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斗茶茶葉

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漫話斗茶

(《吃茶去》雜志)中國是茶的故鄉(xiāng),有著悠久的飲茶史,并以飲茶為主體,勾連著一個(gè)又一個(gè)與茶相關(guān)的文化現(xiàn)象。其中,斗茶就是一種具有非常重要位置的茶文化現(xiàn)象。

斗茶,也叫“茗戰(zhàn)”、“斗茗”。它產(chǎn)生于晚唐,興盛于宋代。綜合宋、明人記述,斗茶大約包括以下三項(xiàng):斗茶品、行茶令、茶百戲。

斗茶品,二人或多人共斗,自帶佳茗,先斗茶色,“茶色貴白”,“以青白勝黃白”(宋·蔡襄《茶錄》);次斗茶湯。根據(jù)茶的品種,選用最恰當(dāng)?shù)乃?,茶煎畢,比賽茶湯的顏色、味道,誰的茶湯先在碗邊沾上茶痕,誰為負(fù)。宋代范仲淹著名的《斗茶歌》寫的很清楚,有云:“斗茶味兮輕醍醐,斗茶香兮薄蘭芷。其間品第胡能欺,十目視而十手指?!奔榷凡璧钠奉悆?yōu)劣,又斗用水的功夫。有時(shí)茶質(zhì)雖略次于對(duì)方,但用水得當(dāng),也能取勝。北宋江修復(fù)《嘉祐雜志》云:“蘇才翁嘗與蔡君謨斗茶,蔡茶精,用惠山泉,蘇茶劣,改用竹瀝水煎,遂能取勝。”有時(shí)用同樣的水煎茶,最能檢驗(yàn)茶質(zhì)優(yōu)劣。這種斗茶,必須了解茶性、水質(zhì),以及煎后效果,不能盲目而行。

其次是茶令,飲茶行令,用以助興。宋人王十朋詩云:“搜我肺腸茶助令。”自注:“予歸,與諸友講茶令,每會(huì)茶指一物為題,各舉故事,不通則罰?!彼e故事,都與茶相關(guān),可互問互答,答錯(cuò)則輸;輸者只許聞茶香,眼巴巴看著別人品嘗香茗。據(jù)說宋代李清照常和丈夫趙明誠行茶令,十有八九都是趙明誠敗北。

再者是分茶,宋人稱之為“茶百戲”。

南宋時(shí)著名的文學(xué)家楊萬里有一首《澹庵座上觀顯上人分茶》詩,專詠茶百戲,云:“分茶何似煮茶好,煎茶不似分茶巧。蒸水老禪弄泉水,隆興元春新五爪。二者相遭免甌面,怪怪奇奇真善幻。紛如劈絮行太空,影落寒江能萬變。銀瓶首下仍尻高,注湯作字勢嫖姚?!本烤共捎檬裁捶椒ǎ贡K面怪怪奇奇變幻無窮,今天已不能揭示其中奧秘,宋代的確有人能夠“別施妙訣使湯紋水脈成物象者,禽、獸、蟲、魚、花草之屬,纖巧如畫。”當(dāng)時(shí),有一位善于分茶的和尚叫福全,“能注湯幻茶,成一句詩,并點(diǎn)四甌,共一絕句,泛于湯表(宋·陶榖《荈茗錄》)”。圍觀者終日不絕,門庭若市。

宋代斗茶之風(fēng)興起,與宋代的貢茶制度有關(guān),向?qū)m廷貢茶之先,以斗茶的方式評(píng)定茶葉品位的高下,勝者作為上品進(jìn)貢。久而久之,斗茶自然獨(dú)立出來,成為游戲。不過,玩的范圍,在宋代主要局限于文人雅士之間。

元代趙孟頫所繪《斗茶圖》,圖中渲染的是市井四位賣茶者形象,他們每人一副擔(dān)子,四個(gè)人都不甘落后,爭夸自己的茶香、湯好,一幅生動(dòng)的斗茶情景躍然紙上,藝術(shù)地反映了元代民間斗茶的真實(shí)情形。

(摘自2014年第5期《吃茶去》雜志;作者:周武

大火的《夢(mèng)華錄》為何用一整集的時(shí)間演繹點(diǎn)茶和斗茶?

前幾天,我們分享了熱播劇《夢(mèng)華錄》里出現(xiàn)的部分宋代茶事,文章一經(jīng)發(fā)出,許多茶友留言點(diǎn)贊劇中的茶氛圍,紛紛表示看不夠,那么今天我們?cè)賻Т蠹胰ダ^續(xù)領(lǐng)略劇中出現(xiàn)的茶文化。

在《夢(mèng)華錄》昨天更新的16集里,茶湯巷里的茶館老板們因眼熱趙盼兒、孫三娘、宋引章三人經(jīng)營的“半遮面”茶坊的好口碑好生意,竟聯(lián)合起來惡意競爭上門踢館,引出了一場精彩紛呈的斗茶好戲,下面我們就一起來看看這里頭的門道吧!

什么是斗茶?

所謂斗茶,即比賽茶的優(yōu)劣,又名斗茗、茗戰(zhàn)。斗茶始于唐,盛于宋,是古代茶人的一種雅玩,具有很強(qiáng)的勝負(fù)色彩,富有趣味性和挑戰(zhàn)性。

其規(guī)則為多人共斗或兩人捉對(duì)"廝殺",三斗二勝。斗茶者各取所藏好茶,輪流烹煮,品評(píng)分高下,看誰的茶葉、茶水出眾,茶藝更高超。

宋朝是極講究茶道的時(shí)代,十分流行“斗茶”,不僅士大夫中盛行斗茶之風(fēng),平民也喜愛斗茶。南宋畫家劉松年的《茗園賭市圖》,便非常傳神地描繪了市井間幾個(gè)茶販正在斗茶的生動(dòng)畫面。

在劇中依照當(dāng)時(shí)宋朝東京的規(guī)矩,茶湯巷和半遮面比的就是“湯色、水痕、茶味”三項(xiàng),各家自己選擇茶餅和水,再請(qǐng)五位客人品評(píng),三贏兩輸。

斗茶茶葉、水

在斗茶中,茶葉和水都是非常重要的。清茗坊胡掌柜選擇的茶是明前茶“北苑先春”,而來自錢塘的趙盼兒選擇的是本土雨前茶“雨前徑山茶”。雙方先將茶樣環(huán)顧一周,供在座茶客觀賞。隨后便展示各自的用水,清茗坊選用“天臺(tái)山的禪泉”,而趙盼兒則用“尋常雨水”。

北苑先春

北苑茶是中國茶葉發(fā)展史上最著名的御茶,是一種源于唐代福州研膏茶工藝的蒸青緊壓團(tuán)茶,產(chǎn)自今天福建建甌市東部的鳳凰山一帶,是北宋當(dāng)時(shí)最頂流的茶品?;实鬯位兆诰吞貏e喜歡北苑貢茶,并親自研究,寫了著名的《大觀茶論》。

宋代斗茶盛行,以福建建安產(chǎn)的北苑茶為貴,達(dá)官貴人為了爭得天子歡心,在北苑茶見新時(shí),便各自獻(xiàn)出先春絕品,此之謂“北苑先春”。

徑山茶

徑山茶,產(chǎn)于浙江省杭州市余杭區(qū)西北境內(nèi)天目山東北峰的徑山,屬綠茶。徑山茶葉外形細(xì)嫩有毫,色澤綠翠,香氣清馥,湯色嫩綠瑩亮,滋味嫩鮮。

徑山遂有"茶圣著經(jīng)之地,日本茶道之源"之美譽(yù)。宋代徑山寺的"徑山茶宴",東渡扶桑"作客",流傳到了東瀛,演變發(fā)展為今天之"日本茶道"。

山泉水

陸羽《茶經(jīng)》道:“茶水用山水上,泉水為最佳。”山泉水中富含各種對(duì)人體有益的微量元素,水質(zhì)清凈晶瑩,含氯、鐵等化合物極少,用這種泉水泡茶,能使茶的色香味形得到最大發(fā)揮。

湯色、水痕、茶味

兩家茶坊比的“湯色、水痕、茶味”三項(xiàng),即既要斗茶味、還要斗色斗浮,也就是斗茶湯的顏色和茶沫的咬盞,通俗來講就是“茶湯純白為贏,茶沫持久為佳”。

湯色

在點(diǎn)茶比拼中,胡掌柜“點(diǎn)湯如銀龍吞吐,擊拂輕重自如”,被看客贊譽(yù)“茶湯巷的高手”,而趙盼兒這邊使用了絕活“一手擊拂”,“恰似化用琴技中的拂弦”,而后竟用茶盞演奏出了古琴曲“陽關(guān)三疊”,著實(shí)令人拍手叫絕。經(jīng)過對(duì)決,雙方的茶湯皆為上品的純白色,所以湯色部分平局。

水痕

在咬盞比拼部分,趙盼兒使出了以茶為畫的茶百戲,在茶沫上繪出了一幅活靈活現(xiàn)的花草圖,引得眾人驚呼聲連連,瞬間勝過僅用水流滴制出“茶”字的胡掌柜。

茶味

兩人分茶后,給五位客人品鑒??腿嗽u(píng)價(jià)清茗坊的北苑先春“茶湯香醇,一派王者氣度,實(shí)乃茶中珍品”,而半遮面的徑山茶“入口無澀,清香悠遠(yuǎn),入閑置在家賞菊一般,有種秋爽灑然之感”,“茶一入口,來不及品香品味,只覺得身如夢(mèng)幻,飄然已去他處”,經(jīng)過客人們一一作揖投票,最終此次斗茶以半遮面茶坊的勝出,雙方交談和解而圓滿結(jié)束。

最后,引用趙盼兒在劇中的一句話結(jié)尾:“所謂茶道者,只要遵其道,便可八仙過海,各顯其能?!敝灰柙谌诵?,就能從一盞茶中獲得坦然,獲得清淡,獲得寧靜,這才是飲茶之道。

《夢(mèng)華錄》用整整一集細(xì)說斗茶,不僅凸顯了主角團(tuán)的學(xué)識(shí)和性情,更使劇情豐富飽滿,讓更多觀眾見識(shí)到了美不勝收的宋代茶學(xué)。由此可見,此劇的火爆不僅在于演員劇本,更在于其凸顯了中華傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)了老祖先留下的寶貴茶史。

來源:茶頻道

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2021年中國首屆“易武芳華”斗茶賽 暨粵港澳大灣區(qū)茶產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化論壇在深圳舉行

? ? 日前由深圳市茶碼頭供應(yīng)鏈投資有限公司、深圳市明香商業(yè)廣場有限公司聯(lián)合主辦,2021年中國首屆“易武芳華”斗茶賽暨粵港澳大灣區(qū)茶產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展論壇在深圳明香茶城舉行。

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  “易武芳華”斗茶賽暨粵港澳大灣區(qū)茶產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展論壇現(xiàn)場

  茶,從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代走過了漫長的歷史,積淀了豐富的文化,茶葉不僅成為人們休閑時(shí)的最佳飲品,同時(shí)又具有利于身體健康的多種保健功能?!安衩子望}醬醋茶”說明了茶在人們的日常生活中和我們是多么的親近?!扒倨鍟嬙娋撇琛备梢钥闯鲎怨乓詠砥凡璩闪巳藗儗?duì)話內(nèi)心、溝通天地的精神靈魂伴侶。世界著名科技史家李約瑟博士,將中國茶葉作為中國四大發(fā)明之后,對(duì)人類發(fā)展的第五個(gè)重大貢獻(xiàn)。今天的粵港澳大灣區(qū)是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎,盛世興茶,中國茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展離不開灣區(qū)經(jīng)濟(jì),深圳作為灣區(qū)核心基地,同時(shí)也是普洱茶的重要銷區(qū),擁有全球十分之一的茶葉愛好者。中國茶文化的健康發(fā)展不僅需要繼承古人智慧,更需要加強(qiáng)規(guī)范管理,針對(duì)目前市場上“孔雀飛天、白菜稱王”的天價(jià)茶炒作亂象,中國首屆“易武芳華”斗茶賽暨粵港澳大灣區(qū)茶產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展論壇可謂恰逢其時(shí),茶碼頭秉承改革開放的創(chuàng)新精神,將更加標(biāo)準(zhǔn)、正念的飲茶、儲(chǔ)茶文化推向中國茶文化的前沿。粵港澳大灣區(qū)茶文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇上各位嘉賓分站在茶葉食品安全標(biāo)準(zhǔn)、優(yōu)質(zhì)茶品品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)、茶文化教育推廣角度各抒己見,為茶產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展獻(xiàn)言獻(xiàn)策,同時(shí)呼吁成立粵港澳大灣區(qū)茶文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)會(huì),搭建茶企、消費(fèi)者、政府監(jiān)管部門的平臺(tái),切實(shí)解決茶產(chǎn)業(yè)消費(fèi)市場存在的痛點(diǎn),讓中國茶文化搭載國家一帶一路政策的春風(fēng),走出國門,風(fēng)靡世界。

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  粵港澳大灣區(qū)茶產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展論壇

  云南易武古鎮(zhèn),中國古代茶馬古道的源頭,位于云南西雙版納傣族自治州東部,在明清時(shí)期就形成了以茶葉和藥草、食品、馬匹等重要民生物資的商易市場,可謂商賈云集、騾馬塞途。易武茶,普洱茶類古六大茶山之首,歷史上曾作為皇家貢茶,而聞名于世,因其茶味醇厚甘甜、回味悠久、水性細(xì)膩,易武普洱茶遠(yuǎn)銷中國西藏、中亞、東南亞等地,而近現(xiàn)代嘉德拍賣的多款百年號(hào)級(jí)茶的產(chǎn)地也均出自易武,所以坊間流傳著“三千佳茗出易武”的俗語。每一款好茶都是佳茗天成:其一,易武茶區(qū)附近水資源豐富,彎弓河、冷水河、茶王樹河、金廠河、布龍河、同慶河蜿蜒流淌,產(chǎn)出的茶口感比其他茶區(qū)甜潤;其二,易武擁有優(yōu)質(zhì)土壤結(jié)構(gòu),以紫色、紅色風(fēng)化巖層為主,也印證了被譽(yù)為“茶圣”古人陸羽所言的“上者生爛石”的重要觀點(diǎn);其三,易武茶區(qū)生態(tài)環(huán)境優(yōu)良、植被豐富,則形成了茶湯中獨(dú)特的樟香蜜韻?。

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  “茶馬古道”上的易武重鎮(zhèn)

  斗茶,始于唐,盛于宋,具有很強(qiáng)的人文色彩,富有趣味性和挑戰(zhàn)性。中國的普洱茶和法國的紅酒從產(chǎn)品屬性上有相似性,葡萄酒RP評(píng)分體系的創(chuàng)始人羅伯特。帕克,其獨(dú)一無二的對(duì)紅酒的打分標(biāo)準(zhǔn),幾乎成了一款紅酒能否暢銷的命運(yùn)指揮棒,RP評(píng)分也助推了法國紅酒走向了全球。中國斗茶文化延續(xù)至今,行業(yè)機(jī)構(gòu)則透過客觀有趣的斗茶賽出茶的優(yōu)劣,讓消費(fèi)者更加真實(shí)的了解到好茶的標(biāo)準(zhǔn)典范。茶碼頭推出以Mart評(píng)級(jí)為主題的斗茶賽制,不僅結(jié)合了古代斗茶的文化屬性和趣味性,同時(shí)借鑒了國際葡萄酒權(quán)威評(píng)分體系中的RP評(píng)分體系制度,專業(yè)評(píng)委從十二個(gè)因子審評(píng)打分,觀眾從八個(gè)因子審評(píng)打分,沖泡方式結(jié)合國家標(biāo)準(zhǔn)和地方行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),讓相對(duì)平行的國標(biāo)和行標(biāo)進(jìn)行了一次完美邂逅,Mart評(píng)級(jí)和評(píng)分體系首次嘗試解決長期以來國家評(píng)茶標(biāo)準(zhǔn)和眾多團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中不統(tǒng)一、不接軌的問題,評(píng)審中既發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)也發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn),讓斗茶變得更標(biāo)準(zhǔn)、更體系、更有趣。

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  深圳著名畫家、茶葉愛好者潘喜良筆下的宋代斗茶賽

  中國首屆“易武芳華”斗茶賽,茶品全部來自倉存十八年之久的2003年出品的易武茶,本次斗茶賽采樣茶品牌范圍之廣、數(shù)量之多、全流程可視化開創(chuàng)了中國當(dāng)代盲品斗茶的先河。海選的108款易武茶,經(jīng)歷了五輪初賽、復(fù)賽最終評(píng)出十款易武佳茗入圍,賽事獎(jiǎng)項(xiàng)名稱按照中國傳統(tǒng)文化里的“南斗六星”設(shè)置,寄望奪魁者續(xù)寫粵港澳大灣區(qū)茶文化的“南斗六星”傳奇,相信這些名字隨著歲月的變遷,也必將寫入大灣區(qū)茶文化發(fā)展的歷史長河中。本次斗茶賽成功運(yùn)用了茶碼頭Mart評(píng)級(jí)和評(píng)分體系,經(jīng)過激烈角逐,現(xiàn)場由茶碼頭認(rèn)證的十位專業(yè)評(píng)委和五十位深圳資深茶葉愛好者一同見證了“易武芳華”斗茶賽的金、銀、銅獎(jiǎng)茶品的誕生:金獎(jiǎng)“易武天機(jī)”獲得者-黃聘號(hào)。易武老樹圓茶;銀獎(jiǎng)“易武天樞”獲得者-福圓昌。易武千年野圓茶;銀獎(jiǎng)“易武天府”獲得者-黃聘號(hào)。易武正山鐵餅;銅獎(jiǎng)“易武天同”獲得者-勐海茶廠。綠大樹沱茶;銅獎(jiǎng)“易武天相”獲得者-中茶易。易武精品;銅獎(jiǎng)“易武天梁”獲得者-銷臺(tái)版易武早春喬木。本次斗茶賽的主辦茶碼頭創(chuàng)始人宋維原認(rèn)為,一款好茶未必昂貴,但必須經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),斗茶賽的初衷也是用標(biāo)準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)價(jià)值,以標(biāo)準(zhǔn)重構(gòu)價(jià)值。

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  “易武芳華”斗茶賽獲獎(jiǎng)茶品“南斗六星”

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