11月2日，抖音直播電商基地落地鄭州，瓷器及茶葉行業(yè)強勢入駐并在鄭州未來路上的鳳凰茶城隆重舉辦掛牌慶典活動。各瓷器及茶葉商家和有志于直播帶貨行業(yè)的電商精英，在此電商風口齊聚一堂！
河南省廣電局總工程師張新，河南省工商聯(lián)民營經(jīng)濟中心主任、法律工作委員會副主任陳孝杰，河南省商務廳市場體系建設處長程全義，河南省陶玻協(xié)會會長王愛純，河南省茶葉協(xié)會副會長王振動，河南省茶葉集團副總經(jīng)理胡洪勤、策劃總監(jiān)石欣，河南省茶文化傳播聯(lián)盟理事會副理事長關隨旺、副秘書長宋衍等領導蒞臨指導。
業(yè)界的名家、專家、學者，中國詩書畫研究會副會長、河南文聯(lián)原副主席鄭彥英，研究會副秘書長李軍，實習實訓中心主任楊濤、信息技術系主任喻林，河南商都古玩藝術品投資公司、天下收藏董事長趙磊，中國陶瓷設計藝術大師李建峰，中國陶瓷設計藝術大師劉建軍，中國陶瓷設計藝術大師楊洪超，鈞瓷大師、閻夫立弟子、鄭商瓷技術中心總經(jīng)理陳中良，汝瓷大師、李廷懷長子、中汝廷懷科技公司總經(jīng)理李承淵，紫砂大師、李昌洪入室弟子、河南省工藝美術大師郭勇，盛灝鈞瓷總經(jīng)理郭書芳，河南省茶文化博物館長胡兆平等與會，行業(yè)大咖、媒體代表等共同見證活動圓滿舉行！
本次活動，以瓷器及茶葉入駐鄭州直播基地為主題，依托鄭州抖音電商直播基地成熟的管理模式與經(jīng)驗，與鄭州的茶葉瓷器行業(yè)的雄厚基礎、強強聯(lián)合的人才資源及四通八達的交通條件形成優(yōu)勢互補，幫助商家實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展與經(jīng)營增長。
活動現(xiàn)場，直播基地運營公司總經(jīng)理王東征，分享直播基地的規(guī)劃；抖音核心級MCN機構哲思互娛公司副總經(jīng)理于宏，分享網(wǎng)紅孵化和主播代運營的經(jīng)驗和心得，將活動推向高潮。
據(jù)了解，基地有政府專項政策，包括直播企業(yè)場地補貼、直播企業(yè)稅率補貼、直播企業(yè)人才補貼等，同時有落地公司運營，確保平臺和政府政策快速落地，平臺會考核基地直播商家數(shù)量，直播商家活躍度，以及直播成交GMV等數(shù)據(jù)指標。意在通過和政府、行業(yè)協(xié)會以及知名企業(yè)的聯(lián)動，基于抖音直播在核心產(chǎn)業(yè)帶區(qū)域，形成政府專項政策、優(yōu)質(zhì)貨源上翻、主播賦能、商家培訓、活動落地、提供就業(yè)等直播生態(tài)閉環(huán)，幫助商家轉型電商直播，擴充產(chǎn)業(yè)帶電商渠道，助力當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，創(chuàng)造就業(yè)崗位。
掛牌慶典結束后，還將進行系統(tǒng)培訓，行業(yè)大佬針對性授課，專業(yè)人員一對一陪跑服務，資深運營行家手把手教學，學習短視頻拍攝制作和運營技巧。也可以采取直播代運營，抖音帶貨業(yè)務全權委托，由相關公司簽約項目，匹配主播、中控、運營，以技術、資源、團隊、資金等方式合作，共同打造直播間，實現(xiàn)多贏創(chuàng)收。
11月2日落地鄭州的抖音電商直播基地，占地面積超過2000平方米，基地運營團隊人數(shù)不下百人，有著豐富的電商直播行業(yè)運營經(jīng)驗，與當?shù)卣炇鹆碎L期合作協(xié)議，并配備了專業(yè)的茶葉瓷器供應鏈，包括拍攝基地、培訓中心、線下選品中心、質(zhì)檢中心等設施，搭配完整的運營模式和成熟的培訓服務，致力于為鄭州打造成一個完善流暢的直播電商產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈，為鄭州的茶葉瓷器市場注入新的活力。
鄭州抖音電商直播基地的落成，不僅加快提升鄭州本地銷售額，還將整合全國優(yōu)勢資源，助力鄭州茶葉瓷器行業(yè)升級，為城市振興換擋提速，心動不如行動，快來加入吧！
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青花瓷/建盞/鈞瓷/龍泉青瓷/紫砂
在探討建盞為何興于宋代時，小編從兩個層面來說明，一是從手工業(yè)角度來看，建盞和其他種類瓷器一樣為何在宋代都得到了很好的發(fā)展;另一個層面就是建盞作為黑釉瓷，如何從眾多瓷器中脫穎而出，盛極一時。
與我們現(xiàn)在不同，瓷器、茶葉、絲綢、銀器在宋代并不是生活必需品而是奢侈品。奢侈品的消費依賴的不僅僅是經(jīng)濟的繁榮，還需要有一種相對普遍的消費認同。
★商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展
宋代的城市與唐代不同，唐代城市主要突出的是政治功能，而在宋代，大部分城市不設城墻，建在交通交匯處，以手工業(yè)或貿(mào)易促進人口聚集。這使得絲綢、茶葉、瓷器等這類奢侈品需求量大增，這種需求帶來的影響就是手工技藝不斷發(fā)展，瓷器種類增多，建盞也是在這種情況下發(fā)展起來的。
宋·清明上河圖(北宋汴京)
★文官系統(tǒng)的發(fā)達
經(jīng)歷唐末混戰(zhàn)，宋太祖又是黃袍加身，這樣造成的必然結果就是加強對手握兵權武將的防范。所以有宋一朝文官的權利得到了極大地強化，與此同時文人的社會地位也空前的提高。是誰風花雪月、是誰吹拉彈唱、是誰有閑情逸致品茶斗茶，當然是文人，武將愛的是封狼居胥，愛的是打打殺殺。所以宋代文人生活偏于小資，這也帶動了整個社會的風氣。
建陽·考亭書院(朱熹晚年講學之地)
★審美心態(tài)趨向內(nèi)斂
魏晉南北朝至唐，文人心態(tài)主張個性張揚，所以才有大漠孤煙直，長河落日圓的豪邁詩句。而到了唐末，文人善于填詞，其實就是寫歌詞由藝人來唱，這種審美心態(tài)一直延續(xù)到宋代。
從瓷器的發(fā)展來看，唐代的三彩瓷和秘色瓷釉色絢麗，而到宋代，單一釉色的瓷器更受歡迎，如龍泉窯的青釉、鈞窯的藍釉。建盞作為黑釉瓷的一種，也必然得到發(fā)展。
唐·三彩(故宮博物院藏)
除了以上因素，建盞的興盛還有以下三點特殊的原因：
?燒制技術的革新
我國陶瓷史上很早就生產(chǎn)黑釉瓷，但產(chǎn)量一直很小，原因是釉色單調(diào)死板缺少變化。建窯的窯工們?yōu)榱送黄七@個局限，利用釉中所含氧化金屬能呈色以及窯溫火焰的機理，燒出富有變化的結晶釉和花釉。這一變革一發(fā)不可收拾，僅兔毫一種釉色就有金、銀、灰、黃等不同品類。
南宋 建窯銀兔毫盞
?斗茶之風的興起
斗茶這種飲茶方式起源于唐代，到了宋代，上至皇帝下至士大夫無不好此。斗茶是將茶餅碾成粉末連水帶茶一齊飲下，而在斗茶過程比的就是湯色，建盞的黑更容易襯托湯色的白。建盞在口沿處會有一道“分水線”，斗茶的一個環(huán)節(jié)是點湯，即用茶筅旋轉擊打和拂動茶盞中的茶湯，使之泛起湯花，湯花勻細，可以緊咬盞沿，久聚不散，這種最佳效果名曰“咬盞”，也就是湯花能咬住“分水線”，這說明建盞在當時的主要功能就是用于斗茶。
?宋徽宗的個人作用
宋徽宗算不上是一個合格皇帝，但絕對是一個極有造詣的藝術家，有宋一代書法第一，又兼具文藝青年的各種喜好。人家寫了一本《大觀茶論》對建盞是這樣評價：”盞色貴青黑，玉毫條達者為上”，這句話至今仍是被引用次數(shù)最多的一句。宋徽宗不僅自己喜歡用建盞，還兼職推銷員，據(jù)《宣和遺事》載：“以惠山泉、建溪異毫盞，烹新貢太平嘉瑞茶，賜蔡京飲之”?？梢娊ūK在宋代想不火都難。
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1662年5月13日，在英國南端樸次茅斯海港外的洋面上，一支由十四艘英國軍艦組成的威風凜凜的船隊，漸漸駛入了人們的視線。領航的是英國皇家“查爾斯號”，乘它而來的是葡萄牙國王胡安四世的女兒凱瑟琳·布拉甘扎。這位從伊比利亞半島上那個富裕王室而來的公主，即將要嫁給這里的統(tǒng)治者查理二世。
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據(jù)說，英格蘭國王是在一大筆嫁妝的誘惑下締結這場婚姻的。盡管兩年之前斯圖亞特王朝已經(jīng)復辟，但是王室的財產(chǎn)在革命期間早被拍賣，新登基的查理二世所有的宮廷花費則要依靠議會的財政支持。除了從英聯(lián)邦政府那里繼承的債務外，這位被稱為“快活王”的君主，不愿舍棄的享樂生活也為其增添著新的負擔。葡萄牙國王曾作出承諾，他的女兒出嫁時，將會帶著五十萬英鎊的嫁妝前往英國，而當時查理二世則不顧一切地想得到這筆錢。
凱瑟琳到達英國的第六天，查理二世自一百多公里之外的倫敦趕到樸次茅斯港，親自迎接他的新娘和那一船價值不菲的嫁妝。令查理二世失望的是，他的未婚妻只帶了承諾嫁妝數(shù)目的一半。即使這一半的嫁妝也不是現(xiàn)錢，而是當時葡萄牙的船隊泛海到世界各地搜羅而來的“奢侈品”，有美洲的食糖、亞洲的香料、印度的特產(chǎn)及中國的瓷器等。盡管這些東西，在當時歐洲上流社會里也都是備受追捧的物品，但債務纏身的國王更渴望見到現(xiàn)金，以至于他差點就取消了這次聯(lián)姻。
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如果說，在婚禮前查理二世還曾對葡萄牙人的食言而耿耿于懷的話，那么整個國家都應該為這次小小的吃虧而感到慶幸。他們的王后沒有為國王帶足想要的金銀，卻給這個國家的味覺帶來了一種迷人的東方味道。英國人的飲茶時尚，隨著這位葡萄牙公主的到來風靡起來；而伴著他們對于茶飲的需求，在海外貿(mào)易與開拓上，又成就了大英帝國無比榮耀的一連串事業(yè)。
1662年，茶葉遭遇的冷淡局面，隨著葡萄牙公主凱瑟琳嫁到英國，率先在宮廷中得到改變。據(jù)說，在查理二世與凱瑟琳的婚禮上，許多王公貴族舉起酒杯向美麗的王后祝賀，但王后均以微笑謝絕，只管舉起她那盛滿紅色汁液的高腳杯與人碰杯。這杯中所盛何物，人們費盡猜疑。參加婚禮的法國王后伺機靠近凱瑟琳，也想嘗一下這“瓊漿玉液”，機敏的英國王后早有察覺，未等對方開口便舉杯一飲而盡。法國王后頓生妒意，回賓館后便令侍衛(wèi)潛入王宮，定要弄個明白。侍衛(wèi)官發(fā)現(xiàn)英國王后引用的是中國紅茶，便偷出少許獻給王后，不料出門時被發(fā)覺，由此引發(fā)出當時震驚英倫的“紅茶盜竊案”（沈立新《略論中國茶文化在歐洲的傳播》）。
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盡管這則茶史趣聞已經(jīng)真假莫辨，但不可否認的是，凱瑟琳對于英國飲茶時尚的形成起了極大的引導作用。作為航海時代的先驅，世界各地的奢侈品包含著異域風情的享樂文化，率先被葡萄牙船隊引進國內(nèi)。葡萄牙的公主凱瑟琳也養(yǎng)成了喝茶習慣，她帶到英國的嫁妝中就包括一箱中國紅茶。來到英國后，凱瑟琳念念不舍自己的嗜好，常?！霸谛⌒〉谋朽ú琛?，并不時在宮中舉行茶會，宣傳紅茶的功能，說自己苗條修長的身姿正是仰賴這一種奇妙的飲料所賜。在宮廷中，原本的習慣是，無論男女從早到晚都喝著英國的淡啤酒、葡萄酒或蒸餾酒，而在愛好茶飲的凱瑟琳影響下，東方的茶漸漸取代了以前的酒精，成為宮廷內(nèi)的流行飲料。
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茶葉如此受到尊崇，絕非偶然，在其背后，是歐洲貴族社會對神秘的東方文化的迷戀。我們可以看到，在17—18世紀的西方，一股崇拜中國的思潮正在彌漫。不僅啟蒙思想中推崇孔夫子的哲學，而且社會生活中，“中國貨”與“中國風”都成為時尚的典范。茶葉、瓷器、漆器、壁紙、屏風、絲綢等極具東方風情的器物，都被賦予了一種靜雅絢麗的色彩。
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尤其新航路開辟后，這些不再是異域的幻想，從各國東印度公司的商船卸下的茶葉、瓷器、絲綢、漆器等，已經(jīng)都是實實在在的物資。它們不僅豐富了西方人的物質(zhì)生活，還引導了新的生活風格。家中擺上一個中國式的漆柜，幾個瓷花瓶，最能展示主人的富有與品位。瓷器輕薄淡雅，絲綢華貴飄逸，既點綴了精雅享樂的生活，又無不滿足著王公貴族的奢侈、中產(chǎn)階級的虛榮。而苦澀里透著清香的茶飲，則最適合治療貴婦名媛、時髦女性們無所事事的閑愁。正是在這種普遍的對于中國情調(diào)的追捧中，一經(jīng)凱瑟琳王后這位尊貴的女性的垂范，中國的茶飲又從宮廷傳播到了時髦的上流社會，成為奢侈生活的標志。一些富貴之家的女主人也紛紛仿效起王后的習慣，在家中特辟茶室，以顯示高雅與品位。
貴婦們開始以茶待客，詩人們歌頌起“清茶美人”這種新的風尚，茶逐漸由咖啡館轉入家庭中。咖啡館只是面向男性的俱樂部，因而限制了茶的普及，反倒是茶成為貴族女性的時尚飲料后開始普及起來。“越來越多的人喝茶只是為了追逐時髦，一種昂貴的、奢侈性的時髦……喝茶往往不是因口渴或頭痛，而是因為王后或某個伯爵喝茶，喝茶體現(xiàn)出一種高貴的異國情調(diào)。”（周寧《茶與鴉片：兩個帝國命運的改寫》）
