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鼎茶品種

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茶詩(shī)中的“貢茶”史


古時(shí)候,中國(guó)的文人們都喜歡將自己心中的不忿或是現(xiàn)實(shí)的生活寫入詩(shī)歌之中,因此中國(guó)的詩(shī)歌豐富多彩,既能抒發(fā)情感,又能表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。


而茶詩(shī)也是在這樣的文化之中應(yīng)運(yùn)而生。茶詩(shī)大多由文人雅士在品茶之中創(chuàng)作而出,或?qū)懗霾柚涛丁⒒驅(qū)懗鲲嫴枨榫w等等。




今天我們就從歷史上的那些著名茶詩(shī),來(lái)尋找一下關(guān)于貢茶的歷史吧。


?晉左思的《嬌?》詩(shī)也許是中國(guó)最早的茶詩(shī)了“?為茶荈劇。吹噓對(duì)鼎”。


寫的左思的兩位嬌?,因急著要品?茗,就?嘴對(duì)著燒?的“鼎”吹?。與左思此詩(shī)差不多年代的還有兩?詠茶詩(shī):??是張載的《登成都樓》,?“芳茶冠六清,溢味播九區(qū)”的詩(shī)句,贊成都的茶;


??是孫楚的《孫楚歌》,?“姜、桂、茶出巴蜀,椒、橘、?蘭出??”的詩(shī)句,點(diǎn)明了茶的產(chǎn)地。到唐宋以后,茶的詩(shī)詞驟然增多,這些茶詩(shī)茶詞既反映了詩(shī)?們對(duì)茶的寶愛(ài),也反映出茶葉在?們?化?活中的地位。


自唐以后,歷代的名茶絕大部分被列為貢品,每年最早采制的新茶首先派專人送入皇宮,供皇帝享用,往往是為了表示特別的恩寵,皇帝才舍得用茶賞賜親信的大臣。


唐代柳宗元在《為武中丞謝賜新茶表》一文中寫出了得到皇帝賜予的一斤新茶后的誠(chéng)惶誠(chéng)恐、欣喜無(wú)限的心情:


“臣某言,中使竇某至,奉宣旨賜臣新茶一斤者,天睠忽臨,時(shí)珍俯及,捧載驚忭,以喜以惶。……銜恩敢同以嘗酒,滌慮方切于飲水,撫事循涯,隕越無(wú)地,臣不任感戴欣忭之至。



縱觀古今詩(shī)詞,它們都有一大共性,那便是社會(huì)職能。透過(guò)詩(shī)詞,我們不僅能夠體會(huì)到作者的情緒表達(dá),思想內(nèi)涵,更能從中觀察出當(dāng)時(shí)的社會(huì)民情,風(fēng)氣習(xí)俗等。


宋代茶飲風(fēng)俗形式,在其歷史時(shí)間與空間具有時(shí)代的特征、社會(huì)的特色。在宋代,全國(guó)范圍內(nèi)出產(chǎn)茶葉200多個(gè)品種。其中,皇家的貢茶最具有代表性。


北宋王朝初立,宋帝設(shè)立茶局,派重臣督造皇家御茶,他們最終選定福建建州鳳凰山北苑貢茶為皇家御茶,曠世奇茗也由此誕生,掀開(kāi)了中國(guó)茶葉史上新的篇章。據(jù)記載,皇家貢茶“龍團(tuán)鳳餅”為宋真宗時(shí)期宰相丁謂所創(chuàng),小“龍團(tuán)鳳餅”是宋四大書法家、福建轉(zhuǎn)運(yùn)史蔡襄所造。


宋徽宗年間,鄭可簡(jiǎn)改制的“龍團(tuán)勝雪”成為中國(guó)制茶史上的一個(gè)神話,至今無(wú)法超越。


宋代貢茶之美、茶葉之精,使得大量文人墨客為之傾倒。飲茶不僅成了人們物質(zhì)生活的重要組成部分,而且進(jìn)入上層社會(huì)的精神生活,成為文學(xué)藝術(shù)的主題之一。


在“兩宋”時(shí)期,先后有180多位詩(shī)人、詞人用文章贊頌宋代貢茶,詩(shī)詞達(dá)400篇。宋代的貢茶記錄著宋代人深耕茶史的足跡,記錄著宋茶創(chuàng)造茶史的輝煌。建茶入詩(shī),比比皆是。


北宋文學(xué)家蘇軾把佳茗和佳人聯(lián)系在一起,寫出了“從來(lái)佳茗似佳人”的佳句,為人們所傳誦。


陸游寫了300多首茶詩(shī),成為歷代詩(shī)人中寫茶最多的一位。陸游對(duì)建茶更是情有獨(dú)鐘,他入閩做茶官,就生活在建茶之地建州?!敖ㄏ俨杼煜陆^” 的名句,出自于他的《建安雪》。


歐陽(yáng)修在病中喜得建茶,品嘗之余,遂作《和梅公儀嘗建茶》?!澳淅畎紫扇苏疲易鞅R仝走筆章”,這是梅堯臣的詩(shī)句,是說(shuō)北苑“龍鳳團(tuán)茶”可以比得上“仙人掌茶”,也可與“陽(yáng)羨紫筍茶” 媲美。



宋人歐陽(yáng)修《龍茶錄后序》中說(shuō),“茶為物之至精,而小團(tuán)又其精者”,當(dāng)小龍團(tuán)被列為貢品以后,更是難以得到。當(dāng)時(shí)的皇帝宋仁宗也非常珍惜,就是輔佐他左右的大臣也不易得到賞賜。


只有在“南郊大禮,致齋之夕”四位高級(jí)臣僚才共同分得一餅,分割成四份各自帶回家中寶藏,僅是在貴客到來(lái)時(shí),才拿出來(lái)傳觀展玩。



珍貴如此,無(wú)以復(fù)加。宋代文人王禹偁在《恩賜龍鳳茶》一詩(shī)中說(shuō):“樣標(biāo)龍鳳號(hào)題新,賜得還因作近臣?!薄皭?ài)惜不嘗惟恐盡,除將供養(yǎng)白頭親?!?/span>


此外,黃庭堅(jiān)的《謝送碾賜壑源揀芽》,楊萬(wàn)里的《謝木媼之舍人分送講筵賜茶》詩(shī)中都專門吟詠了賜茶之事,這些可以說(shuō)是最上層的贈(zèng)茶習(xí)俗。


到了元代,貢茶一直是傳統(tǒng)的團(tuán)餅茶,也還在沿用宋代的龍團(tuán)茶制法,龍鳳團(tuán)、密云龍的名稱仍在。元代皇帝也經(jīng)常賜給大臣貢茶,“講筵分賜密云龍”。


龍團(tuán)茶仍要經(jīng)過(guò)碾末,然后烹點(diǎn)。大臣虞集寫過(guò)這樣的詩(shī)句:“摩挲舊賜碾龍團(tuán),紫磨無(wú)聲玉井寒?!痹紫嘁沙膶懙溃骸包S金小碾飛瓊屑,碧玉深甌點(diǎn)雪芽?!?strong>品飲貢茶的這種情趣與宋代別無(wú)二致。



但是在民間及士大夫私下的品茶生活上,元代漸漸發(fā)生著轉(zhuǎn)變。元代詩(shī)人汪炎昶在《咀叢間新茶二絕》中,寫他摘取新茶直接咀嚼,感覺(jué)極有韻味,不經(jīng)過(guò)復(fù)雜的制作,嘗到了茶葉的本真滋味,詩(shī)中寫道:


濕帶煙霏綠乍芒,不經(jīng)煙火韻尤長(zhǎng)。銅瓶雪滾傷真味,石皚塵飛泄嫩香。


? ? ? ?從詩(shī)中可以看出,文人們?cè)谧非蟛璧恼嫖叮幸环N強(qiáng)烈的減少制作程序以保存茶葉真味的要求。宋代已經(jīng)產(chǎn)生了散茶,元代除了宮廷,民間飲用散茶已經(jīng)非常普遍。

非常有意思的是,為皇宮修貢的武夷地區(qū),也在大量生產(chǎn)散茶,而且散茶居于主流。元詩(shī)人蔡廷秀在《茶灶石》詩(shī)中寫道:“仙人應(yīng)愛(ài)武夷茶,旋汲新泉煮嫩芽?!?/span>


這個(gè)茶灶石,就是南宋儒學(xué)大師朱熹在武夷講學(xué)時(shí)經(jīng)常品茶的地方。朱熹當(dāng)年所飲之茶,應(yīng)是散茶無(wú)疑。當(dāng)時(shí)朱熹帶領(lǐng)學(xué)生親自種茶采茶,品飲的就是制作簡(jiǎn)單而不失真味的芽葉散茶。


? ? ? ? 明朝開(kāi)國(guó)之始,貢茶主要由武夷地區(qū)的建寧府貢進(jìn),還是依照宋代以來(lái)的方式,研造成團(tuán)茶,有大龍團(tuán)、小龍團(tuán)。

這滯后于茶事發(fā)展的狀況,是一種恪守陳規(guī)的作法,從概念上人們?nèi)砸约庸し爆嵉凝垐F(tuán)為精品。


但洪武二十四年九月(1391年)明太祖朱元璋下發(fā)了一道詔令:“歲貢上供茶,罷造龍團(tuán),聽(tīng)茶戶惟采芽茶以進(jìn)?!?strong>正式宣布皇室不再需要團(tuán)餅茶了,這道詔令成了炒青散茶取代蒸青團(tuán)茶的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。


明太祖的這一詔令,的確起到了分水嶺的作用,從此,散茶成為絕對(duì)主流,由此炒青也成為主流制茶方法而延續(xù)至今。明太祖朱元璋為什么特意下發(fā)這么一道詔令?


明人沈德符在《萬(wàn)歷野獲編.補(bǔ)遺》卷一中說(shuō):“國(guó)初四方貢茶,以建寧、陽(yáng)羨茶品為上。時(shí)猶仍宋制,所進(jìn)者俱碾而揉之,為大小龍團(tuán)。





詩(shī)人張岱曾在詩(shī)文《曲中妓王月生》中寫道:“白甌沸雪發(fā)蘭香,色若梨花透窗紙?!?strong>從這句詩(shī)中可以看出詩(shī)人對(duì)于茶葉的香氣以及顏色作出自己的評(píng)價(jià),并且描繪出了茶水清澈透亮的感覺(jué)。


這證明明朝的詩(shī)人更加贊賞茶香清幽似蘭,茶色清淡透亮的茶品,不再只關(guān)注于口感,更加注重茶的品質(zhì)。


圖片

清代茶詩(shī)數(shù)量龐大,也有許多著名詩(shī)篇。如高鶚的《茶》詩(shī):"瓦銚煮春雪,淡香生古瓷。晴窗分乳后,寒夜客來(lái)時(shí)。漱齒濃消酒,澆胸清入詩(shī)。樵青與孤鶴,風(fēng)味爾偏宜。"


邊壽民的《好事近·茶壺茶瓶》詞:"石鼎煮名泉,一縷回廊煙細(xì)。絕愛(ài)漱香輕碧,是頭綱風(fēng)味。素瓷淺藍(lán)紫泥壺,亦復(fù)當(dāng)人意,聊淬辯鋒詞鍔,濯詩(shī)魂書氣。"兩首詩(shī)詞都在淡雅之中,透出無(wú)限韻味。


當(dāng)然,我們不得不說(shuō)的是,清代最善寫茶詩(shī)的可能還是乾隆皇帝。茶在這位"康乾盛世"主宰者之一的生活中,是具有重要地位的。


相傳,當(dāng)他85歲要退位時(shí),一位大臣諂媚地說(shuō):"國(guó)不可一日無(wú)君啊。"乾隆皇帝則回答說(shuō):"君不可一日無(wú)茶啊。"就是這位皇帝,撰寫過(guò)幾百首茶詩(shī)。其中有一首專門寫普洱茶的:


《烹雪用前韻》清·乾隆皇帝獨(dú)有普洱號(hào)剛堅(jiān),清標(biāo)未足夸雀舌。點(diǎn)成一椀金莖露,品泉陸羽應(yīng)慚拙。寒香沃心俗慮蠲,蜀箋端硯幾間設(shè)。興來(lái)走筆一哦詩(shī),韻葉冰霜倍清絕。

這是一首乾隆皇帝贊美普洱茶的茶詩(shī)妙句,乾隆尤愛(ài)普洱,曾作御制詩(shī)贊普洱多首,詩(shī)中多為極盡贊頌之語(yǔ),寫出了詩(shī)人飲罷普洱之后的愉快心情及對(duì)普洱的喜愛(ài)之情。


縱觀我國(guó)的茶文化,以茶作詩(shī)為載體起起伏伏發(fā)展。盡管茶文化有過(guò)落寞的時(shí)候,但茶詩(shī)卻依然在詩(shī)歌發(fā)展之中占有一席之地。


“蒙頂山杯”第七屆中國(guó)黃茶斗茶大賽結(jié)果通知

中國(guó)黃茶斗茶大賽組委會(huì)

關(guān)于發(fā)布“蒙頂山杯”第七屆中國(guó)黃茶斗茶大賽結(jié)果的通知

各茶葉企業(yè)、各相關(guān)單位:

由中國(guó)茶葉流通協(xié)會(huì)黃茶專業(yè)委員會(huì)、中國(guó)黃茶產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟、四川省茶葉流通協(xié)會(huì)主辦,四川省茶葉行業(yè)協(xié)會(huì)、四川省茶葉學(xué)會(huì)、四川省川茶品牌促進(jìn)會(huì)、四川省茶藝術(shù)研究會(huì)、四川農(nóng)業(yè)大學(xué)茶學(xué)系、四川精制茶學(xué)研究院、雅安市名山區(qū)人民政府、雅安市茶葉學(xué)會(huì)協(xié)辦,雅安市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局支持,雅安職業(yè)技術(shù)學(xué)院(蒙頂山茶產(chǎn)業(yè)學(xué)院)承辦的“蒙頂山杯”第七屆中國(guó)黃茶斗茶大賽于2022年7月11日在雅安職業(yè)技術(shù)學(xué)院(蒙頂山茶產(chǎn)業(yè)學(xué)院)隆重舉行。

由四川、湖南、浙江、安徽、湖北、廣東、廣西、貴州等地遴選推薦的123個(gè)茶樣參加了決賽。我國(guó)傳統(tǒng)名茶蒙頂黃芽、平陽(yáng)黃湯、莫干黃芽、遠(yuǎn)安黃茶悉數(shù)亮相,分黃芽茶、黃小茶、黃大茶、緊壓黃茶、品種黃茶5類進(jìn)行審評(píng)決賽。組委會(huì)特邀四川、浙江、湖南等地知名茶葉專家擔(dān)任評(píng)委,按照《茶葉感官審評(píng)方法》(GB/T23776-2018)等現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行綜合評(píng)審。為增加透明度,充分體現(xiàn)“公開(kāi)、公正、公平”原則,決賽通過(guò)視頻現(xiàn)場(chǎng)直播、照片直接上傳的方式,2萬(wàn)多人次網(wǎng)絡(luò)觀看大賽盛況,數(shù)千人瀏覽下載現(xiàn)場(chǎng)照片。來(lái)自北京、山東、山西、浙江、福建、貴州、湖南、云南、廣東、河北、江蘇、廣西、甘肅、四川等14個(gè)省、市、自治區(qū)的“2022茶學(xué)師資高級(jí)研修班”全體學(xué)員現(xiàn)場(chǎng)觀摩和參與了感觀審評(píng)。

本屆大賽參賽茶品品質(zhì)明顯提升,傳承創(chuàng)新特點(diǎn)突出,綜合得分差距極小,競(jìng)爭(zhēng)異常激烈。為有利于推動(dòng)中國(guó)黃茶產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展、企業(yè)品牌建設(shè),以本屆大賽綜合感官審評(píng)5項(xiàng)因子總計(jì)得分,并按四川省內(nèi)和省外分別排序,確定獲獎(jiǎng)名次,經(jīng)組委會(huì)確認(rèn),現(xiàn)將大賽結(jié)果通知如下(按審評(píng)綜合得分為序):

一、特別金獎(jiǎng)(審評(píng)綜合最高分,省內(nèi)外共10個(gè))

1、黃芽茶

雅安甘露堂茶業(yè)有限公司圍塔茶廠選送的“黃中皇”牌蒙頂黃芽;

平陽(yáng)縣天潤(rùn)茶葉有限公司選送的“味珍眉”牌平陽(yáng)黃湯(黃芽茶)。

2、黃小茶

四川省龍門云茶業(yè)有限公司選送的“龍門云”牌龍門黃茶;

浙江盈黃農(nóng)業(yè)科技有限公司選送的“盈黃”牌平陽(yáng)黃湯(本地群體種)。

3、黃大茶

北川羌族自治縣茶葉產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)選送的“旗羌”牌北川黃大茶;

龔光勝家庭農(nóng)場(chǎng)選送的“龔光勝”牌黃大茶。

4、緊壓黃茶

四川康潤(rùn)茶業(yè)有限責(zé)任公司選送的“康蒙巴雅”牌緊壓黃茶;

州坡柳貢茶農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司選送的“坡柳娘娘”牌狀元筆。

5、品種黃茶

榮經(jīng)縣中黃壹號(hào)黃茶專業(yè)合作社選送的“潤(rùn)峰純黃茶”牌龍井扁茶;

泰順縣龜湖鎮(zhèn)上宅垟村股份經(jīng)濟(jì)合作社選送的“泰上黃”牌泰上黃三杯香。

二、金獎(jiǎng)(共75個(gè))

1、黃芽茶

四川蒙頂山躍華茶業(yè)集團(tuán)有限公司選送的“躍華”牌蒙頂黃芽;

雅安市羌皓茶業(yè)有限公司選送的“羌皓”牌羌皓黃芽;

四川蜀茶實(shí)業(yè)集團(tuán)有限公司選送的“蜀茶”牌蜀韻黃芽;

楊何茶廠選送的“鳳枝葉”牌黃茶;

四川省蒙頂山皇茗園茶業(yè)集團(tuán)有限公司選送的“皇老園”牌蒙頂黃芽;

雅安市名山區(qū)白朝清茶業(yè)有限公司選送的“茶婷婷”牌黃芽;

四川省大川茶業(yè)有限公司選送的“名山大川”牌金黃芽;

四川蒙頂山茶業(yè)有限公司選送的“蒙頂山茶”牌蒙頂黃芽;

成都綠濤茶葉有限公司選送的“綠濤”牌蒙頂黃芽;

四川蒙頂山味獨(dú)珍茶業(yè)有限公司選送的“味獨(dú)珍”牌蒙頂黃芽;

北川羌族自治縣茶葉產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)選送的“旗羌”牌北川黃芽;

平陽(yáng)縣天韻茶葉有限公司選送的“天韻”牌平陽(yáng)黃湯;

平陽(yáng)縣益眾綠色食品有限公司/平陽(yáng)縣三吳茶葉有限公司合作選送的“慧春”牌平陽(yáng)早香茶;

廣西南亞熱帶農(nóng)業(yè)科學(xué)研究所選送的“桂黃韻”牌黃芽茶;

湖北山精石液茶業(yè)有限公司選送的“楚希”牌遠(yuǎn)安黃茶;

溫州茶小懶文化創(chuàng)意有限公司選送的“鼎黃”牌黃芽;

平陽(yáng)縣盛杰農(nóng)業(yè)有限公司選送的“盛杰”牌平陽(yáng)黃湯;

人間留若茶葉工作室選送的“簡(jiǎn)樣”牌黃芽茶;

浙江雅中芽茶業(yè)有限公司選送的“雅中芽”牌泰順黃芽茶;

溫州市旋雷茶業(yè)股份有限公司選送的“三品香”牌平陽(yáng)黃湯;

安徽大別山黃茶集團(tuán)有限公司選送的“抱兒鐘秀”牌霍山黃芽;

平陽(yáng)縣雪韻茶業(yè)有限公司選送的“玉春雪韻”牌平陽(yáng)黃湯;

霍山縣云霧峰生態(tài)農(nóng)業(yè)有限公司選送的“皋蘆軒”牌霍山黃芽。

2、黃小茶

月輝谷黃茶坊選送的“月輝谷”牌黃小茶;

四川科太農(nóng)業(yè)科技有限公司選送的“雅蒙冠”牌黃小茶;

雅安市名山區(qū)真源茶舍經(jīng)營(yíng)部選送的“楊鑫”牌真源黃小茶;

四川省大圣茶葉有限公司選送的“大圣”牌黃小茶;

四川川黃茶業(yè)集團(tuán)有限公司選送的“西川黃門”牌萬(wàn)春黃茶;

四川省崇州市山水緣家庭農(nóng)場(chǎng)選送的“崇枇靈草”牌枇杷黃茶;

平陽(yáng)縣九農(nóng)格家庭農(nóng)場(chǎng)選送的“笨雀巖”牌平陽(yáng)黃湯;

平陽(yáng)縣龍蔚茶葉專業(yè)合作社選送的“龍蔚”牌黃小茶;

溫州茶小懶文化創(chuàng)意有限公司選送的“鼎黃”牌小甜螺;

平陽(yáng)縣智光塔茶葉種植專業(yè)合作社選送的“智光塔”牌平陽(yáng)黃湯;

平陽(yáng)縣仰天河茶場(chǎng)選送的“凱翔鶴”牌平陽(yáng)黃湯;

德清縣莫干山光明茶場(chǎng)選送的“游子”牌莫干黃芽(黃小茶);

德清莫干山佳瑤茶葉專業(yè)合作社選送的“古劍”牌莫干黃芽;

德清縣莫干山鎮(zhèn)千畝山茶場(chǎng)選送的“千畝山”牌莫千黃芽;

溫州戈場(chǎng)農(nóng)業(yè)有限公司選送的“棋盤山”牌平陽(yáng)黃湯;

德清縣莫干山鎮(zhèn)偉峰茶場(chǎng)選送的“勞嶺”牌莫干黃芽;

貴州億盞著農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司選送的“億盞著”牌黃小茶;

霍山縣云霧峰生態(tài)農(nóng)業(yè)有限公司選送的“皋蘆軒”牌霍山黃小茶;

紫金縣金豐號(hào)農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司選送的“金豐號(hào)”牌原香黃茶;

臨湘市白石千車嶺茶業(yè)有限公司選送的“天車嶺”牌白石黃茶;

安徽大別山黃茶集團(tuán)有限公司選送的“抱兒鐘秀”牌霍山黃小茶。

3、黃大茶

雅安市一葉生農(nóng)業(yè)科技有限公司選送的“宗見(jiàn)一葉生”牌蒙頂山黃大茶;

北川縣禹露茶業(yè)有限公司選送的“禹露”牌北川黃大茶;

四川科太農(nóng)業(yè)科技有限公司選送的“科太”牌黃大茶;

成都閱山茶葉有限公司選送的“清秋”牌豆香黃茶;

四川又幾茶業(yè)有限責(zé)任公司選送的“又幾”牌又幾金蘭蒙頂黃茶;

平陽(yáng)縣茗品茶業(yè)有限公司選送的“止飲”牌平陽(yáng)黃湯(黃大茶);

廣東省赤珠香茶葉有限公司/廣東省農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所合作選送的“韶府大甘春”牌韶州黃茶;

河源市香車美人茶業(yè)有限公司選送的“香車閨秀”牌香車美人黃茶;

溫州茶小懶文化創(chuàng)意有限公司選送的“鼎黃”牌黃大茶;

平陽(yáng)縣思鄉(xiāng)茶葉專業(yè)合作社聯(lián)合社選送的“思鄉(xiāng)”牌平陽(yáng)黃湯;

乳源瑤族自治縣深洞茶葉種植專業(yè)合作社選送的“深雲(yún)翠”牌乳源洛陽(yáng)黃茶-廣東大葉青;

廣東龍圣茶業(yè)食品有限公司/廣東省農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所合作選送的“龍圣”牌風(fēng)播黃茶;

德清縣莫干山光明茶場(chǎng)選送的“游子”牌莫干黃芽(黃大茶);

平陽(yáng)縣錢山茶葉種植專業(yè)合作社選送的“一飛”牌平陽(yáng)黃湯(黃大茶);

浙江盈黃農(nóng)業(yè)科技有限公司選送的“盈黃”牌平陽(yáng)黃湯(黃大茶);

廣州市荔灣區(qū)安蘭軒茶行選送的“安蘭軒”牌英九黃(德慶貢黃茶);

金寨縣大別山香源茶葉有限公司選送的“香源大別山”牌金寨黃大茶;

安徽大別山黃茶集團(tuán)有限公司選送的“抱兒鐘秀”牌霍山黃大茶;

安徽谷雨春生態(tài)農(nóng)業(yè)農(nóng)民專業(yè)合作社選送的“谷雨春”牌黃大茶。

4、緊壓黃茶

四川又幾茶業(yè)有限責(zé)任公司選送的“又幾”牌春風(fēng)不相識(shí)黃茶餅;

馬邊文彬茶業(yè)有限公司選送的“白巖迎春”牌諾蘇黃茯磚;

平陽(yáng)縣天潤(rùn)茶葉有限公司選送的“味珍眉”牌平陽(yáng)黃湯(緊壓黃茶);

浙江雅中芽茶業(yè)有限公司選送的“雅中芽”牌秦順緊壓黃茶。

5、品種黃茶

四川省早紅茶業(yè)有限責(zé)任公司/鹽津茶坊莊園農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司合作選送的“云黃”牌品種茶;

四川米倉(cāng)山茶業(yè)集團(tuán)有限公司選送的“米倉(cāng)山”牌米倉(cāng)山黃茶;

平陽(yáng)縣寶可黃茶種植專業(yè)合作社選送的“老鬧村”牌平陽(yáng)黃湯;

德清縣莫干山鎮(zhèn)石頤茶場(chǎng)選送的“石頤”牌莫干黃小茶;

天臺(tái)縣寒山居家庭農(nóng)場(chǎng)選送的“天鳳山”牌天臺(tái)黃茶;

廣東省崖婆咀農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司選送的“妮婆咀”牌小黃魚(yú);

德清莫干山黃芽茶業(yè)有限公司選送的“霧鶴”牌莫干黃芽(中黃一號(hào));

紫金縣志方種養(yǎng)農(nóng)民專業(yè)合作社選送的“六壽金香”牌小金魚(yú)。

三、銀獎(jiǎng)(共38個(gè))

1、黃芽茶

巴蜀茶癡茶品店選送的“師門茶”牌師門黃芽;

雅安丹峰茶業(yè)有限公司選送的“雪舞春暉”牌春意;

雅安市羌皓茶業(yè)有限公司選送的“羌皓”牌蒙頂山傳統(tǒng)手工黃芽;

德清莫干山黃芽茶業(yè)有限公司選送的“罷鶴”牌莫干黃芽(水古);

平陽(yáng)縣青灣茶場(chǎng)選送的“玉翠露”牌平陽(yáng)黃湯;

平陽(yáng)縣雪韻茶業(yè)有限公司選送的“妙春雪”牌平陽(yáng)黃湯;

德清縣莫干山鎮(zhèn)石頤茶場(chǎng)選送的“石頤”牌莫干黃芽茶;

平陽(yáng)縣六月天茶葉種植專業(yè)合作社選送的“六月天”牌平陽(yáng)黃湯;

平陽(yáng)縣萬(wàn)瑞茶葉專業(yè)合作社選送的“止飲”牌平陽(yáng)黃湯(黃芽茶)。

2、黃小茶

四川省雅安市染春茶業(yè)有限公司選送的“染春”牌黃小茶;

雅安市一葉生農(nóng)業(yè)科技有限公司選送的“宗見(jiàn)一葉生”牌蒙頂山黃小茶;

雅安市巧茶匠農(nóng)業(yè)科技有限公司選送的“巧茶匠”牌鵝黃春意;

溫州茶小懶文化創(chuàng)意有限公司選送的“鼎黃”牌白葉黃湯;

浙江盈黃農(nóng)業(yè)科技有限公司選送的“盈黃”牌平陽(yáng)黃湯(平陽(yáng)早);

溫州茶小懶文化創(chuàng)意有限公司選送的“不問(wèn)浮生”牌溫州黃湯;

平陽(yáng)縣萬(wàn)瑞茶葉專業(yè)合作社選送的“止飲”牌平陽(yáng)黃湯(黃小茶);

德清縣莫干山鎮(zhèn)偉峰茶場(chǎng)選送的“勞嶺”牌莫干黃芽;

浙江雅中芽茶業(yè)有限公司選送的“雅中芽”牌奉順黃小茶;

德清石一家庭農(nóng)場(chǎng)有限公司選送的“椀如清”牌莫干黃芽·黃小茶(群體種);

溫州茶小懶文化創(chuàng)意有限公司選送的“鼎黃”牌溫州黃湯;

德清石一家庭農(nóng)場(chǎng)有限公司選送的“椀如清”牌莫干黃芽·黃小茶(鳩坑種)。

3、黃大茶

成都閱山茶葉有限公司選送的“清秋”牌花香黃茶;

雅安市巧茶匠農(nóng)業(yè)科技有限公司選送的“巧茶匠”牌黃湯翠色;

廣東龍圣茶業(yè)食品有限公司/廣東省農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所合作選送的“龍圣”牌福壽黃茶;

德清莫干山黃芽茶業(yè)有限公司選送的“雲(yún)鶴”牌莫干黃芽(白葉一號(hào));

平陽(yáng)縣錢山茶葉種植專業(yè)合作社選送的“吳嶺”牌平陽(yáng)黃湯(黃大茶):

廣州市荔灣區(qū)安蘭軒茶行選送的“安蘭軒”牌德慶貢黃茶1650;

霍山縣云霧峰生態(tài)農(nóng)業(yè)有限公司選送的“皋蘆軒”牌霍山黃大茶;

廣州市荔灣區(qū)安蘭軒茶行選送的“安蘭軒”牌福六黃(德慶貢黃茶);

廣州市荔灣區(qū)安蘭軒茶行選送的“安蘭軒”牌德慶貢黃茶;

人間留著茶葉工作室選送的“簡(jiǎn)樣”牌黃大茶;

安徽霍山谷雨工貿(mào)有限責(zé)任公司選送的“谷雨春”牌黃大茶。

4、緊壓黃茶

雅安市一葉生農(nóng)業(yè)科技有限公司選送的“宗見(jiàn)一葉生”牌蒙頂山緊壓黃茶;

平陽(yáng)縣霧鄉(xiāng)舍得茶業(yè)有限公司選送的“霧鄉(xiāng)皇”牌平陽(yáng)黃湯;

德清莫干山黃芽茶業(yè)有限公司選送的“雲(yún)鶴”牌莫干黃芽(緊壓黃茶)。

5、品種黃茶

泰順縣龜湖鎮(zhèn)上宅坪村股份經(jīng)濟(jì)合作社選送的“泰上黃”牌泰上黃綠茶;

紫金縣青林峰茶業(yè)有限公司選送的“青林峰”牌青林峰黃茶;

平陽(yáng)縣錢山茶葉種植專業(yè)合作社選送的“吳嶺”牌平陽(yáng)黃湯(黃金葉)。

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來(lái)源:茶旅世界

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安徽古代貢茶概述

摘要:貢茶是茶葉發(fā)展史上的一種特定現(xiàn)象,也是中國(guó)封建社會(huì)催生下的產(chǎn)物,更是特定歷史階段所具有的一種文化現(xiàn)象。作為一種賦稅形式,貢茶是政治上君臣關(guān)系確立的表現(xiàn)形式,但是與此同時(shí),貢茶對(duì)于擴(kuò)大植茶面積,推動(dòng)制茶技術(shù)進(jìn)步,促進(jìn)茶葉品質(zhì)提升以及改善茶品包裝并增加茶葉知名度等方面有著一定的促進(jìn)和推動(dòng)作用。

本文將梳理安徽古代貢茶的歷史,以借鑒歷代貢茶在擴(kuò)大產(chǎn)量,提升品質(zhì)以及改善包裝方面的可取之處。在繼承、弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的同時(shí),對(duì)現(xiàn)代茶產(chǎn)業(yè)的文化賦能有著一定的推動(dòng)作用。

關(guān)鍵詞:安徽;古代;貢茶;概述

1、唐代時(shí)期安徽貢茶

安徽貢茶的記載最早出現(xiàn)在宋代的《本草衍義》中:“東晉元帝時(shí),溫嶠官于宣城,上表貢茶葉一千斤,貢芽三百斤。”其后,安徽貢茶數(shù)量逐漸增加,貢茶品類及貢茶區(qū)域也不斷擴(kuò)大,有了宣州鴉山茶、池州九華山茶、舒州開(kāi)火新茶等為“士大夫貴之”的貢品茶。[1]據(jù)《新唐書?地理志》記載:當(dāng)時(shí)安徽的貢茶區(qū)域有淮南道壽州(壽春郡)、廬州(廬江郡)、浙江西道歙州以及舒州、宣州、池州、和州等。

唐元和年間,李肇《國(guó)史補(bǔ)》記載,唐代舒州天柱茶,宣州鴉山茶,饒州浮梁茶,壽州黃芽茶均在貢茶品目?jī)?nèi)。此外尚有歙州“鳩坑”茶。據(jù)《太平寰宇記》卷126《淮南道四·廬州》記載:土產(chǎn)“開(kāi)火新茶”。其時(shí),壽春郡、廬江郡、鳳陽(yáng)郡每年都有固定的貢茶額。

唐元和十一年(816年),朝廷用兵淮西,憲宗“詔壽州以兵三千,保其境內(nèi)茶園。”[2](卷493)《邦計(jì)部?山澤》可見(jiàn)淮南壽州境內(nèi)也有較大的官茶園。與此同時(shí),“茶膏”也沿著民貢的渠道出現(xiàn),如歙州的新安含膏、先春含膏等。

唐元和十二年(817年),因討伐吳元濟(jì),財(cái)政困難,曾“出內(nèi)庫(kù)茶三十萬(wàn)斤,令戶部進(jìn)代金?!盵2]當(dāng)時(shí),進(jìn)貢皇室的茶葉較多,除了賜給“功臣”、“父老”之外,還會(huì)變賣成現(xiàn)鈔以支皇家的用度。

這一時(shí)期,安徽茶區(qū)不僅出現(xiàn)了許多名茶及貢茶,茶葉種類也在增多。如宣州鴉山茶、池州九華山茶、舒州開(kāi)火新茶等等,均名貴一時(shí)且為“士大夫貴之。”[3](甲卷14《財(cái)賦一》,P303)唐武德三年(620年),廬江郡(今安徽合肥、六安一帶),均向朝廷進(jìn)貢茶葉。廬州,唐代時(shí)期茶葉皆為土貢?!短藉居钣洝肪?26《淮南道四·廬州》記載:土產(chǎn)為“開(kāi)火新茶”。[4](卷12《官政》)唐時(shí),淮南道有四個(gè)州的茶葉被指定為貢品。其中“壽州壽春郡……土貢絲布、茶以及石斛?!绷硗?,寧國(guó)、廣德以及建平等茶葉產(chǎn)區(qū),幾乎都有貢茶且數(shù)量較大。

2、五代及宋時(shí)安徽貢茶

五代時(shí)期,安徽茶區(qū)進(jìn)貢茶葉的文獻(xiàn)記載較多。據(jù)《舊五代史》卷31《唐莊宗紀(jì)》記載:淮南楊溥于后唐莊宗同光二年(924年)向中原進(jìn)貢“細(xì)茶五百斤?!盵5](卷118,P432)同年四月,楊吳向后唐“獻(xiàn)鴉山茶、含膏茶?!盵6](卷232《僭偽部·稱藩》,P2763)另?yè)?jù)《周世宗紀(jì)》記載:顯德三年(956年)三月,南唐李璟貢“乳茶三千斤?!盵5](P1569)又載:顯德五年(958年),李璟遣宰相馮延巳獻(xiàn)犒“茶五十萬(wàn)斤。”[5](P1571)

據(jù)《舊五代史·梁書》記載:“五代十國(guó)宋遼元貢品”目錄中,有“后梁太租乾化元年(911年)十二月,“兩浙進(jìn)大方茶二萬(wàn)斤”。[7]當(dāng)時(shí)的“兩浙”是指浙江東道和浙江西道。其時(shí),生產(chǎn)大方茶的產(chǎn)地除了歙州,還有毗鄰的臨安、昌化兩縣。新版《歙縣志》(1995年)記載:“天福七年(938年)冬十月,吳越國(guó)文穆王錢元瓘遣使進(jìn)貢物品中有大茶、腦源茶二萬(wàn)四千斤。”又載:“開(kāi)運(yùn)三年(946年)冬十月,吳越國(guó)忠獻(xiàn)王錢弘佐,獻(xiàn)晉謝恩的物品中,有腦源茶三萬(wàn)四千斤?!睉?yīng)該提及的是,“大茶”是指大的方茶,也是一種條形散茶。“腦源茶”則亦腦子茶,是一種加入植物香料的餅茶。五代時(shí)期,舒州天柱山產(chǎn)茶,亦為貢茶。據(jù)《太平寰宇記》卷125《舒州》云:舒州土產(chǎn)“開(kāi)火茶”。[4](P2474)其時(shí),潛山歸懷寧管轄,開(kāi)火茶為潛山所產(chǎn)。

宋《太平寰宇記》“舒州懷寧”條目下亦有:“多智山在縣西北三百里……其山有茶及蠟,每年民得采掇為歲貢”。[4]由此可知,多智山產(chǎn)茶且為貢品。北宋仁宗時(shí)期,有《賜知舒州洪鼎敕書》文曰:“省所進(jìn)奉新茶一銀盒事具悉。汝輟于學(xué)館,往布郡條。懿彼名區(qū),育茲嘉荈,能采掇而來(lái)貢,應(yīng)氣序以惟新?!盵2](卷423,第20冊(cè),P302)洪鼎知舒州,曾進(jìn)獻(xiàn)舒州茶而受到朝廷嘉獎(jiǎng)。宣州鴉山產(chǎn)茶且質(zhì)優(yōu),五代時(shí)期亦成為土貢茶?!短藉居钣洝肪?03《廣德軍》記載:廣德土產(chǎn)有茶。[4](P2052)《元豐九域志》卷6《廣德軍》亦載:“廣德軍土貢茶芽一十斤?!盵6](P249)又載“廣德軍廣德、建平:六萬(wàn)九千七百一十斤?!盵8](食貨二九《茶法-產(chǎn)茶額》,P6636)由此可知,廣德軍在宋代不僅產(chǎn)茶而且產(chǎn)量頗多。另外,北宋歐陽(yáng)修《賜知舒州齊廓進(jìn)新茶并知廣德軍浦延熙進(jìn)先春茶敕書》,宋癢《賜知廣德軍龔會(huì)元進(jìn)先春茶敕書》均為官方文書;從《敕書》內(nèi)容可知,廣德有先春茶且為貢品。池州九華“金地茶”在宋時(shí)已是土貢產(chǎn)品。周必大《九華山錄》云:“至化城寺……謁金地藏塔……僧祖瑛獨(dú)居塔院,獻(xiàn)土產(chǎn)茶,味敵北苑?!盵9](《游山錄》卷2,P464-465)詩(shī)人將九華金地茶與北苑貢茶相提并論,足見(jiàn)其品質(zhì)極好。

宋代,朝廷時(shí)有減免貢品額度的“恩典”。如“景德四年(1007年)閏五月,詔特減放諸郡六十六處貢物,而所貢七物在其數(shù)中,且殤官吏后不得以貢為名妄有配率”。淳熙《新安志》亦有記載,徽州免貢七物是表紙、麥光紙、白滑冰翼紙、乾預(yù)藥、臘、芽茶、細(xì)布。[7]類似免納貢物的情形,安徽其它茶區(qū)亦有。宋治平四年(1067年)朝廷詔令,減免舒州每年土貢“新茶一銀合”的貢額。[8](《崇儒七》P2317)另?yè)?jù)《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷115“宋仁宗景祐元年十一月”條載;宋仁宗景祐元年(1034)十一月“除滁州、舒城縣贍軍茶歲七千三百五十斤。蓋沿江南偽主時(shí)課民所輸,范仲淹使淮南,請(qǐng)除之”。[4](P2707)英宗治平四年(1067)朝廷詔令減免舒州每年土貢“新茶一銀合”的貢額。[8](《崇儒》7,P2317)

3、明代時(shí)期安徽貢茶

明代開(kāi)始,朱元璋有感于茶農(nóng)的不堪重負(fù)和團(tuán)餅貢茶的制作、品飲的繁瑣,從而實(shí)施了廢團(tuán)茶興散茶的舉措。洪武二十四年(1391)明太祖朱元璋下昭,詔曰:“洪武二十四年九月,詔建寧歲貢上供茶,罷造龍團(tuán),聽(tīng)茶戶惟采芽以進(jìn),有司勿與。天下茶額惟建寧為上……?!?

皇權(quán)的干預(yù),無(wú)疑使餅茶衰落,散茶崛起,加之制茶技術(shù)的改進(jìn),從而使炒青茶逐步取代蒸青茶。

據(jù)邱睿《大學(xué)衍義補(bǔ)》記載:“《元志》猶有末茶(餅茶)之說(shuō),今世惟閩,廣用末茶,而葉茶之用,遍于全國(guó),而外夷亦然,世不復(fù)知有末茶矣?!鄙⒉?、葉茶的流行,不僅改變了飲茶方式,同時(shí)也成為了貢茶的主體。茶葉加工技術(shù)的變革,使得茶葉品種也在發(fā)生變化,尤其是取代“龍團(tuán)鳳餅”以后,各地名茶數(shù)眾,以致貢茶也在增加。然明太祖卻是獨(dú)重六安茶,以致六安茶成為了祭祀皇家祖先的祭品茶。

茶為祭祀品,唐宋有之,清代亦有。繼六安茶之后,松蘿茶也成為了皇家祭祀的茶品。

據(jù)史料記載,清同治十年(1871年)冬至,清廷舉行大祭時(shí)即有“松蘿茶葉十三兩”;光緒五年(1879年),歲末祭祀祖陵的祭品中也有“松蘿茶葉二斤”。六安、松蘿茶不僅成為宮廷祭祀物品,更是成為進(jìn)貢朝廷的必備之物。

明人汪應(yīng)軫記載說(shuō):當(dāng)時(shí)“日進(jìn)月進(jìn)御用之茶,醬房?jī)?nèi)閣所用之茶,俱是六安茶?!盵10](卷四十)萬(wàn)歷元年(1573年),黃守經(jīng)為《霍山縣志》作“序”并對(duì)六安茶贊曰:“其地與六安州界者,各產(chǎn)芽茶。孟夏之朔封貢圣天子,焚香拜表,龍文錦袱,專官馳驛使,竟達(dá)長(zhǎng)安,而題其黃緘曰:‘霍山縣守土臣某謹(jǐn)貢’?!盵11](P260,卷之十三,藝文志)由此可知,六安州除向朝庭進(jìn)奉貢茶以外,還有寧王府之貢,監(jiān)守太監(jiān)之貢。不僅要進(jìn)貢芽茶,還要進(jìn)奉細(xì)茶。據(jù)《霍山縣志》記載:“明初規(guī)定年貢20斤。正德十年(1515年),貢寧王府芽茶1200斤,細(xì)茶6000斤。芽茶1斤買銀1兩,尤恐不得。”有詩(shī)可以佐證其真實(shí)性:“細(xì)簍精采云霧茶,經(jīng)營(yíng)唯供帝王家?!泵魅f(wàn)歷時(shí)期,宮廷太監(jiān)劉若愚記載宮中的“飲食好尚”曰:“茶則六安、松蘿、天池、紹興茶、徑山茶、虎丘茶也。”[12]這足以見(jiàn)得六安、松蘿茶在全國(guó)的知名度。

據(jù)《大明會(huì)典》記錄:弘治十三年(1500年),朝廷規(guī)定地方府縣需要交納給禮部的芽茶數(shù)量為:南直隸(今安徽、江蘇兩省所屬)府縣的貢茶總額為五百斤,其中常州府宜興縣一百斤,內(nèi)二十斤南京禮部納,限四十六日;廬州府六安州三百斤,限二十五日;廣德州七十五斤,建平縣二十五斤,限四十六日。[13](卷113,“禮部71”,“歲進(jìn)”)與此同時(shí),六安州茶葉貢額很高,上貢時(shí)限卻是最短,而貢茶額卻是不斷增加且無(wú)定數(shù)。

萬(wàn)歷年間《六安州志》記載:六安茶貢額原為三百斤。弘治七年(1494年),增設(shè)霍山縣,其地產(chǎn)茶采辦人戶多出自該縣,遂定霍山貢額二百五十三斤,州貢芽茶四十七斤。[14]因此,六安州貢茶額四十七斤,霍山貢茶額是二百五十三斤,合計(jì)貢茶額為三百斤。針對(duì)貢茶額不斷增加且無(wú)定數(shù)的情形,明臣汪應(yīng)軫《分豁額外薦新茶芽疏》指出:“六安茶芽,歲額三百斤,正數(shù)之外不可加者,此其舊例也。光祿寺則以為供應(yīng)有常規(guī),如歲用六安茶約余四百七斤。此外多取毫厘,即為因公科斂。雖該部審據(jù)解吏,聞報(bào)三百袋,袋多四兩有余,亦非勘合正數(shù),且無(wú)批文查銷,以后或輕或重,焉知誰(shuí)公誰(shuí)私?”[10](卷四十,“薦新芽茶”,P785)事實(shí)上,六安及霍山實(shí)際進(jìn)貢的茶葉額還是超出了這個(gè)貢額。對(duì)此,汪應(yīng)軫提出了“焉知誰(shuí)公誰(shuí)私”的質(zhì)疑?!其實(shí),官貢芽茶的貢額外加收耗損竟然高達(dá)四分之一多;這不僅是茶區(qū)的負(fù)擔(dān),也是一種額外的剝削。

明時(shí),安徽各地的貢茶有新安松蘿(又名徽州松蘿),六安茶,小峴春茶,陽(yáng)坡橫紋茶,瑞草魁茶,黃山云霧茶,石埭茶等等。另?yè)?jù)《徽州府志(貢品)》記載:歙之物產(chǎn),無(wú)定額,亦無(wú)常品。大要惟硯與墨為最,其他則以北源茶、紫霞茶?!盵7]這說(shuō)明當(dāng)時(shí)徽州產(chǎn)北源茶,紫霞山產(chǎn)紫霞茶,亦很有名。直至道光年間,紫霞茶依然被列作貢品。明《南京戶部志》記載:“成化三年(1468年)奏準(zhǔn),朝中供庫(kù)歲用茶。芽茶,坐派徽州府三千斤……。葉茶,徽州府二千斤,滁州二百斤,廣德州三百斤……?!薄扒鼗茨暇?kù)歲用茶,坐派滁州茶葉二百斤?!?

明嘉靖年間,吏部尚書徽州婺源人汪鋐以大畈靈山茶進(jìn)貢,獲金竹峰金匾。戶部右侍郎徽州婺源人游應(yīng)乾以濟(jì)溪上坦源茶進(jìn)貢亦獲銀匾。明代《寧國(guó)府志》記載:“旌邑鳧山茶(石豀貢茶)與宣城綠雪、太平云霧茶齊名”,均為貢茶。石豀貢茶產(chǎn)于旌德縣鳧山,亦為貢品。桐城椒園茶系明朝魯山公(孫晉)植于龍眠山椒園,而后躋身“貢品”之列。太湖亦產(chǎn)茶,太湖南陽(yáng)河茶亦在明時(shí)列入戶部項(xiàng)下貢品?!稘撋娇h志》記載有:“芽茶歲派供應(yīng)庫(kù)二百九十斤,今折價(jià),谷雨前者,茶葉歲派供應(yīng)府二百八十五斤。”可知進(jìn)貢的茶大都是雨前芽茶。

4、清代時(shí)期安徽貢茶

清代安徽貢茶的數(shù)量以及貢茶品類,在各個(gè)時(shí)期也是不盡相同的。據(jù)乾隆三十三年(1768年)《宮中進(jìn)單》記載:安徽區(qū)域的部分貢茶有:珠蘭茶、雀舌茶、銀針茶、六安茶、雨前茶、松蘿茶、黃山云霧、黃梅片茶、六安芽茶、黃山毛峰等等。當(dāng)然,還有一些貢品茶未能被列入清單。乾隆五十七年(1792年)五月初二日,各省督撫所進(jìn)土物清單(部分)記載:安徽貢茶品種主要有珠蘭茶、六安茶、雀舌茶、銀針茶(屬六安茶)、雨前茶、松蘿茶、黃山毛尖茶(黃山云霧茶)、梅片茶、六安芽茶等。清乾隆五十九年(1794)三月二十六日,安徽巡撫朱圭進(jìn)貢:珠蘭茶、松蘿茶、梅片茶、銀針茶、雀舌茶、涂尖茶各二箱。道光二年(1822年)安徽巡撫端陽(yáng)進(jìn)貢有:“珠蘭茶一箱、松蘿茶一箱、銀針茶一箱、雀舌茶一箱、梅片茶一箱?!盵15]清人查慎行在任翰林院編修官時(shí),編撰《人海記》并對(duì)各地貢茶列有條目,十多個(gè)省的七十多個(gè)府縣,每年向?qū)m廷所進(jìn)的貢茶即達(dá)一萬(wàn)三千九百多斤。其中有六安瓜片、敬亭綠雪、涌溪火青、霍山黃芽等。[16]清代徐珂《清稗類鈔》(朝貢類)記載:安徽貢茶有六安茶、梅片茶、銀針茶(屬六安茶),雀舌茶、珠蘭茶、松蘿茶、黃山毛尖茶(黃山云霧茶)等。[17](P6312)清代安徽茶區(qū)被列入貢茶的還有六安瓜片、黃山云霧、敬亭綠雪、涌溪火青、霍山黃芽、梅片茶以及績(jī)溪芽茶等。

據(jù)光緒《廣德縣志》載:廣德、建平亦有貢茶;“以石溪,陽(yáng)灘山、乾溪等處者為最”;“廣德州芽茶七十五斤,建平(今郎溪縣)芽茶二十五斤”。清人談遷《棗林雜俎》和阿世坦《清會(huì)典》均有建平(今郎溪縣)貢茶的記錄??滴跄觊g(1683年),寧國(guó)張所勉《鴉山辨》一文記載:“寧國(guó)產(chǎn)茶不處,高峰、濟(jì)川、千畝、龍?zhí)吨T池皆可入志”;“按一統(tǒng)志,鴉山產(chǎn)茶舊常入貢。”清人陸廷燦《續(xù)茶經(jīng)》(八之出)記載:宣城石豀茶在明至清代的數(shù)百年間,一直為御用貢品。光緒十四年(1888年)《宣城縣志》亦載:敬亭綠雪,貴真不貴多;“明、清之間,進(jìn)貢300斤”。

新版《績(jī)溪縣志》記載:績(jī)溪上莊“金山時(shí)雨”創(chuàng)于清初,原名“金山茗霧”亦入貢。[18]清廷還有將貢茶等物品作為賞賜品,以獎(jiǎng)賞或撫慰臣子以聯(lián)絡(luò)君臣感情,使受賞者感受莫大的榮耀;如雍正時(shí)期,有兩臣被派往云南,臨行前雍正帝御賜六安茶二瓶抵滇。同時(shí),還賦予了貢品禮儀的性質(zhì),如果、六安茶就扮演了這樣的角色。乾隆十七年(1752)學(xué)士陳廷敬、葉方藹,侍讀王士正同入內(nèi)直。其間皇上數(shù)回賜櫻桃、蘋果及櫻桃漿、奶酪茶、六安茶等物,其中的六安茶以黃羅緘封,上有“六安州紅印四月復(fù)”數(shù)字。

另外,皇帝行賞賜予外國(guó)使臣的禮品中,也有安徽貢茶。乾隆五十八年(1793年),英國(guó)馬戛爾尼使團(tuán)來(lái)華之際,在諸多賞賜物中就有賞賜給英咭唎國(guó)王的六安茶十瓶、賞賜給英咭唎使團(tuán)的六安茶八瓶。宮廷在臨時(shí)特供飲食中,也會(huì)用到六安茶。

雍正八年(1730年),朝廷定文會(huì)試除了食物外,還有雞和豬肉等副食品;

還供給六安茶20斤、北源茶30斤、松蘿茶40斤。安徽六安、松蘿以及北源茶作為賞賜物,不僅是承載著皇帝對(duì)臣民的厚愛(ài),同時(shí)也印證安徽貢茶是一般人難以求到的賜予之物。

當(dāng)時(shí),在宮廷內(nèi)能夠享受到六安茶的,還有一些是在朝廷相關(guān)機(jī)構(gòu)中效力的人。如乾隆三十五年(1770),按照皇帝諭旨,中正殿的畫佛喇嘛繪制極樂(lè)世界長(zhǎng)壽佛四軸,因?yàn)楫?dāng)時(shí)人手不夠,新增添了畫佛喇嘛一名。宮內(nèi)給這位喇嘛的飲食份額中,就有每月用六安茶二兩。此外,在景山學(xué)藝處效力的人也會(huì)得到賞賜的六安茶。[19]

清代貢茶的品類較多,基本涵蓋了清代時(shí)期安徽茶區(qū)的茶葉品種,具有數(shù)量大、品類全的特點(diǎn)。同時(shí),這種特點(diǎn)貫穿了清王朝貢茶制度的始終,如六安茶和松蘿茶等。這些安徽貢茶在前代也是重要的貢茶品類,以致進(jìn)貢時(shí)間從清初一直延續(xù)到清末。也有一些貢茶品類是從某一朝開(kāi)始進(jìn)貢并延續(xù)到了清末。還有一些茶葉品種,由于戰(zhàn)亂或其它客觀原因,在某個(gè)短時(shí)期間內(nèi)曾經(jīng)開(kāi)始進(jìn)貢或者是停止進(jìn)貢。如六安茶在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí),就曾數(shù)年未貢。

此外,一些貢品茶葉由于種種原因,進(jìn)貢給宮廷的時(shí)間比較短,記載文字寥寥。從清廷《宮中進(jìn)單》來(lái)看,一些產(chǎn)量較少的地方名茶,由于進(jìn)貢數(shù)量少,進(jìn)貢時(shí)間短,加之影響力不大,只是在方志中有簡(jiǎn)略記錄。由此可以推斷,一些地方名茶進(jìn)貢的數(shù)量相對(duì)有限,進(jìn)貢的次數(shù)或時(shí)間相對(duì)較短,可謂是不一而足。如六安州霍山茶,徽州松蘿茶等,每年遇年節(jié)諸如萬(wàn)壽節(jié)(皇帝生日)、冬至日、元旦(春節(jié))、端午節(jié)等節(jié)日,均由地方巡撫、總督等有身份的官員將茶進(jìn)呈宮中。道光二年(1822年),安徽巡撫端陽(yáng)貢中有:“松蘿茶一箱、銀針茶一箱、雀舌茶一箱、梅片茶一箱?!北容^而言,年節(jié)貢茶相對(duì)歲進(jìn)六安芽茶品種豐富,但入宮數(shù)量與歲貢相比卻是微乎其微。兩種形式的貢茶,在宮內(nèi)的用途則是不盡相同。而各色人等享受貢茶的數(shù)量多少亦有不同。如皇貴妃、貴妃、妃嬪每月例用六安茶十四兩、天池茶八兩,貴人每月六安茶七兩、天池茶四兩。[20](卷十七)

清時(shí),朝廷對(duì)于貢茶的品質(zhì)也有要求,而且是“載之甚詳”;如“舊系茶戶各備茶交官起解。而色類錯(cuò)雜,駁換遲誤”以及“粗茶不堪內(nèi)廷應(yīng)用”的具體要求,因此,地方官不敢掉以輕心。每每茶季,乃是小心翼翼,精心于“雨前極品?!必暡桴r葉的采摘,亦有時(shí)間講究。如六安茶采制則是在每年清明前后。當(dāng)時(shí),一些地方官吏為了保證貢茶的品質(zhì),還會(huì)親自入山去親督茶戶,以保證采摘的芽茶一槍一旗在精心焙制加工后,能夠按照禮部規(guī)定的要求裝袋、裝箱。

康熙三十年(1691年),知州王廷曾以士民之請(qǐng),改為官征官買,茶戶但納稅銀。又因霍山茶勝六安之產(chǎn),故知州將茶課之銀,發(fā)交霍山并辦一色芽茶。每歲茶戶采摘雨前極品一槍一旗,依法焙制。官以黃絹為袋,袋盛茶一肋十二兩,共四百袋,分儲(chǔ)于箱,知州敬謹(jǐn)鈐封,恭繕貢本。限谷雨后十日起解,其解官以州、縣、巡檢遞年輪流詳委?!盵21](卷之十食貸志、茶貢)乾隆十四年(1749年)《霍山縣志·茶考》記曰:“本縣農(nóng)戶揀雨前極品,新芽一槍一旗,依法擇制,以黃絹為袋封貯,共四箱,用龍旗龍袱恭進(jìn)?!?

據(jù)清代《詞林典故》記載:“十七年閏三月,賜侍講學(xué)士……上頻賜櫻桃蘋果及櫻桃漿、乳酪茶、六安茶等物,其茶以黃羅緘封,上有六安州紅印?!盵22]由此可見(jiàn),貢茶的包裝是十分講究的。貢茶自谷雨后起運(yùn),要求55天內(nèi)抵京。朝廷在接收的各省歲進(jìn)芽茶中,對(duì)于六安芽茶卻是有著特別的安排。清初,六安芽茶送進(jìn)內(nèi)庫(kù),其余各種芽茶移交珍饈署,給予外藩。貢品茶葉除了包裝上有嚴(yán)格規(guī)定外,對(duì)上貢時(shí)間也有要求。對(duì)于各地貢茶,朝廷規(guī)定是每年自谷雨后的第十天開(kāi)始起解,對(duì)各地送達(dá)的日期按路程遠(yuǎn)近而定。

順治七年(1650年),禮部照會(huì)產(chǎn)茶各省布政司規(guī)定:“江南省常州府限四十六日,廬州府限三十五日?!彪m然是路途遙遠(yuǎn),運(yùn)輸艱難,但朝廷仍然規(guī)定“凡解納,順治初,定直省起解本折物料。守道、布政使差委廉干官填付堪合,水路撥夫,限程押運(yùn)到京?!鼻宕\(yùn)送貢茶大都是由地方官委派專人負(fù)責(zé)押運(yùn),同時(shí)雇傭腳夫及交通工具等進(jìn)行長(zhǎng)途運(yùn)送。

清《皖志輯要》對(duì)此有文字記載曰:“六安州并屬霍山縣解貢芽茶,如乙年芽茶即于甲年十二月內(nèi)詳請(qǐng)委員管解,一面由藩司填具連批,呈撫轅掛號(hào),并移取勘合傳牌,填給夫馬,以便沿途應(yīng)付解赴,禮部轉(zhuǎn)交內(nèi)務(wù)府收明,奉掣批回。其茶務(wù)須一旗一槍,裝潢式樣妥為備辦,并先期于谷雨前將茶樣照式裝潢,專差赍省聽(tīng)候查驗(yàn),飭委起運(yùn),以昭慎重?!盵23]

另外,各地運(yùn)送貢茶進(jìn)京,都需要花費(fèi)一大筆銀兩。如六安州霍山“始系戶辦納本色交官起解,每茶一課,止徵水腳解費(fèi)銀二錢二三分不等?!卑凑者@樣的花費(fèi),通算下來(lái),每年運(yùn)送四百余袋六安茶就需要花費(fèi)運(yùn)送銀近百兩。各地貢茶運(yùn)到京城以后,“解員事竣,由部給領(lǐng)司,任限照正印解員于引見(jiàn)后填給,經(jīng)雜解員于發(fā)實(shí)后填給?!盵23]如此嚴(yán)格的程序,對(duì)地方官運(yùn)送貢茶提出了更高的要求。于是,各地官員想盡一切辦法,通過(guò)各種手段,一定要想方設(shè)法地將茶葉在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)運(yùn)到京城。安徽各地貢茶的額度,歷朝歷代各有不同,因?yàn)椴杵凡煌约皡^(qū)域經(jīng)濟(jì)等原因,以致各個(gè)時(shí)期的貢茶數(shù)額也是不盡相同,有些茶葉的進(jìn)貢數(shù)量,也因環(huán)境或其它因素的影響而發(fā)生變化。

5、結(jié)語(yǔ)

清代,安徽茶業(yè)進(jìn)入了興盛時(shí)期,其特點(diǎn)是形成了以產(chǎn)茶著稱的區(qū)域和區(qū)域化銷售市場(chǎng)。同時(shí),商業(yè)資本逐步轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)資本。其時(shí),安徽各地茶區(qū)制茶廠家不下千家,小者有數(shù)十人,大者有百余人,以茶為業(yè)者日眾,業(yè)茶人數(shù)萬(wàn)之眾,茶商茶號(hào)亦不計(jì)其數(shù),以出口茶為大宗且效益頗豐。

因此,貢茶由民間到宮廷經(jīng)歷了一個(gè)對(duì)茶葉品質(zhì)不斷求精的過(guò)程。所以,貢茶所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益也是不能忽視的:如擴(kuò)大了茶葉產(chǎn)區(qū),提高了茶葉品質(zhì),帶動(dòng)了茶葉包裝的改善,促進(jìn)了茶葉經(jīng)濟(jì)發(fā)展。以清代為例,貢茶使茶葉培植技術(shù)在明代基礎(chǔ)上得到了進(jìn)一步的發(fā)展,形成了多個(gè)著名的產(chǎn)茶區(qū),這些初具規(guī)模的產(chǎn)區(qū)對(duì)推動(dòng)清代茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有顯著的拉動(dòng)作用。

與此同時(shí),發(fā)端于漢時(shí)的貢茶至清代中葉,由于社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中資本主義因素的進(jìn)一步增長(zhǎng),致使貢茶制度隨之消亡。

總之,安徽是眾多貢茶的發(fā)祥地,安徽貢茶有著厚重的歷史沉淀。安徽貢茶所衍生出的徽茶文化,更是中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表。因此,挖掘整理,保護(hù)、研究以及展示歷代貢茶并做好傳承和發(fā)揚(yáng),是文化自信的重要表現(xiàn)形式,也是助推安徽茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的精神動(dòng)力。

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