手捧一餅茶，最先映入眼簾的便是外層的綿紙，
所以在綿紙上做一些”文章“便是各大商家的必要之舉了
一方空間，爭(zhēng)奇斗艷，傳達(dá)品牌理念.或古風(fēng).或現(xiàn)代.或地域等
注入了巧思，賦予這餅茶以靈魂，以及品牌烙印
那么，在普洱茶走出國(guó)門，越來(lái)越受到異域人士的喜愛
也發(fā)展了一些國(guó)外品牌，以及代理商
在這里 @小茶控 就搜集了國(guó)外的一些普洱茶品牌綿紙圖案設(shè)計(jì)
只是一瞥，也能洞察國(guó)內(nèi)外的文化差異
我是個(gè)出生在上海的80后，或許是冥冥注定，我走上了一條傳播傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)的路，這條路走得玄之又玄，就我而言，兩邊都是民科，傳統(tǒng)沒人帶，科技走完了大專沒有繼續(xù)，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)人生由于認(rèn)知走錯(cuò)了。科學(xué)技術(shù)發(fā)展很迅猛，并沒有給我的身體帶來(lái)健康，當(dāng)時(shí)一個(gè)28歲到32歲，還能每天35個(gè)引體向上能做3組的普通人來(lái)說(shuō)，相信身體素質(zhì)應(yīng)該是高于很多人的。生病了就去醫(yī)院，上海的醫(yī)療設(shè)備應(yīng)該說(shuō)是全國(guó)公認(rèn)的先進(jìn)的。
從小學(xué)3年級(jí)后，我開始認(rèn)知的是“學(xué)好數(shù)理化走遍天下都不怕”。我的特長(zhǎng)就是善于發(fā)現(xiàn)與解決問(wèn)題，并做出解決方案。只要科技的成分對(duì)了，抗生素也好，化學(xué)物質(zhì)也罷，他們是可以讓身體健康的。因?yàn)橛泻芏嗍称纷詈蠖加锌赡艹蔀樗幫?，因?yàn)閭鹘y(tǒng)都是這么玩的，科技先進(jìn)，化學(xué)最終可以代替食物，只要成分對(duì)就可以。然而，科技在醫(yī)學(xué)上的發(fā)展，并沒有讓我感覺到對(duì)身體的健康有任何改善，反而是每況愈下。
那時(shí)候我陷入迷茫，科技發(fā)達(dá)，居然無(wú)法讓我健康，反思了很久，開始小心翼翼地接觸傳統(tǒng)文化，畢竟在我的觀念里，小時(shí)候我莫名堅(jiān)信過(guò)傳統(tǒng)，質(zhì)疑過(guò)科技，可我找不到理由反駁。長(zhǎng)大后由于種種，這些被認(rèn)為是迷信不可觸碰的，因?yàn)橛泻芏嗬幽苷f(shuō)明，這些是故弄玄虛的，而且有意思的是，當(dāng)我們知其然不知其所以然的時(shí)候，只要口若懸河的人說(shuō)傳統(tǒng)文化，怎么說(shuō)都是對(duì)的。但是30歲之后，我已經(jīng)無(wú)路可走了，西藥的抗生素基本沒用，中成藥的劑量比如復(fù)方甘草與某枇杷膏后來(lái)可以當(dāng)飲料一樣，但有一點(diǎn)，比西藥管用。在非典那段時(shí)間，這兩種藥我基本每天都帶在身上，就像保心丸一樣。
我是怎么接觸傳統(tǒng)文化的呢？我并不是去找名人，因?yàn)樵缒甑慕?jīng)歷告訴我，能說(shuō)不等于能演示，能演示并不一定是真的。但這些演示可以當(dāng)參考，因?yàn)?，任何東西都有原理，都可以反過(guò)來(lái)求證。書，是最好的參照物，但是資料多了，根本找不到北。最終，只能在書里根據(jù)理論結(jié)果，自己玩演算。幸運(yùn)的是，我找到了，經(jīng)過(guò)自學(xué)，找到了一種排列組合，這個(gè)排列組合根據(jù)卦，可以預(yù)示未來(lái)的結(jié)果，準(zhǔn)確度在50%——70%。這是我第一次感覺到的震撼，我被傳統(tǒng)文化打了一巴掌。為什么呢？
一個(gè)卦，是陰陽(yáng)兩個(gè)符號(hào)組成，能看到這么多信息，誰(shuí)信？問(wèn)題是，我們的祖先的確把這兩個(gè)符號(hào)做成了點(diǎn)，線，面，體，時(shí)空等信息，結(jié)果準(zhǔn)確度還比較高，我傻了。難道中醫(yī)，風(fēng)水都是真的么？于是，我開始用我學(xué)過(guò)科學(xué)知識(shí)的認(rèn)知，不斷搜尋傳統(tǒng)的信息。
我曾經(jīng)認(rèn)為，文化是文化，文明是文明，當(dāng)下科技的發(fā)展，文化已經(jīng)不實(shí)用，只是尊重，它所表現(xiàn)的文明具有欣賞價(jià)值，而科學(xué)的文明是時(shí)代的趨勢(shì)，是經(jīng)過(guò)各種演化的結(jié)果，是人類所有認(rèn)知的結(jié)晶。但事實(shí)結(jié)果是，我被傳統(tǒng)文化狠狠地打了一巴掌，這個(gè)巴掌就像小說(shuō)里有人給我在運(yùn)功一樣，渾厚而又勁道，但不疼，有恨鐵不成鋼的愛等等?；蛟S，我們從小學(xué)到博士只是為了用科技揭開中國(guó)傳統(tǒng)文化的真相而已。我們小學(xué)到成年所用到的知識(shí)，創(chuàng)造的任何東西，如果有一個(gè)完全懂并能實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的人來(lái)說(shuō)，或許只是小兒科。怎么說(shuō)明呢？
四大發(fā)明就不說(shuō)了，被人還反咬一口，說(shuō)說(shuō)其他的。宋代的《洗冤集錄》，這本書奠定了國(guó)外法醫(yī)尸檢的基礎(chǔ)，我傻了。有一本修仙的書，又奠定了心理學(xué)升華的基礎(chǔ)，由于明確說(shuō)是從中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)的，所以爭(zhēng)議很大。為什么一說(shuō)是中國(guó)來(lái)的就會(huì)被懟？因?yàn)檫@不科學(xué)。但是就心理學(xué)，催眠等等，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些東西真的很不科學(xué)。
比如，我們?cè)诮ㄖ?，要找懂風(fēng)水的人，這點(diǎn)很不科學(xué)，但多少人在用？關(guān)于風(fēng)水，我們說(shuō)不科學(xué)，可是很多人在用，這是迷信么？通過(guò)研究，我才知道了皮毛。根據(jù)科技的說(shuō)明，磁場(chǎng)有無(wú)形的吸引力與排斥力。從科學(xué)實(shí)驗(yàn)中，我們知道有磁力線、磁通量、角度等等，這些都會(huì)產(chǎn)生“力”。我們科技發(fā)達(dá)，可以發(fā)現(xiàn)很多力，引力，壓力等等。這些都是看不見的，但我們能計(jì)算出來(lái)的。于是，我們的風(fēng)水形成了，因?yàn)檫@些都是自然之力形成的。估計(jì)理科生會(huì)罵我偷換概念。或許我們的體感，冷熱可以給理科生們一些啟示。因?yàn)榱Φ漠a(chǎn)生，有高低，有冷熱，有體感，這些是我們五官感知獲得的。問(wèn)題是我們認(rèn)為這是正確的嗎？如果是地震我們被埋在下面，我們?cè)鯓臃智宄峭献哌€是往下走？于是我們要借助風(fēng)水。找地平，耳朵聽風(fēng)，眼睛找光，皮膚感知危險(xiǎn)與冷熱等等?？萍寄壳耙彩沁@樣，我們不能保證它是對(duì)的，因?yàn)榈厍颦h(huán)境已經(jīng)告訴了我們問(wèn)題，而這個(gè)就是——風(fēng)水。
也許我們認(rèn)為科學(xué)技術(shù)證明了風(fēng)水，技術(shù)已經(jīng)很牛了，我們可以使用它了。且慢！冷熱是怎么產(chǎn)生的？摩擦為什么會(huì)讓我們可以產(chǎn)生冷熱感知力？為什么我們會(huì)有冷熱感知的信號(hào)？會(huì)不會(huì)還有別的？冷熱信號(hào)給了我們感覺，意味著什么？光是熱脹冷縮的簡(jiǎn)單認(rèn)知嗎？這些冷熱產(chǎn)生的結(jié)果有沒有好壞？還是在一定劑量下有好壞？又或是在沒有劑量的情況下，也能說(shuō)明是一直好的呢？這些是我在了解傳統(tǒng)文化后，產(chǎn)生的種種認(rèn)知，也就是我思考的結(jié)果。我被傳統(tǒng)文化狠狠地打了一巴掌。
由于那時(shí)候需要健康，要找的是可以恢復(fù)健康的東西，并不是什么符咒那些亂七八糟的，找了半天，找到的居然是茶，為什么是茶？因?yàn)?，?）只有茶被繼承下來(lái)了。（2）普洱茶那時(shí)候還沒有完完全全被科技淪陷。（3）傳統(tǒng)古籍的醫(yī)書，還有那時(shí)候的日本學(xué)說(shuō)，還有茶學(xué)專家教授茶書做背書。只要找到對(duì)的茶就可以了，最難的是，需要落實(shí)做實(shí)踐，只要實(shí)踐出來(lái)，我可以說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化是實(shí)用的，到目前為止沒有落伍，當(dāng)然，如果證明這個(gè)，也就是說(shuō)，我們這幾十年的書可能是白讀的。我被傳統(tǒng)文化狠狠地打了一巴掌。因?yàn)椤?a target="_blank">你所不知道的普洱茶定》律這篇文章證明了祝由術(shù)是確實(shí)存在的。
根據(jù)這幾年體驗(yàn)了普洱茶帶來(lái)的效果，我被傳統(tǒng)文化狠狠地打了一巴掌。我的書是白讀了。因?yàn)轱L(fēng)水一旦承認(rèn)，就可以在某些場(chǎng)合證明場(chǎng)對(duì)人體的作用，而喝普洱茶的時(shí)候，能感覺到“靈”的存在，在我的28小時(shí)入門普洱茶之后，有些微弱的力，只有自己才能感受到，這些微弱的氣息，或者力，我把這些籠統(tǒng)的稱之為“靈”或者說(shuō)靈力，因?yàn)樗麄儗?duì)人體是有好，有壞的結(jié)果，長(zhǎng)期喝不好的茶，住在不好的環(huán)境，吃什么我們都容易生病，而食物的品質(zhì)又可以影響人的五臟六腑，因此這不得不對(duì)我們傳統(tǒng)文化重新評(píng)估，我被傳統(tǒng)文化狠狠地打了一巴掌。通過(guò)實(shí)踐以及許多茶友按照我要求喝普洱茶，證明了生茶新茶可以有養(yǎng)生效果，不傷胃，不對(duì)腎結(jié)石造成危害已經(jīng)了然于心，它并不會(huì)減少藥性。因此，普洱茶定律由此而生。
都說(shuō)普洱茶“水很深”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話，就把多少人攔在了普洱茶的門外。但細(xì)想想，要喝懂這杯茶，還真的不簡(jiǎn)單，每一位茶友具備了至少4門跨界學(xué)科的知識(shí)，光這一點(diǎn)就比娛樂圈里跨界的明星們666！
不信？來(lái)細(xì)聽小編跟大家說(shuō)說(shuō)。
跨界學(xué)科1：地理
舉個(gè)例子，老茶友常提到的“境內(nèi)六大茶山”和“境外六大茶山”。初次聽到的茶小白一定會(huì)懵：“什么？還有來(lái)自國(guó)外的普洱茶？”這個(gè)“境”不是邊境，而是以瀾滄江為界線來(lái)劃分的。
“境內(nèi)六大茶山”是指瀾滄江以東的6個(gè)產(chǎn)區(qū)山頭：攸樂、革登、倚邦、莽枝、蠻磚、曼撒（后期被相距20公里的易武取代，并劃歸于易武產(chǎn)區(qū)）；境外則是指瀾滄江西南方向和中國(guó)邊境之間的6個(gè)產(chǎn)區(qū)山頭：南糯、布朗、勐宋、巴達(dá)、南嶠、景邁。
跨界學(xué)科2：歷史
還是以這十二座茶山為例。境內(nèi)六大茶山又稱為：古（江內(nèi)）六大茶山，境外六大茶山也相對(duì)應(yīng)稱為：新（江外）六大茶山。這里的古和新，是以它們山頭命名的時(shí)間先后順序來(lái)定義的。
清朝時(shí)期，對(duì)普洱茶進(jìn)行管理的政府機(jī)構(gòu)——普洱府，只對(duì)瀾滄江以東的6個(gè)茶山進(jìn)行管轄。所以，在最早記錄古六大茶山的《滇海虞衡志》（清·乾?。┰闹校瑑H介紹了古六大茶山："普茶名重于天下，出普洱所屬六茶山，一曰攸樂、二曰革登、三曰倚邦、四曰莽枝、五曰蠻磚、六曰曼撒，周八百里。"
而新六大茶山是到民國(guó)及建國(guó)以后才被命名，事實(shí)上新六大茶山的歷史，遠(yuǎn)早于古六大茶山，且其古茶樹面積更大、樹齡更長(zhǎng)。
跨界學(xué)科3：植物
入門級(jí)茶友僅僅知道，不是任何茶葉都能做成普洱茶。什么意思呢？普洱茶是我國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品，它是“以云南省地理標(biāo)志保護(hù)范圍內(nèi)的喬木大葉種曬青毛茶為原料，經(jīng)這個(gè)范圍內(nèi)的特定工藝加工而成。”
而尊貴鉑金級(jí)及以上的茶友，則了解不同茶區(qū)茶樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境，比如：土壤、雨量、光照、溫度、伴生植物等；知道同一株茶樹，在不同季節(jié)茶葉里內(nèi)含物質(zhì)含量的多少；能分辨出茶葉的條索形狀，懂得普洱茶中的梗（這里插入《一個(gè)超有“?！钡墓适?/a>》）。
跨界學(xué)科4：微生物
普洱熟茶屬于發(fā)酵食品的一種，這就跟微生物有著較大的關(guān)系啦。熟茶的發(fā)酵，跟釀酒加老曲、發(fā)面加老面還不一樣，它只通過(guò)加入一定量的水，靠自身含有的微生物酶，在適宜條件下催化有益菌種快速繁衍而產(chǎn)生的一種生物反應(yīng)。
這個(gè)過(guò)程，微生物發(fā)生了什么變化，我們的肉眼是看不見的。制茶師傅都是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)來(lái)操作，茶堆堆多高？放多少水？什么時(shí)候翻堆？......經(jīng)驗(yàn)豐富的師傅們胸有成竹，一切盡在掌握。而茶友們，則通過(guò)茶湯的顏色、香氣、滋味、葉底等綜合因素，評(píng)判這餅熟茶的發(fā)酵優(yōu)劣。
受篇幅所限，今天就說(shuō)到這里吧。但其實(shí)，以上每個(gè)學(xué)科都可以延申出更多廣博的內(nèi)容，僅是關(guān)于普洱茶地理方面的知識(shí)，還有很多可以說(shuō)，比如普洱茶主產(chǎn)區(qū)涵蓋了哪些行政區(qū)、比如每座茶山在什么地方......不勝枚舉。
所以，細(xì)品一下“一入茶門深似?！边€是很有道理的，而這些知識(shí)都是在每一位茶友，在一杯杯茶中沉淀下來(lái)的。這，就是茶友們對(duì)普洱茶的大愛，沒有太多的言語(yǔ)，但卻成為了生活的一部分。
