2012年，中國首屆明清御窯金磚拍賣，89塊“金磚”一共拍出了950萬元。
其中一對(duì)明代永樂年間產(chǎn)自蘇州陸慕的金磚更是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，一舉拍出了80萬高價(jià)！
1對(duì)永樂年間金磚可拍出80萬高價(jià)
從此人間有了“一兩黃金一塊磚”的美譽(yù)。但是很多人無法理解，一塊磚，居然能拍出黃金的價(jià)格？
這不僅是一塊磚，更是一件古董，一段歷史，更是工匠用上兩年時(shí)間，經(jīng)過數(shù)十道手作工序制作的人間藝術(shù)。
本期給大家推薦一款傳家寶，清朝老金磚壺承，福利價(jià)999元。以順治、乾隆、道光、嘉慶年間金磚為原材料，加以特殊工藝制作。作為本期的福利，限時(shí)3天，即日起至2月22號(hào)，活動(dòng)期間下單，就送小初雪玻璃杯一對(duì)。
在起碼有200年的歷史的壺承上，承載托舉，浸水倒茶，有一種超越時(shí)間的豪邁之感，也體味著中華民族歷史之悠久。
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為什么今天要推薦金磚壺承給大家？
今天推薦的金磚壺承以采用清朝順治、乾隆、道光、嘉慶年間的老金磚制成。
以老金磚做出的壺承，少部分甚至有歲月留下的痕跡。經(jīng)茶水澆灌后，會(huì)慢慢養(yǎng)出烏金色的光澤，光潤(rùn)溫滑。
它不僅是一件古董，更是一件能用的古董！世間美好的東西很多，但再美，也都是用來享受的，而不是供起來，它們不如你珍貴。
以百年金磚作茶席，奉壺飲茶，雅意便是悠然自得。
金磚壺承，可用可養(yǎng)可傳家。
金磚的質(zhì)地冰冷，吸水性極強(qiáng)。用它做干泡壺承，即使有茶不小心溢出也不用擔(dān)心，量少的情況下甚至不用倒。
寫書法的人，也可以把金磚置于案上，用毛筆蘸水練字，常常運(yùn)筆恰到好處。
金磚會(huì)慢慢的把茶水吸進(jìn)去，慢慢的養(yǎng)出烏金色的光澤，溫潤(rùn)動(dòng)人。
它更是一件傳家寶，現(xiàn)在買一件金磚壺承，一次的錢就能用一輩子，子子孫孫都能用。更別說年齡越長(zhǎng)，價(jià)值就越大了。
四方倭角\云聽海棠，兩款可選。
如果你愛喝茶，愛文人雅物，我想你一定會(huì)喜歡上它們。
本期推薦的金磚壺承共有兩款，四方倭角跟云聽海棠，細(xì)節(jié)考究，歲月痕跡舒適。不管搭配任何茶器，都心生雅意，簡(jiǎn)直是賞心悅目。
皇家宮殿御用，“一兩黃金一塊磚”。
在明朝，4718塊金磚鋪滿了紫禁城太和殿，600多年過去依舊光亮如新，因它細(xì)膩堅(jiān)硬、光澤大氣，只有蘇州陸慕磚窯可制作，朱棣贊賞有加，賜名“御窯”。
紫禁城太和殿局部
但今天，蘇州御窯已不再燒制新磚，世間僅存少量老金磚。
有的被博物館以數(shù)萬元一整塊的高價(jià)收回，有的則被拍出高價(jià)，好生收藏，有的則做成了可觀、可賞、可養(yǎng)的藝術(shù)藏品。
懂收藏的人更加知道它的價(jià)值。這來自乾隆、道光年間的老金磚，整磚已所剩無幾，更何況，這項(xiàng)非遺手藝已經(jīng)式微到幾乎失傳。每一件都是孤品。
非遺御窯技藝，兩年手作一塊磚。
一對(duì)金磚能被拍賣到80萬元的價(jià)格，不是沒有道理的?！敖鸫u”的燒制工藝極為復(fù)雜和講究。
僅取土一項(xiàng)就要經(jīng)過掘、運(yùn)、曬、椎、漿、磨、篩等七道工序。取土的工序類似包餃子和面的性質(zhì)。
古老的金磚燒制，要經(jīng)過取土、練泥、制坯、陰干、燒制、出窯等主要六道工序。從泥土到金磚，一塊板磚耗時(shí)近兩年！
而且一次生產(chǎn)不過幾千塊。若有6塊磚達(dá)不到“敲之有聲，斷之無孔”，那么一批直接報(bào)廢。
不僅是燒制時(shí)間長(zhǎng)，燒制要求高，而且金磚泛光的鏡面打磨技藝已經(jīng)成為絕響了。至今仍無法復(fù)制。這都說明了金磚的珍貴之處。
《御窯金磚》有記載，清朝時(shí)所有達(dá)不到要求的金磚均已被銷毀，今日所見，皆是唯一。
那老金磚應(yīng)該怎么辨別？
清朝間的老金磚，因?yàn)橄拗粕a(chǎn)，每一塊都標(biāo)有款識(shí)。與新磚、假磚相比，老磚色呈青灰，密度大而手感沉。
更何況，那飽經(jīng)歲月磨礪的色澤與光彩，獨(dú)屬于老金磚的大氣雍容，一眼就能認(rèn)出來。
我們現(xiàn)在還能看到的金磚，它曾誕生在中國歷史上最富饒的年代。富饒不僅僅指物質(zhì)的豐富，更多的意義在于人們精神的富足和對(duì)待時(shí)間的態(tài)度。
從一方泥土到宮廷的地面到文人墨客的案頭，人們把時(shí)間都浪費(fèi)在美好的事物上，才能把生活過得精致。
茶，在中華傳統(tǒng)的有千百年的歷史，一年四季喝什么茶也是有特定的含義的。喝茶，在日常中是一件小事。對(duì)茶的理解，其實(shí)在茶桌上可見一斑。
如果說茶有靈，那么茶在不同的泡茶人手中可以呈現(xiàn)不同的口感，那茶器同樣擁有生命，茶與茶器之間的竊竊私語，是茶人最想用心聆聽和猜想的故事。茶器成型于人，傳遞人的思想感情，茶器是人的心靈的物化之物，茶器的生命和靈性也可以追溯于此。
喝茶時(shí)，飲的是茶，觀的是人與茶盤，茶盤更能體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)茶的細(xì)節(jié)。溫泡法的蓄水式茶盤、干泡法的壺承，注重儀式的茶道六君子、集美觀與實(shí)用于一身的收納茶倉、隨身攜帶的簡(jiǎn)易便攜茶具套裝等一系列茶具，一一為你道來。
茶盤，在茶席中扮演著特殊角色，不像品茗杯不可或缺，不如紫砂壺集萬千寵，卻是成就一個(gè)好茶席的關(guān)鍵配角。
以工夫茶方式?jīng)_泡茶時(shí)，一款優(yōu)秀的蓄水式茶盤是非常需要的。工夫茶中，講究淋壺、壺外追熱，內(nèi)外夾擊，其目的為了使壺內(nèi)茶溫保持，盡可能泡出茶的韻味精華、改善茶湯的溫潤(rùn)細(xì)膩或?qū)哟?或是用于“養(yǎng)壺”，使壺養(yǎng)出自己滿意的“包漿”效果。
一款合適到位的蓄水式茶盤，美觀、不占太多地方、完美收納淋壺的熱水顯得尤為重要。
壺承，主要是作為承載包容主泡茶器的容器。既然稱為“壺承”，更多的是以承載茶壺。壺承的選擇與搭配，能夠讓茶席看起來舒適悅意，色調(diào)、材質(zhì)和器形，能與茶席、泡茶器相宜相搭，便于得心應(yīng)手的泡茶就是完滿了。
隨著“干泡法”的興起流行，淋壺變得越來越少，直至不再需要了，以使整個(gè)茶桌、茶席干凈整潔、雅致美觀。壺承主要功能在于承接沖泡時(shí)溢出或?yàn)⒙涞牟杷?，但現(xiàn)在更傾向于保持席面造境的美學(xué)功用。
茶道六用也稱茶道六君子，是對(duì)以茶筒歸攏的茶針、茶夾、茶匙、茶則、茶漏六件泡茶工具的合稱。
茶筒，盛放茶藝用品的器皿茶器筒。茶匙，主要用途是挖取泡過的茶，壺內(nèi)茶葉，茶葉沖泡過后，往往會(huì)緊緊塞滿茶壺，加上一般茶壺的口都不大，用手挖出茶葉既不方便也不衛(wèi)生，故皆使用茶匙。
茶漏，則于置茶時(shí)放在壺口上，以導(dǎo)茶入壺，防止茶葉掉落壺外。
茶則(茶勺)，盛茶入壺的用具。
茶針，茶針的功用是疏通茶壺的內(nèi)網(wǎng)(蜂巢)，以保持水流暢通當(dāng)壺嘴被茶葉堵住時(shí)用來疏浚，或放入茶葉后把茶葉撥勻，碎茶在底，整茶在上。
茶夾(茶鏟)，茶夾功用與茶匙相同，可將茶渣從壺中挾出，也有人拿它來挾著茶杯洗杯，防燙又衛(wèi)生。
愛喝茶、懂茶，都是為了愉悅自己。我們追求泡茶帶給我們的樂趣，喝茶帶給我們的愉悅。
來源：茶情報(bào)
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普洱茶濕泡法怎么泡?濕泡法就是我們最熟悉的那種泡法，平日看到在大茶臺(tái)上隨意洗茶具茶葉，水直接傾倒茶臺(tái)的做法稱為濕泡。濕泡法最直觀的判斷方法是茶桌上有沒有茶盤，或者說水能不能直接倒在桌面上。茶盤的作用就是可以將洗具、洗茶的水或泡茶時(shí)多余的茶水直接倒入，正因這樣，你的整個(gè)茶桌看上去是濕濕的，所以就叫濕泡法。現(xiàn)在的濕泡茶盤，源于潮汕工夫茶。由于淋壺等的需要，濕泡茶盤漸漸從一個(gè)小茶盤，發(fā)展成了現(xiàn)在更加方便的濕泡茶盤、茶臺(tái)，各種材質(zhì)，各種形狀，近幾十年來，大行其勢(shì)。
濕泡法泡茶比較方便快捷，這種方法可以讓你在茶桌上揮灑得淋漓盡致，揮灑自如。濕泡法可以在茶盤或者茶桌上洗茶、洗茶器，或者倒掉泡茶過程中多余的廢水，但是要保持茶盤里茶水暢通不堵、整潔。
此種泡茶之法，適合不拘小節(jié)“武林中人”享用，蒼勁有力，剛?cè)岵?jì)，一氣呵成。濕泡法適用于室內(nèi)且人多的茶會(huì)，因茶桌與茶盤不方便外帶，客人比較多的時(shí)候，濕泡法操作更加方便快捷。
干泡法和濕泡法的區(qū)別
濕泡法用茶盤，泡茶時(shí)可以打濕茶盤。干泡法用的一般都是壺承，小而簡(jiǎn)單便于攜帶，桌面要求保持干爽，收拾方便。
干泡法不囿于地點(diǎn)，室內(nèi)戶外，溪畔山間，皆可成席。茶興濃時(shí)，席地而居，隨手把茗。茶與器皆出于自然，又復(fù)歸于自然——美茶、美器、美境、美心，天人合一，方為茶之最。
