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感悟與茶相戀

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蟬茶之戀

2020年“紫金蟬茶”征文大賽,優(yōu)秀獎獲獎征文:

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蟬茶之戀

作者:張雷

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北回歸線足夠?qū)捜?,輪回的是歲月,不變的是生命極致的絢爛。

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垂縷飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠,非是藉秋風(fēng)。自古以來,餐風(fēng)飲露的蟬總是以高潔清遠的情懷、流麗響亮的嘶鳴和冰清玉潔的品行志趣成為文人墨客情感的寄托。

而茶采山川之鐘靈,吸日月之精華,集四時之真元,蘊天地之靈氣,被人們仰之為崇高的道德象征,已成為傳統(tǒng)文化的代言。

作為茶葉的發(fā)源國,中國產(chǎn)茶歷史悠久,茶品名目繁多,數(shù)不勝數(shù)。在這諸多的品種中,唯有蟬茶,是在特殊的環(huán)境條件下,依靠入侵者的酶的催化而形成的奇特的生命形態(tài)。無論是從生命科學(xué),還是從文化倫理的角度,紫金蟬茶都是值得研究的生態(tài)現(xiàn)象。

生命是一次次不可逆轉(zhuǎn)的巧合,相遇是生命軌跡偶然的疊合。

紫金蟬茶是大自然的饋贈。蟬與茶雖屬不同物種,卻對生存環(huán)境有著相似的嚴苛的要求,在浩瀚的宇宙中相遇是天大的緣分。蟬茶之戀是跨界的嚴選,大自然是法力無邊的設(shè)計師——適宜的光照、溫度和適度,中性的土壤,2000米的海拔,陽光以北回歸線劃定森嚴的界限,用天道法則精心安排了一方凈土,用縹緲的云霞、蓊郁的丘陵、葳蕤的茶園、不羈的山水,匠心獨運地布局了一個系統(tǒng)化的世外仙境,高山茶樹布陳山坡,綿延不絕的大山是一副天然立體的畫布,是哪位神仙飽蘸綠汁的畫筆率意地潑灑、任性恣肆地涂抹?漫山遍野奢華的鋪陳,不吝筆墨地皴染,揮就成一長卷清涼的山水,生命的張力在這里得以極致的揮霍,蒸騰的云霧可是蟬茶的精魂?

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佛曰:相由心生,境隨心轉(zhuǎn),有容乃大。這里,是天地造化的大手筆,是完美的生態(tài)系統(tǒng)。山前、山后、山頂、山脊,層層疊翠,樹與樹之間留有相同的株距,一圈圈旋繞著山坡,仿佛綠海漾起的四散的波瀾。晴好的日子里,陽光透過浮動的云層,把無數(shù)道金光射向蔥郁的高山丘陵,片片嫩葉玲瓏剔透、溫潤似玉,蟬留下的吻痕恰似玉料上天然的皮子,搖曳著光與影,纖塵不染的茶葉密織著緩慢的時光……

北回歸線是生命的匯聚線。神奇的秘境里,這幅頂天立地、氣勢恢宏的畫卷,原來是陽光、白云、山丘、茶樹的集體創(chuàng)作,那精巧的布局、考究的章法、濃淡的色調(diào)、明暗的對比、粗細的線條處理得恰到好處,既和諧又自然,云朵的投影拂拭過茶枝,滿山堆綠流淌傾泄,呈現(xiàn)出鮮綠、金綠、翠綠不同的色調(diào),在藍天白云的襯托下流光溢彩,在夢幻般的動感中變幻著的時空,好似四季的輪回按了快鍵,把蟬茶蓬勃的活力、山野圣潔的安寧演繹成動與靜的流轉(zhuǎn),彰顯北回歸線獨具特色的天姿魅力。

蟬茶澄明的世界里只有青蔥歲月、無限的生機,沒有炎涼荒蕪。那草野之香、天籟之真、湖水之凈、茶樹之妍,處處皆是生命的律動。在這里,人們與大自然同聲相應(yīng),同氣相求,蟬茶的世界里又多了一份對和諧的理解和對生命的感悟。

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時間,是一種無影無形的力量,萬物生長,花開花謝。在這些亙古不變的輪回中,蟬茶之戀執(zhí)著而堅守,維系著不變的初心和純正的品質(zhì),賦予了草本以生命的厚度與溫度。

蟬與茶這兩種素潔的生靈,冥冥中注定了緣分,遠離了塵世的喧囂,共赴北回歸線魅力磁場的邀約,在這樣清澄明澈的世界里相逢,相伴共生,完成了跨界的牽手,深情演繹跨越時空的曠世之戀。

蟬茶之戀,奏響感天動地的生命樂章,迸發(fā)出強大的生命力量,催化了草本植物的靈性——茶無語,芬芳于心;心無言,摯愛有聲,留下了濃濃的馨香和綿綿的回味。陽光雨露滋養(yǎng)出淡雅悠然的品性,颯颯的山嵐熏陶出靈動的精魂,云遮霧罩孕育出虛靈縹緲的韻致與隨意散漫的秉性,讓蟬茶經(jīng)得起時間的洗禮,并最終見證歲月的光輝。

蟬與茶的和諧共生,北回歸線的黃金緯度,加上特殊的工藝和精誠的匠心,鑄就了這大自然的精髓。

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人生至味是清歡。在傳統(tǒng)文化中,是宇宙、人生的法則、規(guī)律,是系統(tǒng)完整的思想體系中國人不輕易言,不像日本有茶道、花道、香道、劍道。在中國飲食、玩樂諸活動中能升華為的只有茶道,也是唯一的草木之道。然而大道至簡,紫金蟬茶可謂雅俗共賞、兼容并包,既可登大雅之堂、芝蘭之室,亦可進尋常人家;茶可修身,亦可齊家;宜共飲,亦宜獨品——一個人心無旁騖地品茶,更能參破心中的執(zhí)念。

蟬茶沖淡平和,更有君子之風(fēng)。簡約樸質(zhì)清雅的蟬茶,無需繁縟的茶道,無需精巧的茶具,無需玉爐焚香亦無需佳人鳴琴。其實,正如林清玄所言:人生需要準備的,不是昂貴的茶,而是喝茶的心情。喝茶是對一個人心態(tài)調(diào)整的培養(yǎng),是對生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變,是對憂慮和煩惱的控制。無論是身處鬧市,還是隱居山林,或許只要有喝茶的心情,有一份淡泊的心境,才能體味人生簡單而樸素的快樂。

當沸水喚醒沉睡的茶葉,透明的玻璃杯浮沉著的生靈漸漸復(fù)活,伸展著珍藏在生命里的陽光和山嵐。也許,枯卷的蟬茶記錄了太多的歲月輪回,用沉甸甸的紫黑封鎖了如夢似幻的記憶,只需一泓清泉,就能解開封存著的鮮綠的奧秘,還帶著來自北回歸線刻骨銘心的印記。

其實,品茗的過程,就是一個還原生命奇跡的過程,也是還原初心、洗心滌慮、自我凈化的過程。不同的茶,不同的滋味,就好像不同的人不同的人生。往日的思緒,人間的緣分,紛紛擾擾總能在茶里浸潤、散漫。人生的情懷需要一杯清茶來重塑,蟬茶觀照的是一種超然物外的人生。

草本無言,蟬茶有情。一縷茗煙,幾許清幽,人生如茶,初泡茶湯的苦襯托了二泡三泡的甜,悠長的日子在舌尖回甘,濃郁的蜜香仿若初戀的味道。喧囂的世界里,似水流年,潛隱著不動聲色的修行……

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認識不一樣的湖北茶:點軍區(qū)車溪人家農(nóng)產(chǎn)品專業(yè)合作社

  目前,湖北已進入春茶生產(chǎn)旺季,但疫情影響到湖北重要農(nóng)產(chǎn)品——茶葉的銷售,這對增加茶農(nóng)收入,以茶產(chǎn)業(yè)為抓手助力脫貧攻堅造成直接沖擊。

  為落實中華全國供銷合作總社相關(guān)文件精神,今天向大家介紹會員單位點軍區(qū)車溪人家農(nóng)產(chǎn)品專業(yè)合作社和他們的宜昌紅、綠茶。

  點軍區(qū)車溪人家農(nóng)產(chǎn)品專業(yè)合作社成立于2014年6月,是集茶葉、柑桔種植、生產(chǎn)、銷售、農(nóng)副產(chǎn)品加工、果蔬冷鏈物流、生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光、電子商務(wù)為一體的農(nóng)民專業(yè)合作經(jīng)濟組織。下設(shè)三岔口茶葉分社、穿心店四季水果分社,合作社擁有茶葉基地4016畝,柑桔基地4977.16畝。

  合作社秉承“耕耘車溪沃土,傳承土家味道”的理念,堅持生態(tài)種植,打造”車溪人家” 民族特色綠色品牌。以“合作社+基地+農(nóng)戶”與社員和貧困戶建立緊密的利益聯(lián)結(jié)機制,主要產(chǎn)品為“車溪人家”宜昌宜紅茶、宜昌綠茶、御園禪茶、宜昌蜜桔、宜昌桔紅茶、桂花紅茶、桂花綠茶、宜昌蜜柚,桑葚酒、傳統(tǒng)壓榨菜籽油、久妹豆腐乳、山胡椒醬、臘貨等特色產(chǎn)品,帶動宜昌市點軍區(qū)土城鄉(xiāng)花栗樹村、穿心店村、三岔口村、安梓溪村、車溪村、高巖村2386戶社員,248戶貧困戶脫貧致富。

  合作社核心產(chǎn)品車溪人家“宜昌紅茶”、“宜昌綠茶”“宜昌蜜桔”先后獲得中國綠色食品認證證書、(武漢)農(nóng)博會金獎、湖北荊楚優(yōu)品獎、湖北省百種最喜愛的綠色食品獎、湖北省最佳荊楚年貨獎等榮譽,茶葉基地獲出口茶葉種植基地備案證書。

  合作社被評為國家農(nóng)民合作社示范社、全國315立信單位、農(nóng)業(yè)部“農(nóng)合之星”優(yōu)秀合作社、湖北省十佳專業(yè)合作社、湖北省十佳誠信合作社、宜昌市示范農(nóng)業(yè)合作社、宜昌市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化重點龍頭企業(yè)、宜昌市新型農(nóng)業(yè)主體規(guī)范化建設(shè)標桿。

  當然,企業(yè)最著名的還是茶葉產(chǎn)品!

  產(chǎn)品介紹

  1. 車溪人家宜昌毛尖(宜紅)·吉祥如意系列:  

  “茶者,南方之嘉木也?!奔槿缫膺x用宜昌毛尖、宜昌宜紅、高山野茶精裝而成。宜昌毛尖外形細秀勻直,色澤翠綠油潤,香氣高而持久,滋味鮮爽回甘。宜昌宜紅外形條索緊細勻直,色澤烏潤,金毫含量高,內(nèi)質(zhì)清香富含花果香,滋味甘鮮醇厚,茶湯伴有“冷后渾”現(xiàn)象。高山野茶采用海拔1200米以上野生優(yōu)質(zhì)樹種所產(chǎn)鮮嫩芽葉精制而成。外形緊細圓直胡,身骨重實,色澤烏潤,滋味鮮淳。

  2. 車溪人家宜昌毛尖(宜紅)·山語系列:  

  自古香茗出深山,好山好水出好茶。悠久的種茶歷史,優(yōu)質(zhì)的地理生態(tài)環(huán)境,為車溪人家茶奠定了豐厚的基礎(chǔ)。品一杯山語香茗,享清雅平和之心,車溪人家山語毛尖,選用明前高山茶區(qū)頭采特級嫩芽,采用傳統(tǒng)手工工藝精制而成。茶芽新嫩鋒梢,滋味醇厚綿長;山語紅茶,一芽兩葉毛尖采制,條索肥實,色澤烏潤,果香高長,滋味醇厚,中國紅禮盒端莊大氣,顯國飲風(fēng)范。

  3. 車溪人家宜昌毛尖(宜紅)·尋味系列:  

  走茶馬古道,尋古韻之味。天地造化之瑰珍,一方水土之饋贈。君知故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)茶。尋味選用明前高山茶區(qū)特級嫩芽,采用傳統(tǒng)手工制茶工藝精制而成。來一杯,獨特的紅茶花果香或毛尖板栗香緩緩溢滿口腔,每一絲神經(jīng)都沉浸下來。

  4. 車溪人家宜紅工夫茶:  

  宜昌宜紅又稱宜紅工夫茶,是中國上等的三大工夫紅茶之一。3000年楚文化厚積,400年名揚四海,譽冠中歐。車溪人家宜紅工夫茶產(chǎn)自具有700多年種茶歷史的優(yōu)質(zhì)宜紅茶產(chǎn)區(qū)湖北宜昌點軍區(qū)土城鄉(xiāng)花栗樹村,因明洪武帝到訪品茗而聞名,明前采制,外形條索緊細勻整,烏潤帶金毫;甜香濃郁持久,帶花果香;湯色橘紅明亮;滋味醇爽;葉底細嫩勻整紅亮,其獨特“御園紅”更顯王者尊貴。

  匠心傳承,經(jīng)典演繹,只為一杯頂級宜紅茶,車溪人家宜紅工夫茶,品上一口,齒間難忘,初心不負……

  5. 車溪人家宜紅茶·三峽情:  

  湛湛長江水,悠悠三峽情,有幸遇見你,清香一縷,定情成一世的相依相戀。車溪人家宜紅.三峽情,外形條索緊細有毫,色澤烏潤,果香甜純,滋味鮮淳,葉底紅亮,來自三峽茶人的深情,美在山水般的氣質(zhì)和顏值,以自身優(yōu)異的品質(zhì),鑄就了現(xiàn)代茶界品牌新秀。品上一口,齒間難忘,初心不負,情深意長……

  6. 車溪人家御園禪茶初心系列: 

  一千種與茶相遇的方式,相同的是沉靜脫俗的香氣里,是初識時的禪語心境,感悟的人生真諦是為初心。車溪人家御園禪茶初心綠茶芽飽滿,色澤翠綠,勻整顯毫,茶湯黃綠明亮,茶香清香馥郁,茶味鮮爽回甘;紅茶茶條緊細顯金毫,色澤烏潤,香甜醇高長,味醇厚鮮爽,湯色紅亮。一杯好茶,從甄選天然好基底到堅持古法工藝,保持茶原味,每一道工序都用心對待。

  7. 車溪人家宜昌桔紅茶:  

  車溪人家宜昌桔紅茶是合作社新研發(fā)的產(chǎn)品,采用宜昌鮮蜜桔皮和宜紅茶精制而成,既有清醇的果香味,又有宜紅茶醇厚甘香之味,茶性更柔和,更鮮香,味回甘恬淡。具有健脾養(yǎng)胃、清熱解毒、化痰止咳、降脂減肥、養(yǎng)顏美容以及抗動脈硬化、抗衰老和醒酒等功效。一經(jīng)上市深受消費者喜愛。

來源:中國茶葉流通協(xié)會

七彩云南?·萬物家園:理想家園·古滇家宴3rd,我們山海見

  原文標題:七彩云南?·萬物家園——理想家園·古滇家宴3rd,我們山海見
  地球家園正在度過它的一段特殊時期

  盡管這幾個月只是它時光長河里的一瞬

  但于我們、于萬物而言

  這依然是不可抹去的生活的印記


  轉(zhuǎn)眼春和景明到夏煦繁茂

  滇丁香和薰衣草從澀澀含羞到結(jié)簇生香

  成對的犀鳥在春天筑好巢,在夏天繁衍

  山川河谷的容貌總能與每個季節(jié)相輔相成
  七彩云南·古滇名城?實景拍攝

  自然萬物以一如既往的姿態(tài)應(yīng)對著

  用沉穩(wěn)化解躁動,用博物留住生機

  用溫柔的詩意給予我們擁抱的勇氣


  水照流、鳥鳴啼、云自游

  山海里的善意和諧鋪設(shè)好家園的期待

  人與人也終將如約而至

  6月,在萬物有靈中我們即將相擁
  七彩云南·古滇名城?實景拍攝
七彩云南?·萬物家園:理想家園·古滇家宴3rd,我們山海見
  2018年古滇家宴“以天為被、以地為席”

  用地道的云南美味和云南民族藝術(shù)

  呈現(xiàn)給世界“最云南生活方式”
  2018年古滇家宴

  2019年古滇家宴2nd用一場“滇海大秀”

  獻上了聚焦于古滇文化的云南美學(xué)藝術(shù)盛宴

  探求人與人、人與自然、人與內(nèi)心之間的關(guān)系

  在這里我們不自覺卸下城市生活的鎧甲

  拂去心靈的蒙塵,穿上棉麻布衣

  蹬一雙手工草鞋,自在地走路、奔跑

  與一眾好友圍篝火,縱享美食,痛飲佳釀
  2019年古滇家宴2nd

  追逐家園美好的步伐從未停止過

  最近央視出品的《航拍中國》第三季

  記錄下云南的壯麗景色、家園萬物

  把這片土地的向往傳遞給越來越多的人

  新華網(wǎng)古滇直播

  新華網(wǎng)等頭部頂級流量媒體到訪古滇

  閱遍兩千年古滇文化所積淀的文明

  《天天向上》古滇奇遇記

  與楊麗萍一起探尋民族風(fēng)土人情

  《向往的生活》第四季也撲向云南

  撲向這風(fēng)花雪月的慢生活里

  《天天向上》古滇奇遇記

  我們對理想家園的執(zhí)著憧憬

  寄予著對生活的強烈熱愛

  在七彩云南?·萬物家園里

  我們將會有一場怎樣的相遇呢?
七彩云南?·萬物家園:理想家園·古滇家宴3rd,我們山海見
  6月6日 16:30 請掃碼觀看

  理想家園·古滇家宴3rd精彩直播
七彩云南?·萬物家園:理想家園·古滇家宴3rd,我們山海見
  家園不是一個地理位置,也不僅僅是為人而存在。在這個命運共同體的時代,所有人都開始關(guān)注糧食和蔬菜、思考生命命題的關(guān)口,古滇的意義將不再是簡單的生活方式和房子,而是一種對人類自我的救贖,對生命的敬畏,我們需要這樣一種家園,生命萬物都被尊重,人與人相愛,人與自然相守,人與萬物相遇,鮮活的生命與繁盛的生活,都在古滇這片家園美好生長。
  理想家園·家園首發(fā)計劃暨家園守護者頒獎典禮

  由《新周刊》及其創(chuàng)始人/家園計劃發(fā)起人孫冕創(chuàng)建的“行者文化”聯(lián)合七彩云南?共同打造的“七彩云南?·萬物家園”,為我們帶來生命萬物的基礎(chǔ)保障和心靈與精神的完滿歸宿。云南自然的基因?qū)殠?、多元的文化脈絡(luò)、豐沛的歷史人文,賦予了我們“宜居家園”、“康養(yǎng)家園”、“人文家園”、“快樂家園”。在這里我們彼此守護,敬畏生命,張開雙臂,與人、與自然、與萬物和諧擁抱,萬物命運共同體們能在美好與愛里生存和生活。

  6月6日,當?shù)岢乇魂柟馑鶕崮Γ攭m囂被自由所隔絕,我們將在古滇家園里,舉辦這一場“理想家園·家園首發(fā)計劃暨家園守護者頒獎禮”,摘取萬物的種子,灌溉生命的源泉,讓我們一切的情感和生息,都在這里找到依托和歸屬,讓生命有養(yǎng)、文明有岸、精神有歸。

  屆時中央電視臺主持人宋英杰將作為活動主持人,帶領(lǐng)大家一起見證“家園雜志”的首發(fā),點亮生命之書,向世界倡導(dǎo)生命萬物是與家園同在、與自然同在、都值得被尊重的家園理念,喚醒人們守護家園的意識。
  中央電視臺主持人宋英杰

  由著名歌手孫楠演唱、《新周刊》創(chuàng)始人/家園計劃發(fā)起人孫冕作詞、孫楠的老搭檔著名音樂制作人李杰作曲的《家園之歌》會在當日現(xiàn)場首播,用最溫柔卻有力的聲音向我們詮釋家園這個宏大的命題。
  著名歌手孫楠

  打造出風(fēng)靡全國乃至全世界的紀錄片《風(fēng)味人間》的總導(dǎo)演陳曉卿,將在現(xiàn)場進行一場《人間有味家園共生》的主題分享,用煙火氣里的感悟連接生活的本真,訴說家園里的感動。
  紀錄片《風(fēng)味人間》總導(dǎo)演陳曉卿

  新周刊創(chuàng)始人/家園計劃發(fā)起人孫冕、云南藝術(shù)家羅旭、舞蹈家楊麗萍、演員黃磊,和眾多社會文化人士、行業(yè)先鋒,都會來到現(xiàn)場,與家園會晤,并給所有為家園做出貢獻的家園守護者們頒發(fā)獎?wù)拢屗麄儽桓嗳怂匆?,給予我們前行的力量。
  《新周刊》創(chuàng)始人/家園計劃發(fā)起人孫冕

  家園萬物生生不息,每一片葉子、每一聲鳥叫都承載著生命的奧義,我們希望用這些多元且充滿儀式感的表達,喚起棲居云南這片凈土的人們心內(nèi)的虔誠和敬仰,熱愛家園、相信家園的力量。擁抱萬物,這就是家園,請拭目以待。
七彩云南?·萬物家園:理想家園·古滇家宴3rd,我們山海見
  5月,洲際酒店集團大中華區(qū)行家主廚大使林述巍和《舌尖上的中國》特邀滇菜大師黃靜昆為古滇家宴3rd而踏上了為期6天的云南尋味之旅。走過宣威、普洱、元陽、建水,他們以味蕾擁抱萬物,嘗過不同的陽光、空氣和風(fēng)情浸染過的各色食材,把所有用心感受到的故事和情感,都烙印在了美食里。
  美食共創(chuàng)分享會

  在6月3日七彩云南溫泉山莊的美食共創(chuàng)分享會上,他們帶著共創(chuàng)成果,為我們講述著自己為家宴創(chuàng)造“滇鎮(zhèn)菌菇凍海鮮拼”、“雙筍狀元腿”、“七彩云南谷蔬”等精美菜肴的歷程和感悟。采風(fēng)紀錄片播放著,我們也仿若置身地圖上的一個個旅途中,以景渲情,以情覓食。

  宣威火腿×歷史之味

  坐標:宣威

  “家”字的寫法是寶蓋頭下面一個“豕”字,最直觀地證明了以豬為主的家畜飼養(yǎng)對中華飲食文化的深遠影響。而豬之于宣威火腿,是祖先勇于馴化的恩澤,孫中山先生題下“飲和食德”來贊譽宣威火腿的時候,大概也懷著這種對中華民族祖先的無限敬仰之情吧。這也是林大廚和黃大廚二人至此尋覓火腿食材的動機。
  孫中山先生題字“飲和食德”

  兩位大廚長途跋涉來到宣威村莊,從不同品種的豬里面挑選到中國高原生態(tài)系統(tǒng)唯一自由牧養(yǎng)的烏金豬,它們吃的是中草藥,喝的是礦泉水,長的是健美肉,肉質(zhì)優(yōu)良,味道鮮美,口感細膩,享譽中外。


  林大廚與黃大廚采風(fēng)宣威

  一口口的醇厚和濃香,是宣威火腿通過華夏兒女世世代代的歸鄉(xiāng)之情和莘莘學(xué)子們的熱愛積攢下來的意蘊。清朝美食家袁枚曾說:“三年出一個狀元,三年出不了一個好火腿?!睂Ρ瓤婆e時代寥寥無幾的文人,表達對火腿的熱愛。大廚們感喟于這“既因巧手,更因天成”的歷史之味,把瑰寶般的烏金豬“狀元腿”收之麾下,待作古滇家宴3rd的重頭戲。

  林大廚與黃大廚采風(fēng)宣威

  宣威火腿

  普洱苦筍&菌子×?xí)r節(jié)之味

  坐標:普洱

  本打算去普者黑尋找蓮子,囿于時令,兩位大廚只好轉(zhuǎn)而去普洱尋找最應(yīng)季的苦筍和菌子。

  兩種氣質(zhì)各有清奇的食材,代表著云南大自然無可比擬的靈氣,在同樣的時節(jié)、同樣的地點,以互相欣賞的姿態(tài),碰撞出沁人心脾的潤澤。這也是大廚們對它們鐘愛有加的原因。


  林大廚尋找野生菌

  林大廚與黃大廚兵分兩路,分別在當?shù)厝说膸ьI(lǐng)下尋找野生菌和苦筍。天還未亮,林大廚就翻越山野,找尋著有跡可循的菌子。野生菌就像生命的延續(xù)一般,在豬獵果落地之后的肥沃土壤里、在枯木之上甚至是螞蟻窩附近,它們都能循著濕潤的氣息瘋狂生長。


  黃大廚尋找苦筍

  蘇東坡曾說過“無肉使人瘦,無竹使人俗。”筍擁有著與竹一脈相承的清高純潔,自古被當做“菜中珍品”。在雨水浸潤后、朝露未晞的茶林,新冒的嫩筍,有著淡淡的茶香,苦中回甘。黃大廚穿梭在它們生長條件最適宜的地方,尋找著以分鐘為單位計算口感的苦筍。

  菌子和筍都一樣,總存在于腳底下近在咫尺但難以發(fā)現(xiàn)的地方,美食來之不易,美味難能可貴。

  大廚們山野生炊

  元陽花米飯×民族之味

  坐標:元陽

  從200米到2700多米,梯田在漫漫云海之下,彰顯著元陽的物華天寶、神奇壯麗。林大廚與黃大廚第一次身臨其境元陽梯田,向地道的哈尼族原住民取經(jīng)花米飯的制作之道。

  元陽梯田

  哈尼族是一個崇拜大自然的民族,在祭拜祖先以及傳統(tǒng)節(jié)日里,他們從田野里、從二三月份的山中采摘到花與草,經(jīng)過晾干、漂煮、浸泡、蒸煮等多道經(jīng)過百年傳承的精細工序,手工制作出多彩的糯米飯,沁著天然的植物香。

  大廚們跟隨當?shù)毓嶙逶∶駥ふ沂巢?/span>

  兩位大廚虛心求教著各色花米飯食材的哈尼族方言叫法,通過人類原始的呢喃,感受花米飯里的民族之味。在交流與品嘗之中,他們打算為古滇家宴3rd創(chuàng)新改進這道美食,選取云南八到十二種蔬菜瓜果,呈現(xiàn)出一道谷物與植物完美結(jié)合、兼具國際視野和地道精華的菜品,用七種顏色,寓意美好的七彩云南?。

  大廚們與當?shù)毓嶙逶∶裉接懠挤?/span>
  元陽花米飯

  美食家×藝術(shù)家

  坐標:建水蟻工坊

  “色、香、味、形、器、藝、境”,器皿對于美食來說也是非常重要的組成部分。大廚們想到了用云南當?shù)氐淖仙疤諄碜鍪称鳌?/span>

  在云南創(chuàng)造出“蟻工坊”和“土筑巢”的羅旭,是一位熱愛美食、熱愛生活的藝術(shù)家、陶藝家,他從云南自然里汲取靈感,在建水打造了自己的藝術(shù)王國。它一貫堅持手工制作陶器,手捏、上釉、燒制,隨性地創(chuàng)造出一件件特色各異的“孤品”,兼具實用性和藝術(shù)性。

  建水蟻工坊
  林大廚與黃大廚在蟻工坊

  美食家,就是美食界的藝術(shù)家,林大廚和黃大廚同樣也對羅旭的建筑藝術(shù)、陶藝有著欣賞之情,他們?yōu)榇硕匾廒s到建水蟻工坊,互相在對方的領(lǐng)域深挖和試探,通過跨界交融碰撞,探尋著器具與美食之間的羈絆。


  大廚們參觀蟻工坊陶器制作

  兩位大廚的“尋材”之旅尋的不僅是食材,還有食器。他們從宣威、普洱、元陽為古滇家宴3rd帶來別具一格的美食,也從建水為古滇家宴3rd帶來了在羅旭的蟻工坊里所定制的食器。
  黃大廚與羅旭研討食器
  蟻工坊陶藝展

  親身探入云南每一道回味綿長的美食里,與在地廚藝人貼近自然的智慧、情懷與溫度相碰撞,大廚們荷載而歸,帶回風(fēng)情與藝術(shù)性兼?zhèn)涞拿牢?,對古滇食譜進行了創(chuàng)新與傳承。所有的成果都將在6月6日的古滇家宴3rd上大放異彩,傾情呈現(xiàn),從味覺上帶給我們最云南的體驗。
七彩云南?·萬物家園:理想家園·古滇家宴3rd,我們山海見
  旭日透過云層抵達森林,森林之上白鷺昂首振翅,落腳在那一片濕地蘆葦叢里,探頭探腦的小動物踏過淺草,追隨著蜻蜓,西山沉著而又翹首以盼,聽滇池輕聲回蕩賓客的交談。萬物生,萬物絢爛,我們將在2020年6月6日,穿過古滇密林通道,循著萬物的蹤跡,于滇池南岸遇見這場演繹最云南生活藝術(shù)美學(xué)的古滇家宴3rd,從身、心、靈全面感受七彩云南·古滇名城?這個萬物家園。
  古滇家宴3rd·萬物共生的家園之宴

  家宴現(xiàn)場,我們將面向滇池而坐,宛如置身元陽梯田一般壯麗開闊,自然萬物景觀環(huán)繞。提前簽到入場,即可在家宴正式開始前體驗到充滿國際范的最云南風(fēng)味:宣字三年皇冠精腿小吃,雞樅涼米線、大理海菜撈蜇花、黑松露糖心鮑等精美一口云南冷食,古滇風(fēng)味燒烤串、玫瑰乳扇卷、拇指香餌塊等一口食熱菜,以及古滇云腿砣、雞樅云豆糕、玫瑰黑糖豆花等云南點心和甜點,盡情享用,樂不勝收。但真正的美食重頭戲,依然還是在采風(fēng)的深切探索之后所得的三道菜,它們將帶我們的味蕾游歷云南和世界。





  我們也依然期待和向往,那些穿透歷史與文明、在現(xiàn)代的大幕下緩緩舒展的云南美學(xué)藝術(shù),在古滇家宴3rd上帶給我們心靈的饋贈:

  青銅鼓開幕

  古滇青銅文明永遠為我們奏響著歷史和萬物的鎮(zhèn)魂曲,三年過去,羅羅拔四還是會站在滇海之畔,為我們奏響青銅鼓,澎湃浩蕩,正式開啟古滇家宴3rd。
  《歸鳥》+《太陽禮》

  太陽東升西落,堅持著每一個日子里永恒的儀式感。阿念老師將懷著虔誠的敬意舞完《歸鳥》,并帶領(lǐng)我們行《太陽禮》,抒發(fā)屬于我們心內(nèi)的虔敬,用棱鏡取下太陽的火種,點亮在滇池之濱。

  《云·九歌》

  《云·九歌》作為云南美學(xué)藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新,將成為古滇家宴3rd最華麗最值得期待的部分。

  從生命起源到生命形態(tài),再到生命的理想未來,通過三個章節(jié)九個篇章的演繹,采用人體彩繪和藝術(shù)表演相結(jié)合、以地幕投影的形式打造全新主題原創(chuàng)云南美學(xué)藝術(shù)盛宴。


  《云·九歌》服裝造型概念圖

  章節(jié)光——善水、凈土、云夢,從物質(zhì)最基本的組成元素,探尋并展現(xiàn)生命的起源;章節(jié)風(fēng)——蝶戀、虎嘯、鳥語,濃縮了世間風(fēng)物最本真生存狀態(tài),展現(xiàn)了生命最鮮活最動人的篇章;章節(jié)夢——花容、谷魂、星回,看見無數(shù)普通卻充滿魅力的生命在古滇綻放,看見最美麗的花朵,最豐盛的收獲,探索人類未來,探索最適宜的生活方式。

  在這場唯美的藝術(shù)表演里,我們一起在古滇大地見證萬物在此和諧共生,看萬物都以擁抱之姿,呈現(xiàn)云南和古滇獨有的風(fēng)物人情和自然景色。

  家宴雅集&篝火狂歡
  民族文化是古滇家園豐盛而又靚麗多姿的一抹色彩,來自“紅土情”的云南民族文化表演將把原生的地道民族風(fēng)情以歌舞的形式呈現(xiàn)給我們,為接下來全場嘉賓的篝火狂歡、圍爐煮酒制造最高潮的氣氛。
  ——

  家園里的和諧美好

  在這個宴享山海、宴歸萬物、

  宴請親朋的古滇家宴3rd里

  喚醒心靈的諸多寧靜與生活的諸多憧憬

  倚滇海而享樂、傾心

  人、自然、萬物各自張開雙臂

  共同守候著這溫柔善意的家園
  古滇家宴3rd采風(fēng)路上

  一天新似一天

  將是永恒的期待

  七彩云南?·萬物家園

  理想家園·古滇家宴3rd

  是6月6日屬于萬物的期待


  6月6日在

  “盡興每一段拾光”

  家園計劃暨拾光社煥新發(fā)布專場

  我們將會發(fā)布全新的社群計劃

  與你一起煥新生活的光亮!
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