，辭職下海，在北京創(chuàng)辦了維通利機電有限公司，并取得了巨大的成功。2001年，為幫助家鄉(xiāng)人民，在家鄉(xiāng)成立了安化縣富源牧業(yè)有限公司，投資2000多萬元建起養(yǎng)殖基地，引進(jìn)優(yōu)質(zhì)品種山羊免費派發(fā)給農(nóng)戶養(yǎng)殖再保價回收，幫助1400多名農(nóng)民增收。
說起這一善舉，黃郎云語氣平靜，他說：“我的父輩出身于農(nóng)村，我自己也下過鄉(xiāng)、當(dāng)過知青，知道農(nóng)民的苦，也懂得農(nóng)民心頭的盼，自己有能力了就想幫助他們”。他把公司命名為“富源”，就含有“飲水思源，共同致富”的心愿。
盡管第一次在家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，后來因種種因素留下了遺憾，但報效鄉(xiāng)梓的心愿一直縈繞在他心間。2009年，他以父親的名義，建立起“一俊獎學(xué)金”，十多年來捐資助教38次，資助家鄉(xiāng)貧困學(xué)生3000多人，共計捐資1156.3萬多元。
春天，茶鄉(xiāng)花海滿目蒼翠、姹紫嫣紅。
2015年春節(jié)前夕，安化縣政府在北京舉行安化籍在京企業(yè)家聯(lián)誼座談會，家鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)的坦誠與熱情，激發(fā)了黃郎云回家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的激情。當(dāng)年5月，黃郎云回到安化，經(jīng)過實地考察，與縣里領(lǐng)導(dǎo)溝通協(xié)商，決定投資建設(shè)茶旅文體一體化項目——茶鄉(xiāng)花海生態(tài)文化體驗園。黃郎云以自然人獨資企業(yè)法人身份，與安化縣人民政府正式簽署合作協(xié)議，計劃將東坪鎮(zhèn)楊林社區(qū)的2500畝石頭荒地，打造成一個多產(chǎn)業(yè)融合、茶旅文體康綜合發(fā)展的生態(tài)文化體驗園，計劃總投資5.4億元。
在安化縣委、縣政府的關(guān)懷支持下，5年多時間，茶鄉(xiāng)花海生態(tài)體驗園第一期工程基本完成，投資金額4.4億元。依托園區(qū)，安化縣建成了湖南省第二大異地扶貧集中安置點，安置建檔立卡貧困戶517戶2133人，景區(qū)共幫扶貧困戶2052戶8125人，提供就業(yè)崗位630個，園區(qū)土地總產(chǎn)值提高了70多倍，年營業(yè)收入達(dá)1500多萬元。
從零開始 以超常膽識謀劃產(chǎn)業(yè)融合
安化是安化黑茶的發(fā)源地和主產(chǎn)區(qū)，茶葉生產(chǎn)和茶文化傳承有著2000多年的歷史，是全國重點產(chǎn)茶大縣。黃郎云認(rèn)為，必須將黑茶文化根植于未來的企業(yè)之中，讓它成為企業(yè)得天獨厚的成長基因。他選擇了“以茶為基礎(chǔ)，以茶興旅，以旅促茶，茶旅文體康綜合發(fā)展”的創(chuàng)業(yè)路徑。
夏天，茶鄉(xiāng)花海郁郁蔥蔥，生機勃勃。
黃郎云選中的2500畝土地，大部分是石頭荒地。要開發(fā)好這塊土地，向土地要效益，無疑必須借助多學(xué)科現(xiàn)代理念和成果，緊貼未來市場趨勢，兼顧現(xiàn)實建設(shè)需求，高起點謀劃，縱深性布局。為此，黃郎云從北京、浙江、廣東、四川等地請來了專業(yè)設(shè)計團隊，并從省內(nèi)外聘請了一批專業(yè)施工隊伍，對園區(qū)的總規(guī)、詳規(guī)、專業(yè)項目逐項逐個進(jìn)行精心設(shè)計，精心施工。
筆者在現(xiàn)場看到，這里風(fēng)景宜人，有花可賞，有茶可品。黃郎云介紹說，將2500畝土地建設(shè)成為春、夏、秋、冬四個季節(jié)性花園，實行茶花結(jié)合、茶果結(jié)合、果花結(jié)合、林草結(jié)合，突出觀賞效果，要讓游客四季來了都有花可賞、有茶可品，且每個季節(jié)都有不同的景色。在已建成的600多畝觀光茶園中，分別引進(jìn)了綠黃紫白四種顏色的茶葉品種，并建成垂直、水平、云紋等各種圖案茶園，從色彩和造型上給人以美的享受;花園共引進(jìn)各種花卉品種160多個，建成專類花園43個700多畝，實現(xiàn)茶中有花，花中有茶，互為襯托，增加觀賞效應(yīng);300多畝采摘體驗果園基地，讓游客賞花品果，增強體驗感;3處小溪流水景，2座人工湖，2處迎賓瀑布，1處音樂噴泉，4處喊泉涌泉，讓景區(qū)充滿動感和活力。園區(qū)內(nèi)還配套建有國內(nèi)第一條玻璃天河漂流以及七彩滑道、高空自行車、空中漫步、水上游船等游樂項目，增加游客體驗感，優(yōu)化景區(qū)配套。
秋天，茶鄉(xiāng)花海的粉黛亂子草盛放形成“粉色海洋”。
2021年4月28日，“湖南省2020年春季鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)”在園區(qū)開幕，茶鄉(xiāng)花海生態(tài)文化體驗園以超凡脫俗的氣質(zhì)，兼容并蓄的氣度，詩意豐蘊的儀容，溫婉沉靜的風(fēng)情，首秀湖南，引起了全國各大媒體的關(guān)注。這那一刻，黃郎云的目光再次聚集到當(dāng)?shù)剞r(nóng)民百姓身上。
興業(yè)富民 讓鄉(xiāng)親們的笑臉像花兒一樣綻放
40多歲的周秀榮，身穿保潔員工作服，嫻熟、禮貌地穿行在游客間，隨時拾撿起一片紙頁，一個個煙蒂，背浹早已濕透，臉上熱汗如河，遮陽帽下她的笑意卻如鮮花一樣舒展。她是一名異地搬遷戶，被安排在茶鄉(xiāng)花海生態(tài)體驗園當(dāng)了一名保潔員，每月有2000多元的工資，在家門口上班，還可照顧家里的老人和小孩。
茶鄉(xiāng)花海生態(tài)文化體驗園景區(qū)所在的2500畝土地開發(fā)前有98座小山頭，范圍涉東坪鎮(zhèn)、龍?zhí)拎l(xiāng)的3個自然村，涉及土地承包農(nóng)戶834戶共3580人，采取租賃形式，租期共40年。景區(qū)從規(guī)劃初始，就與社區(qū)、村委、村民密切合作，黃郎云希望能夠形成利益共同體，盤活當(dāng)?shù)亟?jīng)濟，富裕周邊村民。
景區(qū)從建設(shè)初始共幫扶貧困人口8125人，對建檔立卡貧困人口五年內(nèi)實施每人每年200元定額分紅，提供就業(yè)崗位630個，間接創(chuàng)造就業(yè)崗位1000多個，每個務(wù)工農(nóng)民年收入2.6-4.2萬元。開工建設(shè)四年多來，農(nóng)民獲得的務(wù)工總收入達(dá)5000多萬元，同時，從每張門票收入中提取10元給予租賃土地的農(nóng)民返利分紅。
筆者在從長沙前往安化的高速公路看到這樣的廣告語：“安化茶鄉(xiāng)花海，我想去看看!”據(jù)說，這是湖南省委書記許達(dá)哲到過茶鄉(xiāng)花海后發(fā)出的感慨。
冬天，茶鄉(xiāng)花海依然生機盎然，繁花似錦的梯田，美不勝收。
黃郎云表示，茶鄉(xiāng)花海的工程還在繼續(xù)，將持續(xù)做好功能配套建設(shè)，如懸崖賓館工程、特色美食街、水中玻璃餐廳、樹干民宿、茶園木屋、千兩月光村音樂廣場、音樂廣場燈光秀等工程均已啟動了論證、規(guī)劃。鄉(xiāng)村振興不能丟了我們的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，所以，我們還將規(guī)劃建設(shè)一個以傳統(tǒng)農(nóng)耕文化和現(xiàn)代科技相結(jié)合，一次能容納1000名以上學(xué)生實習(xí)體驗的研學(xué)旅行基地。通過強化園區(qū)功能，要為更多的農(nóng)民提供就業(yè)崗位，實現(xiàn)穩(wěn)富、久富。逐步將景區(qū)打造成為旅游觀光、休閑娛樂、健康養(yǎng)生、體驗度假多功能于一體的最美茶鄉(xiāng)，并努力建設(shè)成為產(chǎn)業(yè)興、人氣旺、百姓富、生態(tài)美的鄉(xiāng)村振興工程。
本文作者與黃郎云(圖右)在茶鄉(xiāng)花海門口合影。
周刊視點
為安化“茶鄉(xiāng)花?！秉c贊!
趙光輝
脫貧攻堅取勝后，鄉(xiāng)村振興如何接棒發(fā)力?茶鄉(xiāng)茶產(chǎn)業(yè)在穩(wěn)定面積后，如何向融合發(fā)展要效益、挖潛力?鞏固脫貧成果，如何讓實現(xiàn)小康的茶農(nóng)在收入和生活上都再上一個臺階?
這些茶區(qū)的發(fā)展之問、時代追尋，我們在湖南安化“茶鄉(xiāng)花?！钡娘L(fēng)光中，隱約看到了答案的來路、發(fā)展的方向……
安化“茶鄉(xiāng)花?！碧剿髁瞬杪脭y手、三產(chǎn)融合的發(fā)展前路。安化是著名的黑茶之鄉(xiāng)，在黑茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展成熟之際，如何向面積與產(chǎn)量之外要效益，也成為全國茶區(qū)都面臨的一個共性問題。茶旅融合，融合的是農(nóng)業(yè)與工業(yè)、旅游服務(wù)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、餐飲業(yè)……它告訴我們：茶葉跑完第一棒，工業(yè)、商業(yè)、服務(wù)業(yè)、旅游文創(chuàng)業(yè)要接續(xù)第二棒、第三棒、第四棒;發(fā)展空間也隨著產(chǎn)業(yè)維度的提升開闊，不斷釋放出新的動能與效益。
安化“茶鄉(xiāng)花?！蓖苿恿肃l(xiāng)村振興的實踐腳步。為建設(shè)安化茶產(chǎn)業(yè)前所未有的“茶鄉(xiāng)花?！保S朗云采用了多學(xué)科的先進(jìn)理念、請來了最新的設(shè)計團隊。一個“花海”，四季芬芳，產(chǎn)生的是那些能給安化茶業(yè)、安化農(nóng)業(yè)農(nóng)村帶來化學(xué)反應(yīng)的豐富多彩的“花粉”“交融”“繁殖”。在茶中興游、在旅中開發(fā)、在城鄉(xiāng)一體互動中，產(chǎn)業(yè)興旺萌芽成長、生態(tài)宜居呼之欲出、鄉(xiāng)風(fēng)文明踏實前行……
安化“茶鄉(xiāng)花?！臂`行著“兩山理論”，描摹著青山秀水?！安栲l(xiāng)花?！边x擇從一片荒地亂石中開建，或許有區(qū)域規(guī)劃的制約、經(jīng)濟成本的考量，但不論怎樣都趨向一個結(jié)果：茶鄉(xiāng)越來越美了，荒地童山越來越少了，青山秀水越來越多了。綠水青山的面貌，在安化得到了2500畝的建設(shè)實現(xiàn);在家鄉(xiāng)就業(yè)、在綠水青山中過上富裕生活，在安化“茶鄉(xiāng)花海”的奮斗建設(shè)中逐漸清晰、落地。如果全國那三百多個從脫貧攻堅中躍上小康生活的茶區(qū)縣，都能有一個2500畝的改變，該會是怎樣一個令人欣喜的情景啊!
我們有理由相信，全國茶區(qū)縣，不論是實現(xiàn)脫貧步入小康，還是經(jīng)濟社會發(fā)達(dá)的全國百強，都在不約而同尋找著、發(fā)展著自己的“茶鄉(xiāng)花?！?“茶鄉(xiāng)花?！钡拿痔懒恕活^連著茶鄉(xiāng)，一頭連著面朝大海春暖花開。茶香與花香、鄉(xiāng)村與城市、現(xiàn)在與未來，第二個百年的建設(shè)美景、綠色中國在我們的茶區(qū)、在我們的手中，如春天行腳，徐徐展開!如春潮澎湃，勢不可擋!
出品：中華合作時報·茶周刊全媒體
如涉及侵權(quán)請聯(lián)系刪除
