金鼎茶葉

唐代南詔國(guó)時(shí)，無(wú)量山叫蒙樂(lè)山，也被稱為“南岳”，在銀生節(jié)度府管轄范圍內(nèi)。后大理國(guó)歸順元朝，因中原有“五岳”，其中南岳衡山素有“五岳獨(dú)秀”之美譽(yù)，所以“南岳蒙樂(lè)山”漸漸改稱無(wú)量山。無(wú)量山以“高聳入云不可躋，面大不可丈量之”而得名。

無(wú)量山博大秀美，但他在中國(guó)茶葉中的特殊地位一直沒(méi)有挖掘和彰顯出來(lái)。而無(wú)量山最特殊、最有價(jià)值的當(dāng)屬金鼎山。

金鼎古茶山實(shí)際范圍主要是指林街鄉(xiāng)丁帕、巖頭、箐頭村和景福鎮(zhèn)公平村。而核心區(qū)是丁帕村二道河和磨刀河等小組。

金鼎山的土壤屬巖石黑壤土，土壤肥力好，“一個(gè)石頭二兩油”就是這里的真實(shí)寫(xiě)照。這一地區(qū)的巖石多為塊狀，材質(zhì)堅(jiān)硬，容易加工，可廣泛用于砌墻，當(dāng)瓦片蓋房頂，老百姓也就地取材，所以當(dāng)?shù)胤孔佣酁槭^房，成為無(wú)量山特色民居。

金鼎與文學(xué)作品

無(wú)量山最奇?zhèn)サ漠?dāng)數(shù)金鼎山，這里可大書(shū)特書(shū)的地方很多。

無(wú)量劍和南詔劍成為古代南劍代表?！澳显t劍”是唐代南詔兵器名，又稱浪劍、浪川劍。三浪詔所制者最精利，故名。

南詔國(guó)、大理國(guó)貴族和平民皆將其懸掛腰間，作為戰(zhàn)斗及防身武器。制造時(shí)鍛生鐵，取進(jìn)汁，如是者數(shù)次，烹煉之。劍成，用犀角、黃金裝飾鐔首?！?

后來(lái)金庸寫(xiě)《天龍八部》時(shí)，他沒(méi)有到過(guò)云南，但寫(xiě)大理國(guó)段氏王朝與無(wú)量劍湖，無(wú)量玉璧，無(wú)量宮，以及“神仙姊姊”住的山洞等，把無(wú)量山描寫(xiě)得美麗而神秘，金庸大師“虛構(gòu)”出來(lái)的這些地方，其實(shí)很多場(chǎng)景都與現(xiàn)實(shí)很吻合。

據(jù)說(shuō)金庸年輕時(shí)是《新晚報(bào)》的編輯，看過(guò)一些國(guó)民黨老兵和曾生活在無(wú)量山的讀書(shū)人投稿給《新晚報(bào)》的回憶文章，為金庸后來(lái)的創(chuàng)作提供了很多素材。

金鼎與宗教

金鼎山屬“佛道雙修”之地，為滇西南道教名山，相傳開(kāi)山建寺為彭本源道長(zhǎng)，“本”字輩屬道教龍門(mén)派十五代弟子，金鼎山道觀始建于明代后期。

《景東府志》記載：“金鼎山”，相傳為彭本源道人建。彭本源，磨外井人，少慕道人，無(wú)道人，大石旁潛修，遇異人指示，洞明內(nèi)景。時(shí)金鼎山無(wú)寺，源創(chuàng)修，工竣，云游數(shù)年歸，遍辭道侶，趺（fū）坐而化。其徒來(lái)湛，參悟妙訣，一夕在林街觀音寺中聚會(huì)，眾侶云：“我徒師去亦趺（fū）坐而終?！?

金鼎山道觀共傳了八代，歷時(shí)300多年。在龍門(mén)派第二十一代弟子周至誠(chéng)任道長(zhǎng)時(shí)，因到金鼎山寺求事最為靈驗(yàn)，成為瀾滄江兩岸普洱、臨滄、十二版納等地最知名的道觀，信眾多，使金鼎山名揚(yáng)四方。

我（包忠華老師）去過(guò)中國(guó)很多茶區(qū)考察、學(xué)習(xí)，走遍云南大多數(shù)名茶山，給金鼎古茶山的評(píng)語(yǔ)是“五岳歸來(lái)不看山，金鼎歸來(lái)不看茶”。

金鼎古茶山一定是值得一看，值得一走的！

公元九世紀(jì)中葉，一位名叫樊綽的軍事間諜，在執(zhí)行特殊任務(wù)的過(guò)程中，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了這片神奇的土地。他穿行于云南的山水之間，途經(jīng)大理、臨滄等地，最終來(lái)到這座被后世譽(yù)為“茶之圣山”的金鼎山。這里的茶葉不僅滋養(yǎng)了南詔王室，更是在每年春茶萌發(fā)之時(shí)，吸引著各地的茶農(nóng)與商人前來(lái)朝拜。

金鼎山，原名為尖頂山，自唐代起便因其卓越的茶葉品質(zhì)而聞名遐邇。公元868年，唐懿宗李漼御賜此山名為金鼎山，自此，這里的茶樹(shù)便成為了皇家御用之物，象征著尊貴與榮耀。

金鼎山作為大唐貢茶的發(fā)源地之一，其茶葉以其色澤翠綠、香氣馥郁、滋味醇厚、葉底明亮的特點(diǎn)而聞名。這座山之所以能夠成為唐朝時(shí)期的貢茶產(chǎn)地，不僅是因?yàn)樗锰飒?dú)厚的地理環(huán)境，更是因?yàn)檫@里世代相傳的古老制茶技藝。

金鼎山的茶樹(shù)生長(zhǎng)在海拔適中的山坡上，云霧繚繞，氣候濕潤(rùn)，土壤富含有機(jī)質(zhì)，這樣的自然條件為茶樹(shù)提供了理想的生長(zhǎng)環(huán)境。這些茶樹(shù)吸收天地之精華，孕育出獨(dú)特的茶香與口感。

金鼎山的茶葉不僅在當(dāng)時(shí)受到皇室的喜愛(ài)，也成為文人墨客吟詩(shī)作畫(huà)的靈感源泉。隨著時(shí)間的流逝，金鼎山的茶文化得到了更為廣泛的傳播和發(fā)展，不僅在國(guó)內(nèi)享有盛名，還遠(yuǎn)銷海外。

直至今日，當(dāng)你漫步在金鼎山的茶園中，不僅可以親眼見(jiàn)到那些見(jiàn)證了歷史變遷的老茶樹(shù)，還可以親自參與到采茶、制茶的過(guò)程中，感受那份與自然和諧共存的美好。一杯杯金鼎山的大唐貢茶，不僅僅是一種飲品，更是連接古今的文化橋梁，讓每一位品茶者都能從中感受到那份沉淀了千年的文化底蘊(yùn)與獨(dú)特魅力。

在金鼎山下，那些經(jīng)歷了無(wú)數(shù)歲月洗禮的古茶樹(shù)，依舊生機(jī)勃勃。它們不僅是大自然賦予人類的珍貴禮物，也是茶文化傳承的重要載體。每一株古茶樹(shù)都仿佛是一位智慧的老人，用它們那獨(dú)特的語(yǔ)言講述著關(guān)于這片土地的故事。

如今，金鼎山不僅是一座茶山，更是一處文化旅游的勝地。游客們可以在這里體驗(yàn)采茶的樂(lè)趣，品味古樹(shù)茶的獨(dú)特風(fēng)味，同時(shí)也能深入了解中國(guó)悠久的茶文化歷史。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，金鼎山正在成為一個(gè)集自然風(fēng)光、歷史文化于一體的綜合性旅游目的地。

讓我們一同走進(jìn)金鼎山的世界，去感受那一份沉淀了千年的茶香，去傾聽(tīng)那些古老茶樹(shù)訴說(shuō)的故事。在這里，每一口茶湯都是對(duì)過(guò)去的回憶，每一次呼吸都能感受到歷史的氣息。金鼎山，等待著每一位愛(ài)茶之人前來(lái)探索，共同續(xù)寫(xiě)這段跨越千年的茶緣。

供稿|錢(qián)諶

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我們將跟隨金庸先生筆下的

普洱大茶商馬五德

到景福鳳冠山走一遭

據(jù)說(shuō)

馬五德到無(wú)量山中探茶收茶

還有一個(gè)必到之處

就是金鼎無(wú)量古茶林  

眼前的這條古道就是馬五德從景福鳳冠山翻越橋頂山，進(jìn)入金鼎無(wú)量古茶林的一條古道，這條古道連接著1萬(wàn)多畝金鼎無(wú)量古茶林的紐帶，向世人訴說(shuō)著千百年來(lái)茶人與茶的悠悠過(guò)往。

之所以稱之為金鼎古茶林，是因?yàn)檫@里有一座海拔2200米的充滿靈性的大山——金鼎山。500多年前，被這里的好山、好水、好茶所吸引的一位姓張的道人慕名而來(lái)，在這里修建了一座道觀，隨著道教文化與當(dāng)?shù)夭栉幕慕粎R融合，現(xiàn)在已經(jīng)形成了濃郁的道茶、茶道文化。

金鼎古茶林的古茶樹(shù)令人驚嘆，數(shù)量多、品種多、樹(shù)齡長(zhǎng)，就像我身旁的這棵大茶王，就歷經(jīng)了1200多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，在這里我們完全可以了解到千百年來(lái)茶樹(shù)從野生到過(guò)渡，再到栽培的整個(gè)馴化過(guò)程，有茶學(xué)者認(rèn)為：這里是研究普洱茶、云南茶史、茶葉品種的首選之地，因此金鼎無(wú)量古茶林也被稱作“無(wú)量山天然的茶葉展覽館”。

來(lái)到金鼎無(wú)量古茶林的核心區(qū)，有一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的小村寨，磨刀河小組，而它的命名正是源于這條從茫茫原始森林中潺潺流出的小河，磨刀河。無(wú)量大山中的潔凈氣息沿著清流順勢(shì)而下，水汽幻化間浸潤(rùn)著這里的萬(wàn)畝茶林，這也為金鼎古茶平添了更多的自然平和之氣。

被稱為林街鄉(xiāng)最美村寨的磨刀河小組美不勝收，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，南北走向的山脊形成了層次分明的別致風(fēng)景，茂密的樹(shù)林中隱藏著一座座石片壘砌起來(lái)的農(nóng)家小院。綠樹(shù)蔥蘢間流水潺潺，風(fēng)和日麗間鄰里和睦，一棵棵古茶樹(shù)與這里的人們相依相伴，天地水茶人渾然一體，密不可分。

這樣的綺麗風(fēng)光使得馬五德在探茶、收茶之余，總要在這里小憩一段時(shí)日，今天我們就效仿一次馬五德，在這兒體驗(yàn)一番，“山中只一日，世上已千年”的意境。

暮春時(shí)節(jié)

云淡風(fēng)清

這一期的尋茶之旅讓人欲罷不能

怪不得當(dāng)?shù)赜兄?

“泰山歸來(lái)不看山金鼎歸來(lái)不看茶”的說(shuō)法

歷經(jīng)千年的洗禮

這里的每一個(gè)山野村落都吐芽沁香

生機(jī)勃發(fā)

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