原 中國(guó)普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級(jí),更名為「茶友網(wǎng)」

紅家人是什么意思

找到約17條結(jié)果 (用時(shí) 0.013 秒)

先生駕鶴西歸去,天國(guó)增添一茶仙丨深切懷念著名茶專家曾云榮

中國(guó)著名茶人曾云榮先生于2021年4月5日凌晨一點(diǎn)二十五分不幸逝世,享年79歲,他一生為云南茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),是勐??h勞動(dòng)模范、西雙版納州勞動(dòng)模范、云南省勞動(dòng)模范、全國(guó)勞動(dòng)模范、覺農(nóng)勛章獲得者,全球普洱茶十大杰出人物。他的去世,是我國(guó)茶業(yè)界一個(gè)重大損失。

在中國(guó)普洱茶第一縣——勐海,人們經(jīng)常見到一位活躍在勐海重大茶事活動(dòng)中的茶界聞名、精神矍鑠、年逾七旬的老茶人,他就是人稱老茶樹的曾云榮研究員。


曾云榮這位生于1942年9月瀾滄拉枯族漢子,1961年從云南大理農(nóng)校茶葉班畢業(yè)后,被分配到勐海這個(gè)“普洱茶之鄉(xiāng)”從事茶葉科技推廣、研究工作數(shù)十年。長(zhǎng)期擔(dān)任勐??h茶辦主任,兼任國(guó)家級(jí)、省級(jí)茶葉協(xié)會(huì)顧問、副會(huì)長(zhǎng)、理事等職,幾十年辛勤耕耘、事茶不倦,為勐海的茶葉發(fā)展、財(cái)政增收、茶農(nóng)脫貧致富做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。先后被評(píng)為云南省 “有突出貢獻(xiàn)優(yōu)秀專業(yè)技術(shù)人才”、“云南省勞動(dòng)模范”、“全國(guó)先進(jìn)工作者”、 “全國(guó)人文科學(xué)優(yōu)秀專家學(xué)者”和“西雙版納科技帶頭人”,2000年享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼, 2007年被評(píng)為全球普洱茶十大杰出人物,獲茶馬獎(jiǎng),2013年獲得了“吳覺農(nóng)思想貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”和吳覺農(nóng)勛章。2019年8月,榮獲中共中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委頒發(fā)的“慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年”紀(jì)念章。


“茶是我的靈魂,茶湯浸透了我的每個(gè)細(xì)胞;我崇尚茶樹帶給人類健康的自然屬性,崇尚茶葉所蘊(yùn)含和折射出來的人生哲理”。這是老茶樹曾云榮對(duì)茶的詮釋,踐行著他對(duì)茶的熱愛和執(zhí)著,譜寫了他絢麗多彩的茶葉人生。

一、推廣茶園豐產(chǎn)栽培技術(shù),鑄就云南第一產(chǎn)茶大縣建功勛

1961年中秋,畢業(yè)于云南大理農(nóng)校茶葉班的曾云榮,身背簡(jiǎn)單行李和茶葉書籍,只身來到勐海縣農(nóng)科所報(bào)到,被分配做技術(shù)員工作。為了摸清勐??h的茶葉歷史、古茶山分布,茶葉品種和傳統(tǒng)種植等情況,他利用上山下鄉(xiāng)的機(jī)會(huì)深入古茶山調(diào)查研究,獲得了可貴的第一手資料,并被勐海悠久的茶葉生產(chǎn)貿(mào)易歷史和獨(dú)特豐富的民族茶文化深深吸引。同時(shí)他看到由于歷史和科技等原因,群眾在茶樹種植管理上還沿襲著刀耕火種、粗放經(jīng)營(yíng),讓茶樹靠自然地力生長(zhǎng),重種輕管、重采輕養(yǎng),造成茶樹長(zhǎng)勢(shì)差,茶葉單位產(chǎn)量很低的現(xiàn)狀。經(jīng)過一番深思熟慮之后,他確定自己的努力方向和目標(biāo):要恢復(fù)茶山的生機(jī),大面積發(fā)展茶葉,造福社會(huì),造福茶農(nóng)。首先要從發(fā)展新茶園,改造老茶園,提高茶葉產(chǎn)量入手。拉祜漢子說干就干,他查閱大量相關(guān)資料,制定周密計(jì)劃,克服重重困難,投入到茶園改造實(shí)踐中。為了給勐海發(fā)展新茶園建立樣板,他連續(xù)八年親自到景真村蹲點(diǎn),建立了全縣第一個(gè)屬社隊(duì)企業(yè)的茶山“勐遮公社景真大隊(duì)茶山”,茶山面積達(dá)521畝,實(shí)施了規(guī)格化育苗和新茶園開挖種植溝新技術(shù)等,并依托景真茶山試點(diǎn)為全縣培養(yǎng)了56個(gè)茶葉輔導(dǎo)員和大批農(nóng)民技術(shù)人員,帶動(dòng)全縣發(fā)展了74個(gè)大隊(duì)茶山,6個(gè)公社茶山,共種植3.2萬畝茶園,成為全縣的主要茶園。78年到81年,在勐阿公社南朗河進(jìn)行了茶樹豐產(chǎn)栽培試驗(yàn),經(jīng)過三年時(shí)間,使茶園單產(chǎn)由原來的60斤增到10畝平均單產(chǎn)333.8~521.3斤。82年利用該技術(shù)對(duì)勐海公社景竜大隊(duì)近于荒蕪的164畝茶園進(jìn)行改造,投產(chǎn)后單產(chǎn)由9斤提高到174.1斤,取得了明顯的增產(chǎn)增收效果。


他的努力使人們看到了勐海茶葉發(fā)展的潛力和希望, 1986年,國(guó)家農(nóng)業(yè)部、外貿(mào)部給勐海下達(dá)了改造萬畝低產(chǎn)茶園、建成出口基地的建設(shè)任務(wù),他被任命為出口基地建設(shè)辦公室主任兼技術(shù)總指揮,經(jīng)過三年的努力,在該縣8個(gè)鄉(xiāng)20個(gè)村,共改造10248.8畝,超額完成了改造1萬畝的任務(wù)指標(biāo),單產(chǎn)由原來的42斤提高到138.96斤,5年共增產(chǎn)2.7萬擔(dān),茶農(nóng)增收696.8萬元,縣財(cái)政增收218.9萬元。


1990年,勐??h人民政府根據(jù)出口基地建設(shè)所取得的成功經(jīng)驗(yàn),制定了10萬畝單產(chǎn)100斤的“101”基本茶園建設(shè)工程計(jì)劃,他“一人設(shè)計(jì),帶領(lǐng)多人施工”,到2000年為止,完成了100648畝的改造,超額完成計(jì)劃,全縣產(chǎn)量達(dá)24萬擔(dān),使勐??h茶葉生產(chǎn)登上新臺(tái)階,成為云南省第一產(chǎn)茶大縣,這一項(xiàng)目被省政府評(píng)為出口創(chuàng)匯一等獎(jiǎng),為茶農(nóng)增收與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。

二、 茶樹品種繁育多樣化、優(yōu)化茶葉產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),提升科技服務(wù)質(zhì)量

隨著人民生活水平的提高及市場(chǎng)多樣化的需求,勐海茶葉品種混雜和品質(zhì)不佳的問題亟待解決。曾云榮跑省上,去州上爭(zhēng)取項(xiàng)目,1992年創(chuàng)建了西雙版納州茶樹良種場(chǎng),基地面積達(dá)400畝。從云南省農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所、思茅、臨滄等地引進(jìn)云抗十號(hào)、云抗十四號(hào)、長(zhǎng)葉白毫、矮豐、云梅、云瑰等10多個(gè)國(guó)家級(jí)、省級(jí)茶樹良種。定植了53畝母本園,建立了20畝苗圃,每年繁育扦插苗百萬株,逐漸替換了產(chǎn)量和效益偏低的老化品種。為了加快全縣茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展,他組織建立了茶葉技術(shù)輔導(dǎo)站、茶葉技術(shù)推廣站、茶葉生產(chǎn)示范站等示范推廣機(jī)構(gòu),健全了全縣茶葉技術(shù)推廣服務(wù)網(wǎng)絡(luò),提升了全縣茶葉科技服務(wù)質(zhì)量和水平。他設(shè)計(jì)和組織了實(shí)施“茶樟間作”、“茶園綜合技術(shù)栽培實(shí)驗(yàn)示范”等科研課題。培訓(xùn)了一批農(nóng)民技術(shù)員,培養(yǎng)了95名職業(yè)中學(xué)茶業(yè)專業(yè)畢業(yè)生及38名茶葉輔導(dǎo)員,為勐海茶葉產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展輸送了大批茶葉科技骨干和基層技術(shù)人員,使勐海茶葉的品種、品質(zhì)、制茶工藝有了質(zhì)的飛躍,提升了勐海茶葉品質(zhì)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,為該縣后期打造中國(guó)普洱茶第一縣和全國(guó)普洱茶知名品牌創(chuàng)建區(qū)建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。


三、非洲植茶 播撒友誼 為國(guó)爭(zhēng)光

中國(guó)是世界茶樹的故鄉(xiāng),世界各國(guó)的茶樹直接或間接來源于中國(guó),茶葉是中國(guó)人民對(duì)世界人民又一重大貢獻(xiàn),是連接世界各國(guó)的紐帶和橋梁。上世紀(jì)60年代,黨和政府播撒友誼,援助非洲。1969年8月至1972年5月,曾云榮被國(guó)家農(nóng)墾部選派到非洲參加中國(guó)援助馬里共和國(guó)專家組,承擔(dān)建設(shè)100公頃法拉果茶場(chǎng)任務(wù)。出征前他激動(dòng)的說:“能被國(guó)家選派到非洲去幫助種茶,承擔(dān)這么光榮重大的任務(wù),能代表國(guó)家去盡一點(diǎn)國(guó)際主義義務(wù),我感到非常榮幸!請(qǐng)黨和政府放心,我一定努力工作,為中國(guó)人爭(zhēng)光爭(zhēng)氣!”。

馬里氣候酷熱,由于長(zhǎng)期受殖民地統(tǒng)治影響,這里各方面條件都很差。在馬里法拉果茶場(chǎng),他主要負(fù)責(zé)茶苗繁育和協(xié)助管理20公頃生產(chǎn)茶園,這里本來不是茶樹繁育生長(zhǎng)最適宜區(qū),在這里種茶需要克服許多技術(shù)難題。馬里氣候條件能不能育出優(yōu)良的茶苗,讓他承受著巨大的壓力。他懷著為國(guó)爭(zhēng)光的政治責(zé)任感和發(fā)展中馬友誼的歷史使命感,克服氣候環(huán)境不適、生活習(xí)慣迥異、語言不通、交流不暢、思念家人等重重困難,積極迎接挑戰(zhàn),直面壓力,不辭辛勞,一心一意撲在援助馬里種茶這項(xiàng)偉大事業(yè)上。經(jīng)過反復(fù)推敲設(shè)計(jì)、測(cè)算實(shí)驗(yàn),他選擇搭棚遮蔭以降低溫度,改良土壤以保持水分,采用茶枝條扦插繁殖辦法累計(jì)育苗500余萬株,在當(dāng)?shù)貏?chuàng)造了歷史奇跡,受到了馬里政府和中國(guó)駐馬大使館經(jīng)濟(jì)參贊的肯定和贊揚(yáng)。


在非洲的第二年,有關(guān)方面又把定植80公頃面積所需300萬株茶苗的任務(wù)交給了曾云榮,他帶領(lǐng)當(dāng)?shù)睾谌藛T工一起從事茶苗繁育工作,在實(shí)踐中他言傳身教、手把手傳授當(dāng)?shù)貑T工技術(shù)和要領(lǐng),不但如期超額完成了300萬株茶苗的繁育任務(wù),而且為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)了一批技術(shù)人員,為當(dāng)?shù)夭铇湓耘喾N植儲(chǔ)備了人才。19 71年,非洲遭遇大旱,流進(jìn)馬里錫卡索的東法拉果和西法拉果兩條河的水流量銳減,馬里惡劣的沙漠氣候立刻加劇,嚴(yán)重影響著已經(jīng)移栽成活茶苗的生長(zhǎng),出現(xiàn)了成片的枯萎瀕臨死亡,眼看著自己和馬里兄弟一年多的辛勞將被無情的惡劣氣候所摧毀,曾云榮感到心如刀絞一樣難過,他寢食難安,焦躁萬分,個(gè)人榮辱事小,祖國(guó)和人民的榮辱事大,不行!他骨子里拉祜族那種堅(jiān)韌剛毅、不服輸?shù)膫€(gè)性迸發(fā)了,他決定用自己的智慧與惡劣氣候搏一搏!他急匆匆到河邊去勘察,查看河水流量,尋找解決問題的辦法。河里一小股水流,使他產(chǎn)生了智慧的亮光,他決定堵壩蓄水,引水灌溉茶苗。他立即帶領(lǐng)當(dāng)?shù)匦值芸撤ツ玖?、下水堵壩,把河水積存起來導(dǎo)引到茶園,久旱的茶苗得到了水的滋潤(rùn),漸漸地復(fù)活,并重現(xiàn)了勃勃的生機(jī)。

曾云榮在非洲種茶的故事,充滿著辛勤智慧和傳奇,也是他人生最光彩的一筆。中國(guó)專家的身體力行、百折不撓的精神和作風(fēng),令受援國(guó)的官員專家和民眾刮目相看,深為敬佩。我國(guó)駐馬里大使館經(jīng)濟(jì)參贊對(duì)他的工作給予了高度評(píng)價(jià)。不久他積勞成疾,祖國(guó)和人民關(guān)心他的健康,決定讓他提前離開非洲回國(guó)治療。當(dāng)聽到他要回國(guó)的消息,那些與他一起共同為茶葉事業(yè)流血汗的馬里朋友,不約而同聚集在一起,依依不舍地歡送這位為他們繁育茶苗、教他們茶葉科技的中國(guó)專家,至今當(dāng)?shù)厝诉€在傳頌著中國(guó)專家教他們種茶的故事。這是令他永遠(yuǎn)難以忘卻的一段異域情懷,他的工作得到受援國(guó)肯定,為祖國(guó)和人民爭(zhēng)光添彩。

四、替代種植,以茶代罌驅(qū)毒魔

毒品是全人類社會(huì)公敵,禁毒斗爭(zhēng)是世界人民一項(xiàng)艱巨的任務(wù),不少仁人志士為之付出了可貴生命,毒品一日不除,世界難得安寧。為此,聯(lián)合國(guó)制定了幫助毒品產(chǎn)地實(shí)施替代種植,發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì),驅(qū)除毒魔的戰(zhàn)略。


一提到“金三角”,讓人不由自主想到毒品,它成為了毒品、毒源和罪惡的代名詞。1992年受緬甸禪幫東部第四特區(qū)政府的邀請(qǐng),曾云榮一行到離勐??h邊境不遠(yuǎn)的緬甸邊境地區(qū)進(jìn)行考察,尋找以農(nóng)業(yè)種植替代罌粟的辦法,看到一片片美麗妖嬈的罌粟花,他們的心里都沉甸甸的。深知毒品危害的曾云榮住在色勒縣政府鐵皮瓦房招待所里徹夜難眠。第二天,他迫不及待地把用種植茶葉來替代罌粟的設(shè)想提了出來,他認(rèn)為緬甸的色勒、大勐養(yǎng)、幫角等地適宜種茶。考察完畢,勐??h與禪幫東部第四特區(qū)政府簽訂了《合作建設(shè)百畝茶園協(xié)議書》,協(xié)議規(guī)定:由勐海縣出專家、技術(shù)、種籽、工具等,幫助緬甸東部禪幫第四特區(qū)種植建設(shè)茶園100畝,產(chǎn)量指標(biāo)每畝達(dá)到100斤,3年投產(chǎn)。協(xié)議簽訂后,曾云榮奉命率領(lǐng)茶葉科技工作者,帶著茶樹種籽出境,開始了他的第二次出國(guó)種茶之旅。


在緬甸色勒山區(qū)的一片罌粟地,他和他的同伴在那里安營(yíng)扎寨,帶領(lǐng)當(dāng)?shù)亍盁熋瘛遍_墾種植示范茶園。為了驗(yàn)證茶葉替代罌粟種植在色勒地區(qū)的可行性,他們根據(jù)不同地形、土壤、氣候特征,分別在勐養(yǎng)種了3畝,幫角種21.6畝,色勒種近100畝,并對(duì)三個(gè)試點(diǎn)茶園進(jìn)行了認(rèn)真細(xì)致的規(guī)劃,制定了技術(shù)規(guī)程。茶苗種下后,曾云榮安排技術(shù)人員負(fù)責(zé)茶園和茶樹幼苗的日常管理,自己每隔一兩個(gè)月都要到境外去看一次,親自到三個(gè)試驗(yàn)點(diǎn)細(xì)心的查看茶苗的生長(zhǎng)情況,與緬方人員會(huì)晤交流,協(xié)調(diào)解決項(xiàng)目實(shí)施中遇到的各種問題和困難。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過中國(guó)工作組的辛勤工作及緬方的積極配合,小茶樹一天比一天長(zhǎng)高長(zhǎng)大,不滿三年就成園了。1996年投入開采,按照當(dāng)時(shí)茶葉價(jià)測(cè)算,1畝茶葉鮮葉收入達(dá)到700元,比種植一年生的罌粟經(jīng)濟(jì)收益要高出許多,項(xiàng)目取得成功,“煙民”轉(zhuǎn)為“茶農(nóng)”,再不想種那害人、被詛咒的“罌粟”了。中緬雙方認(rèn)為:茶園建設(shè)過程中,密切了兩國(guó)人民的友誼,促進(jìn)了兩國(guó)關(guān)系的發(fā)展。此后這種替代種植方式被廣泛推廣到西雙版納州與周邊國(guó)家傳統(tǒng)毒源區(qū)的各類農(nóng)業(yè)技術(shù)合作中,出現(xiàn)了“水稻替代”、“甘蔗替代”等模式,被聯(lián)合國(guó)和中國(guó)政府定為“中國(guó)云南勐海禁毒模式”,為人類社會(huì)最終驅(qū)除毒魔奠定了基礎(chǔ)。

五、資源普查立新功,言傳身教育后人

瀾滄江中下游是茶樹的源產(chǎn)地中心地帶,這里曾經(jīng)生長(zhǎng)著聞名世界的野生茶樹王和栽培型茶王樹,它們是世界茶樹原產(chǎn)地的化石和悠久產(chǎn)茶歷史的見證,勐海是當(dāng)之無愧的茶的老家,歷經(jīng)千年,一直在中國(guó)茶史、世界茶史上默默的書寫著厚重的民族茶文化傳奇。


為加強(qiáng)古茶樹保護(hù)利用,1991年曾云榮被勐??h任命為古茶樹保護(hù)委員會(huì)主任,具體負(fù)責(zé)實(shí)施對(duì)古茶樹的保護(hù)工作,為古茶樹保護(hù)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)了古茶樹保護(hù)利用開發(fā),造福茶區(qū)各族群眾。2002年6月,在州茶業(yè)協(xié)會(huì)與他的積極協(xié)調(diào)下,西雙版納州政府與中國(guó)茶葉流通協(xié)會(huì)、云南省茶業(yè)協(xié)會(huì)在景洪聯(lián)合成功舉辦了中國(guó)普洱茶國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì),國(guó)內(nèi)外180多名茶界專家學(xué)者出席,為中國(guó)普洱茶產(chǎn)業(yè)的復(fù)興起到了“正名”和極大推動(dòng)作用。


為了挖掘西雙版納州資源優(yōu)勢(shì),做強(qiáng)做大普洱茶產(chǎn)業(yè)。2004年3月至7月,西雙版納率先組織了歷史上規(guī)模最大的全州古茶園古茶樹資源普查工作,他作為該項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)小組成員兼任勐臘普查組組長(zhǎng),他雖然年逾六旬,但帶領(lǐng)年輕組員一起翻山涉水考察、征集古茶樹資源,圓滿完成了目標(biāo)任務(wù),他與人合作編寫出版了《歷覽西雙版納古茶山》一書,成為人們了解西雙版納古茶樹資源、茶葉發(fā)展史和茶文化的工具性書籍,同年該項(xiàng)目被評(píng)定為西雙版納州科技進(jìn)步二等獎(jiǎng);2014年10月,年逾古稀的他依然被西雙版納州古茶樹資源普查保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)小組聘請(qǐng)為專家顧問,他走進(jìn)古茶園、見到古茶樹似乎變年輕了,高山陡坡均被他踩在腳下,雄姿勃發(fā),精神抖擻。


曾云榮常?;貞浧鹱约簽椴枞~事業(yè)奮斗走過的歷程,有苦有樂,有悲有喜,然而他想得更多的是把一生積累的茶葉科技知識(shí)傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大。多年來他不僅積極實(shí)踐,他還將自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和成果書寫下來,供茶葉科技工作者參考學(xué)習(xí),先后在《云南茶葉》、《普洱茶論文專輯》等書刊上發(fā)表了《瀾滄江茶山論古今》、《緬甸撣邦東部的春天》、《發(fā)展茶樟間作園,振興勐海茶業(yè)》、《淺析勐海的茶葉生產(chǎn)發(fā)展》、《建立南糯山萬畝茶場(chǎng)的初步設(shè)想》、《勐海縣茶園生產(chǎn)栽培試驗(yàn)示范》、《勐海茶葉四十年》和《普洱茶的功效作用》等。2003年前后,他先后創(chuàng)建了茶樟間作示范基地和曾氏老茶樹茶廠,在他的潛移默化和言傳身教下,一大批年輕科技人員迅速成長(zhǎng)起來,有的已經(jīng)成為省廳領(lǐng)導(dǎo),有的已經(jīng)成為茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶頭人和高級(jí)專家,兒子、兒媳在他的影響下也加入了茶葉行業(yè),并成為行業(yè)專家和科技骨干。在他的影響和幫助下,在勐??h從事茶葉科研生產(chǎn)、加工銷售的100余名茶葉專業(yè)人員獲得了助理工程師、工程師、高級(jí)工程師等技術(shù)職稱,大大增強(qiáng)了各茶企技術(shù)骨干的信心,提高了大家科技創(chuàng)新的積極性,使普洱茶加工工藝不斷得到提升,產(chǎn)品科技含量增加,勐海普洱茶在市場(chǎng)的知名度和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力得到提高,勐海茶葉產(chǎn)業(yè)得到了發(fā)展,據(jù)統(tǒng)計(jì),截至2020年,勐??h共有茶園總面積90.7萬畝,干毛茶總產(chǎn)量 3.17萬噸,精制茶產(chǎn)量1.58萬噸,綜合產(chǎn)值超百億元,使勐海成為名副其實(shí)中國(guó)普洱茶第一縣和全國(guó)普洱茶知名品牌創(chuàng)建示范區(qū)。

六、老驥伏櫪,志在千里

2008年,在勐海茶辦崗位上奮斗了近半世紀(jì)的曾云榮光榮退休了,但這匹立志終生為普洱茶事業(yè)而奮斗的老馬并沒有因此而停下腳步,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展給普洱茶帶來了前所未有的發(fā)展契機(jī),他更是以百倍的熱情投入到茶葉的文化交流、科普宣傳及品牌推介上來,把自己的生活和茶葉緊緊聯(lián)系在一起,一刻也不能分離。


隨著科技和檢測(cè)手段的發(fā)展,優(yōu)質(zhì)、生態(tài)普洱茶的保健功效越來越被世人所接受、認(rèn)可,越來越多的國(guó)家和地區(qū)的人們都在追崇著普洱茶,普洱茶蘊(yùn)育著無限商機(jī),有些有戰(zhàn)略眼光的商家和愛茶人士接踵而至來到云南考察,尋求發(fā)展機(jī)遇。勐海因得天獨(dú)厚的自然氣候和豐富的茶樹資源吸引了行家眼球,紛紛組團(tuán)來這里考察,他們到勐海首先想到的是拜訪老茶樹曾云榮,希望從他那里得到指點(diǎn)和建議。對(duì)來訪者,曾云榮始終以海納百川的胸懷熱情接待他們,對(duì)他們的問題一一作答,從他謙和的態(tài)度和淳樸的話語中,人們悟出了普洱茶的真諦,對(duì)自己的選擇充滿了信心和希望,一些到訪者按捺不住激動(dòng)的心情,當(dāng)場(chǎng)拜他為師。


2007年在廣東從事茶葉生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)近40年的老茶人陳升河率領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)到云南各主產(chǎn)茶區(qū)考察,最后聽取老茶樹曾云榮的建議,決定扎根勐海發(fā)展自己的理想和事業(yè),在勐海建立了勐海陳升茶業(yè)有限公司。2008年曾云榮和著名茶企陳升茶廠的陳升河董事長(zhǎng)、時(shí)任西雙版納州茶業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)彭哲、云南省農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所所長(zhǎng)汪云剛研究員聯(lián)手發(fā)起成立了老班章茶研究會(huì),以一個(gè)村茶葉成立研究會(huì)的,這在全世界是一個(gè)創(chuàng)舉,聚集了全國(guó)茶葉界知名專家和茶葉愛好者,勐海陳升茶業(yè)有限公司一下聲名遠(yuǎn)播,穩(wěn)坐勐海數(shù)千家茶葉企業(yè)第二交椅,年銷售額達(dá)數(shù)億元,茶廠基地老班章村茶農(nóng)收入從2010年戶均收入20萬元,到2014年人均收入達(dá)20萬元,成為全國(guó)少有的以茶揚(yáng)名的古茶村,在陳升茶業(yè)有限公司的支持下,老班章村容村貌發(fā)生面目一新的改變,戶戶建起了小洋樓,人人買起了小汽車。幾年來,作為專職副會(huì)長(zhǎng)的曾云榮帶領(lǐng)他的專家團(tuán)隊(duì)深入老班章開展生境調(diào)查和品質(zhì)形成機(jī)制研究,指導(dǎo)當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)對(duì)老茶樹進(jìn)行科學(xué)管理,努力維護(hù)老班章這個(gè)普洱茶品牌和普洱茶標(biāo)桿,持久造福當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)群眾。如今,勐海各個(gè)古茶村爭(zhēng)相要求與勐海陳升茶業(yè)有限公司合作,因?yàn)樗麄冎乐挥信c勐海陳升茶業(yè)有限公司合作,他們脫貧致富奔小康才有希望。勐海陳升茶業(yè)有限公司初制加工基地建到哪里,那里的面貌就會(huì)煥然一新。


弘揚(yáng)民族茶文化,助推勐海茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展,老茶樹曾云榮從不計(jì)較個(gè)人得失,積極參加勐海茶葉茶文化協(xié)會(huì)活動(dòng)。幾年來他熱心于茶葉協(xié)會(huì)工作,不顧自己年高多病,有時(shí)在醫(yī)院輸液,他剛拔掉吊針就走進(jìn)茶山為茶農(nóng)授課,普及茶葉知識(shí)和茶文化,在勐海的西定、蘇湖、南糯山、勐宋、勐滿及瀾滄的景邁等古茶山多次留下他活躍的足跡,中國(guó)國(guó)際普洱茶節(jié)、勐海茶王節(jié)、茶葉品鑒會(huì)等重大茶事活動(dòng)留下他矯健的身影。同時(shí),他深知文化傳承的重要性,撰寫了珍貴史料“勐海茶葉百年”和“中國(guó)普洱茶第一縣——勐?!钡?,還把多年來從事茶葉推廣研究的經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)整理發(fā)表在相關(guān)報(bào)刊雜志上,被廣大讀者廣為傳頌和學(xué)習(xí)。2015年他被中國(guó)茶葉學(xué)會(huì)評(píng)為“全國(guó)學(xué)會(huì)工作積極分子”。


圍繞云南省打造千億元茶產(chǎn)業(yè),讓云茶走向世界的宏偉目標(biāo)。老茶樹曾云榮老當(dāng)益壯不僅到廣東、北京、上海及省內(nèi)茶葉展銷會(huì)宣傳茶文化、推銷茶品牌,還親自韓國(guó)、俄羅斯、馬來西亞、緬甸、新加坡、臺(tái)灣、香港等國(guó)家和地區(qū)講學(xué),宣傳、推廣普洱茶文化,提高普洱茶在世界各國(guó)和地區(qū)的影響力、知名度,促進(jìn)云茶產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展,老茶樹真是老驥伏櫪,志在千里!


2019年8月下旬,中共中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委頒發(fā)“慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年”紀(jì)念章。曾云榮獲得這一至高榮譽(yù)。紀(jì)念章使用銅胎鍍金材質(zhì),通徑為50毫米,主要元素為五星、“70”飄帶、團(tuán)錦結(jié)、如意祥云和光芒,主色調(diào)為紅色和金色。核心部分為五星,代表國(guó)家榮譽(yù)。


老茶樹曾云榮是茶葉界的旗幟和標(biāo)桿,是我們大家學(xué)習(xí)的楷模!我們永遠(yuǎn)懷念他!


以上內(nèi)容轉(zhuǎn)至勐??h茶業(yè)協(xié)會(huì)。


2020年10月22日,我們?cè)诳疾炷吓瓷街H,到勐??h城曾云榮家中,現(xiàn)場(chǎng)采訪了曾老師,當(dāng)時(shí)曾老師身體狀況就不是很好,身體虛弱,腿腳不靈便,還一直在咳嗽。在我們表明來意之后,曾老師仍是強(qiáng)打精神,非常爽快地接受了我們的專訪,我們感動(dòng)之余,內(nèi)疚萬分。




?今天驚聞曾老師噩耗,不勝悲慟和惋惜,剛剛還在收聽采訪他的錄音,嗚呼!音容尚留,斯人已去!從此人間少了一位專家,天國(guó)多了一位茶仙。相信有茶相伴,天國(guó)不會(huì)寂寞,惟愿曾云榮老師一路走好!


以下是我們采訪曾云榮老師的部分內(nèi)容:

作者:曾老師,您好,很榮幸來采訪您,我們今天的第一個(gè)問題是,南糯山的“南糯”是什么意思?

曾云榮:傣語中,“南”是水的意思,“糯”是竹筍的意思。之所以叫南糯山就是因?yàn)橐郧暗墓崛擞蒙缴袭a(chǎn)的竹筍招待傣王,傣王吃過后很滿意,就用它來命名了。


作者:那棵800多年的茶樹王,是您們最先發(fā)現(xiàn)的嗎?

曾云榮:你說的是半坡老寨的開才家認(rèn)養(yǎng)的2號(hào)樹吧,是我們發(fā)現(xiàn)的,當(dāng)時(shí)鄒家駒、黃炳生一些專家還來鑒證,就住在山上,還搭了帳篷,記得他們還和寨子里的哈尼人一起唱歌跳舞。因?yàn)槁繁容^難走,從寨子里到茶樹王那里要1公里多,路寬也就1公尺左右,當(dāng)時(shí)他們提出來要修路,我說不能修,如果小車、摩托車和拖拉機(jī)都進(jìn)去,生態(tài)就完全被破壞了!


作者:那么1號(hào)樹又是哪一棵?它的樹齡又是怎樣鑒定的呢?

曾云榮:1號(hào)樹呢,就是沙歸捌瑪茶廠上去的那棵,也就是1995年死掉的那棵,這棵樹的樹齡爭(zhēng)議很大。因?yàn)?953年專家們最先發(fā)現(xiàn)這棵1號(hào)樹的時(shí)候,旁邊還有一棵大茶樹,就砍了一棵,經(jīng)過數(shù)年輪測(cè)算出它的樹齡為800年以上,再根據(jù)哈尼人父子連名制推算,按第一代栽種這棵茶樹沙歸,平均每一代按20歲估算,到當(dāng)時(shí)正好是55代,作出1號(hào)樹的樹齡也在“800年以上”的結(jié)論。


作者:曾老師當(dāng)了30多年的茶辦主任,請(qǐng)您介紹一下勐海的茶資源。

曾云榮:我是1974年開始當(dāng)?shù)牟柁k主任,一直到2008年,干了33年的茶辦主任。根據(jù)2008年的統(tǒng)計(jì),勐海的茶資源共有24萬多畝,現(xiàn)在已經(jīng)有87.6萬畝了。從1957年云南省茶葉工作會(huì)議在西雙版納召開,根據(jù)當(dāng)時(shí)勐海茶科所的老所長(zhǎng)蔣銓和勐海茶廠的廠長(zhǎng)唐慶陽(yáng)普查的古茶樹資源,按每畝240株的密度統(tǒng)計(jì),勐海的古茶園面積共有8.8萬多畝,這個(gè)數(shù)據(jù)一直沿了好長(zhǎng)時(shí)間?,F(xiàn)在統(tǒng)計(jì)測(cè)量的勐海古茶園,共有4.8萬畝。實(shí)際上不止這個(gè)數(shù),在打洛曼夕到勐板這片,茶園跨度有幾十公里,我估計(jì)至少也有1萬畝。


作者:南糯山1號(hào)茶樹王到底是怎么死的呢?

曾云榮:天災(zāi)人禍,可以說是和人有關(guān),雖然年老體衰是自然規(guī)律,但是我們?yōu)榱搜永m(xù)它的生命,采取了一些保護(hù)措施,其中有一條就是用了水泥,在樹下鋪了水泥造成,可以說是好心辦了壞事啊!千家寨那棵2700年的茶樹王,也有這種情況,人們?yōu)榱擞^賞方便,把它圍起來,還修建了石埂和石碑。當(dāng)年為了保護(hù)這棵樹讓我發(fā)言,我就講了南糯山1號(hào)茶樹王的教訓(xùn),說人為使用了水泥保護(hù)不當(dāng),才讓它過早死去。為這個(gè)事云南省茶葉協(xié)會(huì)的鄒家駒還發(fā)了文,質(zhì)疑臺(tái)灣茶商建亭立碑傷害了茶樹,結(jié)果人家還和他打了官司。


作者:南糯山上以前有沒有茶馬古道?

曾云榮:有的,在從多依寨到丫口老寨,往景洪嘎灑方向,這條古道現(xiàn)在還可以走,它的歷史很久了,可以說和南糯山得名的時(shí)期相同,因?yàn)楫?dāng)年傣王命名南糯山的時(shí)候,走的就是這條茶馬古道。

從丫口老寨出發(fā),有3個(gè)條路線:

一條是走嘎灑到景洪再到普洱。

一條是從南拉、小乎拉到佛海,從佛海又分2條,1條經(jīng)糯扎渡往勐往方向到普洱。1條從打洛到景棟到緬甸仰光,從仰光一邊前往印度的加爾各答到尼泊爾最后到西藏;一邊到香港和東南亞國(guó)家。

一條是從格朗和、帕沙、勐混到打洛。

作者:南糯山以前的南糯白毫為什么那么出名?用的是什么工藝?

曾云榮:關(guān)鍵是原料,做好的用捌瑪?shù)脑希烧臅r(shí)候必須用一芽一葉的半開葉,現(xiàn)在說南糯白毫是烘青綠茶,實(shí)際上還是用炒鍋干燥的,應(yīng)該屬于炒青綠茶。


作者:南糯白毫是用機(jī)器做的還是手工做?

曾云榮:手工的,84年的時(shí)候我們用云南茶拿去評(píng)獎(jiǎng),因?yàn)槭窃颇洗笕~種,苦澀味重都沒有中獎(jiǎng),只有勐宋那卡的竹筒茶,因?yàn)樾螤瞠?dú)特,被評(píng)了一個(gè)造型獎(jiǎng)。

作者:南糯山以前做的紅茶是紅碎茶還是紅條茶?

曾云榮:紅條茶。


作者:勐海這里有很多河流,有幾條是從南糯山留下來的,由于這些河里的沙子閃閃發(fā)光,勐海的地下水也有這種情況,有人稱之為白沙水,經(jīng)過這種白沙水發(fā)酵的熟茶,滋味特別好,為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況呢?

曾云榮:這應(yīng)該和勐海的地理特點(diǎn)有關(guān),我懷疑南糯山上有礦石,才會(huì)形成這種白沙水,南糯山比較大的河就是流經(jīng)多依寨、半坡老寨和石頭寨那條河了,現(xiàn)在叫南糯河。

采訪團(tuán)隊(duì):今逸堂、企業(yè)外腦、新茶媒、勐??h茶業(yè)協(xié)會(huì)

記錄、文字整理:刀哥

圖:王磊

資料提供:勐海今逸堂茶業(yè)有限公司

更多好文及茶文化知識(shí),請(qǐng)關(guān)注新茶媒,關(guān)注刀哥說茶



山中福運(yùn)來 萬般皆吉遇 : 中吉號(hào)茶山春日采茶游學(xué),邀您來炒茶

春風(fēng)三月貢茶時(shí),盡逐紅旌到山里。四月是普洱春茶采制的季節(jié),也是茶人們爭(zhēng)相上茶山搶一年頭春的熱鬧時(shí)節(jié)。

茶山上的芽都發(fā)好了,治愈身心的行程也準(zhǔn)備好了,快到云南大山,喝杯中吉號(hào)新鮮出爐的普洱春茶吧!

歡迎來到云南中吉號(hào),偶遇制茶大師

近期,中吉號(hào)云南勐?,F(xiàn)代化工廠迎來了一批又一批來自五湖四海的客人,他們帶著對(duì)中吉號(hào)品牌的好奇與期待來到了茶山,開啟了一場(chǎng)手、眼、口、足、心齊上陣的茶山曼妙體驗(yàn)之旅。(文尾有原片花絮~)

地標(biāo)打卡,茶人必去

2022茶山行老班章打卡

老班章、易武、茶王樹、茶馬古道、號(hào)級(jí)茶莊……它們?cè)谄斩杞珥懏?dāng)當(dāng)?shù)拿?hào),讓五湖四海的人都在采茶季蜂擁而來,但因?yàn)橐咔榉揽嘏c當(dāng)?shù)匾?guī)范化管理,并不是所有自發(fā)來到這里的人都能順利進(jìn)入。

參觀中吉號(hào)老班章初制所

參加中吉號(hào)茶文旅的合作伙伴及茶人朋友,全程由中吉號(hào)云南茶廠當(dāng)?shù)丶胰伺阃瑓⒂^,行程有規(guī)劃,出行有準(zhǔn)備,專人講解茶葉知識(shí),專車接送方便游覽。每個(gè)熱門打卡地,都可綠色通行,開開心心地享受茶山游學(xué)之旅,舒服愜意喝上一杯鮮醇春茶。

對(duì)著鏡頭,向茶山說耶??

工藝體驗(yàn),生態(tài)健康


班盆基地高桿茶樹采摘

一餅傳統(tǒng)普洱茶的制作需要經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)采摘、萎凋、殺青、揉捻、曬青、蒸壓、干燥等多道工藝流程,每一步都有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)與操作規(guī)范,制茶師傅們經(jīng)過中吉號(hào)獨(dú)特工藝的學(xué)習(xí)實(shí)踐后,精準(zhǔn)把控火候及茶葉狀態(tài),確保品質(zhì)穩(wěn)定如一。

中吉號(hào)創(chuàng)始人楊世華先生親自教炒茶

工藝的講究不是簡(jiǎn)單的文字能表達(dá)的,必須到現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)一番才知看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作藏著數(shù)十年如一日的爐火純青。

曬茶也有講究,翻一翻里面還有小秘密(文末揭曉)

來中吉號(hào)茶山行,了解普洱茶為什么只能手采,具體的采摘標(biāo)準(zhǔn)、萎凋的時(shí)間、如何看鮮葉的活力、炒制的溫度、炒茶的量與水分判斷、揉捻的力度、曬青的翻動(dòng)頻率、精制時(shí)操作的衛(wèi)生要求等等,把文字上看到的都變?yōu)槭稚蠈W(xué)到的,觀看與實(shí)操產(chǎn)生的疑問現(xiàn)場(chǎng)答疑,如此才算真正了解了普洱茶的制作工藝對(duì)品質(zhì)的關(guān)鍵,才能更珍惜名山古樹普洱茶的來之不易,才能更深入懂得中吉號(hào)的制茶匠心。

民俗飲食,載歌載舞

來茶山,不僅于茶山。喝茶是與大自然親近接觸的健康習(xí)慣,來茶山登高望遠(yuǎn)也是跳脫日常生活的意外旅行。旅行時(shí),除了看到名山大川、江河湖泊,其他最令人關(guān)心的就是民俗文化體驗(yàn)。

茶廠養(yǎng)肥的土雞土菜,原汁原味

中吉號(hào)吉遇茶文旅,來到西雙版納這座多民族世代居住的地方,體驗(yàn)愛伲族、布朗族、傣族等不同民族的飲食與習(xí)俗,4月13至15日來到中吉號(hào)茶山的朋友還恰好趕上了潑水節(jié),平時(shí)拘謹(jǐn)于事業(yè)的朋友,來到這里都被熱情的小姐姐們所融化,在一聲聲“碎~碎~碎碎碎碎~碎”(來過的都知道是什么意思)中流露真性情,在載歌載舞中卸下疲憊與壓力體驗(yàn)久違的快樂。

客人實(shí)采實(shí)拍的鮮葉

又是一年采茶季,濃情茶山迎客來。歡迎您到西雙版納中吉號(hào)做客!


茶葉萎凋時(shí)發(fā)現(xiàn)的小可愛,是什么呢?


藏客——茶馬古道馬幫傳奇(二)

端午節(jié)一過,海拔2400米左右的麗江壩已經(jīng)春意盎然。經(jīng)過一個(gè)漫長(zhǎng)的冬天的休整,在趕馬人精心照料下,騾馬在崎嶇山路上傷損的蹄子得到了恢復(fù),體膘也長(zhǎng)起來了,各家商號(hào)和馬鍋頭們?cè)僖苍诩掖蛔。麄冮_始張羅準(zhǔn)備各色貨物,特別是茶葉,即將再次踏上那遙遠(yuǎn)而艱難的旅途。

大多數(shù)走西藏的商號(hào)和馬幫辦貨都在麗江。另有別的馬幫,像大理的白族馬幫和滇南的馬幫將茶葉等西藏需要的貨物運(yùn)到麗江來。當(dāng)然,也有大量的藏族馬幫帶著山貨和從印度運(yùn)進(jìn)的外國(guó)貨涌到麗江來。那時(shí)的麗江其商業(yè)之繁華非我們今日所能想象,在麗江幾乎就能辦好一切所需的貨物。

麗江納西族走西藏草地的馬幫都知道,五月端午過后上路正好,因?yàn)榍叭サ难赝颈╅_始融化,人和騾馬飲用的水有了,新草也冒出來了,他們可以一路慢慢地走去,讓驟馬盡情享用鮮嫩的青草,以使心愛的驃馬保住體膘,這樣才能夠勉強(qiáng)支持到順利返回麗江。當(dāng)時(shí)有這樣的進(jìn)藏時(shí)令:“正、二、三,雪封山;四、五、六,泥沒足;七、八、九,正好走?!钡咴鲁鲩T就晚了,他們最遲必須在夏至前出發(fā),否則他們就無法在嚴(yán)酷的冬天來臨之前回到溫馨的麗江壩。那樣的話,他們甚至可能把驃馬和他們自己的性命永遠(yuǎn)留在那條可怕的路上。

那一年趙鶴年還不到30歲,正是做事的年齡。他第一次走這條路時(shí)是27歲,當(dāng)然,在這之前,他經(jīng)常來往于麗江和德欽之間,早已習(xí)慣了在山野中行走的生活。自27歲以后,他已經(jīng)在前往西藏草地的道路上走過了好幾趟。

像那個(gè)時(shí)代的許多麗江人一樣,趙鶴年不僅有名,還有字,叫應(yīng)仙。熟悉的人就只叫他趙應(yīng)仙。每次出門上路,趙應(yīng)仙都要自己翻翻黃歷看看,選一個(gè)黃道吉日才能出門,不是黃道吉日就暫時(shí)不動(dòng)。馬幫們?nèi)际沁@么做的,不管信還是不信。與其信其無,不如信其有。一旦出門在外就要不停地趕路,也就管不著什么黃道吉日不黃道吉日了。

當(dāng)然,當(dāng)年在出發(fā)的時(shí)候,趙應(yīng)仙還要將一支十響的小手槍別在腰里,他并不知道那槍是什么牌子的,他們把那槍叫“十子”。他雇請(qǐng)的趕馬人“馬腳子”也都有槍,他們一般帶的是能裝五發(fā)子彈的長(zhǎng)槍,有的是用叫“辛格倫巴”的獅牌槍,有的是用叫“明都倫巴”的花牌槍,大概都是英國(guó)生產(chǎn)的。這一路過去野獸很多,熊和豹子隨時(shí)可見,還有貪婪而兇殘的強(qiáng)盜,槍必帶不可。那時(shí)的馬幫都是全副武裝。護(hù)身防衛(wèi)是一方面,另一方面還可以打獵改善生活,也為艱辛的旅途增添許多樂趣,而最主要的是,槍在那片廣袤的高原上是男人們的標(biāo)志和象征。只要是男人就要有條槍,沒有槍的男人就跟閹人一樣。

在漫長(zhǎng)的路途上,趙應(yīng)仙自己還有自己的樂趣。他小時(shí)候上過幾年學(xué),有相當(dāng)?shù)臐h文化修養(yǎng),很喜歡看書,所以在他的行囊中,還有幾本他最喜歡看的《三國(guó)演義》和《西游記》。在路上歇息的時(shí)候,趙應(yīng)仙會(huì)抽空在帳篷里讀上幾段。在那高原荒野上伴著馬鈴鐺的響聲和松明火把讀《三國(guó)演義》《西游記》,肯定別有一番特殊的趣味。他們本身的行程,就是一趟趟充滿艱辛和奇遇的“西游”。那以后許多年,在趙老給我講述他們西行的故事時(shí),他還經(jīng)常會(huì)用上一些文雅的詞句,那可能就是從古書上來的。

那么長(zhǎng)時(shí)間出門在外,要準(zhǔn)備的東西還很多。得帶上臥具和鋪蓋、餐具、部分主要的吃食,如腌肉、面條、糌粑之類,以及在漫長(zhǎng)的路上需要的一切東西。帳篷和炊具什么的趕馬人會(huì)帶的。說起來這好像并不復(fù)雜,但真正動(dòng)手準(zhǔn)備起來,那就等于你幾乎要把整套的家當(dāng)都帶上。那畢竟不是到什么度假村去休閑,而是要在遠(yuǎn)離文明的荒野之中度過半年的時(shí)間。

出發(fā)的時(shí)候,趙應(yīng)仙已是一身藏族裝束——寬袍大袖的楚巴,用一根腰帶束緊,右臂袒露著。行囊里還有獸皮帽、羊皮袍和藏靴。俗話說入鄉(xiāng)隨俗,在雪域高原上,也只有藏裝才能適應(yīng)那里的氣候,也便于騎馬。走西藏的“藏客”都有整套漂亮的藏裝。去到西藏境內(nèi),趙應(yīng)仙他們甚至要換掉從麗江穿出來的麗江當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的皮靴,那對(duì)于西藏的大山來說過于笨重,用布和氈子做的藏靴則十分合腳,而且暖和又輕便,連襪子都不用穿,光著腳塞到藏靴里就行。不過話說回來,他們那時(shí)也沒什么襪子可穿。

跟有些地方的馬幫不一樣,納西族、藏族馬鍋頭和趕馬人都沒有紋身的。

每個(gè)走西藏的藏客不僅穿的是藏裝,而且大多講得一口流利而道地的藏話。趙應(yīng)仙至今還能講一口流利的藏話,一講到西藏,一串串的藏話就迸了出來,盡管他已經(jīng)50年沒進(jìn)過藏區(qū),沒跟藏族打過交道。趙應(yīng)仙還識(shí)得一些藏文,如今還能像我們熟讀漢語拼音一樣,能將藏文的所有字母唱念出來,“噶咔噶哪,扎查扎哪,沙薩阿雅……”正因?yàn)橛羞@種語言及生活習(xí)俗方面的便利,納西族馬幫才得以在藏區(qū)通行無阻,就像在自己的家鄉(xiāng)一樣。

其實(shí),藏族與納西族的關(guān)系,跟茶馬古道一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng),甚至更為深遠(yuǎn)。兩個(gè)民族都屬于氐羌族群,里面流著相同的血液。他們的祖先同為游牧民族,都生活在高原上。

這些有利的條件,使得麗江納西族馬幫成了這一區(qū)域里各個(gè)民族之交流的中介,使得他們義無反顧地走向那片廣袤的雪域草地,走向那眾山之巔,走向那眾水之源,走向我們這個(gè)世界的屋脊。

天各一方

像以往每次出門一樣,趙應(yīng)仙那病弱的妻子都要默默地送他到院子大門處,看趙應(yīng)仙從門口小溪邊的拴馬石上解下他那匹名叫“紅比”的鐵青騸馬,一直到馬蹄的得得響聲消失在小巷外,她還繼續(xù)倚在大門門框上。趙應(yīng)仙在走出妻子視野的時(shí)候,照例要回過頭來,朝眼淚巴巴的妻子揮揮手,說:“回吧,回吧,”然后就去與他管轄的馬幫隊(duì)伍匯合,浩浩蕩蕩穿過麗江古城那狹窄的街巷,經(jīng)過擁擠的四方街的廣場(chǎng)和店鋪,翻過獅子山的山梁,迎著從金沙江峽谷里吹來的已經(jīng)暖融融的春風(fēng),沿著一條條從玉龍雪山上流下來的清澈無比的溪流,走出開滿了野薔薇花的麗江。

一開始趙應(yīng)仙并不想騎到他的坐騎“紅比”那渾圓的背上,自己一步步走出麗江壩會(huì)使他覺得心里好受一些?!凹t比”很懂事地走在主人的后邊,連響鼻都沒打一個(gè)。那是趙應(yīng)仙供職的“達(dá)記”商號(hào)配備給他的專用坐騎,它已經(jīng)跟他在西藏走了很多趟。趙應(yīng)仙在哪兒,“紅比”就跟著在那兒?!凹t比”是一匹鐵青色的騸馬,溫馴聽話?!凹t”在藏語里就是鐵青色的意思。人們往往用牲口的皮色來給它們?nèi)∶帧?

然而,此時(shí)此刻,就是懂事的“紅比”也無法理解趙應(yīng)仙的心情。這么一走,就意味著離開家鄉(xiāng)和親人大半年。細(xì)心而溫情的趙應(yīng)仙永遠(yuǎn)忘不了多年前他第一次離開妻子時(shí)給他留下的遺憾。

趙應(yīng)仙很早就離家到德欽投奔在那兒做生意的叔父,但叔父的生意很小,他就在著名的“達(dá)記”店鋪里當(dāng)了小伙計(jì)。當(dāng)了幾年學(xué)徒后,趙應(yīng)仙已經(jīng)成人,家人給他帶信說已為他在麗江選定了結(jié)婚成家的伴侶,要他結(jié)束在德欽的學(xué)徒生涯,回麗江成家,支撐起一個(gè)家庭。趙應(yīng)仙很快結(jié)清了在德欽的一切事項(xiàng),匆匆趕回家鄉(xiāng)。他甚至完全不知道家里為他娶了個(gè)什么樣的妻子。在納西族地區(qū),年輕人的婚事完全由父母做主,自己是沒有選擇伴侶的權(quán)利的。趙應(yīng)仙作為家里的獨(dú)子,更沒有任何選擇的余地。他只有相信自己的父母會(huì)為他安排下一門能使他滿意的親事。事情也果然如此,趙應(yīng)仙結(jié)婚后并沒有覺得有什么不對(duì)頭。大多數(shù)的年輕人都是這么過來的。

然而,僅僅跟新婚燕爾的妻子在一起生活了大半年后,趙應(yīng)仙又得踏上茶馬古道去為一家人的生活而奔波。家里的經(jīng)濟(jì)條件不允許他待在家里過兒女情長(zhǎng)的日子。一個(gè)男人總不能就守著老婆過一輩子。再說,那時(shí)茶馬道上云南與西藏、印度之間的貿(mào)易正處于如火如荼的時(shí)期,大家都希望在那條路上獲得利潤(rùn)和收益,已擔(dān)起一家人生活重?fù)?dān)的趙應(yīng)仙自然不能例外。趙應(yīng)仙沒想到的是,他第一次走茶馬古道,一去就是兩年。等他從西藏回來,這才知道妻子已為他生了個(gè)兒子,而且差點(diǎn)在難產(chǎn)中死。

在半個(gè)多世紀(jì)后,趙應(yīng)仙提及可憐的妻子還覺得有些負(fù)疚和寒心。他簡(jiǎn)單的臥室里端正地掛著他已去世的老伴的黑白照片,他把它放大了裝在鏡框里。就是這位病弱瘦小的女人在趙應(yīng)仙走草地做生意的時(shí)候,在麗江撐持著一個(gè)家庭,上要侍奉老人,下要撫養(yǎng)孩子。她還要主持著將家里自己無力耕種的十幾畝土地出租給別人耕種,從而得到一些租糧,另外自己又在家里夜以繼日地織布出售,換一點(diǎn)錢,同時(shí)還在家里做一點(diǎn)酒賣。這在當(dāng)時(shí)的麗江,幾乎是家家戶戶最普通的生存方式。當(dāng)然,養(yǎng)豬養(yǎng)雞更是一個(gè)家庭的必須,她甚至還像有些人家一樣,在家里養(yǎng)起了騾子。在那時(shí)的麗江,一頭騾子就是一筆相當(dāng)大的財(cái)富。我想,大約只有像納西族婦女這樣具有吃苦耐勞精神和富有愛心的女人,才能承受那樣一種沉重而艱難的生活。

走西藏草地的趕馬人倒不會(huì)過年時(shí)出門,但他們走的路卻格外漫長(zhǎng)而危險(xiǎn)。是啊,路途是那么漫長(zhǎng)險(xiǎn)惡,一切的一切都是未知數(shù)。天曉得有什么在前頭等著趕馬人。家人從此開始長(zhǎng)得難耐的擔(dān)憂和等待,而留在麗江的家人也讓上路的人放心不下。這是真正的天各一方。相互之間在大半年里不可能有任何的聯(lián)系,也聽不到一點(diǎn)音訊,只有沒完沒了的擔(dān)心和思念。那響過茶馬古道的銅鈴聲不知牽動(dòng)著多少人的心。

原文發(fā)表于2010年3月5日《云南政協(xié)報(bào)》5版

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

作者:李旭

信息貴在分享,如涉及版權(quán)問題請(qǐng)聯(lián)系刪除

找到約15條結(jié)果 (用時(shí) 0.003 秒)
沒有匹配的結(jié)果
找到約2條結(jié)果 (用時(shí) 0.0 秒)
沒有匹配的結(jié)果