原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級(jí),更名為「茶友網(wǎng)」

傣族茶藝

找到約125條結(jié)果 (用時(shí) 0.001 秒)

一本好書帶你了解不同民族的茶藝


民族茶藝學(xué)


中國是茶的祖國,茶文化肇始于此。中華民族都熱愛茶、好飲茶,世界各地有中國人的地方就有茶。特別是背井離鄉(xiāng)的華夏同胞,更是與茶有著極其深厚的緣分。種茶、采茶、制茶、賣茶,賣茶等活動(dòng)無不滲透著茶文化的氣息。中華民族有著悠久燦爛的歷史文化,千百年來各個(gè)民族和睦共處,繁衍生息。各民族的生活方式豐富多彩,各有不同。不同的民族,在不斷的發(fā)展過程中,結(jié)合自己的歷史、文化、風(fēng)俗等,形成了不同的飲茶用茶方式及由此而衍生出的豐富的茶文化。


文化藝術(shù)源于生產(chǎn)生活的傳統(tǒng)和積淀,生產(chǎn)和生活是文化藝術(shù)產(chǎn)生的深厚土壤。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中,茶從中國西南逐步傳播,不斷推廣,茶的加工制作方式和飲茶活動(dòng)也不斷發(fā)生演變,呈現(xiàn)多樣化。中國大地上的眾多民族也形成了多種多樣的飲茶風(fēng)俗,千年延續(xù)下來的飲茶風(fēng)俗形成了獨(dú)具民族特色的飲茶文化。茶藝集成了吃茶、喝茶、品茶、用茶的諸多效用融合了藝術(shù)、美學(xué)、養(yǎng)生、康健等元素,是充分發(fā)揮茶最有效功能的茶技藝美的展示。歷史的經(jīng)典傳承、時(shí)代的發(fā)展記錄、未來的夢想追求,伴隨著茶藝走進(jìn)了人們的生活,點(diǎn)亮了追求美好生活的人們的心靈。民族茶藝學(xué)正是民族學(xué)與茶學(xué)、茶文化融合形成的一門綜合型技藝技能實(shí)踐性學(xué)科。



《民族茶藝學(xué)》全書分為基礎(chǔ)篇和應(yīng)用篇?;A(chǔ)篇由民族茶藝概述、少數(shù)民族茶藝用具、少數(shù)民族茶藝設(shè)計(jì)組成。應(yīng)用篇?jiǎng)t按語系、人口、分布、居住環(huán)境、生產(chǎn)方式、飲食、服飾、文化藝術(shù)、宗教信仰、主要節(jié)日、種茶制茶歷史等重點(diǎn)介紹了佤族、布朗族、德昂族、傣族、壯族、侗族、布依族、水族、京族、黎族、彝族、白族、哈尼族等34個(gè)民族的基本情況。從人生禮儀、交往、祭祀、商貿(mào)活動(dòng)等方面介紹了各民族的茶俗。從茶的稱謂,與茶相關(guān)的神話、傳說、詩詞、諺語、歇后語、對(duì)聯(lián)、歌曲、舞蹈等方面詮釋了多個(gè)民族的茶文化。結(jié)合民族生活化的飲茶、用茶風(fēng)俗禮儀還原了各民族的原生態(tài)茶藝,與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)編了部分民族的藝術(shù)化茶藝。



全書圖文并茂,通俗易懂,言簡意賅,還配以9個(gè)視頻直觀呈現(xiàn)少數(shù)民族茶藝,是了解少數(shù)民族茶俗不可錯(cuò)過的書籍。



目錄

前言
緒論

基礎(chǔ)篇
第1章 民族茶藝概論
第2章 少數(shù)民族茶藝用具
第3章 少數(shù)民族茶藝設(shè)計(jì)
第4章 佤族茶藝

應(yīng)用篇
第5章 布朗族茶藝
第6章 德昂族茶藝
第7章 傣族茶藝
第8章 壯族茶藝
第9章 侗族茶藝
第10章 布依族、水族、京族、黎族茶藝
第11章 彝族茶藝
第12章 白族茶藝
第13章 哈尼族茶藝
第14章 拉祜族茶藝
第15章 基諾族茶藝
第16章 景頗族、阿昌族茶藝
第17章 藏族茶藝
第18章 納西族茶藝
第19章 傈僳族、怒族、獨(dú)龍族茶藝
第20章 土家族茶藝
第21章 苗族茶藝
第22章 瑤族茶藝
第23章 畬族茶藝
第24章 高山族茶藝
第25章 回族茶藝
第26章 滿族茶藝
第27章 維吾爾族茶藝
第28章 蒙古族茶藝
第29章 朝鮮族茶藝
第30章 塔吉克族、俄羅斯茶藝
后記

民族茶藝學(xué),茶的祖國,茶藝的起源

書名:《民族茶藝學(xué)》
作者:周紅杰 李亞莉
出版社:中國農(nóng)業(yè)出版社
出版年:2018年3月第1版 
開本:787mmX1092mm 1/16
印張:25.75
字?jǐn)?shù):600千字
頁數(shù):396頁
定價(jià):155.00
ISBN:9787109236271

民族茶藝學(xué)中國是茶的祖國,茶文化肇始于此。中華民族都熱愛茶、好飲茶,世界各地有中國人的地方就有茶。特別是背井離鄉(xiāng)的華夏同胞,更是與茶有著極其深厚的緣分。種茶、采茶、制茶、賣茶,賣茶等活動(dòng)無不滲透著茶文化的氣息。

中華民族有著悠久燦爛的歷史文化,千百年來各個(gè)民族和睦共處,繁衍生息。各民族的生活方式豐富多彩,各有不同。不同的民族,在不斷的發(fā)展過程中,結(jié)合自己的歷史、文化、風(fēng)俗等,形成了不同的飲茶用茶方式及由此而衍生出的豐富的茶文化。

文化藝術(shù)源于生產(chǎn)生活的傳統(tǒng)和積淀,生產(chǎn)和生活是文化藝術(shù)產(chǎn)生的深厚土壤。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中,茶從中國西南逐步傳播,不斷推廣,茶的加工制作方式和飲茶活動(dòng)也不斷發(fā)生演變,呈現(xiàn)多樣化。中國大地上的眾多民族也形成了多種多樣的飲茶風(fēng)俗,千年延續(xù)下來的飲茶風(fēng)俗形成了獨(dú)具民族特色的飲茶文化。

茶藝集成了吃茶、喝茶、品茶、用茶的諸多效用融合了藝術(shù)、美學(xué)、養(yǎng)生、康健等元素,是充分發(fā)揮茶最有效功能的茶技藝美的展示。歷史的經(jīng)典傳承、時(shí)代的發(fā)展記錄、未來的夢想追求,伴隨著茶藝走進(jìn)了人們的生活,點(diǎn)亮了追求美好生活的人們的心靈。民族茶藝學(xué)正是民族學(xué)與茶學(xué)、茶文化融合形成的一門綜合型技藝技能實(shí)踐性學(xué)科。


《民族茶藝學(xué)》全書分為基礎(chǔ)篇和應(yīng)用篇?;A(chǔ)篇由民族茶藝概述、少數(shù)民族茶藝用具、少數(shù)民族茶藝設(shè)計(jì)組成。應(yīng)用篇?jiǎng)t按語系、人口、分布、居住環(huán)境、生產(chǎn)方式、飲食、服飾、文化藝術(shù)、宗教信仰、主要節(jié)日、種茶制茶歷史等重點(diǎn)介紹了佤族、布朗族、德昂族、傣族、壯族、侗族、布依族、水族、京族、黎族、彝族、白族、哈尼族等34個(gè)民族的基本情況。

從人生禮儀、交往、祭祀、商貿(mào)活動(dòng)等方面介紹了各民族的茶俗。從茶的稱謂,與茶相關(guān)的神話、傳說、詩詞、諺語、歇后語、對(duì)聯(lián)、歌曲、舞蹈等方面詮釋了多個(gè)民族的茶文化。結(jié)合民族生活化的飲茶、用茶風(fēng)俗禮儀還原了各民族的原生態(tài)茶藝,與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)編了部分民族的藝術(shù)化茶藝。

全書圖文并茂,通俗易懂,言簡意賅,還配以9個(gè)視頻直觀呈現(xiàn)少數(shù)民族茶藝,是了解少數(shù)民族茶俗不可錯(cuò)過的書籍。

目錄
前言
緒論
基礎(chǔ)篇
第1章 民族茶藝概論
第2章 少數(shù)民族茶藝用具
第3章 少數(shù)民族茶藝設(shè)計(jì)
第4章 佤族茶藝
應(yīng)用篇
第5章 布朗族茶藝
第6章 德昂族茶藝
第7章 傣族茶藝
第8章 壯族茶藝
第9章 侗族茶藝
第10章 布依族、水族、京族、黎族茶藝
第11章 彝族茶藝
第12章 白族茶藝
第13章 哈尼族茶藝
第14章 拉祜族茶藝
第15章 基諾族茶藝
第16章 景頗族、阿昌族茶藝
第17章 藏族茶藝
第18章 納西族茶藝
第19章 傈僳族、怒族、獨(dú)龍族茶藝
第20章 土家族茶藝
第21章 苗族茶藝
第22章 瑤族茶藝
第23章 畬族茶藝
第24章 高山族茶藝
第25章 回族茶藝
第26章 滿族茶藝
第27章 維吾爾族茶藝
第28章 蒙古族茶藝
第29章 朝鮮族茶藝
第30章 塔吉克族、俄羅斯茶藝
后記

中茶探尋之旅:與民族茶藝對(duì)話,為茶飲體驗(yàn)注入新活力

  原文標(biāo)題:探尋之旅|與民族茶藝對(duì)話,為茶飲體驗(yàn)注入新活力


  一片樹葉,在此刻成為了我們尋找精神家園的路標(biāo)。來自不同少數(shù)民族的茶藝表演,依托著云南茶葉載體,連接起了千年萬年的民族基因。

  我們感受著各少數(shù)民族茶飲的傳統(tǒng)美與現(xiàn)代美;感受著少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化之美;感受著一種純粹的東方韻味。
  云南省第十六屆職工職業(yè)技能大賽茶葉行業(yè)茶藝師、評(píng)茶員決賽在普洱成功舉辦。來自全省各地的50多位茶藝師多角度展示了云南豐富多彩的茶俗文化。我也有幸參與了這次比賽。

  云南作為世界茶葉的原產(chǎn)地,也是26個(gè)少數(shù)民族共同的家園。豐富多彩的少數(shù)民族文化與茶一脈相通。對(duì)我來說,這次到普洱不單只是完成一場比賽,更多的是能在各地參賽者表演中感受著多元民族文化,那更像是在探尋、問茶、體驗(yàn)風(fēng)情中完成了一場文化探尋之旅。
  表演:普洱茶的原鄉(xiāng)人

  本屆民族茶藝表演的編排題材豐富,有關(guān)寓言的、有關(guān)人心靈成長的、有關(guān)人因茶而追尋的......他們的表演美輪美奐,而我似乎也跟隨著每一位茶藝師對(duì)本民族茶飲方式詮釋的軌跡中,成為了那普洱茶的原鄉(xiāng)人。

  中國作為茶葉的故鄉(xiāng),歷史發(fā)展的長河中,由于各地風(fēng)土人情的多樣性,便形成了各少數(shù)民族茶俗的多樣性。布朗族的酸茶、白族的三道茶、烤茶,景頗族的鮮竹筒茶、彝族的烤茶、納西族的酥油茶、龍虎斗茶,傣族的竹筒香茶、哈尼族的煎茶、土鍋茶、竹筒茶……豐富多樣的少數(shù)民族茶藝充分展示的是茶俗的多民族化,而這些都是也是中國傳統(tǒng)茶文化中不可或缺的重要部分。
  傣族姑娘發(fā)上插著金簪點(diǎn)綴,美如畫

  背后:來自對(duì)民族本源的堅(jiān)守

  欣賞著來自各地少數(shù)民族茶藝師們極具自我特色的茶藝沖泡,在一段段富有詩情畫意的民族茶藝表演中,我看到的是一段段故事豐富而深邃、飽含著情感。與歷史傳統(tǒng)留下的文本、思想觀念相比,我感受到的是他們少數(shù)民族文化元素與氣質(zhì),它們以更為具體、直觀、生動(dòng)鮮活的表達(dá),而其背后都是一份來自對(duì)民族本源的堅(jiān)守。他們表達(dá)著各族人民對(duì)生活的態(tài)度,更有著一份信念。作為擁有著民族千年歷史的傳承的重要載體,他們的表演成為了一份本民族茶藝傳承中一份有跡可循的檔案,我想那不僅只對(duì)本民族生活方式的體現(xiàn),它更是作為一種教育,留下更多的是祖祖輩輩給后人們的智慧。
  純粹,是因?yàn)樗A糁袊鴤鹘y(tǒng)文化中的精髓,深沉內(nèi)斂,具有中國傳統(tǒng)之大美

  探究:為本民族茶藝注入藝術(shù)的生命力

  民族茶藝中有著各民族茶藝師們對(duì)中國傳統(tǒng)茶文化的記錄與傳承的理解與感悟;對(duì)本民族茶藝技藝的堅(jiān)守;對(duì)本族茶飲方式在新時(shí)代浪潮中的創(chuàng)新。茶藝師們在表演中將平日里對(duì)茶作為生活方式的特殊情感融入其中,瞬間締造了一場頗具生命力的演出。表演中有著飽滿的故事,它們閃耀著茶藝師們茶修的氣質(zhì),它們無不寄茶傳遞著親情、友情、愛情、家國情??梢哉f這是每一位茶藝師在長年累月的歷練沉淀中,為本民族茶藝注入的藝術(shù)的生命力,是將藝術(shù)創(chuàng)意與民俗之間的一場碰撞中,依舊表現(xiàn)著純粹、質(zhì)樸和對(duì)生活從容的心境,同時(shí)也飽含著一種期許,溫暖而有情懷。
  茶藝師們將平日里對(duì)茶的特殊情感融入到表演中,締造出了一場具有生命力的演出

  發(fā)展:在傳承與保護(hù)中煥發(fā)新的生機(jī)

  如今越來越多的少數(shù)民族茶藝技藝通過貼近生活而又高于生活的藝術(shù)形式來廣泛傳播,將豐富多彩的茶文化得以傳承和保護(hù)的同時(shí),也是在更為開放的時(shí)代發(fā)展中煥發(fā)出新的生機(jī)。

  而民族茶藝的表演表達(dá),讓我同更多的年輕人成為了時(shí)代發(fā)展的見證者、觀察家,讓我們在新時(shí)代茶飲體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)的是自我的塑形與成長。
  此刻的表演,讓我同他們一道,在民族茶藝中學(xué)習(xí)著的是中華民族最傳統(tǒng)的禮儀
找到約124條結(jié)果 (用時(shí) 0.0 秒)
沒有匹配的結(jié)果
找到約1條結(jié)果 (用時(shí) 0.0 秒)
沒有匹配的結(jié)果