原 中國(guó)普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級(jí),更名為「茶友網(wǎng)」

會(huì)稽東小山陸羽

找到約3條結(jié)果 (用時(shí) 0.455 秒)

“茶圣”陸羽的八卦真多!最后一條太勁爆……

一生為墨客,幾世作茶仙。

從古至今,陸羽都是所有愛(ài)茶人深深敬仰的“茶圣”。

不過(guò),正史、野史中,有不少關(guān)于陸羽的八卦,有些甚至是讓人三觀盡毀“黑料”,為人們呈現(xiàn)了一位別樣的“茶圣”。

石灣窯紫砂加彩陸羽像

1

陸羽也曾混過(guò)娛樂(lè)圈

《新唐書(shū)?陸羽傳》

陸羽是個(gè)孤兒。竟陵龍蓋寺住持智積和尚收養(yǎng)了他,教他識(shí)字誦經(jīng),并希望將來(lái)能接過(guò)衣缽。可是,陸羽并不愿在青燈古佛前終此一生。

智積很生氣,就罰他干泥墻、掃廁所這樣的累活臟活。陸羽很倔,就是不屈服。智積就把他關(guān)小黑屋,派人看管,很像現(xiàn)在緬北電詐的手段。后來(lái),陸羽不堪折磨,就逃了出來(lái)。

湖北天門(mén)市西塔寺,昔日的龍蓋寺,陸羽就是在這里長(zhǎng)大的

生活無(wú)依,他便進(jìn)了一個(gè)戲班子學(xué)演戲。他長(zhǎng)得很抱歉,又有些口吃,卻是幽默機(jī)智,演丑角極為成功,成為小有名氣的諧星,還編了三卷笑話書(shū)《謔談》。

唐·優(yōu)伶俑(故宮博物院 藏)

也正因這段演藝生涯,他在一次政府舉辦的“公演”中,遇到了人生的第一個(gè)貴人——太守李齊物。李齊物很賞識(shí)他,親授詩(shī)集,還推薦他到火門(mén)山書(shū)院鄒夫子那里讀書(shū),由此播下了著《茶經(jīng)》的夢(mèng)想種子。

陸羽為鄒夫子煮茶(央視《典籍里的中國(guó)·茶經(jīng)》截圖)

2

陸羽是枚“怪咖”

唐?陸羽《陸文學(xué)自傳》

明·陳洪綬《隱士十六觀圖冊(cè)·之十》(圖文無(wú)關(guān))

話說(shuō)陸羽隱居湖州苕溪畔寫(xiě)《茶經(jīng)》期間,常常乘一葉扁舟,往來(lái)山寺。

獨(dú)自一人行走山野時(shí),一會(huì)兒誦佛經(jīng),一會(huì)兒又吟古詩(shī),用手杖敲打路旁的樹(shù)木,或手弄流水,走走停停,來(lái)來(lái)回回,直到天黑興盡,又哭又喊地回家去。

他這些怪異的行為,就像春秋時(shí)楚國(guó)裝瘋賣(mài)傻的著名隱士——陸通,如假包換的一枚“怪咖”。

3

陸羽的“女票”

元?辛文房《唐才子傳》

origin

陸羽雖稱(chēng)“圣”,但也不是不食人間煙火,也有七情六欲,也是有女票(朋友)的。她就是唐代著名女詩(shī)人李冶(字季蘭)。

陸羽年幼時(shí)曾被智積寄養(yǎng)在儒士李公家中。季蘭是李公的千金,二人青梅竹馬,并親昵地喚這個(gè)其貌不揚(yáng)的小伙伴為“季疵”。

季蘭從小就是美人坯子,作詩(shī)彈琴都很會(huì)。6歲時(shí),曾作《薔薇》詩(shī)。詩(shī)云:“經(jīng)時(shí)未架卻,心緒亂縱橫?!崩罟春?,認(rèn)為這詩(shī)不吉利:“架卻”諧音“嫁卻”,小小年紀(jì)就知懷春,也太早熟了吧!于是,11歲那年把她送到道觀出家,改名季蘭。

明·陳洪綬《隱士十六觀圖冊(cè)·之十》(圖文無(wú)關(guān))

話說(shuō)陸羽隱居湖州苕溪畔寫(xiě)《茶經(jīng)》期間,常常乘一葉扁舟,往來(lái)山寺。

獨(dú)自一人行走山野時(shí),一會(huì)兒誦佛經(jīng),一會(huì)兒又吟古詩(shī),用手杖敲打路旁的樹(shù)木,或手弄流水,走走停停,來(lái)來(lái)回回,直到天黑興盡,又哭又喊地回家去。

他這些怪異的行為,就像春秋時(shí)楚國(guó)裝瘋賣(mài)傻的著名隱士——陸通,如假包換的一枚“怪咖”。

3

陸羽的“女票”

元?辛文房《唐才子傳》

陸羽雖稱(chēng)“圣”,但也不是不食人間煙火,也有七情六欲,也是有女票(朋友)的。她就是唐代著名女詩(shī)人李冶(字季蘭)。

陸羽年幼時(shí)曾被智積寄養(yǎng)在儒士李公家中。季蘭是李公的千金,二人青梅竹馬,并親昵地喚這個(gè)其貌不揚(yáng)的小伙伴為“季疵”。

季蘭從小就是美人坯子,作詩(shī)彈琴都很會(huì)。6歲時(shí),曾作《薔薇》詩(shī)。詩(shī)云:“經(jīng)時(shí)未架卻,心緒亂縱橫。”李公看后,認(rèn)為這詩(shī)不吉利:“架卻”諧音“嫁卻”,小小年紀(jì)就知懷春,也太早熟了吧!于是,11歲那年把她送到道觀出家,改名季蘭。

明·陳洪綬《閑話宮事圖》(圖文無(wú)關(guān))

病榻上的季蘭,思緒紛亂。暌違多年的陸羽,不期而至,令她既驚喜,又感慨。

然而,她終究還是以陸羽“女性朋友”的身份走完了一生。他們朦朧的愛(ài)情,沒(méi)有結(jié)果。

月色寒潮入剡溪,青猿叫斷綠林西。

昔人已逐東流水,空見(jiàn)年年江草齊。

——陸羽《會(huì)稽東小山》

她,終身未嫁。他,終身未娶。也許,有遺憾的愛(ài)情才凄美吧。

4

陸羽神技辨水

唐?張又新《煎茶水記》

陸羽品水辨水的功夫也十分了得。

代宗時(shí),時(shí)任湖州刺史的李季卿到揚(yáng)州,遇見(jiàn)了陸羽。久聞陸羽精通茶道的盛名,又素聞?chuàng)P子南零水為天下一絕,二妙相遇,乃千載難逢。于是,就派人駕船到江中汲水。

不一會(huì)兒,南零水取到。陸羽用勺在水面輕輕一蕩說(shuō):“水是揚(yáng)子江水,但不是南零段的,像是岸邊的?!比∷咿q解道:“我親手取的,還會(huì)有假?!”陸羽默默將水倒盆里,一半時(shí)忽然止住,又用勺蕩了蕩:“這里的才是南零水。”

取水者被他這波神操作嚇尿了,立馬認(rèn)慫:“我從南零取水回來(lái)時(shí),船身晃動(dòng),水溢出一半。怕水不夠,就到岸邊取水加滿。沒(méi)想到還是被陸先生識(shí)破了!”

聽(tīng)罷,所有人都驚呆了,像極了你手機(jī)里的表情包。李季卿問(wèn):“先生您品過(guò)的水,孰優(yōu)孰劣?”陸羽給出了一份水的排行榜單。

陸羽辨水功夫,神乎其神。不管是不是真事,陸羽還著有《水品》一書(shū),與《茶經(jīng)》雙璧同輝。可惜,現(xiàn)僅存佚文一句:“金蓋多云氣?!?/p>

唐·魯山窯雪灰花釉湯瓶(中國(guó)國(guó)家博物館 藏)

5

智積喝茶識(shí)陸羽

宋?董逌《陸羽點(diǎn)茶圖跋》

智積愛(ài)喝茶,且只喝陸羽煎的茶。后來(lái),陸羽逃走,他就再也沒(méi)喝到煎得這么好的茶了。

唐代宗召智積入宮,命精于茶道的宮人烹茶招待,智積一啜而罷。

代宗懷疑智積不懂茶,就派人找到陸羽。次日給智積奉齋時(shí),代宗密令陸羽煎茶。智積捧著茶甌,樂(lè)壞了,邊喝邊夸。

代宗一臉懵逼,智積說(shuō):“這茶就像陸羽煎的?!贝谶@才信智積懂茶,馬上叫陸羽來(lái)見(jiàn)他。

元·趙原《陸羽烹茶圖》

6

陸羽喝酒也封神

宋?葉廷珪《海錄碎事》

《海錄碎事》是宋人輯錄的筆記,每條內(nèi)容不過(guò)三數(shù)語(yǔ),類(lèi)似于微博。

書(shū)中說(shuō)陸羽是茶癖,也是酒狂。陸羽是否喝酒,酒量如何,史料沒(méi)有明確記載。但,他有首《六羨歌》:“不羨黃金罍,不羨白玉杯?!崩湣⒈际蔷破?,他飲酒是可能的。

更何況,茶與酒,兩生花。文人雅士,左手茶,右手酒,再平常不過(guò)。

唐·白玉杯(洛陽(yáng)博物館 藏)

7

代表作不只《茶經(jīng)》

唐?陸羽《陸文學(xué)自傳》

陸羽很博學(xué),也很高產(chǎn)。

除《茶經(jīng)》及前述《謔談》《水品》及存世的詩(shī)文外,還著有《君臣契》三卷、《源解》三十卷、《江表四姓譜》八卷、《南北人物志》十卷、《吳興歷官記》三卷、《湖州刺史記》一卷、《占?jí)簟啡?、《顧渚山記》一卷?/p>

可惜,除《顧渚山記》有殘篇外,其它都沒(méi)有傳世。

唐·陸羽《茶經(jīng)》書(shū)影(宋·百川學(xué)海本)

8

陸羽“毀茶”

《新唐書(shū)?陸羽傳》

時(shí)任御史大夫的李季卿到江南,他愛(ài)茶,也久慕陸羽的盛名,便把他請(qǐng)來(lái)。

喝完茶,叫仆人付了30文錢(qián)給陸羽。陸羽羞愧難當(dāng),又寫(xiě)了《毀茶論》。

唐·閻立本《蕭翼賺蘭亭圖》(局部)

“毀”應(yīng)非詆毀,試想:“茶圣”用畢生精力著《茶經(jīng)》,怎會(huì)如此“玻璃心”呢?就算有精神潔癖,也不至于如此孩子氣。因此,有學(xué)者認(rèn)為,“毀茶”是“論茶道之毀壞”。

9

憋屈的“祖師爺”

唐?趙璘《因話錄》

陸羽被后世奉為“茶神”“茶仙”,并制成陶像作為茶行業(yè)祖師爺供奉,希望賣(mài)茶能賺得盆滿缽滿。

然而,不像其他行業(yè),業(yè)者對(duì)祖師爺都是畢恭畢敬,陸羽這位祖師爺有點(diǎn)憋屈。

鞏縣一帶,有陸羽模樣的瓷偶,買(mǎi)十件茶具,送一尊。如果茶葉生意不好,就用開(kāi)水澆頭。

五代·陸羽瓷像(中國(guó)國(guó)家博物館 藏)

10

陸羽殺奴

宋代《蠻甌志》

陸羽在越江采茶時(shí),讓小奴看著茶焙。怎料小奴睡著了,茶烤焦了。

陸羽大怒,用鐵索把小奴綁起來(lái)扔進(jìn)火里,活活燒死。

現(xiàn)代復(fù)原的顧渚紫筍茶餅(楊巍 攝)

天啦嚕!這還是我們所認(rèn)識(shí)的那個(gè)倡導(dǎo)“精行儉德”之茶人精神的陸羽嗎?!簡(jiǎn)直是條惡棍!

個(gè)人認(rèn)為,這則“黑料”很不靠譜,純屬瞎編亂造。

這些八卦,真真假假。

但,這絲毫無(wú)法抹滅陸羽的偉大功績(jī)?!恫杞?jīng)》問(wèn)世后,“天下益知飲茶矣”。

陸羽開(kāi)創(chuàng)的是茶道,也是飲茶的盛世。他和《茶經(jīng)》,照亮心靈,賦予力量,激勵(lì)著我們一路前行。

來(lái)源:茶道CN

如涉及版權(quán)問(wèn)題請(qǐng)聯(lián)系刪除

了不起的“中國(guó)茶葉之鄉(xiāng)”——嵊州


01?越地最早有關(guān)茶的文字記載


越地(紹興市)最早有關(guān)茶的文字記載為南朝宋劉敬叔著的《異苑》,書(shū)中記載有:“剡縣陳務(wù)妻,少與二子寡居,好飲茶茗”。(剡縣即現(xiàn)在的嵊州)。嵊州茶葉源于漢晉,已有2000多年產(chǎn)茶歷史。


02?茶圣陸羽“月色寒潮入剡溪”


陸羽曾“月色寒潮入剡溪”,為后世留下了“剡茶聲,唐已著”的記載?!稌?huì)稽東小山》成為陸羽留存下來(lái)的二首完整詩(shī)歌之一。


03?中國(guó)茶道發(fā)源地


唐代高僧皎然在飲用越人贈(zèng)送的剡溪茶后所作《飲茶歌誚崔石使君》中留下了“越人遺我剡溪茗,采得金牙爨([cuàn])金鼎。素瓷雪色縹沫香,何似諸仙瓊?cè)餄{。一飲滌昏寐,情來(lái)朗爽滿天地。再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵。三飲便得道,何須苦心破煩惱……”,第一次提出了茶道的概念,被譽(yù)為“中國(guó)茶道之父”。


04?茶經(jīng)中三次寫(xiě)到嵊州


一是茶經(jīng)·四之器。紙囊,以剡藤紙白厚者夾縫 ? ?之。以貯所炙茶,使不泄其香也。

二是茶經(jīng)·四之器。畚紙帊,畚,以白蒲卷而編 ? ?之,可貯碗十枚?;蚬_。其紙帊以剡紙夾縫,令 ? ?方,亦十之也。

三是茶經(jīng)·七之事。《異苑》:“剡縣陳務(wù)妻,少與二子寡居,好飲茶茗……”


05?宋時(shí)記載剡地十一個(gè)優(yōu)質(zhì)茶產(chǎn)地


? ? ? 宣家崗、瀑布嶺、五龍山、真如山、紫巖、培坑、大昆、小昆、鹿苑、細(xì)坑、蕉坑,其中宣家崗充貢。


06??歷代名茶—剡溪茶


? ? ? ? 據(jù)《中國(guó)茶經(jīng)》(1992年)記載:唐至明:"剡溪茶"都列為名茶。


07??珠茶創(chuàng)始人——錢(qián)登選


同治年間(1862-1874年),嵊州竹溪人錢(qián)登選創(chuàng)設(shè)茶廠于平水鎮(zhèn),對(duì)日鑄茶進(jìn)行了大膽的改革,以嵊茶精制創(chuàng)建了平水珠茶,被竹溪當(dāng)?shù)厝俗u(yù)為“平水珠茶創(chuàng)始人?!?/span>


?08?全國(guó)十大名茶


? ? ?民國(guó)初期,“泉崗輝白”被評(píng)為中國(guó)十大名茶之一。


09?創(chuàng)辦浙江省茶葉改良場(chǎng)


? ? ? 1937年元旦,在現(xiàn)嵊州市茶場(chǎng)成立了"浙江省茶葉改良場(chǎng)",由吳覺(jué)農(nóng)任場(chǎng)長(zhǎng),徐方干為技術(shù)主任,呂允福為總務(wù)主任。是年三月,開(kāi)設(shè)茶葉專(zhuān)修班,從1937年至1939年,共培訓(xùn)四期,畢業(yè)生105名,先后分配浙江、安徽、四川、云南、上海、臺(tái)灣等重點(diǎn)茶葉科研機(jī)構(gòu)和大專(zhuān)院校。


10??浙江省出口商品第一枚國(guó)際獎(jiǎng)?wù)?/strong>


? ? ?1984年,以浙江省三界茶廠主產(chǎn)的“天壇牌”特級(jí)珠茶榮獲第23屆世界優(yōu)質(zhì)食品評(píng)選會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)。


11?越鄉(xiāng)龍井——金棕櫚獎(jiǎng)


1988年,龍井茶參加了在希臘雅典舉行的第27界世界優(yōu)質(zhì)食品評(píng)選會(huì),榮獲最高獎(jiǎng)項(xiàng)——金棕櫚獎(jiǎng),當(dāng)時(shí)是浙茶集團(tuán)以“獅峰”牌龍井參加評(píng)比,而據(jù)沈紅老師介紹,當(dāng)時(shí)參評(píng)的龍井茶由沈紅老師負(fù)責(zé)拼配而成,拼配原料來(lái)自嵊州的越鄉(xiāng)龍井。那個(gè)時(shí)候,沈紅老師是杭州茶廠技術(shù)科科長(zhǎng)。


12?全國(guó)最大的珠茶生產(chǎn)加工出口基地


嵊州歷來(lái)盛產(chǎn)綠茶。不僅質(zhì)優(yōu),素有“世界綠茶看浙江,浙江綠茶嵊州強(qiáng)”之譽(yù),而且量大,珠茶產(chǎn)量占全國(guó)的20%,出口量占全國(guó)的60%,是珠茶的主產(chǎn)區(qū)和全國(guó)最大的珠茶加工、出口集散中心,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)西歐、北非、南亞等40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。


13??全國(guó)最大的龍井茶生產(chǎn)中心


嵊州年產(chǎn)龍井茶6000噸,約占浙江省龍井茶總產(chǎn)量的三分之一。


14?龍井茶炒制走出國(guó)門(mén)第一人


2004年茶王陳國(guó)仁赴法國(guó)參加中法國(guó)際茶文化節(jié),為法國(guó)人民表演了精湛的龍井茶手工炒制技藝,是歷史上第1位到國(guó)外進(jìn)行龍井茶炒制表演的茶農(nóng)。


15?國(guó)家茶葉綜合實(shí)驗(yàn)基地


? ? ?2010年起,中茶所在嵊州建設(shè)國(guó)家茶葉綜合實(shí)驗(yàn)基地,是中茶所在全國(guó)設(shè)立的第一個(gè)獨(dú)立的茶葉實(shí)驗(yàn)基地,目標(biāo)是打造全世界最大的茶葉“資源庫(kù)”。


?16?囊括全省龍井茶爭(zhēng)霸賽前三甲


在第二屆中國(guó)國(guó)際茶葉博覽會(huì)2018龍井茶手工炒制爭(zhēng)霸賽中,嵊州市選手一舉摘得狀元、榜眼、探花稱(chēng)號(hào),包攬前三甲,贏得“龍井茶,嵊州炒”美譽(yù)。


17?剡茶與“唐詩(shī)之路


唐代,李白、杜甫、白居易等文人墨客慕王羲之、謝靈運(yùn)之名前來(lái)嵊州談詩(shī)論道,品茗游歷,創(chuàng)作出經(jīng)典詠剡詠茶詩(shī)篇,形成了著名的“唐詩(shī)之路”文化遺產(chǎn)。?


18?剡茶與儒、釋、道


魏晉南北朝,北方戰(zhàn)亂,大批貴族、士人南下,不少落戶剡地。在當(dāng)時(shí)那批來(lái)剡的群體中,除了書(shū)圣王羲之、山水詩(shī)鼻祖謝靈運(yùn)、雕圣戴逵等文化名流外,紛沓而至的還有“十八高僧”、“十八高道”。他們寄情山水,崇尚自然,出則游弋,入則詠言,品茗論道,萌生了“禪茶一味”、“茶道相融”的感悟,彰顯著“寺必有茶,茶必有禪”的哲理。

? ? ? 從此,茶入禪門(mén),在飲茶中參禪悟道,修身雅志,盛行剡中大小寺廟,綿延中國(guó)佛教文化,在茶文化發(fā)展史上熠熠生輝。


19??剡茶與越劇


? ? ?早期越劇演出節(jié)目有《桐岡茶歌》田頭歌唱和《倪鳳扇茶》、《揀茶葉》、《茶坊斬刁》、《茶瓶記》等,現(xiàn)今有越鄉(xiāng)茶藝表演隊(duì)。排演茶道表演《越鄉(xiāng)茶藝》、歌舞《水靈靈的姑娘上山坳》、快板《說(shuō)唱越鄉(xiāng)龍井》、歌伴舞《請(qǐng)茶歌》、三字經(jīng)《我爺爺》、舞蹈《越鄉(xiāng)龍井組曲》等,在上海、杭州、山東等茶葉推介會(huì)上演出,推介嵊州、推介嵊州茶葉、推介嵊州越劇。

(來(lái)源:越鄉(xiāng)龍井)

了不起的中國(guó)茶葉之鄉(xiāng)——嵊州

01越地最早有關(guān)茶的文字記載越地(紹興市)最早有關(guān)茶的文字記載為南朝宋劉敬叔著的《異苑》,書(shū)中記載有:“剡縣陳務(wù)妻,少與二子寡居,好飲茶茗”。(剡縣即現(xiàn)在的嵊州)。嵊州茶葉源于漢晉,已有2000多年產(chǎn)茶歷史。02茶圣陸羽“月色寒潮入剡溪”陸羽曾“月色寒潮入剡溪”,為后世留下了“剡茶聲,唐已著”的記載?!稌?huì)稽東小山》成為陸羽留存下來(lái)的二首完整詩(shī)歌之一。03中國(guó)茶道發(fā)源地唐代高僧皎然在飲用越人贈(zèng)送的剡溪茶后所作《飲茶歌誚崔石使君》中留下了“越人遺我剡溪茗,采得金牙爨([cuàn])金鼎。素瓷雪色縹沫香,何似諸仙瓊?cè)餄{。一飲滌昏寐,情來(lái)朗爽滿天地。再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵。三飲便得道,何須苦心破煩惱……”,第一次提出了茶道的概念,被譽(yù)為“中國(guó)茶道之父”。04茶經(jīng)中三次寫(xiě)到嵊州一是茶經(jīng)·四之器。紙囊,以剡藤紙白厚者夾縫    之。以貯所炙茶,使不泄其香也。二是茶經(jīng)·四之器。畚紙帊,畚,以白蒲卷而編    之,可貯碗十枚?;蚬_。其紙帊以剡紙夾縫,令    方,亦十之也。三是茶經(jīng)·七之事?!懂愒贰?“剡縣陳務(wù)妻,少與二子寡居,好飲茶茗……

5宋時(shí)記載剡地十一個(gè)優(yōu)質(zhì)茶產(chǎn)地
      宣家崗、瀑布嶺、五龍山、真如山、紫巖、培坑、大昆、小昆、鹿苑、細(xì)坑、蕉坑,其中宣家崗充貢。
06歷代名茶—剡溪茶
        據(jù)《中國(guó)茶經(jīng)》(1992年)記載:唐至明:"剡溪茶"都列為名茶。
07珠茶創(chuàng)始人——錢(qián)登選
同治年間(1862-1874年),嵊州竹溪人錢(qián)登選創(chuàng)設(shè)茶廠于平水鎮(zhèn),對(duì)日鑄茶進(jìn)行了大膽的改革,以嵊茶精制創(chuàng)建了平水珠茶,被竹溪當(dāng)?shù)厝俗u(yù)為“平水珠茶創(chuàng)始人?!?/span>
08全國(guó)十大名茶
     民國(guó)初期,“泉崗輝白”被評(píng)為中國(guó)十大名茶之一。
09創(chuàng)辦浙江省茶葉改良場(chǎng)
      1937年元旦,在現(xiàn)嵊州市茶場(chǎng)成立了"浙江省茶葉改良場(chǎng)",由吳覺(jué)農(nóng)任場(chǎng)長(zhǎng),徐方干為技術(shù)主任,呂允福為總務(wù)主任。是年三月,開(kāi)設(shè)茶葉專(zhuān)修班,從1937年至1939年,共培訓(xùn)四期,畢業(yè)生105名,先后分配浙江、安徽、四川、云南、上海、臺(tái)灣等重點(diǎn)茶葉科研機(jī)構(gòu)和大專(zhuān)院校。
10浙江省出口商品第一枚國(guó)際獎(jiǎng)?wù)?/span>
     1984年,以浙江省三界茶廠主產(chǎn)的“天壇牌”特級(jí)珠茶榮獲第23屆世界優(yōu)質(zhì)食品評(píng)選會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)。
11越鄉(xiāng)龍井——金棕櫚獎(jiǎng)
1988年,龍井茶參加了在希臘雅典舉行的第27界世界優(yōu)質(zhì)食品評(píng)選會(huì),榮獲最高獎(jiǎng)項(xiàng)——金棕櫚獎(jiǎng),當(dāng)時(shí)是浙茶集團(tuán)以“獅峰”牌龍井參加評(píng)比,而據(jù)沈紅老師介紹,當(dāng)時(shí)參評(píng)的龍井茶由沈紅老師負(fù)責(zé)拼配而成,拼配原料來(lái)自嵊州的越鄉(xiāng)龍井。那個(gè)時(shí)候,沈紅老師是杭州茶廠技術(shù)科科長(zhǎng)。

12全國(guó)最大的珠茶生產(chǎn)加工出口基地
嵊州歷來(lái)盛產(chǎn)綠茶。不僅質(zhì)優(yōu),素有“世界綠茶看浙江,浙江綠茶嵊州強(qiáng)”之譽(yù),而且量大,珠茶產(chǎn)量占全國(guó)的20%,出口量占全國(guó)的60%,是珠茶的主產(chǎn)區(qū)和全國(guó)最大的珠茶加工、出口集散中心,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)西歐、北非、南亞等40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。
13 全國(guó)最大的龍井茶生產(chǎn)中心
嵊州年產(chǎn)龍井茶6000噸,約占浙江省龍井茶總產(chǎn)量的三分之一。
14龍井茶炒制走出國(guó)門(mén)第一人
2004年茶王陳國(guó)仁赴法國(guó)參加中法國(guó)際茶文化節(jié),為法國(guó)人民表演了精湛的龍井茶手工炒制技藝,是歷史上第1位到國(guó)外進(jìn)行龍井茶炒制表演的茶農(nóng)。
15國(guó)家茶葉綜合實(shí)驗(yàn)基地
     2010年起,中茶所在嵊州建設(shè)國(guó)家茶葉綜合實(shí)驗(yàn)基地,是中茶所在全國(guó)設(shè)立的第一個(gè)獨(dú)立的茶葉實(shí)驗(yàn)基地,目標(biāo)是打造全世界最大的茶葉“資源庫(kù)”。
16囊括全省龍井茶爭(zhēng)霸賽前三甲
在第二屆中國(guó)國(guó)際茶葉博覽會(huì)2018龍井茶手工炒制爭(zhēng)霸賽中,嵊州市選手一舉摘得狀元、榜眼、探花稱(chēng)號(hào),包攬前三甲,贏得“龍井茶,嵊州炒”美譽(yù)。
17剡茶與“唐詩(shī)之路
唐代,李白、杜甫、白居易等文人墨客慕王羲之、謝靈運(yùn)之名前來(lái)嵊州談詩(shī)論道,品茗游歷,創(chuàng)作出經(jīng)典詠剡詠茶詩(shī)篇,形成了著名的“唐詩(shī)之路”文化遺產(chǎn)。
 18剡茶與儒、釋、道
魏晉南北朝,北方戰(zhàn)亂,大批貴族、士人南下,不少落戶剡地。在當(dāng)時(shí)那批來(lái)剡的群體中,除了書(shū)圣王羲之、山水詩(shī)鼻祖謝靈運(yùn)、雕圣戴逵等文化名流外,紛沓而至的還有“十八高僧”、“十八高道”。他們寄情山水,崇尚自然,出則游弋,入則詠言,品茗論道,萌生了“禪茶一味”、“茶道相融”的感悟,彰顯著“寺必有茶,茶必有禪”的哲理。
      從此,茶入禪門(mén),在飲茶中參禪悟道,修身雅志,盛行剡中大小寺廟,綿延中國(guó)佛教文化,在茶文化發(fā)展史上熠熠生輝。
19剡茶與越劇
     早期越劇演出節(jié)目有《桐岡茶歌》田頭歌唱和《倪鳳扇茶》、《揀茶葉》、《茶坊斬刁》、《茶瓶記》等,現(xiàn)今有越鄉(xiāng)茶藝表演隊(duì)。排演茶道表演《越鄉(xiāng)茶藝》、歌舞《水靈靈的姑娘上山坳》、快板《說(shuō)唱越鄉(xiāng)龍井》、歌伴舞《請(qǐng)茶歌》、三字經(jīng)《我爺爺》、舞蹈《越鄉(xiāng)龍井組曲》等,在上海、杭州、山東等茶葉推介會(huì)上演出,推介嵊州、推介嵊州茶葉、推介嵊州越劇。

(來(lái)源:越鄉(xiāng)龍井

找到約3條結(jié)果 (用時(shí) 0.0 秒)
沒(méi)有匹配的結(jié)果
沒(méi)有匹配的結(jié)果
沒(méi)有匹配的結(jié)果

相關(guān)搜索 · · ·