景邁之歌

景邁山古茶林

古茶樹“螃蟹腳”

普洱市2023年政府工作報告中提出，普洱市茶產(chǎn)業(yè)將實現(xiàn)規(guī)上工業(yè)產(chǎn)值17億元以上。對普洱人來說，茶葉不僅是致富的“金葉子”，更是流淌于血液中的文化因子，有更多茶人和茶企希望通過發(fā)掘茶和茶文化的物質(zhì)價值和文化價值，全面推動茶產(chǎn)業(yè)和茶文化的提質(zhì)增效及創(chuàng)新發(fā)展，把這片小葉子做成大產(chǎn)業(yè)，推動普洱茶品牌“原力覺醒”。

寧洱縣茶農(nóng)王進德一家在采摘春茶 董建華 攝

打筍山茶區(qū)采摘春茶 楊程 攝

打筍山茶區(qū)采摘春茶 楊程 攝

春茶采摘正當(dāng)時

如果春天有味道，那一定是春茶的鮮、香、爽、甘、甜。近日，云南各地陸續(xù)進入春茶開采期。在普洱市寧洱哈尼族彝族自治縣寧洱鎮(zhèn)，茶園滿眼青翠、茶香飄溢，放眼望去，成片的茶山春意盎然，一壟接一壟；茶農(nóng)們身背竹簍穿行于茶壟間，輕快嫻熟的手指伴著嫩葉一同飛舞，豐收的喜悅也落入了竹簍中。

忙于采摘的茶農(nóng)王進德介紹道，因為今年立春較早，加之前期雨水比較多，春茶采摘季節(jié)較往年提前了半個月左右。截至目前，寧洱縣共有茶園面積33萬畝，其中，現(xiàn)代生態(tài)茶園20.48萬畝，野生古茶樹群落12.16萬畝，栽培型古茶園0.36萬畝。一陣陣春風(fēng)，喚醒了萬物復(fù)蘇的活力，一片片新芽，更萌發(fā)了產(chǎn)業(yè)振興的生機。

初春的茶園

春茶

一片致富的“東方樹葉”

以茶興茶，以茶興農(nóng)。一片葉子不僅讓世界認識了普洱，更把幸福與回甘帶給了一方百姓，興起了一方產(chǎn)業(yè)。走進普洱市墨江哈尼族自治縣雅邑鎮(zhèn)雅邑村茶園，千畝茶山郁郁蔥蔥，茶樹吐露出嫩綠的新芽，茶農(nóng)們腰挎竹簍，雙手嫻熟地忙著采摘今年第一批新茶。雅邑村黨總支部副書記楊媛表示：“春茶經(jīng)過一個冬天的養(yǎng)分積累，在現(xiàn)階段采摘的品質(zhì)是最好的，過了這個時期，品質(zhì)就會大打折扣。今年的第一批春茶在2月底就開始了，出芽量不高，但是價格達到了每公斤60元?！睋?jù)當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)介紹，2月底至3月底的首批春茶品質(zhì)最好、賣價也最高。茶農(nóng)金玲樂呵呵地說道：“我家種植茶葉已20余年時間，共種植10畝。從2月23日開始采摘第一批春茶，平均每天采摘鮮茶10余公斤，這一個月能采摘300公斤左右，預(yù)計茶葉收入將近1萬余元。”良好的收益，也吸引了不少附近的村民前來“就業(yè)”。近年來，雅邑鎮(zhèn)因地制宜發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)，打造綠色有機茶葉種植基地，全鎮(zhèn)共有茶園面積11540畝，其中生態(tài)茶園面積8730畝、有機茶園認證1510畝；同時，還大力扶持本土茶企業(yè)壯大村集體經(jīng)濟，每年為村集體經(jīng)濟增收10余萬元，帶動1107戶散戶發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)村集體和農(nóng)民雙增收。雅邑鎮(zhèn)，只是普洱市依靠茶產(chǎn)業(yè)走上致富路的萬千村鎮(zhèn)之一。今天的普洱市有近一半人口從事著茶葉生產(chǎn)，茶產(chǎn)業(yè)是關(guān)系千家萬戶的支柱產(chǎn)業(yè)。

2022年，普洱全市茶園面積達209萬畝（含栽培型古茶園19萬畝），同比增長19.52%；采摘面積190.69萬畝，同比增長16.62%。茶葉產(chǎn)量14.46萬噸，同比增長16.22%。綜合產(chǎn)值392.46億元，同比增長16.08%。茶農(nóng)人均純收入6560.76元，同比增長18.47%。一片神奇的葉子，真正鋪就了鄉(xiāng)村振興路。

茶山俯瞰圖

奏響文旅融合交響曲

回顧這幾年普洱市茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，可以用兩個關(guān)鍵詞總結(jié)：一是生態(tài)有機，二是茶旅融合。近期印發(fā)的《云南省茶葉產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展三年行動工作方案（2023—2025年）》中提到要推進茶旅融合發(fā)展。依托名山古樹資源和民族風(fēng)情特色，結(jié)合云南旅游名錄，打造一批集茶產(chǎn)業(yè)、茶文化、康養(yǎng)休閑為一體的特色小鎮(zhèn)、美麗鄉(xiāng)村、茶葉莊園；開發(fā)一批“古茶山+古茶鎮(zhèn)+傳統(tǒng)加工體驗+茶品鑒”“現(xiàn)代茶園+茶科技+茶生產(chǎn)+茶品評”等特色茶旅精品線路。到2025年，打造3個茶產(chǎn)業(yè)三產(chǎn)融合示范園，10個茶葉小鎮(zhèn)、茶莊園，10條茶旅游精品線路。

小小茶葉正風(fēng)光無限，香飄四海，掀起熱潮。從茶葉到茶“業(yè)”，普洱市充分整合普洱茶優(yōu)勢資源，加快推進茶旅深度融合發(fā)展，不斷塑造茶旅品牌、豐富茶旅業(yè)態(tài)、提升茶旅內(nèi)涵、強化茶旅宣傳，走出一條集茶林觀光、農(nóng)事體驗、茶文化學(xué)習(xí)等沉浸式體驗的“茶旅融合”新路子。

在普洱市思茅區(qū)，以茶葉為特色優(yōu)勢，衍生出了茶旅、美食、民宿、手作等業(yè)態(tài)，逐步走出了一條壯大茶經(jīng)濟、豐富茶文化、打造茶旅游的特色發(fā)展之路。普洱銀生茶莊園便是思茅區(qū)探索茶旅融合的成功實踐。

據(jù)悉，銀生茶莊園從2015年開始探索嘗試莊園運作模式，在日常管護中分區(qū)域、分季節(jié)進行中耕、修剪、除草、施有機肥，通過精細化管理，實現(xiàn)一年四季都能在這里體驗采茶、制茶，還可品嘗到用采摘的鮮葉做成的美味茶餐。

自2023年元旦以來，莊園就陸陸續(xù)續(xù)迎來了各地的游客?！捌斩且蛔軔芤獾某鞘小Ｎ覀儚谋本┻^來，第一次看到這么漂亮的茶園，就帶小朋友到茶莊園采摘茶葉和制作茶餅，這是一段很有意思的成長體驗?！眮碜员本┑挠慰屠钋鄮е⒆釉谄斩y生茶莊園里邊采摘春茶邊感嘆道。

借助茶旅融合，目前，思茅區(qū)已建成茶葉莊園10個，國家4A級旅游景區(qū)3個。形成了“茶+旅游、茶+文創(chuàng)、茶+健康、茶+科研、茶+互聯(lián)網(wǎng)”等新型產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)體系。

未來，“普洱”不只是茶文化的起源地，更是代表茶產(chǎn)業(yè)的符號。越來越多的游客“聞”茶而來，在普洱茶的故鄉(xiāng)赴一場茶源之約。這座因茶而興的城市，也正在茶葉的醇香中，續(xù)寫產(chǎn)業(yè)鏈綠色發(fā)展新篇章……

記者：官媛敏

資料來源于：寧洱縣融媒體中心、墨江縣融媒體中心、江城縣融媒體中心、普洱市茶葉和咖啡產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心、普洱日報、人民網(wǎng)、中國新w網(wǎng)

葉在風(fēng)中旋舞，花在林間微笑。一片連著一片，一坡連著一坡，古茶樹積淀著古老的歲月精華，每一寸土地都因茶的存在而成為了風(fēng)景。觀光客們紛至沓來，匆匆的步履在古茶林里穿梭，他們的目光流連在古老的枝干上，為發(fā)現(xiàn)古茶樹的寄生植物“螃蟹腳”而歡呼雀躍；為購得蘭香撲鼻的古樹純料景邁茶而心滿意足；為捕捉到一幅幅古村落的剪影而感嘆陶醉。之后，滿載而歸，打道回府。然而，觀光客所瀏覽到的云蒸霞蔚、星漢燦爛、林木蔥蘢，茶樹綿延、村寨古樸只是它一道又一道繽紛炫目的帷幕。帷幕之后，是人神共居的神秘與神圣，是千百年來生生不息的靈息吹拂……

初上景邁山，是在十年前的一個春季，和幾位朋友一起去做田野調(diào)查，在芒景村布朗族末代王子蘇國文老師家里住了半個多月。

地處景邁山千年萬畝古茶園核心地帶的芒景村是典型的布朗族村。600多戶布朗人家的日常生活一直在這里隱秘地進行著。錯落有致的村寨中，人們不僅保存了自己的語言，固守著自己竹木結(jié)構(gòu)的桿欄式建筑。而且還傳承著自己獨特的民族服飾，沿襲著古老的生產(chǎn)生活習(xí)俗。

蘇國文的家建造在一個相對獨立的小山坪上，院落式布局，寬寬的院場被居家住房、村文化室、火塘房，以及供奉布朗族祖先、部族首領(lǐng)帕哎冷的廟宇所環(huán)抱，橘黃色的琉璃瓦在陽光下閃耀著金色的光。

記得是在一個午后，大家圍坐在火塘邊，靜靜地聆聽布朗族老奶奶歪墾吟唱古老的歌謠。歪墾奶奶是景邁山上許許多多伴茶而生的女人當(dāng)中最會吟唱古歌的老人，和所有的芒景布朗人一樣，老奶奶會走路就會上樹采茶，在這個遍地是古茶樹的地方用自己的雙手采過了一個女人長長的一生。

那是一個空靈得如同處于天地元初的時刻，天空飄著淅淅瀝瀝的小雨，陽光卻時明時暗地穿越雨簾，在陰晴不定的光影間，每一根雨絲都閃爍著神性的光芒。清冽的雨聲中，歪墾老人的歌聲穿越雨簾——

啊我們的祖先帕哎冷

他率領(lǐng)我們從弄達弄寫(今滇池一帶)走來

來到富饒美麗的芒景布朗山

聰明智慧的帕哎冷心想得比地大

眼光看得比天寬

他率領(lǐng)部族開天辟地

在寨旁栽茶樹在屋后育茶苗

茶樹從一棵到一片從一片到一山

一山連著一山形成了望不見邊的景邁芒景大茶園。

從此后，小茶樹掛上了閃閃發(fā)光的銀條

大茶樹掛上了閃閃發(fā)光的金條

帕哎冷采來最好的茶葉貢給岳父版納傣王

帕哎冷采來最好的茶葉獻給孟連傣王

從此以后,芒景景邁的茶香飄四方……

陽光再次撥開雨簾射進木樓，斜照在歪墾老人大大的圓耳環(huán)上，銀幣狀的耳環(huán)上飾著黃和紅的絲線，色澤明艷。老人的神情幸福、安詳。古樸而婉轉(zhuǎn)的歌聲縈繞著祖先帕哎冷的廟堂，在漫山遍野的茶林間回蕩。

那個午后，布朗族老奶奶歪墾用一首長長的古歌向我們講述著祖先與茶的故事。

千百年的時光飄然而逝，帕哎冷被布朗人尊為茶祖，后人們?yōu)樗ㄔ炝藦R宇，古老的村落和茶園里處處都能感受到他溫?zé)岬拿}息。

也是在那次初上景邁山，我們幸運地與芒景布朗人的第1700個“山龕茶祖節(jié)”不期而遇。

晨曦微現(xiàn)，3聲炮響喚醒了寨人，由人們推選出來的幾個年青人便舉著火把到7個不同的地點采來鮮水。新鮮的泉水首先要送給老人洗手洗臉，為佛爺洗去灰塵，給離世的先人滴水。傳說，這些禮俗都是當(dāng)年先祖帕哎冷娶回的傣族七公主帶來的。帕哎冷不僅是一個威望極高的民族首領(lǐng)，而且也是一個頗有謀略的軍事指揮家。他深諳天文地理，能準(zhǔn)確預(yù)測事物的發(fā)展變化，并且用兵如神。為了控制布朗族部落，版納傣王將自己的第7個女兒嫁給了帕哎冷。從此，南傳上座部佛教也隨之進入了芒景。

“山龕茶祖節(jié)”第一大活動是“堆沙”。這是賧佛同時也是祭祀祖先的活動。把從河里撈上來的沙子撒上水，再將其捏成雞蛋大小的沙團置于樹根下，樹的周圍插著竹編的貢籮、甘蔗、芭蕉樹及各種紙花后，人們雙手舉著蠟燭燈，默默地祈禱。接著節(jié)日進行到最歡樂的時刻，銅铓鑼敲響了，象腳鼓打起來了，人們身著節(jié)日盛裝喜氣洋洋地涌向了帕哎冷廟前——這里是芒景村最開闊的地方。人們載歌載舞，興趣昂然地歡度著自己傳承了千百年的節(jié)日。

夜幕降臨時，人們開始燃放自制的火焰。在一片火樹銀花中，最引人注目的是那兩個衣服襤褸，面容猙獰的“琵琶鬼”。在布朗人的心里，“琵琶鬼”是上天派下凡間來巡視了解百姓的疾苦的，為了不驚動百姓，他們把自己裝扮成了叫化子的模樣，并以乞討的方式來檢驗人們心靈的善惡。

“山龕茶祖節(jié)”要舉行3天。第3天，是拜茶祖祭茶魂的日子。

布朗人的古歌里說，祖先在遠古的遷徙生活中發(fā)現(xiàn)了茶，并將這種被稱為“臘”的植物當(dāng)做藥品和野菜來食用，直到今天，布朗人上山采茶時，總會帶上一些冷飯和鹽巴辣椒，吃飯時順手摘一把嫩茶葉蘸鹽巴辣椒就可以當(dāng)菜吃了。1800年以前，先祖帕哎冷在芒景莊嚴(yán)地留下遺訓(xùn)

他的遺訓(xùn)寫在經(jīng)書上

他的遺訓(xùn)寫在史書上

我要給你們留下牛馬怕遭災(zāi)害死光

我要給你們留下金銀財寶

你們也會吃光用完

就給你們留下茶樹吧

讓子孫后代取之不盡用之不竭

你們一定要像愛護眼珠一樣愛護茶樹……

正是遵循祖訓(xùn)，千百年來，芒景布朗人將茶樹當(dāng)作自己生命的一部分來敬重它、供奉它、繼承它。一年一度的“山龕茶祖節(jié)”人們懷著對茶祖的崇敬和熱愛，向著千年古茶樹頂禮膜拜，并真誠地呼喚著茶魂，祈禱茶祖保佑千年萬畝的大茶園生生不息，代代相傳。

后來的日子，只要一有時間，我會一次又一次地走進景邁山，去走訪那些散落在古茶園里的我所熟悉或者陌生的寨子。我的心也變得極為神性與敏感。風(fēng)從茶林里吹來，那是芳香的茶魂在飄動嗎？它讓人心中安寧；雨在山谷間飄蕩，那是天神的問候嗎？它讓人心清氣逸；云在山梁上舒卷，那是山神的眷顧嗎？它讓人心性溫柔；炊煙在房頂上繚繞，那是祖先的庇護嗎？它讓人心生感恩。

陽光逐漸淡去的時候，夜幕將眼前的山寨隱去，我的遐想與凝望如漫天的繁星，它在景邁山所有的物事上流連。偶爾會在那些吐滿新芽的古茶樹上停留，然后掠過蒼天的古木，掠過一間又一間的緬瓦做頂?shù)哪緲牵舆^神靈棲息的神圣之所，以及有關(guān)于它們的種種傳說，那樣的時候，那些古老的山寨和茶園，在我的注視中變得格外地超凡脫俗……

本文節(jié)選自《人神共舞的茶林》

作者丨黃雁

原文刊載《普洱》雜志2016年12月刊

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翁基布朗族古村落歷史悠久，布朗族原生態(tài)文化保留和傳承完整，原始風(fēng)貌濃郁，自然風(fēng)光秀麗，民族特色突出，被譽為“千年布朗古寨”。主要有古村落、佛寺、寨門、寨心、古柏樹等景點景觀，是以發(fā)展布朗族文化旅游為主的旅游觀光型村寨。2013年翁基村民小組獲“云南30佳最具魅力村寨”稱號，并入選第二批中國傳統(tǒng)村落名錄。2014年獲得首批“中國少數(shù)民族特色村寨”稱號。2016年，翁基被列為云南省200個民族特色旅游村寨之一。

脫貧攻堅干實績，民族團結(jié)話家常

“沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)懷，就沒有布朗人民今天的美好生活！”無論是走進村民家中遇到的老人，還是在村寨碰見采茶歸來的大哥大姐，這句話道出了翁基人民共同的心聲?！拔覀円W(xué)習(xí)黨的民族政策，要遵紀(jì)守法，要永遠跟黨走。”這些質(zhì)樸的話語，不僅是翁基人民對黨領(lǐng)導(dǎo)的真誠誓言，更印證了翁基各民族團結(jié)一致、脫貧致富的堅實之路。

翁基村雖富有“千年布朗古寨”之美名，但在景邁山向世界人民綻放光彩之前，世世代代的布朗人民未曾有過幾人走出深山。交通閉塞，物質(zhì)匱乏。雖有歷代傳承的古茶林，但在市場開發(fā)之前，茶葉只是翁基尋常百姓家中的日常飲食。在黨和國家的政策指導(dǎo)和各方幫扶下，經(jīng)過多年脫貧攻堅的奮戰(zhàn)，如今，翁基全組建檔立卡貧困戶19戶64人已全部脫貧。2020年，翁基村人均產(chǎn)糧311.44公斤，人均純收入13547.31元。產(chǎn)業(yè)興旺，人民富足，好一個民族進步村！

在取得村寨經(jīng)濟長足進步之時，翁基的民族團結(jié)工作也日趨深化。翁基村民小組黨支部目前共有黨員13名，其中女黨員5名。在日常開展民族團結(jié)進步創(chuàng)建工作中，支部書記帶領(lǐng)黨員和村干部時刻貫徹民族團結(jié)、和諧共處的理念。通過開展各類政策學(xué)習(xí)、思想教育活動，不斷促進翁基各民族群眾樹立漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也互相離不開的思想。在具體工作中，黨員干部通過建立責(zé)任機制、包戶走訪的方式，根據(jù)上級政府的會議精神和政策要求，實時把民族團結(jié)、共同進步的思想宣傳到個人。使每位村民的民族團結(jié)意識入腦、入心。同時，不僅在春節(jié)、中秋節(jié)等各民族共有的傳統(tǒng)節(jié)日，以及布朗族、傣族等各民族傳統(tǒng)節(jié)日期間，黨支部都會組織全村各民族群眾積極參與慶典活動，鼓勵吃百家飯、串百家門，話百家常。不斷渲染了民族團結(jié)的濃厚氛圍。如今的翁基村雖以布朗族為主體，但各民族相互尊重、相互幫助，共同唱響團結(jié)之歌。

景邁山茶史流長，千年茶農(nóng)是布朗

景邁山古茶林位于瀾滄縣惠民鎮(zhèn)景邁、芒景兩個行政村所在的景邁山。由于青藏高原和橫斷山脈阻擋了來自北方的寒冷氣流，該地區(qū)所處的中國西南山地的山茶科植物在第四紀(jì)冰川中得以幸存，成為世界栽培型茶樹起源地。2013年景邁山古茶林被國際茶葉委員會確認為“世界茶源”。2013年5月被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。2013年11月，國家文物局將景邁山古茶林列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》，2021年初被國務(wù)院批準(zhǔn)為中國2022年正式申報世界文化遺產(chǎn)項目。

目前學(xué)術(shù)界公認，布朗族是云南最早種茶的民族之一。布朗族是中國古代西南族裔“濮人”的后裔。有專家指出，在古代云南地區(qū)，茶葉正是“濮人”最早發(fā)現(xiàn)和種植的。大約公元9-10世紀(jì)，布朗族先民在遷徙途中發(fā)現(xiàn)野生茶樹，于是他們在景邁山定居，在寨子周圍的森林中馴化、種植茶樹，并與傣族等世居民族一起，守護茶山，建設(shè)家園，代代相傳而形成了如今林茶互生、人地共榮的古茶林文化景觀。所以說布朗族是千年茶農(nóng)，名副其實，當(dāng)之無愧。

翁基村位于景邁山深處，茶林資源豐富?，F(xiàn)有茶園面積共計3855畝，其中古樹茶采摘面積1724畝，生態(tài)茶采摘面積2131畝。為保護好賴以生存的古茶資源，翁基村黨支部積極宣傳引導(dǎo)村民學(xué)習(xí)《云南省瀾滄拉祜族自治縣景邁山保護條例》《云南省瀾滄拉祜族自治縣古茶林保護條例》，嚴(yán)格遵守和執(zhí)行《芒景村保護利用古茶園公約》《芒景村村規(guī)民約》等相關(guān)規(guī)定。如今，翁基村各家各戶都自覺禁用農(nóng)藥、化肥，用村黨支部組織培訓(xùn)習(xí)得的理論知識管理古茶園。同時，翁基群眾積極投身于由景邁山各村茶農(nóng)自發(fā)設(shè)立的茶葉檢查服務(wù)站的工作中，嚴(yán)厲打擊各種外來茶葉流入景邁山地區(qū)，并冒充景邁古茶流通內(nèi)外的行為。從源頭上有效保障景邁山茶葉的品質(zhì)，凈化景邁古茶經(jīng)營市場，為打響景邁山古茶品牌發(fā)揮主人翁精神。由此，翁基一直保持著本地品質(zhì)優(yōu)良的古茶品種的生產(chǎn)與經(jīng)營。

飲茶祭茶皆傳統(tǒng)，文化傳承有一方

翁基的布朗族一直保留著種茶飲茶、祭奠茶祖的傳統(tǒng)習(xí)俗。每年4月中旬，是布朗族群眾的山康茶祖節(jié)。布朗族男女老少都要身著盛裝聚集在一起，在村寨頭人的主持下，對賦予他們生命和希望的古老茶山進行膜拜。以此種方式來呼喚茶魂，祭拜茶祖，為來年祈福納祥。這種極富民族特色的節(jié)慶活動，將布朗族文化習(xí)俗和茶葉緊密地聯(lián)系在一起，依托著淳樸的感恩之心和世代的虔誠守候，翁基布朗人民將當(dāng)?shù)氐墓挪栉幕捌涿褡逦幕瘋鞒邢聛?。如今，每年的山康茶祖?jié)都會吸引眾多海內(nèi)外游客前來參觀。各民族群眾和當(dāng)?shù)夭祭首骞餐瑧c賀，通過講授茶文化，各民族同胞相互了解、彼此尊重、相互包容、相互學(xué)習(xí)，“潤物細無聲”地為翁基民族團結(jié)進步的創(chuàng)建，發(fā)揮著不可替代的作用。

翁基小組歷來重視民族文化的傳承。為學(xué)習(xí)和傳承布朗民族文化，黨支部將村民家中的學(xué)齡兒童召集起來，利用他們寒暑假期的空閑時間，將其送至芒景村布朗族民俗風(fēng)情園聽講布朗族歷史、文化，有時還會學(xué)習(xí)演唱布朗族民歌，排練象腳鼓舞和刀舞。芒景村委會聘請了布朗族退休教師蘇國文給孩子們講述布朗族歷史故事、講解古老佛經(jīng)。經(jīng)過數(shù)年的言傳身教，蘇國文老師已培養(yǎng)出多位繼承其衣缽的青年老師。未來，布朗族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將由這些年輕的面龐繼續(xù)傳承下去。

村寨保護抓落實，旅游產(chǎn)業(yè)蒸蒸上

翁基村素有“千年布朗古寨”的美名。2007年以來，各級政府對翁基古寨實施傳統(tǒng)村落和傳統(tǒng)民居保護工程，累計完成投資2234萬元。圍繞“古村落、古民居、古民族、古茶樹、古茶園”“五古”為一體的發(fā)展理念，積極爭取國家重點文物保護專項資金，通過縣、鎮(zhèn)財政支撐，整合相關(guān)資源，按照“新建如舊、傳承保護”的原則，在保持布朗族干欄式建筑整體風(fēng)格的基礎(chǔ)上，根據(jù)新時代村民對現(xiàn)代生活的實際需求，對翁基古寨實施民居修繕保護、居住環(huán)境整治、人畜分離改造、民居體驗式客棧改造、村寨道路鋪設(shè)，并新修建了1個民族特色廣場。同時進行了給排水工程、電力設(shè)施、消防等多項基礎(chǔ)設(shè)施及安防工程建設(shè)。在房屋安全性方面，結(jié)合梁柱和木板的防腐處理工作以及混凝土的澆灌，增加房屋整體的安全性能。通過諸多項目共同實施，有效改善了群眾居住環(huán)境和條件，同時較好地保護了古村落原始風(fēng)貌和少數(shù)民族傳統(tǒng)民居。目前，翁基已修繕民居62棟，新建成民居體驗館和展示館5棟。完整的古村落建筑充分展示了翁基布朗族群眾日常生產(chǎn)、生活場景。

多年來的保護、傳承與發(fā)展，使得翁基古寨保留了古樸的民族特色和獨有的布朗族風(fēng)情。翁基共生共存的千年古樹、古寺、民居等，共同構(gòu)建一個文旅交融的天然之所。通過各級政府的共同協(xié)作，翁基作為布朗族文化的保護傳承點和弘揚布朗族文化示范村積極，積極挖掘民族文化資源，打造精品旅游品牌，構(gòu)建民族特色產(chǎn)業(yè)。翁基村寨現(xiàn)有特產(chǎn)展示亭10個，民宿12家，且家家有茶室，戶戶有茶香。

翁基村鑲嵌在景邁山深處，周邊還有很多居住著傣族、哈尼族等的民族村寨。特殊的地理區(qū)位和濃郁的民族特色，使這一地區(qū)顯現(xiàn)出獨特鮮明的邊疆民族風(fēng)情，吸引了世界各地的目光，翁基如今每年接待游客人數(shù)逾50000人次。同時，翁基古寨還吸引了文化傳媒各界到此拍攝影視劇、紀(jì)錄片等。電視劇《茶頌》、電影《愛的季節(jié)》均在翁基取景拍攝。2017年翁基村旅游收入達150余萬元，并還在逐年增加。翁基的文化旅游產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出一派蒸蒸日上的動人景象。

古茶的保護與發(fā)展，為翁基各族人民帶來了幸福的生活，如今的翁基古寨已然發(fā)生了翻天覆地的變化，家家戶戶都購買了摩托車、小汽車，現(xiàn)代生活用品一應(yīng)俱全。村民們都接入互聯(lián)網(wǎng)，聯(lián)通了世界各族人民，翁基享譽中外。布朗族和各民族群眾團結(jié)一心，他們?nèi)諒?fù)一日、年復(fù)一年，共同守護著翁基古茶園。而這小小的茶葉也必將給翁基的各族人民帶來更加美好的明天。

時值全面建成小康社會的收獲之季，為助力2022年景邁山古茶林成功申遺，翁基各族人民將繼續(xù)共同努力，團結(jié)進步，奏響新時代的景邁茶山之歌！

來源：瀾滄縣民族宗教事務(wù)局供稿供圖，信息貴在分享，如涉及版權(quán)問題請聯(lián)系刪除