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大紅袍假的

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大紅袍都是假的?別被騙了一輩子……

"走,去我那喝泡大紅袍去"。

當你說這句話的時候,經(jīng)常會換來嗤之以鼻的回應:“吹牛吧,大紅袍才劉可數(shù),都禁采了,你能喝的到?”


場景二:

經(jīng)常聽到茶友喝茶時聊天,說到大紅袍的時候一般都是這樣:

現(xiàn)在哪有真的大紅袍呀,所有的大紅袍都是拼配的,都是二代,三代大紅袍。



兩個場景分別提出了兩個問題。

場景一:只有九龍窠的六棵茶樹才是大紅袍,那……這是對的嗎?

場景二:市面沒有真的大紅袍,大紅袍是拼配出來的,那……這是對的嗎?


場景一和場景二的“問題”是怎么來的?

其實這是由于下面三個概念的引導,這三個概念若只是片面的了解,就會出現(xiàn)上面的問題。


母樹大紅袍:這個概念源自大紅袍只能有九龍窠里面的六顆茶樹制作而成。


純種大紅袍:指母樹大紅袍中的某一品系單獨無性繁殖栽培后,單獨采制加工而成的大紅袍。(無性繁殖栽培法,可以保證培育出來的茶樹和母本保持一致的特征。那這是哪個品種?請保持疑問。)


商品大紅袍:指用兩個以上品系的茶葉拼配在一起的大紅袍(一般有4-5個品系的茶葉)。——也就說:大紅袍是靠拼配而來的?


以上三個概念如果說是片面的了解,那就會造成場景一場、景二的問題出現(xiàn)??吹竭@里還是不能解決場景一、二出來的問題到底是否正確?該如何糾正?



圖片來源:詹梓金. 武夷大紅袍種源追溯與基因鑒定[J]. 福建茶葉,2010,(08):18-20.


關于大紅袍有很多故事與傳說,傳說無從驗證,講故事的人已離去,也無從考證。那就理事實,做實驗來正本清源。


上世紀六十年代,福建省農(nóng)科院從九龍窠母樹大紅袍上剪穗進行無性繁殖,經(jīng)過四十余年育成的省級茶樹良種奇丹,就是現(xiàn)在的純種大紅袍。

那奇丹才是真正的大紅袍,是這樣嗎?


隨著科學的進步,大家都知道有遺傳學專門功課。

為解決大紅袍,奇丹,北斗的種性關系;為正本清源,對過去由非真正大紅袍(樹種)采制生產(chǎn)的大紅袍(成品)進行有信服力的澄清,2009年福建農(nóng)林大學園藝學院生物工程室采集了樣本,利用RAPD-PCR對樣本進行分析,得出:




由此可見:奇丹與母樹大紅袍中的2、6號株同源。由于奇丹是經(jīng)過2、6號株通過無性繁殖培育而來,故真正的大紅袍應該是純種奇丹(無性繁殖栽培法,可以保證培育出來的茶樹和母本保持一致的特征)。


在培育種植的過程中,如果不發(fā)生基因突變,那么可以很好的保證茶樹母本的特征。所以說,真正的武夷巖茶之王大紅袍是由奇丹制作而成。



這就是奇丹的葉底


文中開頭的場景一、二的問題現(xiàn)在都不是問題了吧?九龍窠的六顆茶樹確實是禁止采摘了,但是不代表大紅袍沒有了。


后面的母樹大紅袍、純種大紅袍、商品大紅袍的概念相信你也會定奪了。


在以后喝茶的日子里,若有人說大紅袍都是假的,那請你取出此文給他!


不過話又說回來,市面上大部分大紅袍還是以“商品大紅袍”概念執(zhí)行為主,用奇丹品種制作而成的好大紅袍確實很少,更別說正巖里好山場的奇丹了。


至于奇丹所制成的大紅袍的品質(zhì)的高低,則和品種的品質(zhì)、山場、工藝有關系。

大紅袍都是假的?


場景一:

"走,去我那喝泡大紅袍去"。

當你說這句話的時候,經(jīng)常會換來嗤之以鼻的回應:“吹牛吧,大紅袍才劉可數(shù),都禁采了,你能喝的到?”


場景二:

經(jīng)常聽到茶友喝茶時聊天,說到大紅袍的時候一般都是這樣:

現(xiàn)在哪有真的大紅袍呀,所有的大紅袍都是拼配的,都是二代,三代大紅袍。



兩個場景分別提出了兩個問題。

場景一:只有九龍窠的六棵茶樹才是大紅袍,那……這是對的嗎?

場景二:市面沒有真的大紅袍,大紅袍是拼配出來的,那……這是對的嗎?


場景一和場景二的“問題”是怎么來的?

其實這是由于下面三個概念的引導,這三個概念若只是片面的了解,就會出現(xiàn)上面的問題。


母樹大紅袍:這個概念源自大紅袍只能有九龍窠里面的六顆茶樹制作而成。


純種大紅袍:指母樹大紅袍中的某一品系單獨無性繁殖栽培后,單獨采制加工而成的大紅袍。(無性繁殖栽培法,可以保證培育出來的茶樹和母本保持一致的特征。那這是哪個品種?請保持疑問。)


商品大紅袍:指用兩個以上品系的茶葉拼配在一起的大紅袍(一般有4-5個品系的茶葉)。——也就說:大紅袍是靠拼配而來的?


以上三個概念如果說是片面的了解,那就會造成場景一場、景二的問題出現(xiàn)??吹竭@里還是不能解決場景一、二出來的問題到底是否正確?該如何糾正?



圖片來源:詹梓金. 武夷大紅袍種源追溯與基因鑒定[J]. 福建茶葉,2010,(08):18-20.


關于大紅袍有很多故事與傳說,傳說無從驗證,講故事的人已離去,也無從考證。那就理事實,做實驗來正本清源。


上世紀六十年代,福建省農(nóng)科院從九龍窠母樹大紅袍上剪穗進行無性繁殖,經(jīng)過四十余年育成的省級茶樹良種奇丹,就是現(xiàn)在的純種大紅袍。

那奇丹才是真正的大紅袍,是這樣嗎?


隨著科學的進步,大家都知道有遺傳學專門功課。

為解決大紅袍,奇丹,北斗的種性關系;為正本清源,對過去由非真正大紅袍(樹種)采制生產(chǎn)的大紅袍(成品)進行有信服力的澄清,2009年福建農(nóng)林大學園藝學院生物工程室采集了樣本,利用RAPD-PCR對樣本進行分析,得出:



由此可見:奇丹與母樹大紅袍中的2、6號株同源。由于奇丹是經(jīng)過2、6號株通過無性繁殖培育而來,故真正的大紅袍應該是純種奇丹(無性繁殖栽培法,可以保證培育出來的茶樹和母本保持一致的特征)。


在培育種植的過程中,如果不發(fā)生基因突變,那么可以很好的保證茶樹母本的特征。所以說,真正的武夷巖茶之王大紅袍是由奇丹制作而成。



這就是奇丹的葉底


文中開頭的場景一、二的問題現(xiàn)在都不是問題了吧?九龍窠的六顆茶樹確實是禁止采摘了,但是不代表大紅袍沒有了。


后面的母樹大紅袍、純種大紅袍、商品大紅袍的概念相信你也會定奪了。


在以后喝茶的日子里,若有人說大紅袍都是假的,那請你取出此文給他!


不過話又說回來,市面上大部分大紅袍還是以“商品大紅袍”概念執(zhí)行為主,用奇丹品種制作而成的好大紅袍確實很少,更別說正巖里好山場的奇丹了。


至于奇丹所制成的大紅袍的品質(zhì)的高低,則和品種的品質(zhì)、山場、工藝有關系。


【武夷茶知識頻道】劉國英:那些年你對“大紅袍”望而卻步的原因何在?武夷巖茶太貴喝不起的刻板印象需打破!


武夷巖茶擁有悠久的歷史、獨特的生長環(huán)境、精湛的制作技藝和神秘豐富的品種資源,這些文化優(yōu)勢使得武夷巖茶的品牌價值不斷提升,但也因此成為部分商家競相炒作茶葉價格的籌碼,從而混淆巖茶市場,致使消費者認為武夷巖茶價格太高喝不起。然而這都是由于市場炒作的誤導,其中原因何在?在這期的【武夷茶知識頻道】,首批武夷巖茶(大紅袍)制作技藝傳承人、武夷山市茶業(yè)同業(yè)公會會長劉國英劉老師,將為茶友們詳解。


?劉國英


首批武夷巖茶(大紅袍)制作技藝傳承人,現(xiàn)任武夷山市茶業(yè)同業(yè)公會會長。2002年編寫了武夷山市農(nóng)村實用技術叢書《武夷巖茶的栽培管理與加工制作》,贈閱給茶農(nóng)和茶企業(yè),2015年《武夷巖茶的沖泡與品鑒方法》地方標準主要起草人。



?林曉東:

在武夷巖茶的外圍市場,有一群剛剛接觸巖茶的消費者,對巖茶的認知是“價格太高,喝不起”、“格調(diào)太高,攀不起”,劉老師,您認為這之中的原因是什么呢?


?劉國英:

武夷巖茶相對復雜,對于剛剛接觸巖茶的消費者來說,更是云里霧里,深受其“害”,原因有多種:

?近幾年來,武夷巖茶“天價茶”的炒作現(xiàn)象頻頻出現(xiàn),消費者認知中的日常飲品茶葉如今堪比奢侈品,可望而不可及;

?由于武夷巖茶偏屬小眾茶,一些出自好山場且工藝突出的茶,其品質(zhì)優(yōu)異而量少,流通到市場上之后價格不菲,導致消費者誤以為武夷巖茶的價格就是這么高;

?由于一些不良商家大量推廣和低價銷售仿制大紅袍,混淆巖茶市場,導致巖茶價格差距懸殊,消費者真假難分,認為便宜的是假的,而真的喝不起。


然而這些錯誤認知普遍是由于市場的誤導,正宗武夷巖茶除了有機茶、正巖產(chǎn)區(qū)茶(量少)等價格偏高,絕大部分茶葉的價格還是比較平民化的。



?林曉東:

劉老師,如何定義武夷巖茶的“高價茶”呢?


?劉國英:

武夷巖茶的“高價茶”并不等于“天價茶”(當一款產(chǎn)品的價格嚴重脫離了它本身的價值屬性,產(chǎn)品本身質(zhì)量不過關,而將價格盲目的虛夸提高,這種茶歸為“天價茶”),“高價茶”是具備這幾個屬性的:


在茶葉的基礎成本之上(生產(chǎn)成本、人工費用等普遍高于普通茶葉的成本),茶葉的品質(zhì)要佳。例如茶葉的原料是產(chǎn)自好的山場(底子好、產(chǎn)量少),加上好的制作工藝,這樣的茶葉品質(zhì)優(yōu)異且產(chǎn)量稀少,物以稀為貴,最終價格也就相對偏高,也就形成“高價茶”的定位。



“高價茶”需要具備一定文化性,例如品牌、獲獎榮譽等賦予的價值,這樣的產(chǎn)品具備一定文化內(nèi)容,是“高價茶”的增值部分。


而市場上一些品質(zhì)不夠的“高價茶”,更多是屬于市場炒作,是一些不良商家以次充好,誤導消費者,我們知道真正的巖茶“高價茶”,其品質(zhì)優(yōu)異,產(chǎn)量稀有。



?林曉東:

一些價格便宜的巖茶,品質(zhì)就不好嗎?就是仿制的武夷巖茶嗎?


?劉國英:

武夷巖茶的品質(zhì)有等級之分,在不考慮茶企品牌、獲獎榮譽等附加價值的情況下,等級為特級的巖茶價格較高,一般要上千元;等級為一級的巖茶屬于中高端茶,價位在大幾百到一千之間不等;等級為二級的巖茶屬于中低端茶,價格趨向“平民”,價位一般是幾百元。然而武夷山絕大部分巖茶的等級普遍在一級、二級,其品質(zhì)優(yōu)佳,生長環(huán)境可能不及正巖產(chǎn)區(qū),但山場小環(huán)境良好,加上制作工藝突出,茶葉的品質(zhì)優(yōu)異,價格實惠,具備高性價比,是大眾消費者所能接受的。



“仿制武夷巖茶”指的是不在武夷山行政區(qū)范圍內(nèi)生產(chǎn)制作的巖茶,它的價格較低,是因為各個條件的成本都不及正宗武夷巖茶的成本,其香氣、滋味以及韻感也不足正宗武夷巖茶的“氣味清和兼骨鯁”。



?劉國英:

武夷巖茶的文化內(nèi)容豐富,相對復雜,價位從幾百元到幾千元不等,除了高端茶以外,也有一大部分品質(zhì)很好的平價茶,只是消費者被市場亂象有所誤導,導致對武夷巖茶價格的曲解,認為武夷巖茶的價格太高,而望而卻步。



?林曉東:

武夷巖茶有哪些茶具備好品質(zhì),價格又平民的呢?


?劉國英:

從商品的屬性上分析,正規(guī)廠家銷售正宗武夷巖茶都會明碼標價,一般來說都是一分錢一分貨。武夷山當?shù)夭柁r(nóng)自古以來樸素實在,秉承傳統(tǒng)制作技藝和勤勞多得的精神,堅守匠心制,方能出得好品質(zhì),他們深知,好品質(zhì)得來不易,好品質(zhì)更應該被分享,而不是商業(yè)化復制來擾亂自己的巖茶市場。



從茶葉的品質(zhì)上分析,絕大部分武夷巖茶的價格實惠,且品質(zhì)優(yōu)異,例如:

一些產(chǎn)自半巖地帶的巖茶,其山場小氣候良好,適宜茶樹生長和養(yǎng)分累積,加上到位的制作工藝,這些茶葉的品質(zhì)優(yōu)異,產(chǎn)量較大,價格因而實惠;

還有一些產(chǎn)自高山地帶的巖茶,俗話說高山云霧出好茶,高山地帶的濕度大,茶葉的保水度高,青葉的持嫩度高,葉底柔嫩肥厚;高山地帶的晝夜溫差大,有利于茶葉內(nèi)含物質(zhì)的累積,使得滋味醇厚甘洌;高山地帶的霧氣多,漫射光多,有利于茶葉中含氮物質(zhì)的形成,使得茶葉的香氣清甜高爽;高山地帶還帶有獨特的“高山韻”,總體特征表現(xiàn)為香高、水甜,甘醇,且價格平民,具高性價比。



武夷巖茶品種繁多,各有千秋,除了水仙、肉桂、大紅袍這類常見的正統(tǒng)品種以外,還有眾多獨特的“高香”品種,諸如“黃觀音”、“瑞香”、“奇蘭”、“金牡丹”等,它們的品種特征明顯、香型獨特,香氣高揚,且青葉成本和生產(chǎn)成本都不及主流品種肉桂,它們的價格實惠,是大眾喜愛的風格,市場接受度高。



?林曉東:

劉老師,茶友要如何才能買到優(yōu)質(zhì)平價茶(物有所值),甚至高性價比(物超所值)的武夷巖茶呢?


?劉國英:

消費者首先要提高對武夷巖茶的基礎知識認知,對武夷巖茶有一定的基礎了解之后,提升自我的品鑒能力,可以先試樣再購買,多款樣品對比品鑒,去鑒別不同茶葉的質(zhì)量等級,切忌盲目跟風消費。

購買的渠道一定要選擇誠信的經(jīng)銷商,盡量購買正規(guī)包裝的產(chǎn)品,有廠家信息的茶葉,切忌購買“三無產(chǎn)品”,因“三無產(chǎn)品”無法追溯來源,消費者的權益也就無法得到保障。



?劉國英:

2018年整體經(jīng)濟情況不如往年,武夷茶行業(yè)受大環(huán)境影響也有所蕭條,在經(jīng)濟蕭條的情況下,我們武夷山的茶企更應該推崇優(yōu)質(zhì)平價茶,讓消費者喝到好品質(zhì),且價格實惠的武夷巖茶。



非常感謝此次劉國英劉老師的巖茶訪談,歡迎茶友在文章下方留言更多關于武夷巖茶的問題。我們將篩選出最優(yōu)質(zhì)的以及提問人數(shù)最多的問題作為我們下期的專訪問答,為茶友們分享更多武夷茶的知識。

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