2019南京茶博會
11月22——25日
南京國際展覽中心
俗話說好馬配好鞍，好茶也要有好的茶具來襯托，特別是沖泡茶葉的茶壺更是有“器為茶之父”的說法?？梢?，一套好的泡茶工具對茶葉沖泡出來的茶湯品質(zhì)有相當(dāng)大的影響。時下正是各種好茶齊上市的時候，想要品一泡好茶就一定要挑對茶具。
材質(zhì)的影響
不同的茶具沖泡同樣的茶樣，倒出來的茶湯品質(zhì)可是大不相同的，因此才有了“器為茶之父”的說法。在挑選茶具時首先要弄清楚，這套茶具主要用來沖泡什么茶葉，然后再根據(jù)需要選擇不同材質(zhì)的茶具，避免盲目購買華而不實的茶具導(dǎo)致浪費。
材質(zhì)影響泡茶的效果，這里所說的材質(zhì)主要是指密度，密度高的壺，泡起茶來，香味比較清揚，密度低的壺，泡起茶來，香味比較低沉。如綠茶、清茶、香片、白毫鳥龍、紅茶，那就用密度較高的壺來泡，如瓷壺。如鐵觀音、水仙、佛手、普洱（后發(fā)酵茶類），那就用密度較低的壺來泡，如陶壺。金屬器里的銀壺是較好的泡茶用具，密度、傳熱比瓷壺還好。綠茶等重視香氣的茶類，用銀壺沖泡最能表現(xiàn)這方面的風(fēng)格。
密度與茶具的燒結(jié)程度有關(guān)，我們經(jīng)常以敲出的聲音與吸水性來表示，敲出的聲音清脆，吸水性低，就表示燒結(jié)程度高，否則燒結(jié)程度就低。一般密度由高到低的材質(zhì)依序為：玻璃、金屬、瓷、陶（含紫砂）。
選購茶具時還要特別注意使用人數(shù)的多寡。一般市面上的茶具一次可沖泡4-6杯的茶湯，選購時要充分考慮常規(guī)使用人數(shù)及茶壺的容量大小。
顏色的搭配
除了茶具的材質(zhì)外，一套好的茶具還要特別注意茶湯與茶具的顏色搭配。
一般顏色較淺的茶葉適合使用白色底的茶具，或者顏色與茶湯接近的茶具。例如烏龍茶中顏色較淺者如清香型鐵觀音，宜選擇帶有裝飾圖案的白瓷來盛放。
顏色較深的武夷巖茶則適合選用簡潔的白瓷杯，金湯白杯，顯得更清新明亮。
紅茶顏色紅亮，因而可以參考陸羽的建議，選擇青瓷。
飲用綠茶時，觀賞其葉芽在水中舒展的過程是一個重要部分，因此最好選擇簡潔透亮的玻璃杯，以便觀賞。
白茶湯色與鐵觀音類似，湯色較深者可選用簡潔的白瓷，湯色較淡者宜選用有圖案的白瓷杯，增加其觀賞性。
黑茶顏色厚重，如果選擇顏色黑沉的茶杯，就會顯得“烏漆抹黑”缺乏美感，可以選用顏色清淡的茶杯來反襯其湯色。
展會速遞
2019第十三屆南京茶葉博覽會暨紫砂茶具工藝品展覽會將于11月22——25日在南京國際展覽中心盛大開幕！屆時，將有超過500家優(yōu)質(zhì)展商攜帶六大茶類以及多種茶具工藝品前來參展，為各位專業(yè)買家和客戶帶來最優(yōu)質(zhì)、最實惠的產(chǎn)品，敬請期待！
品一壺茶，續(xù)一段緣
2019南京國際茶博會
邀您以茶論道，談笑千古。
蓋碗是萬能的泡茶利器。
瓷器茶具無吸水性，音清而韻長，以白為貴，能反映出茶湯色澤，傳熱、保溫性適中，與茶不會發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，泡茶能獲得較好的色香味。再加上蓋碗的可控程度高，如通過蓋之開合，可散可悶，來適應(yīng)不同老嫩和發(fā)酵程度的茶；通過觀看湯色，判斷茶湯濃淡，決定出湯時間等等。當(dāng)你無法備齊各種茶器時，蓋碗是必不可少的泡茶用具。
古人云：“水為茶之母，器為茶之父?！辈杵骱退|(zhì)的影響是非常大。就茶器而言，《茶經(jīng)》中記載的茶具有二十五種，大致分為碗、盞、壺、杯等幾類。一個人選用什么樣的茶器喝茶，與其自身的生活習(xí)慣、所處階級、環(huán)境及審美水平息息相關(guān)。魯迅在《喝茶》中寫道：“喝好茶，是要用蓋碗的?！鄙w碗可以稱得上是中國最流行也最普遍的茶具之一。
要說蓋碗，須得從它的誕生說起，宋朝的《演繁露》曾有記載：“托盞始于唐，前世無所有也。崔寧女飲茶，病盞熱熨指，取碟子融蠟像盞足大小而環(huán)結(jié)其中，寘盞于蠟，無所傾側(cè)，因命工髹漆為之。”大意是蓋碗唐朝時被發(fā)明出來，崔寧的女兒愛喝茶，但茶杯燙手，于是她取來一個小碟子將茶杯放在上面，又用蠟油在茶碟底部滴成一個環(huán)以固定茶杯，這樣茶杯就不會打翻了。后來又讓漆工做成了漆制品，稱為“盞托”。
（圖為托盞）
此種一盞一托式的茶盞，既實用，又增添了茶盞的裝飾效果，給人以莊重之感，遂世代流傳至今。值得一提的是，崔寧身任蜀相，也就是今天的四川，而現(xiàn)在蓋碗使用率最高的地區(qū)非四川成都莫屬，這也算是一種傳承吧。
很快托盞便經(jīng)由四川而起，風(fēng)靡全國，中國曾出土過各種材質(zhì)、各個名窯的托盞，唐代的越窯、邢窯，宋朝的鈞窯、定窯都曾有托盞存世。但當(dāng)時的托盞大都與茶碗相連，且沒有蓋子。
（圖為唐秘色瓷荷花托盞）
（圖為宋汝窯天青釉托盞）
宋時社會上流行斗茶，奢靡之風(fēng)漸起，樸素的托盞達官貴族們自然是看不上的，托盞的發(fā)展停滯不前。而到了明朝時，出身貧寒的明太祖朱元璋廢團茶，煎茶、點茶法失勢，對應(yīng)的越甌、建盞一類的茶器也隨之沒落。取而代之的是泡茶法，托盞又重新走進人們的視線 。
晚明初清時期，托盞又加進了蓋，成了現(xiàn)代意義上的三才碗。以蓋為天、托為地、碗為人，暗含天地人和之意。
（圖為清光緒年間蓋碗）
除了風(fēng)雅的名字，蓋碗還繼承了中國人含蓄內(nèi)斂的風(fēng)格，以茶待客、以茶交流的手段也有不少。
古裝劇里常有這樣的鏡頭，客人上門，仆人便獻上蓋碗茶來?？腿俗约撼圆锜o妨，若主人端起蓋碗，口稱“請茶”時，便是逐客令，這叫“端茶送客”?！秲砂闱镉赈蛛S筆》記載了這一風(fēng)俗的起源，說的是一官員手拿折扇去拜訪上級，上級見了不爽，就說請喝茶，仆人立刻喊送客，下級只有起身告辭。
（圖為古裝劇截圖）
87版紅樓夢中有這么一個鏡頭，林黛玉初進賈府，飯畢丫鬟們開始上茶，迎春喝茶時用蓋撇了浮葉，而黛玉初進榮國府，是客人，就省了這一動作，只是用蓋抵住碗沿吃茶。這就是用蓋碗的另一個禮節(jié)，客場時不能撇浮茶——那是暗示主人的茶不好。
（圖為87版《紅樓夢》截圖）
所謂上有所好，下必甚焉，熟悉瓷器史的朋友都知道，從來都是官窯在前面燒，民窯在后面仿，山寨的速度比華強北還快。到晚清時，蓋碗已經(jīng)不再被上層社會壟斷，而是成為市井之物了，并且衍生出更多的規(guī)矩和暗語，比如四川的茶館里，把蓋子放在碗的不同位置，可以表示許多意思。
茶碗上放樹葉
含義：暫時離開，莫收蓋碗。
老茶館一般是先付錢后喝茶?？腿擞惺孪霑簳r離開，可以在茶蓋上放個小東西，火柴、石子甚至樹葉都行。
茶蓋朝下靠茶船
含義：堂倌，我要添水了
用這種方式請?zhí)觅膯为殲榭腿颂硭?，一般只能添兩次。如果你想要堂倌給自己第三次添水，那就只有等到茶館給所有茶客統(tǒng)一添水時才行。
茶蓋立起放茶碗旁
含義：錢沒帶夠，要賒賬。
喝茶時忘了帶茶錢，如有朋友在場，為了避免尷尬，可以此示意茶館老板，先賒著茶錢，改天再補。茶館老板也懂得，不會點破，給客人留面子。（一般是熟客才會如此）
茶蓋朝外斜靠茶船。
含義：外地人，有困難。
如果外地幫會的人遇到什么困難，需要找本地幫會的人尋求幫助，就會如此擺放茶具。堂倌看到暗語后便會在茶館里尋找，介紹雙方認(rèn)識。
茶蓋朝上放進茶碗
含義：
通知茶館老板，你喝完茶走人了。
蓋碗是萬能的泡茶利器。
瓷器茶具無吸水性，音清而韻長，以白為貴，能反映出茶湯色澤，傳熱、保溫性適中，與茶不會發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，泡茶能獲得較好的色香味。再加上蓋碗的可控程度高，如通過蓋之開合，可散可悶，來適應(yīng)不同老嫩和發(fā)酵程度的茶；通過觀看湯色，判斷茶湯濃淡，決定出湯時間等等。當(dāng)你無法備齊各種茶器時，蓋碗是必不可少的泡茶用具。
古人云：“水為茶之母，器為茶之父。”茶器和水質(zhì)的影響是非常大。就茶器而言，《茶經(jīng)》中記載的茶具有二十五種，大致分為碗、盞、壺、杯等幾類。一個人選用什么樣的茶器喝茶，與其自身的生活習(xí)慣、所處階級、環(huán)境及審美水平息息相關(guān)。魯迅在《喝茶》中寫道：“喝好茶，是要用蓋碗的。”蓋碗可以稱得上是中國最流行也最普遍的茶具之一。
要說蓋碗，須得從它的誕生說起，宋朝的《演繁露》曾有記載：“托盞始于唐，前世無所有也。崔寧女飲茶，病盞熱熨指，取碟子融蠟像盞足大小而環(huán)結(jié)其中，寘盞于蠟，無所傾側(cè)，因命工髹漆為之。”大意是蓋碗唐朝時被發(fā)明出來，崔寧的女兒愛喝茶，但茶杯燙手，于是她取來一個小碟子將茶杯放在上面，又用蠟油在茶碟底部滴成一個環(huán)以固定茶杯，這樣茶杯就不會打翻了。后來又讓漆工做成了漆制品，稱為“盞托”。
（圖為托盞）
此種一盞一托式的茶盞，既實用，又增添了茶盞的裝飾效果，給人以莊重之感，遂世代流傳至今。值得一提的是，崔寧身任蜀相，也就是今天的四川，而現(xiàn)在蓋碗使用率最高的地區(qū)非四川成都莫屬，這也算是一種傳承吧。
很快托盞便經(jīng)由四川而起，風(fēng)靡全國，中國曾出土過各種材質(zhì)、各個名窯的托盞，唐代的越窯、邢窯，宋朝的鈞窯、定窯都曾有托盞存世。但當(dāng)時的托盞大都與茶碗相連，且沒有蓋子。
（圖為唐秘色瓷荷花托盞）
（圖為宋汝窯天青釉托盞）
宋時社會上流行斗茶，奢靡之風(fēng)漸起，樸素的托盞達官貴族們自然是看不上的，托盞的發(fā)展停滯不前。而到了明朝時，出身貧寒的明太祖朱元璋廢團茶，煎茶、點茶法失勢，對應(yīng)的越甌、建盞一類的茶器也隨之沒落。取而代之的是泡茶法，托盞又重新走進人們的視線 。
晚明初清時期，托盞又加進了蓋，成了現(xiàn)代意義上的三才碗。以蓋為天、托為地、碗為人，暗含天地人和之意。
（圖為清光緒年間蓋碗）
除了風(fēng)雅的名字，蓋碗還繼承了中國人含蓄內(nèi)斂的風(fēng)格，以茶待客、以茶交流的手段也有不少。
古裝劇里常有這樣的鏡頭，客人上門，仆人便獻上蓋碗茶來?？腿俗约撼圆锜o妨，若主人端起蓋碗，口稱“請茶”時，便是逐客令，這叫“端茶送客”?！秲砂闱镉赈蛛S筆》記載了這一風(fēng)俗的起源，說的是一官員手拿折扇去拜訪上級，上級見了不爽，就說請喝茶，仆人立刻喊送客，下級只有起身告辭。
（圖為古裝劇截圖）
87版紅樓夢中有這么一個鏡頭，林黛玉初進賈府，飯畢丫鬟們開始上茶，迎春喝茶時用蓋撇了浮葉，而黛玉初進榮國府，是客人，就省了這一動作，只是用蓋抵住碗沿吃茶。這就是用蓋碗的另一個禮節(jié)，客場時不能撇浮茶——那是暗示主人的茶不好。
（圖為87版《紅樓夢》截圖）
所謂上有所好，下必甚焉，熟悉瓷器史的朋友都知道，從來都是官窯在前面燒，民窯在后面仿，山寨的速度比華強北還快。到晚清時，蓋碗已經(jīng)不再被上層社會壟斷，而是成為市井之物了，并且衍生出更多的規(guī)矩和暗語，比如四川的茶館里，把蓋子放在碗的不同位置，可以表示許多意思。
茶碗上放樹葉
含義：暫時離開，莫收蓋碗。
老茶館一般是先付錢后喝茶?？腿擞惺孪霑簳r離開，可以在茶蓋上放個小東西，火柴、石子甚至樹葉都行。
茶蓋朝下靠茶船
含義：堂倌，我要添水了
用這種方式請?zhí)觅膯为殲榭腿颂硭?，一般只能添兩次。如果你想要堂倌給自己第三次添水，那就只有等到茶館給所有茶客統(tǒng)一添水時才行。
茶蓋立起放茶碗旁
含義：錢沒帶夠，要賒賬。
喝茶時忘了帶茶錢，如有朋友在場，為了避免尷尬，可以此示意茶館老板，先賒著茶錢，改天再補。茶館老板也懂得，不會點破，給客人留面子。（一般是熟客才會如此）
茶蓋朝外斜靠茶船。
含義：外地人，有困難。
如果外地幫會的人遇到什么困難，需要找本地幫會的人尋求幫助，就會如此擺放茶具。堂倌看到暗語后便會在茶館里尋找，介紹雙方認(rèn)識。
茶蓋朝上放進茶碗
含義：
通知茶館老板，你喝完茶走人了。
