在月初的勐海茶廠83周年慶上，上千位益友一同見證了“大益集團(tuán)·勐海茶廠成立83周年、普洱熟茶發(fā)酵工藝成功應(yīng)用50周年紀(jì)念茶金剛<2301>”的閃耀問世。
大益高端熟茶的代表
“禪茶一味”最好的注解
金剛<2301>是大益高端熟茶的一員，它選用西雙版納優(yōu)質(zhì)高山大樹茶為原料，以50年的普洱熟茶發(fā)酵技藝所造就，具有極高的品飲和收藏價值。以《金剛經(jīng)》中的“金剛”二字為名，版面設(shè)計(jì)以經(jīng)典熟茶色搭配佛教蓮花寶座承托的八寶法器為主，表達(dá)祝愿品飲者和收藏者吉祥、圓滿、安康等美好寓意。
1973年，普洱茶人工渥堆發(fā)酵技術(shù)在勐海茶廠成功應(yīng)用，開啟了普洱茶熟茶制作的先河。普洱茶“熟茶”這一品類由此誕生，開啟了一個全新的時代。在過去半個世紀(jì)的時光里，大益不斷將普洱熟茶發(fā)酵技術(shù)完善、升級，并采用這一技術(shù)，研制出大家耳熟能詳?shù)?572、7262、8592、老茶頭、金針白蓮、早春喬木、春秋大義等經(jīng)典茶品，蜚聲茶界。
隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，普洱茶以其獨(dú)特的品質(zhì)受到越來越多的茶友喜愛。大益歷經(jīng)十年科研，于2016年5月成功創(chuàng)制“微生物制茶法”，即第三代發(fā)酵技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)勢、共性、有益微生物的可培養(yǎng)，成功研制出功能性普洱茶——益原素A方、B方、U方，為千千萬萬的消費(fèi)者提供健康飲茶新選擇。
經(jīng)過50年的沉淀與歷練，“熟茶發(fā)酵技術(shù)”已成為“大益茶制作技藝”的核心技術(shù)之一，于2022年入選聯(lián)合國“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”名單，推動中國茶文化的傳承和發(fā)展。
在勐海茶廠建廠83周年之際，大益人以高品質(zhì)，富含文化價值、收藏價值的金剛<2301>，來紀(jì)念普洱熟茶發(fā)酵技術(shù)研制成功50周年，既是對于普洱熟茶發(fā)酵技術(shù)的自信，也是對每一位愛茶人的回饋。
產(chǎn)品介紹
【品名】：金剛【批次】：2301
【屬性】：熟茶【類型】：餅茶
【規(guī)格】：357g/餅
【產(chǎn)品介紹】：
產(chǎn)品精選西雙版納優(yōu)質(zhì)高山大樹茶為原料，經(jīng)入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的“大益茶制作技藝”發(fā)酵、精制而成，稠厚順滑，濃醇陳香。
產(chǎn)品特點(diǎn)：餅形圓潤飽滿，色澤褐潤，條索肥壯，顯金毫；湯色紅濃透亮，湯質(zhì)油潤細(xì)膩如赤玉；香韻飽滿，陳香馥郁，高濃的糖香透著玫瑰香和干果香；滋味濃醇，稠厚順滑，膠質(zhì)感豐盈，落喉苦底厚實(shí)帶清涼感，余味甜潤悠長，妙不可言；葉底色澤褐紅，肥潤勻整。
品鑒報告
357g金剛熟餅<2301>品鑒
器具：160ml蓋碗；
投茶量：9g；
茶品品飲前醒茶1次
第1泡：
湯色紅亮；糖香高揚(yáng)，果甜香馥郁；滋味甜醇順滑，湯香飽滿，湯潤適口；
第2-4泡：
湯色紅濃潤亮如赤玉；陳香馥郁，糖香高濃，果甜香持久；滋味濃醇稠厚，剛?cè)嵯酀?jì)，甜滑的茶湯裹著溫潤的茶香，細(xì)膩順滑，妙不可言；落喉苦底厚實(shí)又轉(zhuǎn)瞬回甘，余味綿長；
第5-7泡：
湯色棗紅明亮；糖香濃郁，陳香悠長，淡雅的玫瑰香與絲絲干果甜香縈繞；滋味濃潤稠滑，香醇飽滿，甘甜持久，喉韻悠悠；
第8-10泡：
湯色紅亮；糖香、花果甜香悠揚(yáng)，陳香持久；滋味甜滑柔順，茶湯溫潤細(xì)膩，回味悠長。
品一杯好茶，遇無尚歡喜。
愛茶的你千萬不要錯過哦！
友情提示：
我的內(nèi)容普遍很長，本文篇幅3000字，需要花點(diǎn)時間。
想看短小精悍茶內(nèi)容的，我推薦：大師時代、涂涂說茶、八克茶資訊、大益行情網(wǎng)、東和茶葉服務(wù)號、芳村老茶骨、大益論壇、大益報價網(wǎng)、中國茶友會、茶友網(wǎng)、普洱雜志、找找茶，甚至是星茶匯。他們中的大部分都是優(yōu)質(zhì)的原創(chuàng)內(nèi)容寫手。也是我在搜集資料時重點(diǎn)拜讀的渠道。
但想看長內(nèi)容的，并且還能第一時間回復(fù)您留言和評論的，甚至心血來潮幫你查配貨價的，可能只有我了。
狗在中國傳統(tǒng)文化中，是知恩圖報與忠誠的象征，現(xiàn)代不少影視作品中，也有以狗為主角的作品，賺的一波眼淚，從某種層面來說，狗，是一個正面的角色。但你要說我像條狗的話，那我可能想「打死」你。
狗年生肖茶，有一個和凰后一樣的問題，甚至可以說更尷尬，那就是如果以『生肖名+餅」的傳統(tǒng)叫法不好聽，如果說凰后叫雞餅只是不雅，那么狗餅聽上去就更像是在問候了，「大益狗餅」，你品品?
所以凰后的問世，基本也坐實(shí)了大益狗餅會延續(xù)用兩個字命名。平心而論，「旺世」二字遠(yuǎn)不如凰后來的霸氣，從價格上來看，6600元/件的旺財價格更是自羊餅以后首次降價發(fā)售，羊餅尚能歸結(jié)于14崩盤，但是旺世的降價發(fā)售政策，可能又是一次官方的不看好，再回顧17年官方的產(chǎn)品線，貿(mào)然給旺世一個更高的定價，可以，但沒必要。
旺世的版面是生肖系列的一股清流，破天荒的用上的插畫的風(fēng)格，兩條狗并列飛奔在景邁山頂(景邁山我猜的)，像極了農(nóng)村大院里面競相爭食的中華田園犬，結(jié)合logo下面的廣告詞「狗年大旺，共奔小康」來看，我傻了。旺世的版面難道是由多個設(shè)計(jì)師在未經(jīng)溝通的情況的下各自負(fù)責(zé)一部分，最后盲目拼接在一起的結(jié)果?
有點(diǎn)像去年的電影《金剛川》，看哪兒都還行，都放在一起就有一種不適感，相比以前的生肖餅，旺世不算難看，但就是不適，尤其是凰后這樣的產(chǎn)品金玉在前。
產(chǎn)品線上，旺世保留了標(biāo)準(zhǔn)版與珍藏版的發(fā)行規(guī)則，標(biāo)準(zhǔn)版用的是大樹料，珍藏版用的是古樹料，也算是延續(xù)凰后的優(yōu)良傳統(tǒng)，但是山頭從易武來到了景邁。除此之外，還有熟茶小餅旺夫與贈禮小沱旺財。四款產(chǎn)品并稱為「旺系列」，在大益的生肖線中，前無古人，后，暫無來者。
有人會說去年還有一款「鳳凰格格」的熟茶為什么沒有算作凰后系列呢?主要是因?yàn)轼P凰格格并未隨凰后系列一同發(fā)售，上市時間更晚，故不算作同一系列。相比之下，旺系列的四款產(chǎn)品卻是同一時間發(fā)售的。
官方定位方面，不管大樹還是古樹，也不管小餅還是大餅，旺系列最高也只能算作臻品。這也是在悄悄的告訴大家，截止旺系列的推出，凰后，依舊是生肖茶的天花板。
除此之外，旺系列還悄悄的取消了“生肖紀(jì)念茶”的標(biāo)識，往前的每一款生肖產(chǎn)品，都會有“生肖紀(jì)念茶”五個字背書，但自旺世開始，這五個字就沒了，這個習(xí)慣延續(xù)至今，也不知道是單純的忘記了，還是想模糊這個概念為以后埋伏筆。如果是后者，我暫時是沒摸清思路，耳中不免回憶起大師時代的名言：“別慌，時間會給你答案?！?/p>
旺系列是銜接2017年與2018年產(chǎn)品，雖然各方面都有所欠缺，但回顧整個2017年，旺世確實(shí)沒必要承擔(dān)出頭鳥的責(zé)任，那年，大益的發(fā)布頻率可能是近幾年最猛的一次，翻閱官方公眾號，2017年官宣造勢過的產(chǎn)品，就有如下多款：
如上產(chǎn)品上中，目前看來軒轅號一騎絕塵，成為第一檔，然后空兩檔是金大益，即使望不到軒轅號尾燈，但坐穩(wěn)了17年老二的位置。然后再空一檔，喚作其他。如此排序，旺世也不過是其他的范疇。還要啥自行車?
本系列創(chuàng)作至今，一直在盡量避免提及其他產(chǎn)品，其一是為了突出生肖產(chǎn)品，保證不偏題，讀書的時候因?yàn)槠}，作文分扣過太多。其二也是為以后的內(nèi)容預(yù)留素材，除非篇幅不夠，這次簡單羅列了一下，主要是因?yàn)榇笠娲_給的真的太多了。
整個2017年，除了新品頻發(fā)以外，就在人們結(jié)束春節(jié)假期陸續(xù)返崗時，三月，大益率先發(fā)難，給旗下的諸多經(jīng)銷商當(dāng)頭一棒，即“大益服務(wù)商三月慘案”(名字我剛?cè)〉?，全年共計(jì)19家服務(wù)商被清退。這并不是大益第一次清退服務(wù)商，但應(yīng)該是最唬人的一次，其中：
最高級別的A1服務(wù)商不過10家，也有兩家出局，清退率占到了20%;
A2清退一家，自營服務(wù)商清退九家，其他清退四家;
全國服務(wù)商留存量是由119家降到100家，整體淘汰率在16%;
專營店關(guān)閉了300家，由1900縮減到了1600左右，縮減率在15.7%。
回顧原因，有人說是因?yàn)?014年的普洱市場的不景氣，以往躺賺的日子不再，睡后收入作古，一些沒有客戶基礎(chǔ)和自己的消費(fèi)圈子的專營店舉步維艱。大批的大益店只能靠配貨賺錢，門店時開時不開，沒有存貨，貨過一手就丟芳村，過著茍延殘喘的日子。
逐步開始銷售其他產(chǎn)品以貼補(bǔ)度日，堂堂大益店，居然賣起了紅酒、香煙、陳皮，甚至做起了餐飲。他們借助大益的渠道紅利蠶食市場份額，嚴(yán)重影響了其他有能力的經(jīng)銷渠道的暢通和穩(wěn)定，更重要的，是影響到了品牌形象，大家可以自行腦補(bǔ)下進(jìn)大益店買腸粉的畫面，那就真的太辣眼睛了。
慘案的結(jié)果是無數(shù)的人飯碗被砸，賺錢的門路被斷，一度造成了市場對大益的不滿和指責(zé)，讓一些業(yè)者目瞪口呆難以置信，諸多老茶人稱之為大益2017年「最血腥」的一幕。
換成其他行業(yè)，可能就是為了圈錢跑路埋伏筆了，但大益遠(yuǎn)不至于，市場那么好玩，跑路享受人生就太無趣了，畢竟吳老板早就脫離了低級趣味。這次的慘案也并非一味的關(guān)停，對于有能力的，持幣觀望的朋友，大益依雙手雙腳歡迎加入，不過門檻費(fèi)普遍翻了一倍以上，單看最低的一檔，便從最初的20萬跑到了100萬，翻了4倍。
朋友們，2017年了，20萬還想開大益?喜茶都開不起了!
雖然大家嘴上不認(rèn)同大益的鐵血無情，但是很多時候，財力是實(shí)力最直觀的體現(xiàn)。所以，這次慘案是良幣驅(qū)逐劣幣的過程。這時候，再次腦補(bǔ)吳老板儒雅隨和的面容，溫柔細(xì)膩的嗓音，依舊很難為他貼上鐵血教頭的標(biāo)簽。壯士斷腕，說斷就斷。
據(jù)我了解，關(guān)注我公眾號的經(jīng)銷商、體驗(yàn)館朋友也不少，如果你們有幸從慘案中幸存下來，其中的心酸，你們應(yīng)該更能體會。
6月11日，吳老板在一場名為“華商走進(jìn)云南，云品走向世界”的推介會上，說出了那句人們耳熟能詳?shù)拿浴耙粋€國家好不好，要看它的奢侈品多不多。而茶，自古就是一種‘奢侈品’。如今，我們要把大益普洱茶打造成為中國的奢侈品?！?/p>
但，我不認(rèn)同，奢侈品在國際上被定義為“一種超出人們生存與發(fā)展需要范圍的，具有獨(dú)特、稀缺、珍奇等特點(diǎn)的消費(fèi)品”，又稱為非生活必需品。簡稱，奢侈品是一種飽暖思欲的物品，主要在滿足人們的精神需求。但是茶本身是不具備獨(dú)特，稀缺，珍奇的特點(diǎn)。
可能是吳老板自己也覺得這話稍有不妥，隨即加上了一句自己對奢侈品的定義：“奢侈品不意味著高價，它代表的是一種高品質(zhì)，同時也是一種品味和生活格調(diào)的體現(xiàn)。生命就應(yīng)該浪費(fèi)在美好的事物上，你愿意在某件事物上花費(fèi)時間、精力、金錢，從而讓那件事物成為了‘奢侈品’。大益普洱茶具備這樣的氣質(zhì)，我們也希望能將其打造為中國響當(dāng)當(dāng)?shù)纳莩奁菲放??！?/p>
我，也不認(rèn)同，奢侈品自古以來就是價格高于其有形價值，高定價是奢侈品的地基，只有高定價，產(chǎn)品自身的無形價值才有所依，沒有人會圍繞豬肉蔬菜去講故事，價格是區(qū)分受眾的一把標(biāo)尺。而我愿意花費(fèi)時間，經(jīng)歷，金錢的事物，不是因?yàn)樗莩?，只是單純我喜歡。就像茶不多先生上班摸魚寫大益生肖史一樣。高品質(zhì)，從來都不是奢侈品的硬性標(biāo)準(zhǔn)，相比之下，「易碎」的奢侈品，可能更容易受到大眾的歡迎。假若某天學(xué)校的考試讓考生回答奢侈品的定義，考生以吳老板的話術(shù)原封不動的答題，閱卷的老師又將如何評價這個答案呢?
大益的奢侈品戰(zhàn)略目的，大概就是：我們要漲價了。
多年來，背靠大益的茶人賺的盆滿缽滿，現(xiàn)在，輪到大益了。大益那是想做奢侈品嗎?不，可能就是饞利潤。所以，商人普遍喜歡重新定義人們的認(rèn)知，就好像iPhone不送充電器，自詡環(huán)保一樣，賺錢不寒磣，但是美化自身賺錢的吃相就著實(shí)不好看。
但是，你也不想想我茶不多先生什么人，我不認(rèn)同有個毛用?
至少芳村市場認(rèn)可了。雖然至今我依舊不贊同大益的奢侈品路線，但是脫離公眾號，線下喝茶聊天的時候，但凡能在大益的金融博弈中賺一張3rtx080顯卡錢，我也會說，大益奢侈品，真香!
因此，同樣的概念，我們不妨加幾個限定詞：將大益打造成普洱茶行業(yè)的奢侈品品牌。
這么說就完全可行了。
隨著奢侈品口號一同推出的產(chǎn)品，便是一團(tuán)春意。
“一團(tuán)春意”精選巴達(dá)高山大樹茶菁精心制作而成，在外觀設(shè)計(jì)上，使用了更為年輕化、時尚化的馬卡龍色系，水粉綠的底色搭配粉紫色的花瓣，春意撲面而來直沁心間，心生愉悅春暖花開。
最重要的是它還是一款有機(jī)茶，在當(dāng)時打有機(jī)標(biāo)識的產(chǎn)品不多。 配貨價是6800，上市之后一路下垂，短短三個月的時間便跌破廠價。如今，一團(tuán)春意即使不算死刑，也與死緩無異。
現(xiàn)在來看，將一團(tuán)春意看作一款飲品，其獨(dú)特的茶香與豐富的口感都是產(chǎn)品的亮點(diǎn)，會給人一種如沐春風(fēng)的感覺。春風(fēng)又綠江兩岸，一枝紅杏出墻來，好不暢快。
但是一味的賦予其金融屬性，一團(tuán)春意便毫無價值，無腦上車的人，春意是感受不到了，在那個炎熱的盛夏，一團(tuán)寒意倒是直接拉滿。
同樣是6月，由中科院主管與國際權(quán)威科普刊物Newton合作的知名雜志《科學(xué)世界》，
突然發(fā)表《方舟子爆料：普洱茶致癌》一文，批評茶界多位知名專家學(xué)者顛倒是非，引發(fā)了茶界軒然大波。
沒錯，多年后，普洱“又”致癌了。
其主要理論依據(jù)為普洱茶濕倉后有黃曲霉素，其實(shí)這個說法在2013年便由權(quán)威科學(xué)家證實(shí)屬于謠傳，但自媒體《老茶文摘》不斷轉(zhuǎn)發(fā)之后，云南省茶葉協(xié)會會長鄒家駒先生只好再度辟謠，由于云南作家雷平陽先生轉(zhuǎn)發(fā)鄒一文，該事件始為業(yè)界關(guān)注。
其后，云南省普洱茶協(xié)會、云南省農(nóng)大皆發(fā)聲，方舟子自此改口，從普洱茶濕倉茶致癌說演變?yōu)樗小鞍l(fā)酵茶”皆為“變質(zhì)茶”一說。
方舟子致癌說也有好處，那就是茶葉的開始有了講究，如何讓老茶不會變成發(fā)霉的茶，成為一門學(xué)問。
讓現(xiàn)在的茶人回顧2017年，大多數(shù)腦海中只剩下三個字——軒轅號，作為一款劃時代的產(chǎn)品，軒轅號蘊(yùn)含了人們對普洱這個行業(yè)的期待，以及對自己年少無知的悔恨。
軒轅號成為2017年年代符號應(yīng)該是沒有什么爭議的，但是這里就按下不表了，如何系統(tǒng)性的回顧軒轅號，甚至是下一年的千羽孔雀?我自認(rèn)為這是茶不多先生的一場大考，源自我對這兩款產(chǎn)品的無上尊重，因此，斷不是區(qū)區(qū)幾百字便能囊括的內(nèi)容。
不然，可能生肖之后，世間再無茶不多先生，你不想我嗎?
我是茶不多先生，非常感謝您能看到這里，
茶道是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，茶會則是茶道文化的重要體現(xiàn)之一?！安钑惫艜r亦名“茶宴”、“湯社”，已有上千年的歷史，最早可上溯到東晉時期，后隨飲茶文化的傳播而盛行。通過茶的烹調(diào)和品味，人們可以感受到茶的香氣和茶具的精致，同時也可以與他人分享自己對茶道的理解和體驗(yàn)。
大益作為中國茶文化的踐行者與創(chuàng)新者，多年來在全國各地乃至國外舉辦各種類型的茶會，推廣中國茶道的同時，也締造了多個茶會“樣板”，展現(xiàn)中華茶道之美，引領(lǐng)普洱茶行業(yè)走向多姿多彩。下面就讓我們來回顧一下大益曾舉辦過的那些獨(dú)具特色的茶會，快來看看你都參加過哪些吧！
01
天地人茶會：天地之美
2019年7月18日，一場別開生面的天地人茶會在包頭市賽汗塔拉草原舉行，這也是天地人茶會在世人面前首次亮相。
天地人茶會是由大益全新創(chuàng)立的高端茶會，只在露天舉辦，如名山大川、湖畔海邊、沙漠草原等，旨在讓人回歸自然，親近自然，聆聽自然，學(xué)習(xí)自然，與山河同呼吸，與天地同律動，感受宇宙之博大，體會生命之本真。
此次天地人茶會共設(shè)20席，布于賽汗塔拉草原中心廣場。嘉賓身著淺藍(lán)色茶服，席地而坐，在主持人的帶領(lǐng)下打坐入靜。之后，身著紅色茶服的20位茶藝師列隊(duì)款款入場，其情其景令人賞心悅目。
品味經(jīng)典的大益普洱茶、欣賞美妙的古箏表演和大益八式表演之外，現(xiàn)場嘉賓還與主持人一起，現(xiàn)場品讀了蒙古族經(jīng)典史詩《江格爾》序詩。在婉轉(zhuǎn)低沉的馬頭琴伴奏下，主持人抑揚(yáng)頓挫的朗誦，將嘉賓帶入了那個傳說中的英雄年代。
02
無我茶會：超然之美
無我茶會濫觴于中國臺灣，后風(fēng)行于東亞乃至全球。大益也曾多次舉辦無我茶會，2021年11月27日在海珠湖公園舉辦“分享·海珠湖第八屆無我茶會”便是其中的一次優(yōu)美呈現(xiàn)。該茶會自2014年創(chuàng)辦，是愛茶之人的優(yōu)雅聚會。
無我茶會是一種茶道思想、一種茶會形式，深諳茶道之人自帶茶葉、茶具，布置一方極具特色的茶席。別具一格的布場、莊嚴(yán)靜穆的席主、圓潤悠揚(yáng)的古琴音，引得無數(shù)游人駐足觀看、接受奉茶，感受中國茶文化的魅力。
無我茶會全程止語忘卻自我以茶傳言
人人泡茶人人品茶無需言語一味同心
無我，面對自己，是一種物我兩忘的境界；面對世界，是一種平等開放的心態(tài)。
席主們著一襲優(yōu)雅的香云紗，布上一方精心搭配的茶席，泡上一款喜愛的大益茶，這樣的得體、精致，是一種身體力行的、最直接的觸動人心的中國茶文化、生活方式的推廣。
03
終南山禪茶會：圓融之美
茶與禪，可謂是“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”。自古茶與佛教就有著千絲萬縷、密不可分的聯(lián)系，“茶禪一味”是最好的闡釋。宋代禪寺遇到重要的慶典或祈禱會時，往往舉行盛大的茶宴款待賓客，參與者多為寺院高僧及當(dāng)?shù)刂奈娜藢W(xué)士。這也是“禪茶會”的由來。
大益于2019年與鐘南山凈業(yè)寺共同創(chuàng)辦了“鐘南山禪茶會”，迄今為止已舉辦6期，成為了禪茶客心中一段佳話。
“鐘南山禪茶會”為了帶給飲者更好的品茗體驗(yàn)，一年四季各舉辦一次，分別為春·拈花、夏·八風(fēng)、秋·指月、冬·澡雪，精神主旨取自于佛教經(jīng)典、禪宗公案，以及莊子“澡雪而精神”。茶為形式，禪為內(nèi)核，證得圓滿。
春，于凈業(yè)寺中看梅花落滿南山；夏，城中燥熱山中卻清涼，聽大和尚講經(jīng)，更有普洱消暑；到了秋，秋高氣爽，月明天心，喝茶聽禪，美哉妙哉；冬，雪把南山染白，寺中更是白茫茫一片，品茗觀雪，坐而忘憂。
因種種機(jī)緣，禪茶客們已體驗(yàn)過春、秋、冬的“鐘南山禪茶會”，唯獨(dú)缺了夏·八風(fēng)。期待在不遠(yuǎn)的某一天，能夠再相逢。
04
千人茶會：同心之美
2023年11月1日，恰逢勐海茶廠83周年廠慶之際，為感謝“益家人”的辛勤付出，特別在這個美好的日子里舉辦“上善妙品金剛大成”千人茶會，邀請回家的益友共品大益、共話家常。
大益人用無悔青春書寫了大益的耀眼與榮光，用無私奉獻(xiàn)助推了普洱茶跨越發(fā)展。茶會上，“益家人”現(xiàn)場一同品飲了館藏1940（2301）、金剛（2301），金剛象征著無堅(jiān)不摧、智慧、好運(yùn)，希望這款好茶能把一切好運(yùn)帶給“益家人”。
05
梧桐茶會：人文之美
如果說“鐘南山禪茶會”是大益“茶禪一味”的一張名片，“梧桐茶會”則是大益“文士茶會”的代表。
“文士茶會”起源于明代。散茶沖泡品飲方式的盛行，使得茶器具隨之改變，飲茶變得更為普遍、便捷，茶會活動在民間的開展也愈加順利。其中，文人墨客成為明代民間茶會的主角。文人飲茶，可助詩、可助畫，還可助書法、助讀書，茶會提供給他們一個平臺，將自己的清趣與茶葉的清逸結(jié)合，相得益彰。文人墨客從文士茶會中獲得養(yǎng)性之修養(yǎng)、情操之陶冶、清凈之心境、精神之滋養(yǎng)，且與同僚、同鄉(xiāng)一起，借茶抒情，以茶為樂。茶會成為他們賦詩潑墨、彰顯才情的一項(xiàng)文娛活動。
“梧桐茶會”至今為止已舉辦了五十多期，是大益打造的一個開放性和包容性的文士茶會。其主題定位于公益、人文和美。它以茶為媒，以茶會友，以公益?zhèn)鞑槔砟睿院霌P(yáng)優(yōu)秀文化思想為核心，旨在營造和諧的文化氛圍，提升受眾的審美情趣。2021年大益智庫負(fù)責(zé)主辦后，將“梧桐茶會”的主題精神提煉為“鳳凰棲梧桐，群賢聚大益”，旨在搭建起大益與智庫專家們交流思想與情感的橋梁，同時向社會擴(kuò)大大益的知名度和美譽(yù)度。
“梧桐茶會”邀請專家學(xué)者、文人大咖為主講嘉賓，每期分享一個主題，既有如“茶馬古道”、“瀾滄江孕育茶文明”等與茶有關(guān)的知識普及，也有詩歌、書法、繪畫等茶之“四藝”的美學(xué)培養(yǎng)，2021年10月15日在西安碑林舉辦的“用書法讀懂長安”一期“梧桐茶會”，在參與者心中留下了美好記憶。
大益舉辦的各類茶會，以其獨(dú)特的茶道文化和傳統(tǒng)禮儀，以及現(xiàn)代創(chuàng)新的發(fā)展，成為了令益友們向往的社交活動。在茶會中，可以品味茶香、感悟人生，并通過與他人的交流來豐富自己的人生閱歷。既是一種文化體驗(yàn)，更是一種促進(jìn)人與人之間互動與交流的紐帶。
讓我們相約大益茶會，更多去感受茶文化的魅力與藝術(shù)。
