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茶葉運輸過程中質(zhì)變原因

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葉底泛紅是不是好茶?

將來自深山中自然的香與味鎖進綠潤的干茶之中,經(jīng)歷熱水洗禮,流露出清透閃耀的色澤;溢散出縹緲浪漫的香氣;滲透出豐富自然的茶味;待芽葉完全舒展,茶質(zhì)溢出完全,它被人品飲到茶滋味的使命已然結(jié)束。隨后就要踏上觀賞葉底的新旅程,如若葉底色澤正常,那就是最好的,但有時,會遇到葉底泛紅的情況。

也經(jīng)常有茶友來詢問挽月(6480348):“挽月,我在喝一款易武國有林的古樹春茶,怎么喝完后這個葉底會有點紅梗呢?這是不是說明茶不好?”……

問的茶友多了,我們覺得有必要寫一篇文章來和茶友們詳細解說一下“生茶葉底泛紅到底是什么情況,這樣的茶是好還是不好亦或者是其它的評價?!?/p>

從茶葉審評角度出發(fā),查看葉底是必備流程,此外查看葉底能夠直觀的反應(yīng)工藝是否恰當(dāng)。而查看葉底主要依靠視覺和觸覺來審評葉底的嫩度、色澤和勻度。

當(dāng)然,對于很多茶類而言,以上審評是行得通的,但對于古樹生茶來說,情況較為特殊,單從審評葉底的角度判斷茶葉好壞不夠全面具體。我們先弄清楚生茶葉底泛紅的原因是什么,再來評判。

普洱生茶葉底泛紅的原因

01、采摘過程造成的茶葉泛紅

首先從云南大部分古茶樹生長環(huán)境出發(fā),古茶樹一般生長于遠離人煙的深山之中,茶農(nóng)采摘古樹鮮葉需要來回跋涉,因此在采摘完成后,需要花費較多的時間才能把鮮葉運到家。

在運輸鮮葉過程中,大量茶葉堆疊在一起,茶葉之間產(chǎn)生熱量,茶葉會被捂熱繼而產(chǎn)生氧化反應(yīng),因此茶?;蚴钦枞~都會泛紅

02、殺青不足造成茶葉泛紅

殺青是制作曬青毛茶最為關(guān)鍵的工序。

其目的是為了能夠在短時間里通過溫度來使茶葉中酶的活性鈍化,多酚類化合物的酶促氧化變緩;

其次是散發(fā)鮮葉中的青氣,使茶香形成,最后是使茶葉迅速失水葉質(zhì)變軟,以便進行揉捻等后續(xù)制茶工序。

殺青過程中哪些細節(jié)會造成茶葉泛紅呢?

第一種情況:在茶葉含水量高的情況下,茶菁殺青時翻炒速度慢,抖動不及時、不均勻,茶葉中的水分不能及時蒸發(fā),殘留在茶葉中的水分很容易把茶葉悶紅,葉底就會出現(xiàn)泛紅現(xiàn)象。

第二種情況:殺青時如果鍋溫度過低,酶的活性沒有被破壞和抑制,會讓鮮葉繼續(xù)發(fā)酵,導(dǎo)致茶葉、茶梗泛紅。以下視頻來源于

03、倉儲造成的葉底泛紅

眾所周知,普洱茶有越陳越香的獨特魅力,但需要基于恰當(dāng)?shù)膫}儲才能較好地完成轉(zhuǎn)化。如果在倉儲過程中經(jīng)過陽光暴曬或是茶葉含水量大,是會出現(xiàn)葉底泛紅的現(xiàn)象。

這是因為茶葉在經(jīng)過陽光暴曬后,茶葉中的氧化聚合作用加快,氧化聚合的過程中會產(chǎn)生大量茶紅素,茶葉中的茶紅素含量過高是會直接表現(xiàn)在茶葉、茶梗上的。

其次在倉儲過程中茶葉含水量大,茶葉接觸空氣后,氧化速度加快,同樣會產(chǎn)生大量的茶紅素,這也就是為什么茶友在拿到新茶時期的茶餅色澤正常,但存儲一段時間后,葉底會出現(xiàn)泛紅的原因。

葉底泛紅是好茶嗎?

答案是:不一定

就像部分普洱生茶,現(xiàn)實中都會存在葉底泛紅的情況,比如很多易武茶都存在這一特征。

雖然存在葉底泛紅,但如果它的香氣、滋味未受影響,品感愉悅舒適,那么可以判定其為品質(zhì)正常的茶葉,茶友可以飲用。

如果葉底泛紅且品感不佳,甚至在品飲后口腔、喉嚨均出現(xiàn)不適感,這樣的茶品茶友要果斷棄飲。

綜上,普洱生茶葉底泛紅跟采摘、加工、倉儲有一定關(guān)聯(lián),但茶葉品質(zhì)的好壞不能單從葉底是否泛紅來評判,需通過各項因子綜合測評才能得出。

來源:南茗佳人

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散茶要盡快喝,真的是這樣嗎?

  散茶其實應(yīng)該盡快喝掉,如果是長期存放的話,還是餅茶、磚茶、沱茶等緊壓茶比較合適。將散茶緊壓之后,茶葉之間的縫隙會變得很小,這樣不僅可以方便運輸,更重要的是可以充分保留茶葉內(nèi)含物質(zhì),這樣才能讓普洱茶在轉(zhuǎn)化過程中逐漸“越陳越香”。

  直接存放散茶的話,內(nèi)含物質(zhì)還來不及轉(zhuǎn)化大部分就已經(jīng)逸散,存放時間越久,喝起來香氣和滋味越淡。散茶更適合嘗鮮,最好在一年內(nèi)喝完。如果是比較珍貴的名山古樹茶,或者是單株之類的,因為量比較少,緊壓還會破壞條索的完整性,那就隨自己心意就好了。

  緊壓茶可以存放數(shù)年之久,那散茶是否也適合長期存放呢?

  原料和工藝暫且不論,就倉儲來看,普洱茶需要存放在清潔、避光、干燥、無異味的密閉小環(huán)境中,而且同樣的空間大小,普洱茶數(shù)量越多越有利于后期轉(zhuǎn)化。

  將曬青毛茶壓制成餅、磚、沱等形態(tài),然后批量存放在一個相對密閉的小環(huán)境中,種種舉措其實主要是為了減少茶葉和空氣的接觸面積,保留更多的茶葉內(nèi)含物質(zhì)。

  如果直接存放散茶,條索之間有較大的縫隙,無論是保存在密封存茶袋或是存茶罐中,仍然無法有效減少茶葉和空氣接觸,時間一長就會導(dǎo)致內(nèi)含物質(zhì)逸散。

  如果說散茶的量很大,幾十公斤那種,用紙箱來存放,短期1-2年來看是不會有任何問題的,甚至還會有一些轉(zhuǎn)化后的驚喜。但如果量不夠的情況下,也就不能形成存儲后的質(zhì)變。

  喝茶其實就是喝茶葉內(nèi)含物質(zhì),內(nèi)含物質(zhì)不足,必然會影響香氣和口感。這也是有些散茶剛做好的時候好喝,存放之后反而淡而無味的原因所在。

  就算是存放緊壓茶,如果不注意密封性,幾年后喝也有可能出現(xiàn)韻味全無的情況。

  所以散茶更適合嘗鮮,盡快喝完為宜,普洱緊壓茶更適合長期存放。


八六茶人陳椽:武夷巖茶四起永不落

為了攻破對武夷茶史的種種唯心論者的曲解,特寫《武夷茶三起三落》——武夷茶起源考證。發(fā)表在廣東省農(nóng)科院茶葉研究所的《廣東茶葉科技》1984年第四期。還我武夷茶史真實面貌,引起全國茶業(yè)工作者的重視。尤其是福建茶葉學(xué)會通告全省會員共同研究這篇文章,至今已有十年之久了。

1992年武夷山市成立巖茶總公司,為建立《東方茶城》打基礎(chǔ),1993年又要舉辦第三屆巖茶節(jié),為大力發(fā)展巖茶產(chǎn)銷,筑成千古不滅的堅固基礎(chǔ)。特寫《武夷茶四起永不落》慶祝紀(jì)念。

陳椽先生手跡

武夷茶起源初釋

北宋范仲淹詩:“溪邊奇茗冠天下,武夷仙人從古栽”。表明武夷茶為天下茶之冠,名聞全國。從“仙人古栽”做文章,追根可及源。結(jié)合茶樹從原產(chǎn)地傳至全國的歷史研究。早則在漢朝就有。西漢初期,“蕭何答漢高祖問,常飯鯽魚羹,渴飲茗汁”。西漢末年,王褒《僮約》記載,既要家僮煎茶,又要去武陽初級市場買茶市集中的成都中級市場出賣,西漢末期茶葉已成為主要商品之一。

東漢華陀《食論》苦茶久食,益意思。華陀是江淮兩岸名醫(yī)。當(dāng)時茶葉已是江蘇、安徽的普遍飲料了。

遲則在東晉十六國時期。武夷茶最早被人稱頌,則在南北朝齊時(479-502年)。清朝閩北蔣衡在《晚甘候傳》追述武夷茶史說:“先是森伯之祖,嘗于王肅善”。據(jù)這篇傳記記載:晚甘候是武夷茶之名,表字是森伯。世居武夷丹山碧水之鄉(xiāng),月澗云龕之奧。關(guān)于森伯二字的來歷,宋朝陶谷的《苑茗綠》說:“湯悅有森伯頌,蓋茶也,方飲而森然嚴(yán)乎齒牙,既久,四肢森然,二義一名,非熟夫湯甌境界者,誰能目之”。從這篇文章體會,森伯之意是來自品飲武夷茶后的人體感覺,森伯是超群的好茶,要能體會森伯之意,非熟練地評茶者不能。

宋朝熟知茶事的葉清臣在《述煮茶小品》說:“王肅癖于茗飲”。說明王肅可算得“熟夫湯甌境界者”。王肅的父親王奐在當(dāng)時(479-502年)齊的國都建業(yè)(今南京)任尚書右仆射(中書郎,宰相的助手)很可能得到進貢的武夷茶禮品。由此可表明,武夷茶約在一千五百年前就以晚甘候之名而聞于世,那么武夷茶的起源時期更早于此。

公元二世紀(jì),茶樹已從原產(chǎn)地沿長江進入四川的瀘州(瀘縣),然后分路流傳到東南各省湖北、湖南、江西、浙江、安徽、福建等地。到了南北朝,東南各省茶葉生產(chǎn)豐盛,促進佛教的推廣,佛教推進茶葉生產(chǎn)發(fā)展。俗謂“茶佛一味”是至理名言。

如從“武夷茶”三字考證,則至唐朝的史書中也很少看見。武夷茶始于唐朝之說不可慎也。按我國茶葉生產(chǎn)到二世紀(jì),由西南向東南推進,武夷山早該有茶了。據(jù)史書記載,武夷茶在六朝時已頗有名氣,得行家嘗識。但當(dāng)時武夷山交通不便,崇安尚未設(shè)縣,屬建陽管轄,離崇安南三十里的武夷山,更為一般人所不知。加之文人的形容渲染,或以誤傳誤,使武夷茶名久未顯露。直到宋朝以后,崇安建縣,武夷茶的名稱才漸漸為人所知。

武夷茶發(fā)展時期

唐朝建茶(含武夷茶)未普遍見聞,故陸羽《茶經(jīng)·八之出》說,福州、建州等十一州未詳,往往得之,其味極佳。到了唐朝元和年間(806-820年)孫樵的《送茶焦邢部書》說:“建陽丹山碧水之鄉(xiāng),月澗云龕之品,慎勿賤之”。從此說明,武夷茶在當(dāng)時已作為饋贈珍品了。

唐天寶七年(748年)封天下名山大川,登仕郎顏行之至武夷山,申采樵之禁,歷至五代。限制了武夷茶的生產(chǎn)。唐時,江淮茶區(qū)大至發(fā)展,交通方便,流通各地。武夷茶區(qū)所能提供甚少,自然就無名了。由于這兩個原因,所以,武夷茶在唐朝時少聞。

北宋是我國制茶技術(shù)變革時期,民間斗茶風(fēng)俗盛行。名茶很多,僅貢茶就有數(shù)十種。當(dāng)時的建茶、北苑貢茶,以品質(zhì)日異翻新,而能在“斗品充官茶”的風(fēng)浪中,盛行北宋半個世紀(jì)之久。武夷茶作為北苑貢茶的一部分,雖然被聲勢浩大的建茶、北苑貢茶所掩蓋,但由于北苑茶的興旺,技術(shù)和品質(zhì)的不斷更新,推進武夷茶的發(fā)展。所以,至元朝北苑貢茶衰落,而改貢武夷。

明朝王應(yīng)山的《閩大記》說:“茶出武夷,其品最佳,宋明制造充貢”。表明武夷茶為宋時北苑貢茶的一部分。明朝何喬運的《閩書》說:“宋時貢茶制造品式多端,而皇朝武夷不過貢茶斤耳”。當(dāng)時武夷茶屬建茶的一部分。正如《崇安縣志》記載:“宋時貢額尚少”。

武夷茶自宋始漸聞其名。宋朝的蘇子瞻說:“君不見,武夷溪邊粟粒芽,前?。ㄎ迹┖蟛蹋ㄏ澹┫鄬櫦印?。這兩句話,是說武夷茶專門為貢茶。宋朝的徐珂在《可言》里解釋武夷山名的由來說:“相傳昔有神人武夷仙居此,故名?!弊鳛椤拔湟南扇藦墓旁浴钡淖⒛_。這些記載說明,由于宋朝武夷茶的發(fā)展,武夷茶名聲日漸擴大,為人們共同認(rèn)識,至元朝方才封為貢茶。

元朝武夷蒸青貢茶一起一落

所謂起落,“起”是興起,“落”是衰落;衰落未必至于滅亡。有的名茶至今尤存,有的名茶,改進制法,尤以新“面目”出現(xiàn)。

宋末,北苑蒸青貢茶衰落,武夷蒸青貢茶興起接替。元朝大德年間(1302年),浙江省平章高興始采制充貢,設(shè)御茶園于四曲。造喊山臺,通仙井在園邊。設(shè)官采制貢茶。每年到驚蟄,有官為文致祭。祭畢,敲鑼打鼓,臺上揚聲同喊曰:“茶發(fā)芽”,井水既滿,用以制茶上貢,共九百九十斤,制畢,水遂渾濁而縮。

宋朝貢茶,都是碾碎而揉之,為大小龍團,至洪武二十四年(1391年)九月,明太祖朱元璋以重勞民力,罷造龍團茶,采茶芽進貢。其品類有四種,一曰探春、二曰先春、三曰次春、四曰紫筍。宋、元貢茶都是蒸青團茶,到明初,武夷山才罷蒸青團塊貢茶,而改芽茶進貢。

在立春以前,采制芽茶進貢,叫探春。立春以前,茶芽未萌發(fā)或萌發(fā)很少。茶農(nóng)從早到晚跑山一天也采不到茶芽。受不了壓迫剝削,紛紛砍掉茶棵,導(dǎo)致茶園荒蕪。貢茶免不了,不得不采制延平(今南平)茶冒充武夷茶。品質(zhì)低下,武夷真茶久絕。貢茶只能供宮中洗濯瓶盞之用。武夷貢茶至此已衰落了。武夷茶自十三世紀(jì)末開始進貢,到十四世紀(jì)末一起一落,經(jīng)歷了約一百年的歷史。

武夷蒸青貢茶的滅亡,其原因有三:一是,受貢茶之害,使得茶山枯荒,茶農(nóng)離家外逃;二是,茶久荒。喊山歲猶供祭費,輸官茶購自他山,遍采春芽三月內(nèi),搜盡深山粟粒雪。官令禁絕民蒙惠。當(dāng)時的茶農(nóng)除了每年貢新茶和受地方官吏的敲詐外,還要負(fù)擔(dān)喊山祭費,也不得不購自他山茶,以輸官茶。茶山枯荒之原因,遍采春芽三月內(nèi),凡歲九百九十斤,大大摧殘茶芽生長,久而久之樹死山荒,無茶進貢,不得不罷御茶園,改貢延平;三是,炒青技術(shù)興起,品質(zhì)比蒸青好。這就是蒸青貢茶在中國茶史中的一起一落史。

陳椽先生手跡

明朝武夷小種紅茶二起二落

武夷小種紅茶,二起于明朝中葉,而衰于清朝初期,歷經(jīng)一百多年,是明朝突出產(chǎn)品。武夷山自從安徽傳入松蘿制法后,則蒸青綠茶改為炒青綠茶。由于炒制技術(shù)和品質(zhì)都不如國內(nèi)其它產(chǎn)品,銷路不好。武夷山勞動人民發(fā)揮聰明才智,創(chuàng)制小種紅茶,輸出國外,揚名國際市場。外國人爭購小種紅茶。于是全國大興紅茶生產(chǎn)。小種紅茶制法,走向綠茶相反,鮮葉殺青改為曬青(萎凋)后揉捻,轉(zhuǎn)色后過紅鍋,復(fù)揉重焙后,薄攤在水篩上過夜,翌早揀梗,簸除碎片,復(fù)火后即成毛茶。制法繁復(fù),費時費工。各產(chǎn)區(qū)逐漸改進,簡化加工步驟為萎凋、揉捻、轉(zhuǎn)色、干燥,創(chuàng)制工夫紅茶。簡化鮮葉加工,繁復(fù)毛茶加工,故名工夫紅茶。工夫紅茶一經(jīng)出口,亦名振世界,很快掀起了工夫茶熱,于是小種紅茶落,工夫紅茶興起,這就是武夷小種紅茶在中國茶史中的二起二落史。

據(jù)史書記載,約在十五世紀(jì)初,武夷山就有炒青綠茶的制法。十六世紀(jì)前,就有小種紅茶制法了。而盛于十七世紀(jì)初。據(jù)崇安縣令陸廷燦1734年寫的《續(xù)茶經(jīng)》中引《隨見錄》說:“凡茶見日則味奪,惟武夷茶喜日曬。武夷造茶,其巖茶以僧家所制者最為得法……遂選擇其背上有白毛者,另炒另焙,謂之白毫,(國外稱紅茶為白毫,由此而來。)又名壽星眉。據(jù)此,武夷山小種紅茶約在十六世紀(jì)前已興盛了。

武夷小種紅茶極盛時期,大約在1700年前。植物分類學(xué)家林奈在1763年再版的《植物種類》一書中,就誤認(rèn)為武夷星村小種紅茶是武夷變種(Varbohea),以武夷變種代表紅茶的品種。說明當(dāng)時星村小種紅茶在國際市場上極負(fù)盛名,人人周知。當(dāng)然小種紅茶創(chuàng)制年代遠早于林奈寫在書中的年代。

武夷小種紅茶的衰落,約在十八世紀(jì)中葉。武夷小種紅茶制法傳遍福建各縣。咸豐年間,福安縣坦洋村的姓胡者在小種紅茶的制法上加以改進,創(chuàng)制坦洋工夫紅茶,遠銷西歐,頗受歡迎,獲利甚厚。政和、福鼎相繼仿效,改制工夫紅茶,大量出口,號稱三大閩紅。在國際市場逐漸取代小種紅茶,著名于世。1876年工夫紅茶制法傳到安徽祁門,試制成工“祁紅”,以其自然條件和品種適制紅茶,品質(zhì)超過閩紅,亦揚名于國際市場。自此,“祁紅”興旺,聲名大振,大量輸出國外,而武夷星村小種紅茶衰落。

清朝武夷青茶三起三落

這里所說的青茶三起三落,主要是指武夷巖茶,兼及閩北建陽、建甌的奇種、水仙、烏龍等茶樹品種所采制的成茶。有些人把武夷茶與武夷巖茶劃等號,凡歷史記載的武夷茶都以為是指武夷巖茶。是食書不化,不會運用辯證法比較分析是非,攪亂茶史特大的二大錯誤:其一,把小種茶、工夫茶、花香……等等,都誤認(rèn)為武夷巖茶了。其二,根據(jù)其一發(fā)展到明朝就有武夷巖茶制法。這兩大錯誤都不符合歷史事實,不是唯物論還是陷入唯心論的泥坑里?;ㄏ闶切》N紅茶、工夫紅茶的副產(chǎn)品;又是武夷巖茶的正產(chǎn)品之一,一名兩解才是正確的,不容攪亂茶史,此其一也。

據(jù)明朝徐渤《茶考》、清朝周亮工《閩小記》的記載,改貢延平半巖茶也是武夷蒸青團茶,不是武夷巖茶。明朝朱元璋洪武二十四年,禁止蒸青團茶,改貢芽茶,很明白說明不是武夷巖茶。

據(jù)《閩小記》和《鼓山志》以反徐渤《靈源雨茗》和謝肇制中的《采茶曲》記載,鼓山半巖茶都是炒青綠茶。總之,巖茶不冠武夷,武夷不連巖茶都不是現(xiàn)在所指的武夷巖茶。如以字論史,未加分析考證,指鹿為馬,就不是歷史唯物論的史觀。此其二也。

陳椽先生手跡

青茶起源,據(jù)長期在安溪縣政府工作的黃志農(nóng)說,縣府內(nèi)部檔案記載,安溪如創(chuàng)烏龍品種青茶,是在雍正年間(1723-1735年),這與安溪人蘇龍始制烏龍的記載相符合。(注:沒有提供史料根據(jù),只是“黃志農(nóng)說”。)

唐永基、魏德端合編的福建調(diào)查統(tǒng)計叢書之五《福建之茶》上冊(福建省政府統(tǒng)計處,民國三十三年即1944年出版的。)說:“烏龍茶發(fā)源地安溪,以鐵觀音馳名海外1868年,僅從廈門出口,為35721擔(dān),翌年增至85967擔(dān),1872年達83170擔(dān),1877年突升至九萬擔(dān),為閩南茶葉出口達到最高水平。

《福建之茶》都以青茶歸類。莊晚芳說:“按福建所產(chǎn)烏龍茶,商品名稱未見以‘青茶’命名。”是看不見這部書和在福建茶管理局局長時,莊晚芳主編的《閩茶》季刊,以及任農(nóng)林公司總經(jīng)理編印的《閩茶》月刊等,亦是以青茶歸類是出爾反爾的自打自己的屁股,是一貫的作風(fēng)?!堕}茶》月刊第一卷第四、五期,“香港茶訊”文中說:“本港茶葉價格,目前以巖茶為最高,且缺貨,每擔(dān)一千元港幣,其次為水仙每擔(dān)五百元港幣、烏龍每擔(dān)三百五十元港幣。據(jù)此香港茶葉市場,亦以巖茶、水仙、烏龍之名,總稱為青茶,巖茶與烏龍價格相關(guān)天淵,如以烏龍歸類,巖茶也屬烏龍,則巖茶價格跌至35%,豈不是茶價自殺政策嗎???

從福州出口的茶葉以工夫紅茶為主,最高輸出量為1878年。自從印度、斯里蘭卡、印度尼西亞大興紅茶輸出后,侵占我國紅茶市場,中國紅茶逐漸衰落,茶農(nóng)、茶工、茶商三者大受影響,于是不紅不綠的青茶應(yīng)時而興。

咸豐年間,外國紛紛侵入,國內(nèi)大亂。內(nèi)地土匪到處興起,尤其是福建閩南的土匪最為兇狠,民不聊生。由是安溪農(nóng)民,紛紛逃難,有的向東過海到臺灣,有的向北到漳州而達廣東潮州,有的向閩中沙縣而達武夷山。安溪人逃到那里就在那里發(fā)展茶葉生產(chǎn),如安溪烏龍制法。所以臺灣、漳州、潮州、沙縣先后生產(chǎn)茶葉都叫青茶。

據(jù)《沙縣縣志》載:“沙邑茶有兩種,一名烏龍,一名紅邊。制烏龍則用火烘,制紅邊則日曬,制法略異?!币幻麨觚埵侵盖嗖?,一名紅邊是指小種紅茶,當(dāng)時紅茶是日光萎凋,日光曬干的。這兩種制法確略異。莊晚芳未深入研究分析,兩相混淆,張冠李戴,攪亂茶葉分類。

青茶興起是在咸豐年間,工夫紅茶衰落,同治年間(1862-1874年)繼起大量發(fā)展生產(chǎn)出口外銷。1868年廈門就出口8596擔(dān)。光緒年間就逐漸衰落至1千多擔(dān),民國初年只剩數(shù)百擔(dān)。因此,促發(fā)勞動人民努力奮斗,改進技術(shù),提高品質(zhì),而創(chuàng)制武夷巖茶。

歷史上所記載的武夷茶都不是指武夷巖茶,武夷巖茶是青茶的發(fā)展。武夷巖茶的創(chuàng)制是從閩南安溪居民先逃至沙縣而后逃來武夷山定居后。沙縣很早也生產(chǎn)青茶。當(dāng)時,武夷山僅有廟寺和尚,居民很少。安溪難民就定居武夷山巖上,至今巖上的農(nóng)民仍是安溪人,也是制巖茶的能手。武夷山可耕地不多,一部分安溪難民無以為生,又遷居到江西上饒、廣豐鄉(xiāng)下定居,到了茶季才來武夷山做茶。武夷巖茶采制都是安溪人。凡是到武夷山的人都知道的,事實勝于雄辯。(注:沒有提供史料根據(jù)。)

武夷巖茶采制的茶工,除定居的安溪人外,大部分均為逃難到江西的閩南人后代。于春茶前,由上饒、河口一帶來崇安,茶季終了,除了留少數(shù)長工外,余均清算工資返回江西,現(xiàn)在還是這樣不變。

安溪難民來武夷山定居后,在閩南青茶和閩北青茶的制法基礎(chǔ)上,結(jié)合武夷山小種紅茶制法,創(chuàng)制發(fā)明武夷巖茶的高超的制茶技術(shù)。如安溪鐵觀音午后曬青,改為早上曬青。兩曬兩晾是小種紅茶的復(fù)式萎凋,先日光萎凋而后陰處萎凋,控制萎凋程度。安溪大笳簍搖青改為水篩搖青制法,控制“發(fā)酵”程度,制成三紅七青的紅綠茶的高超品質(zhì)。雙炒雙揉改進小種紅茶紅鍋的炒揉不勻,半紅半青的花青,小種紅茶毛火后即篩分揀梗,巖茶毛火后攤放過夜,把葉梗的液汁分散葉面,增進巖茶的香味。然后去梗,簡化加工技術(shù),并使復(fù)火均勻。最后低溫久烘的燉火,是提高巖茶香味突出的技術(shù)措施。近來生產(chǎn)高香紅茶都到武夷山學(xué)習(xí)巖茶的制法。武夷巖茶創(chuàng)制技術(shù),獨一無二,為世界最先進的技術(shù),無與倫比,值得中國勞動人民雄視世界。

武夷巖茶制法,是取烘青、炒青和小種紅茶的精華,去紅、綠茶不科學(xué)的技術(shù)措施。有所發(fā)明,有所創(chuàng)造。在鮮葉適制性的基礎(chǔ)上,采取細致地、復(fù)雜的技術(shù)措施。因此,色香味吸收紅綠茶之長,揚去紅綠茶之短,品質(zhì)優(yōu)美,為紅綠茶所望塵莫及。

搖青和厚攤靜放交叉進行,是巖茶做青關(guān)鍵過程。邊促進內(nèi)質(zhì)變化,邊限制水分繼續(xù)蒸發(fā),物理變化與化學(xué)變化緊密結(jié)合,是質(zhì)量互變與互相制約的過程,是決定毛茶品質(zhì)好壞的主要關(guān)鍵。作者曾同研究生、畢業(yè)學(xué)生三次到武夷山各茶廠實習(xí),每過程都有詳細記錄,運用制茶的科學(xué)理論,分析其優(yōu)點,公之于眾參考。在此從略,請參閱《中國名茶研究選集》中,《武夷茶三起三落》的拙作。

武夷巖茶起源于清末而盛于民國初年。清光緒年間(1875-1908年)最盛時期年產(chǎn)五十萬斤,1914年還達四午五百斤。后受世界大戰(zhàn)影響而減產(chǎn)。到1924年只剩二千五百斤。除內(nèi)銷年平均一萬二千斤外,余均銷于南洋各地,如新加坡、吉隆坡、檳榔嶼、菲律賓、仰光、泰國、安南、香港和澳門地區(qū),以及美國舊金山等地。經(jīng)營運銷者,都多為閩南僑商。每年茶季時,匯款委托赤石茶莊代為收購毛茶加工、包裝?;蛘邤y款來赤石臨時設(shè)莊,自行收購毛茶加工,拼配為各種茶名牌號,裝運出國。

崇安自從1908年后,迭遭匪患,茶園被破壞,房屋圮廢,居民背鄉(xiāng)離井,外出謀生。武夷巖茶受害嚴(yán)重。第一次世界大戰(zhàn)發(fā)生,戰(zhàn)爭造成勞工缺乏,經(jīng)濟枯竭,運輸阻滯與市場消失,種種不景氣現(xiàn)象,因而使巖茶生產(chǎn)受到了嚴(yán)重的打擊,巖茶僑銷中斷,致茶園荒蕪,廠舍圯頹。1935年匪患雖告平靖,正待蘇醒,而戰(zhàn)爭發(fā)生,海口封鎖,外銷茶無法出口。1941年,南洋淪為戰(zhàn)區(qū),巖茶僑銷告絕。建國前,武夷巖茶一落千丈,產(chǎn)量只剩一萬斤,不及全盛時期的五十分之一,落得可憐。

當(dāng)今武夷巖茶四起永不落

武夷茶三起三落經(jīng)歷元明清三朝數(shù)百年歷史,跟著歷史向前推進,制茶技術(shù)三次革命、創(chuàng)造三種新茶類。制茶技術(shù)登上世界最高峰,為任何產(chǎn)茶國所望塵莫及。炎黃子孫的勞動人民,為世界人類作了突出貢獻,真了不起!

元朝一起,蒸青貢茶,雖然到明朝改貢芽茶,但蒸青技術(shù)還未消沉。如著名綠茶:恩施玉露和日本玉露都是蒸青技術(shù)的產(chǎn)品。傳到日本逐漸機械化、連續(xù)化生產(chǎn),獲得成功后,為蘇聯(lián)、印度生產(chǎn)綠茶的模范。八十年代初,我國曾從日本進口大小不同五套蒸青機具,分給福建松溪鄭墩、浙江余杭、江西河口、安徽宣郎廣等茶廠,生產(chǎn)蒸青煎茶,暢銷日本。后因機具陳舊,加以蒸青技術(shù)未加研究,品質(zhì)下降,先后要求停產(chǎn)。最近西南農(nóng)業(yè)大學(xué)劉勤晉教授應(yīng)用蒸青技術(shù)生產(chǎn)生產(chǎn)竹葉青外銷綠茶。據(jù)寄來的樣茶看,可作外銷綠上品。蒸青技術(shù)值得深入研究,可再創(chuàng)新奇跡。

明朝二起小種紅茶,到了清初,雖被工夫紅茶取代,但依制法的不同,自然或人工形成的松木或棗香的香味,有獨特的風(fēng)格,為個別國外人民還難忘。武夷山桐木關(guān)仍繼續(xù)少量生產(chǎn),供應(yīng)國外市場。

清朝三起青茶,推廣迅速。產(chǎn)區(qū)擴大出口到福建、臺灣和廣東三省地區(qū),都以生產(chǎn)青茶為主,由青茶再發(fā)展為武夷巖茶。由于民國初年,戰(zhàn)亂影響,受了挫折。但建國后,產(chǎn)地人民積極改進技術(shù),采用機制,擴大生產(chǎn),雖然品質(zhì)不夠穩(wěn)定,但保存風(fēng)味,也暢銷國內(nèi)外。

陳椽先生手跡

現(xiàn)在武夷巖茶四起,有很多優(yōu)越條件,為三起所未有的,預(yù)測永不落,略述于下:

一是,過去三起都是勞動群眾自發(fā)的,未有組織領(lǐng)導(dǎo),現(xiàn)由政府組織武夷巖茶總公司,有堅實的領(lǐng)導(dǎo),制訂武夷巖茶生產(chǎn)規(guī)劃,指導(dǎo)向國內(nèi)外銷售,農(nóng)茶、工茶、商茶三者,沒有虧損的風(fēng)險。

二是,建國前后,設(shè)立武夷山茶葉研究所。開展選育優(yōu)良品種,深入研究栽制技術(shù)。育種專家們選擇育優(yōu)良肉桂品種成功后,擴大栽培面積,采制肉桂商品茶,擴大生產(chǎn)有足夠的產(chǎn)量,供應(yīng)市場的需要。1992年參加農(nóng)業(yè)部舉辦的展覽會,獲得首批金獎。名聲四溢。加以擴大茶王大紅袍生產(chǎn),供不應(yīng)求。茶葉研究所繼續(xù)選育良種,也獲得新品種成功。

三是,時任的育種專家們又在星村協(xié)助建立示笵茶場(廠)。一方面培育新品種,如金鎖匙、黃龍等;另一方面研究巖茶初制新技術(shù)和新機具縮短做青時間,一次重?fù)u青,可相當(dāng)三次搖青的效果,正在繼續(xù)試驗,如試驗成功,可大大縮短生產(chǎn)時間。

以上優(yōu)越條件,為巖茶四起奠定堅實基礎(chǔ),為今后發(fā)展巖茶提供有力的保證。但是為了四起永不落,必須解決以下的問題。

一是,外形的選定:原來巖茶的條索,一般要求壯大勾結(jié),卷曲結(jié)實沉重,大小一致。條索松偏輕飄的不合格。大葉形的品種,如水仙,條索粗大疏松,與最低級的紅綠茶類似。

二是,創(chuàng)造如篩搖的機具,仍能控制物理變化與化學(xué)變化相適應(yīng),制成優(yōu)美的內(nèi)質(zhì)。巖茶分大巖和小巖。一般巖茶條索粗大,色澤青翠,鮮潤有光澤,香氣馥郁,滋味醇和。大巖湯色深而鮮艷,香氣高而長,愈嗅愈香。小巖香氣高而短,與大巖不同。

武夷水仙條索比一般的巖茶粗大,色澤青翠黃綠,而鮮潤有光,湯色深金黃色而鮮艷,滋味濃厚醇正,入口爽快,濃郁生津,葉底明凈清沏。這種優(yōu)良的內(nèi)質(zhì),都是篩搖工具所形成的。要恢復(fù)巖茶原有的香味,篩搖工具的創(chuàng)造極為重要。否則,仍以手工生產(chǎn),則產(chǎn)量不大,成本高,阻礙銷路。

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