眾所周知，世界白茶在中國，中國白茶在福鼎，點(diǎn)頭作為福鼎白茶的核心產(chǎn)區(qū)之一，自然擁有許多的故事。
點(diǎn)頭又名扆[yǐ]山，唐宋時稱長溪縣昆田境，為宋理學(xué)家孫龍坡先生之故鄉(xiāng)(今名孫店)。點(diǎn)頭鎮(zhèn)是“中國白茶特色小鎮(zhèn)”，氣候溫和濕潤，山海資源豐富，素有“茶花魚米之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。點(diǎn)頭鎮(zhèn)的茶葉久負(fù)盛名，是福鼎大白茶、福鼎大毫茶的故里。白茶，成了點(diǎn)頭的一張金光閃閃的特色名片。
在這里，每一個故事都與茶有著千絲萬縷的聯(lián)系，每一個人的身上，或多或少都沾染上了白茶清香。
那么，你們又是否知道那些對白茶做過貢獻(xiàn)的點(diǎn)頭茶人的背后，都有哪些故事呢?
1
福鼎大白茶移植人
陳煥
陳煥
(1813--1888年)
原名學(xué)煥，字鳳煒
柏柳鄉(xiāng)竹欄頭村人
(現(xiàn)為點(diǎn)頭鎮(zhèn)過筧村竹欄頭自然村)
據(jù)《寧德茶葉志》記載，相傳堯帝時，福鼎縣太姥山上住著一位老母，曾遇仙人授以丹術(shù)后升天。西漢時，東方朔封太姥山為天下三十六名山之首，并敕封老母為“太姥娘娘”。后人供奉香火，傳說很是靈驗(yàn)。
福鼎竹欄頭自然村有一孝子名陳煥，性至孝，但因地瘠，終年操勞，也難求得雙親溫飽，深感愧對父母。時大年過，陳煥遂持齋三日，攜干糧上太姥山祈求太姥娘娘“托夢”，指點(diǎn)度日之計。陳煥焚香禮拜畢，合眼睡去，朦朧之中，只見“太姥娘娘”手指一樹曰：“此山中佳木，系老嫗親手所植，群可分而植之，當(dāng)能富有?！?/p>
次日，陳煥走遍山山嶺嶺，直至太陽落到西山頭，果然在鴻雪洞中覓到一叢茶樹。陳煥大喜，當(dāng)即用隨身帶來的鋤頭，分出一株攜回家中精心培植。百日后，果然生機(jī)嫣然，其茶異于常種，它就是今天的“福鼎大白茶”。
2
福鼎大毫茶移植人
林圣松
林圣松
(1851—1919年)
點(diǎn)頭翁溪村汪家洋人
是福鼎大毫白茶發(fā)源者
1880年，林圣松前往后山采藥時，在采藥過程中發(fā)現(xiàn)一株比較奇特的茶樹后，移植到汪家洋村紀(jì)下垅。他開始還不敢斷定是不是茶樹，采摘一些芽葉請白琳的茶師鑒定。經(jīng)過鑒定后，發(fā)現(xiàn)就是茶樹，但與平常茶樹有區(qū)別，取名大號茶。
林圣松將茶樹進(jìn)行分株、壓條，共繁育了幾十株。清末民國初期，正值福鼎茶業(yè)繁榮時期，林圣松用大號茶來制作白毫銀針，其香氣、滋味、條索、色澤俱佳，在福鼎茶界引起轟動。
上世紀(jì)50年代初，福建省茶科所科研人員調(diào)查茶樹品種時，根據(jù)“大號茶”諧音定名“大毫茶”。1984年，同“福鼎大白茶”一起，經(jīng)全國茶樹品種審定委員會審定通過，列為國家級茶樹良種?！?/p>
3
清代著名茶人
梅伯珍
梅伯珍
(1875-1947)
字步祥，號筱溪，又號鼎魁，大名伯珍
一生行茶商
是他把福鼎白茶推銷
到天津、香港、南洋、新加坡等地
聲聞閩浙，榕城人尊稱他為“梅伯”
梅伯珍畢生精研茶葉，上世紀(jì)三十年代時還在福州設(shè)立兩處會館，商號“恒春祥”。他還善于研制新產(chǎn)品，發(fā)明茉莉花茶，有“梅占魁”之稱號，是較有成就的清代茶人，受到茶學(xué)家、茶學(xué)教育家、茶界十大泰斗之一莊晚芳先生的高度贊譽(yù)。
梅伯珍的一生頗具傳奇性，他晚年親撰的自傳體筆記《筱溪陳情書》更是一篇情真記實(shí)的美文，以七千余字記述七十余年歷史，繁簡有序，波瀾壯闊。是福鼎茶業(yè)的重要文獻(xiàn)資料，對考察研究福鼎白茶的發(fā)展史和茶文化的傳承具有十分重要的意義。
4
知名茶商
陳熾昌
陳熾昌
(1889～1969年)
字云盛
點(diǎn)頭街道廣順里人
創(chuàng)辦“聯(lián)成”茶行時
擔(dān)任福州福鼎會館的“管幫帶”(相當(dāng)于主管)
為人忠厚，講信譽(yù)。
陳熾昌創(chuàng)辦的“陳廣順”是點(diǎn)頭茶行的一塊老招牌。陳家祖上于清初期由永春遷居點(diǎn)頭廣順里，早年創(chuàng)辦茶葉商行，即以遷居地“廣順”二字作招牌名。陳熾昌在家人、族人的幫助下，注冊“聯(lián)成”商號，以光大家業(yè)。
當(dāng)時，福州福鼎會館也在榕城成立，陳熾昌與同鄉(xiāng)梅伯珍、吳觀楷等人有機(jī)會相聚在一起磋商茶業(yè)大計。福州茶業(yè)會館還聘請陳熾昌當(dāng)“掌盤代”，這職務(wù)相當(dāng)于茶行的總管。舊街曾流傳著一首打油詩：“四字拆開兩個腳，廣順熾昌采白茶。白茶采起真好賺，頓頓吃酒配豬腳?！闭f明茶莊生意發(fā)展，給民眾帶來了生活的變化。
5
知名茶人
梅秀蓬
梅秀蓬
(1903～1951年)
字賢萊
點(diǎn)頭柏柳人
梅秀蓬祖輩開始就經(jīng)營茶業(yè)，采辦茶葉極有規(guī)模，常年大量販茶經(jīng)營于福州、上海等地，于民國初年隨其父輩在福州鼓樓區(qū)建造規(guī)模較大的茶商會館，商號名稱“協(xié)和隆”，是民國時期福鼎茶商在福州最大的商務(wù)會館。
該會館解放后被政府征用并改制，國人熟知的<福州八一服務(wù)社>，可見其規(guī)模之大。北伐第一軍將領(lǐng)何應(yīng)欽率部進(jìn)駐福建時，茶商梅秀蓬家作為榕城富商捐獻(xiàn)了很多錢糧與白茶給何部，得到當(dāng)局嘉獎。1927年春，其母六十大壽，何應(yīng)欽以福建全省執(zhí)政的名義贈送匾額祝壽，匾文以“純嘏爾?！彼淖仲濏灐?/p>
6
首家福鼎白茶合作社
創(chuàng)辦人 李得光
李得光
(1902～1981)
又名華卿、觀國、耀西、李原
福建福鼎縣點(diǎn)頭龍?zhí)锎迦?/p>
李得光先生生于清光緒二十八年(1902年)，他熱誠愛國，積極參加反日救亡活動，為人正直，關(guān)心桑梓教育事業(yè)，為祖國教育事業(yè)做出一定貢獻(xiàn)。先生歷任福鼎縣參議會參議長、解放前任省農(nóng)工黨常務(wù)干事、福建省臨時工委委員等職務(wù)。
1939年，李得光先生創(chuàng)辦“福鼎白茶合作社”，與茶商壓低茶價作斗爭。當(dāng)時，福鼎白茶無法外銷，福建省茶管局不予收購，李得光先生根據(jù)國民黨政府合作社法，組織成立“福鼎白茶合作社”。
各村成立村社后組成聯(lián)社，推選先生為聯(lián)社主任。這對度過白茶滯銷所帶來的不景氣，減少中間剝削，救活處境困難的茶農(nóng)，起到了巨大的作用。先生一生為革命先行，關(guān)注民生;為家鄉(xiāng)發(fā)展，盡心盡力的事跡值得發(fā)揚(yáng)光大。
7
國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
項(xiàng)目代表性傳承人 梅相靖
梅相靖出生在茶業(yè)世家
祖居點(diǎn)頭柏柳村地處東海之濱
是福鼎大白茶、大毫茶的原產(chǎn)地
號稱“中國白茶第一村”
其祖父梅伯珍畢生研究白茶制作技術(shù)
將福鼎白茶推向世界各國
在茶商界有“梅占魁”之尊稱
梅相靖是梅伯珍第三代嫡傳，自小跟從父輩學(xué)習(xí)制造各茶葉品種。2013年1月，文化部公布了第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目福鼎白茶制作技藝代表性傳承人名單，梅相靖名列傳統(tǒng)技藝類傳承人。
上個世紀(jì)六十年代初，他在家點(diǎn)頭柏柳村與祖父輩開始學(xué)習(xí)培育白毛茶苗。上世紀(jì)七十年代末至八十年代，他擔(dān)任村干部其間多次參加縣里和農(nóng)業(yè)主管部門舉辦的茶葉培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，五十多年來堅持學(xué)習(xí)與制作茶葉，苦心經(jīng)營茶園管理，探索茶葉的采摘與制作，總結(jié)了一整套利用傳統(tǒng)技法制作白茶的方法。
來源：福鼎白茶特色小鎮(zhèn)
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眾所周知，世界白茶在中國，中國白茶在福鼎，而福鼎白茶中心則在點(diǎn)頭。
點(diǎn)頭又名扆山，唐宋時稱長溪縣昆田境，為宋理學(xué)家孫龍坡先生之故鄉(xiāng)(今名孫店)。點(diǎn)頭鎮(zhèn)是“中國白茶特色小鎮(zhèn)”，氣候溫和濕潤，山海資源豐富，素有“茶花魚米之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。點(diǎn)頭鎮(zhèn)的茶葉久負(fù)盛名，是福鼎大白茶、福鼎大毫茶的故里。白茶，成了點(diǎn)頭的一張金光閃閃的特色名片。
在這里，每一個故事都與茶有著千絲萬縷的聯(lián)系，每一個人的身上，或多或少都沾染上了白茶清香。
那么，你們又是否知道那些對白茶做過貢獻(xiàn)的點(diǎn)頭茶人的背后，都有哪些故事呢?
福鼎大白茶移植人—陳煥
陳煥(1813--1888年)，原名學(xué)煥，字鳳煒，柏柳鄉(xiāng)竹欄頭村人(現(xiàn)為點(diǎn)頭鎮(zhèn)過筧村竹欄頭自然村)。
據(jù)《寧德茶葉志》記載，相傳堯帝時，福鼎縣太姥山上住著一位老母，曾遇仙人授以丹術(shù)后升天。西漢時，東方朔封太姥山為天下三十六名山之首，并敕封老母為“太姥娘娘”。后人供奉香火，傳說很是靈驗(yàn)。
福鼎竹欄頭自然村有一孝子名陳煥，性至孝，但因地瘠，終年操勞，也難求得雙親溫飽，深感愧對父母。時大年過，陳煥遂持齋三日，攜干糧上太姥山祈求太姥娘娘“托夢”，指點(diǎn)度日之計。陳煥焚香禮拜畢，合眼睡去，朦朧之中，只見“太姥娘娘”手指一樹曰：“此山中佳木，系老嫗親手所植，群可分而植之，當(dāng)能富有?！?/p>
次日，陳煥走遍山山嶺嶺，直至太陽落到西山頭，果然在鴻雪洞中覓到一叢茶樹。陳煥大喜，當(dāng)即用隨身帶來的鋤頭，分出一株攜回家中精心培植。百日后，果然生機(jī)嫣然，其茶異于常種，它就是今天的“福鼎大白茶”。
福鼎大毫茶移植人—林圣松
林圣松(1851—1919年)，點(diǎn)頭翁溪村汪家洋人，是福鼎大毫白茶發(fā)源者。
1880年，林圣松前往后山采藥時，在采藥過程中發(fā)現(xiàn)一株比較奇特的茶樹后，移植到汪家洋村紀(jì)下垅。他開始還不敢斷定是不是茶樹，采摘一些芽葉請白琳的茶師鑒定。經(jīng)過鑒定后，發(fā)現(xiàn)就是茶樹，但與平常茶樹有區(qū)別，取名大號茶。
林圣松將茶樹進(jìn)行分株、壓條，共繁育了幾十株。清末民國初期，正值福鼎茶業(yè)繁榮時期，林圣松用大號茶來制作白毫銀針，其香氣、滋味、條索、色澤俱佳，在福鼎茶界引起轟動。
上世紀(jì)50年代初，福建省茶科所科研人員調(diào)查茶樹品種時，根據(jù)“大號茶”諧音定名“大毫茶”。1984年，同“福鼎大白茶”一起，經(jīng)全國茶樹品種審定委員會審定通過，列為國家級茶樹良種?！?/p>
清代著名茶人—梅伯珍
梅伯珍(1875-1947)，字步祥，號筱溪，又號鼎魁，大名伯珍。一生行茶商，是他把福鼎白茶推銷到天津、香港、南洋、新加坡等地。聲聞閩浙，榕城人尊稱他為“梅伯”。
梅伯珍畢生精研茶葉，上世紀(jì)三十年代時還在福州設(shè)立兩處會館，商號“恒春祥”。他還善于研制新產(chǎn)品，發(fā)明茉莉花茶，有“梅占魁”之稱號，是較有成就的清代茶人，受到茶學(xué)家、茶學(xué)教育家、茶界十大泰斗之一莊晚芳先生的高度贊譽(yù)。
梅伯珍的一生頗具傳奇性，他晚年親撰的自傳體筆記《筱溪陳情書》更是一篇情真記實(shí)的美文，以七千余字記述七十余年歷史，繁簡有序，波瀾壯闊。是福鼎茶業(yè)的重要文獻(xiàn)資料，對考察研究福鼎白茶的發(fā)展史和茶文化的傳承具有十分重要的意義。
知名茶商—陳熾昌
陳熾昌(1889～1969年)，字云盛，點(diǎn)頭街道廣順里人，創(chuàng)辦“聯(lián)成”茶行時，擔(dān)任福州福鼎會館的“管幫帶”(相當(dāng)于主管)。為人忠厚，講信譽(yù)。
陳熾昌創(chuàng)辦的“陳廣順”是點(diǎn)頭茶行的一塊老招牌。陳家祖上于清初期由永春遷居點(diǎn)頭廣順里，早年創(chuàng)辦茶葉商行，即以遷居地“廣順”二字作招牌名。陳熾昌在家人、族人的幫助下，注冊“聯(lián)成”商號，以光大家業(yè)。
當(dāng)時，福州福鼎會館也在榕城成立，陳熾昌與同鄉(xiāng)梅伯珍、吳觀楷等人有機(jī)會相聚在一起磋商茶業(yè)大計。福州茶業(yè)會館還聘請陳熾昌當(dāng)“掌盤代”，這職務(wù)相當(dāng)于茶行的總管。舊街曾流傳著一首打油詩：“四字拆開兩個腳，廣順熾昌采白茶。白茶采起真好賺，頓頓吃酒配豬腳。”說明茶莊生意發(fā)展，給民眾帶來了生活的變化。
知名茶人—梅秀蓬
梅秀蓬(1903～1951年)，字賢萊，點(diǎn)頭柏柳人，其祖輩開始就經(jīng)營茶業(yè)，采辦茶葉極有規(guī)模，常年大量販茶經(jīng)營于福州、上海等地，于民國初年隨其父輩在福州鼓樓區(qū)建造規(guī)模較大的茶商會館，商號名稱“協(xié)和隆”，是民國時期福鼎茶商在福州最大的商務(wù)會館。
該會館解放后被政府征用并改制，國人熟知的<福州八一服務(wù)社>，可見其規(guī)模之大。北伐第一軍將領(lǐng)何應(yīng)欽率部進(jìn)駐福建時，茶商梅秀蓬家作為榕城富商捐獻(xiàn)了很多錢糧與白茶給何部，得到當(dāng)局嘉獎。1927年春，其母六十大壽，何應(yīng)欽以福建全省執(zhí)政的名義贈送匾額祝壽，匾文以“純嘏爾?！彼淖仲濏灐?/p>
首家福鼎白茶合作社創(chuàng)辦人—李得光
李得光(1902～1981)，又名華卿、觀國、耀西、李原，福建福鼎縣點(diǎn)頭龍?zhí)锎迦恕?/p>
李得光先生生于清光緒二十八年(1902年)，他熱誠愛國，積極參加反日救亡活動，為人正直，關(guān)心桑梓教育事業(yè)，為祖國教育事業(yè)做出一定貢獻(xiàn)。先生歷任福鼎縣參議會參議長、解放前任省農(nóng)工黨常務(wù)干事、福建省臨時工委委員等職務(wù)。
1939年，李得光先生創(chuàng)辦“福鼎白茶合作社”，與茶商壓低茶價作斗爭。當(dāng)時，福鼎白茶無法外銷，福建省茶管局不予收購，李得光先生根據(jù)國民黨政府合作社法，組織成立“福鼎白茶合作社”。
各村成立村社后組成聯(lián)社，推選先生為聯(lián)社主任。這對度過白茶滯銷所帶來的不景氣，減少中間剝削，救活處境困難的茶農(nóng)，起到了巨大的作用。先生一生為革命先行，關(guān)注民生;為家鄉(xiāng)發(fā)展，盡心盡力的事跡值得發(fā)揚(yáng)光大。
國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人
梅相靖
梅相靖出生在茶業(yè)世家，祖居點(diǎn)頭柏柳村地處東海之濱，是福鼎大白茶、大毫茶的原產(chǎn)地，號稱“中國白茶第一村”。其祖父梅伯珍畢生研究白茶制作技術(shù)，將福鼎白茶推向世界各國，在茶商界有“梅占魁”之尊稱。
梅相靖是梅伯珍第三代嫡傳，自小跟從父輩學(xué)習(xí)制造各茶葉品種。2013年1月，文化部公布了第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目福鼎白茶制作技藝代表性傳承人名單，梅相靖名列傳統(tǒng)技藝類傳承人。
上個世紀(jì)六十年代初，他在家點(diǎn)頭柏柳村與祖父輩開始學(xué)習(xí)培育白毛茶苗。上世紀(jì)七十年代末至八十年代，他擔(dān)任村干部其間多次參加縣里和農(nóng)業(yè)主管部門舉辦的茶葉培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，五十多年來堅持學(xué)習(xí)與制作茶葉，苦心經(jīng)營茶園管理，探索茶葉的采摘與制作，總結(jié)了一整套利用傳統(tǒng)技法制作白茶的方法。
來源：華茶號
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茶商陳熾昌軼事
陳熾昌
陳熾昌(1885—1969年)，字云盛，福鼎點(diǎn)頭廣順里人，其排行老四，點(diǎn)頭人都叫他為老四。為人忠厚，講信譽(yù)，守信用，且樂善好施，在福鼎茶界知名度高。早年創(chuàng)辦茶葉商行，招牌號“陳廣順”，采辦茶葉，主營白茶，兼營紅茶等。他的茶莊生意得到空前的發(fā)展，點(diǎn)頭街曾流傳著一首打油詩：“四字拆開兩個腳，廣順熾昌采白茶。白茶采起真好賺，頓頓吃酒配豬腳。”四字就是把他的小名來作詩。
點(diǎn)頭舊記載為“店頭”，位于福鼎中南部，臨海面山，氣候溫和，一年四季分明。點(diǎn)頭人文發(fā)祥較早，最遲于明未初清時期，點(diǎn)頭已發(fā)展成一個商貿(mào)繁榮的大集鎮(zhèn)。遷居于點(diǎn)頭老街的陳姓一族，據(jù)其譜牒載，有家新、家懶二公由永春遷移福鼎點(diǎn)頭居住。仍保存有毛筆書寫的宗譜載：“二十六世祖，諱文燖(1714—1784年)，字仲子，號敏和，伯枚公第三子，生康熙甲午年(1714)，因長大就往福鼎縣店頭開張生理，至乾隆四十七年(1782)，回家養(yǎng)老，卒就于乾隆四十九年(1784)，生子三，廷茹、廷道、廷賽?！?/p>
這一段文字，最能說明陳姓一族的祖上，至少在清初中期，就開始來到點(diǎn)頭謀生創(chuàng)業(yè)。到陳熾昌的父親陳后蒲(1840—1915)，為三十世，諱世岸(仕陳)，號輔仁，官章德三，取妻黃氏蜜娘，又娶黃氏淑儀。生六子，長雙太，次禎錫，三彌堅，四熾昌，五熾潘，六熾紂，育一女。陳熾昌是陳后蒲的第四個孩子，生光緒乙酉年(1885)，娶周氏、又娶劉氏，生子詠鈿、詠鑒、詠鏮。
成立商號，光大家業(yè)
有了祖、父輩的奠基，陳熾昌在家人、族人的幫助下，也涉足茶葉，進(jìn)一步光大家業(yè)，他又注冊了一個商號叫“聯(lián)成”。據(jù)1941年《福鼎茶廠廠家茶名冊》列載，公司行業(yè)工廠名稱：聯(lián)成;主體人或經(jīng)理人姓名：陳熾昌;資本金額(元)3000;姓名：陳熾昌;年齡：50;籍貫：福鼎;營業(yè)種類：茶;職務(wù)：主體人;公司行號工廠地址：點(diǎn)頭;備注：聯(lián)春泰聯(lián)號。
當(dāng)時，他在點(diǎn)頭經(jīng)營茶葉時，由于堅持質(zhì)量為上，誠守信用，生意做的很好，營業(yè)逐年擴(kuò)大。有一些小細(xì)節(jié)，頗能說明他的誠信經(jīng)商之道。如春季茶葉開稱時，他都是平等待人，做到老少無欺。他家茶行沒有專門印制茶票，但用其自制用毛筆字書寫的竹簽，在點(diǎn)頭街市可以用作銀幣進(jìn)行流通。以同樣的態(tài)度對待茶農(nóng)和茶販，尤其對待揀茶的女工非常好，從不欠揀茶女工的工資。
清未至民國時期，福鼎茶葉主要運(yùn)輸至福州，因?yàn)楦Ｖ菔侨珖蟛枞~市場，茶多輸至美洲及南洋群島。這在《清史稿》中都有記載：“厥后泰西諸國通商，茶務(wù)因之一變。其市場大者有三：曰漢口，曰上海，曰福州。”
重信譽(yù)，守信用
陳熾昌也把茶輸送到福州，其中有個叫楊老板的人，與他結(jié)交最為友好。他們間交往有段故事。受到世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，期間已購的茶中不能脫售，白毫銀針也幾乎無人問津，茶葉大量積壓，不少茶商無力償付債務(wù)，紛紛面臨破產(chǎn)，致使不得不欠茶販和福州茶會館老板的債務(wù);隨著經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，國內(nèi)茶葉生意也好轉(zhuǎn)，不少茶商很快就轉(zhuǎn)虧為盈。陳熾昌首先想到的就把欠福州楊老板的債務(wù)給全部還清，而其他的茶商也有欠楊老板的錢，卻沒有還上，得到楊老板的贊賞。陳熾昌重信譽(yù)，守信用，再加上茶葉的質(zhì)量一直保持很得好，后來運(yùn)往福州到楊老板商行的茶葉，只要在茶箱上印點(diǎn)頭陳廣順的字號，茶葉就可免檢入庫。
福州楊老板還聘請陳熾昌為福州茶業(yè)會館當(dāng)“掌盤代”，這職務(wù)相當(dāng)于總管。因此，陳熾昌那幾年生意非常紅火，利潤也高，據(jù)說一石茶就可以賺到5個大洋。
茶產(chǎn)業(yè)做大后，陳熾昌接著購置田產(chǎn)，開一間京果店，家業(yè)如日中天。
后來，他辭去“掌盤代”一職，從福州通過船回福鼎，他叫了九個挑夫，挑了九大石的鈔票去銀行兌換黃金和銀元，裝入“豆乳”甕中，由于船老大勾結(jié)海盜，運(yùn)到海上中途，財物被竊一空，致使陳廣順茶業(yè)受到重挫。
熱血志士
福鼎有一大批熱血志士，在福州接受早期革命教育，接受革命火種，進(jìn)行了英勇無畏的斗爭，革命情誼悄然涌動。在福州福鼎會館，陳熾昌借助從事茶葉生意做掌盤代身份，秘密保護(hù)當(dāng)時的革命志士。他與在福州搞地下革命的黃淑宗、鄭丹甫等人關(guān)系密切，經(jīng)常資助資金和提供場所，進(jìn)行地下組織活動。據(jù)說有一次國民黨特務(wù)抓捕鄭丹甫，鄭跑到會館，陳熾昌就叫躲到茶葉焙籠堆里，國民黨特務(wù)追到茶館里到處抄查，卻沒有發(fā)現(xiàn)，讓鄭丹甫躲過一劫。
公益事業(yè)
清代茶人大都熱衷于地方公益事業(yè)，不遺余力，陳熾昌作為茶商，也不例外;
他的“陳廣順”字號，在福鼎《橫溪橋碑》銘文眾善士樂助緣金的名單中亦記載。橫溪橋位于茶區(qū)柏柳橫溪嶺自然村，橋由溪流而得名，南北走向，原為石構(gòu)虹梁式廊屋橋，抬梁式歇山頂，橋全長16米，拱垮15米，寬4.2米，橋廊面闊3間，進(jìn)深7間。此橋處于四周環(huán)山的谷地中，一水自東向西穿過峽谷，橋兩端砌石墻，鋪石子路，南接點(diǎn)頭、白琳等茶區(qū)，北往管陽乃至浙南地區(qū)，是茶鄉(xiāng)重要的物資交換與輸送通道。山地周圍就是有百年以上的茶園，滿眼披翠，空氣里彌漫著沁人心脾的茶香。
據(jù)橋頭碑文記載，橫溪橋始建于清康熙五十三年(1714)，為木拱橋，清嘉慶五年(1800)改木構(gòu)為石構(gòu)廊屋橋，分別于光緒二十七年(1901)，民國十三年(1924)重修。1996年又遭火焚燒，現(xiàn)橋重建為石頭與木質(zhì)結(jié)構(gòu)，橋拱仍保持原樣。
修建如此規(guī)模橋梁，與茶區(qū)地理位置和特色茶產(chǎn)業(yè)需要，有一定的關(guān)系。作為福鼎眾多茶商中，陳廣順因茶起家，自然也要捐上一筆緣金。橋建成后，發(fā)揮它的交通要道作用，橋的廊屋成為過往行旅歇息的好所在，過橋歇腳喝茶，合計行程與商務(wù)，洗去勞累，精神爽朗，可以繼續(xù)未完的旅途。
后人憶事
右二為陳熾昌，右一為梅伯珍，左二為吳觀亥，左一待考證
據(jù)陳姓后人講說，在其點(diǎn)頭老家中街舊宅，找到一張老照片，是陳熾昌與另三位同鄉(xiāng)的合影。照片拍攝點(diǎn)在福州，當(dāng)時，福鼎茶商經(jīng)常往來于榕城，在福州的福鼎會館也在榕城設(shè)立，茶人有機(jī)會相聚在一起磋商茶業(yè)大計。
照片右二為陳熾昌，右一為梅伯珍(1875—1947年)，點(diǎn)頭柏柳人，號筱溪。左二為吳觀亥，磻溪人，遷居于白琳，人稱白琳亥。左一者，據(jù)上了年紀(jì)的長者認(rèn)為是白琳蕭家的人，具體姓名有待深入了解考證。
四位茶人分左右兩邊各二人而坐，背景是一張披有絲布的圓形臺桌上，立著的一個花瓶。這四位人物都是清未至民國時期，福鼎茶界的驕子，相互之間還帶有姻親的關(guān)系，他們著長袍衫，穿布鞋，除了梅筱溪雙手插進(jìn)雙袖外，其余三人都雙手扶膝而坐。照片外框做了圖案裝飾，加蓋有攝影店的字號，但四周邊沿部分出現(xiàn)剝落。從人物服飾和攝技風(fēng)格，都可以感受到這張照片的年代久遠(yuǎn)。
點(diǎn)頭古街包括橫街、中街、下街等幾條舊街道組成，長達(dá)五六百米，保留有不少清未民初的民宅建筑。人們行走于古街，還可以尋找到舊時商鋪店行的遺跡古風(fēng)。陳熾昌舊居融入老街長長的年歲中，他因茶發(fā)跡創(chuàng)下一份家業(yè)，也是眾多福鼎茶商履痕中的一個縮影。
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