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開片茶寵

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關(guān)于茶文化之“茶寵”丨茶寵是什么有什么寓意

“茶寵”顧名思義就是茶水滋養(yǎng)的寵物,多是用紫砂或澄泥燒制的陶質(zhì)工藝品,喝茶時(shí)用茶蘸茶湯涂抹或剩茶水直接淋漓,年長日久,茶寵就會溫潤可人,茶香四溢。

茶寵并不是只有特定的茶水才能養(yǎng),但普洱是最適宜泡出好“茶寵”的茶,見效快,易塑造出“茶寵”上佳的外貌。上等陶瓷所制的茶寵物和紫砂壺一樣,時(shí)間長了也會升值。

有些茶寵利用中空結(jié)構(gòu),澆上熱水后會產(chǎn)生吐泡、噴水的現(xiàn)象。這種結(jié)構(gòu)還可以讓它身體的大部分起到蓄水存水的功能。

茶寵的種類也很多,常見茶寵如金蟾、貔貅、金豬、大象、佛祖等等,都有著招財(cái)進(jìn)寶、吉祥如意的寓意。

金蟾為三條腿蟾蜍,口叼金錢,后背也有一串金錢,有聚財(cái)之意。

貔貅,是傳說中龍的第九子,俗稱只進(jìn)不出,于是人們認(rèn)為它有趨財(cái)旺財(cái)?shù)淖饔?,同時(shí)還有鎮(zhèn)宅的功效。

金豬,豬歷來是富足、祥瑞的象征。所以把它養(yǎng)在茶盤上非??蓯郏埠苷腥讼矚g。

大象,以善于吸水而馳名,在我國,水為財(cái),如果請得一頭大象在家中,則大財(cái)小財(cái)均為己所納。而且象的稟性是溫順祥和的,放在家中象征著吉祥如意。

佛祖,各種顏色的砂質(zhì)都有,一般為彌勒佛的居多,臥姿、坐姿的比較多,很少有立姿的。怪的造型也有。

茶寵在養(yǎng)的過程中,要注意只需用茶水澆濯,不要用白水。這樣才會摸上去有溫潤順滑的手感。

關(guān)于金蟾,還有一個(gè)傳說,“劉海戲金蟾”——相傳很早以前,黃山腳下住著一位姓劉的老農(nóng)民,夫妻只有一個(gè)兒子,名叫劉海。黃山南海龍王有個(gè)女兒叫巧姑,自幼生長在水底龍宮。一次,龍王帶巧姑去北海龍宮赴宴,往返途中的美景給她留下了極其美好的印象。一次,她趁龍王外出的機(jī)會,變作一只金色的蟾蜍躍出桃花溪白龍?zhí)叮谝黄渚G的荷花葉上觀賞四周的景色。就在這時(shí),一條兇惡的大蟒向她撲來,正在桃花峰下砍柴的劉海救下了她。金蟾醒來后得知是劉海將她從惡蟒口里救出后,便從口中把一顆龍珠吐在荷葉上,作為給劉海的紀(jì)念之物,然后戀戀不舍地躍入水中回龍宮去了。

之后,巧姑深深愛上了劉海。一天,她思念劉海心切,又偷偷跑出了龍宮,變作金蟾爬上荷葉盼望能再次見到劉海。事也湊巧,那天劉海因?yàn)橐ツ旧w房,也來到白龍?zhí)哆叄贿叿ツ?,一邊放牛。劉海伐樹累了,走到潭邊喝水,忽然發(fā)現(xiàn)在他的身邊有一串金錢。他環(huán)顧四周并沒有發(fā)現(xiàn)人影,喊了幾聲也無人答話,便放下錢準(zhǔn)備回家,誰知那串金錢竟叮叮地響了起來,原來這錢是金蟾暗放在他身邊的,那串著金錢的絲線就在她的手里。劉海要走,她便在水下牽動絲線,讓那串金錢響起來。劉海感到奇怪,聚精會神地端詳那串金錢為什么自己會響。不提防上次那條吞吃金蟾未成的大蟒,從背后向劉海撲來。龍女巧妙地引開兇蟒,使劉海得以抽刀,把那條惡蟒斬作兩段。最后二人結(jié)為夫妻。 蟾”古代神話中是吉祥之物,舊時(shí)傳說金蟾有三足為靈物,古人認(rèn)為可以致富。所以漢族民間流傳有“劉海戲金蟾步步得金錢”之說。


茶文化之一:“茶寵”

“茶寵”顧名思義就是茶水滋養(yǎng)的寵物,多是用紫砂或澄泥燒制的陶質(zhì)工藝品,喝茶時(shí)用茶蘸茶湯涂抹或剩茶水直接淋漓,年長日久,茶寵就會溫潤可人,茶香四溢。

茶寵并不是只有特定的茶水才能養(yǎng),但普洱是最適宜泡出好“茶寵”的茶,見效快,易塑造出“茶寵”上佳的外貌。上等陶瓷所制的茶寵物和紫砂壺一樣,時(shí)間長了也會升值。

有些茶寵利用中空結(jié)構(gòu),澆上熱水后會產(chǎn)生吐泡、噴水的現(xiàn)象。這種結(jié)構(gòu)還可以讓它身體的大部分起到蓄水存水的功能。

茶寵的種類也很多,常見茶寵如金蟾、貔貅、金豬、大象、佛祖等等,都有著招財(cái)進(jìn)寶、吉祥如意的寓意。

金蟾為三條腿蟾蜍,口叼金錢,后背也有一串金錢,有聚財(cái)之意。

貔貅,是傳說中龍的第九子,俗稱只進(jìn)不出,于是人們認(rèn)為它有趨財(cái)旺財(cái)?shù)淖饔茫瑫r(shí)還有鎮(zhèn)宅的功效。

金豬,豬歷來是富足、祥瑞的象征。所以把它養(yǎng)在茶盤上非??蓯?,也很招人喜歡。

大象,以善于吸水而馳名,在我國,水為財(cái),如果請得一頭大象在家中,則大財(cái)小財(cái)均為己所納。而且象的稟性是溫順祥和的,放在家中象征著吉祥如意。

佛祖,各種顏色的砂質(zhì)都有,一般為彌勒佛的居多,臥姿、坐姿的比較多,很少有立姿的。怪的造型也有。

茶寵在養(yǎng)的過程中,要注意只需用茶水澆濯,不要用白水。這樣才會摸上去有溫潤順滑的手感。

關(guān)于金蟾,還有一個(gè)傳說,“劉海戲金蟾”——相傳很早以前,黃山腳下住著一位姓劉的老農(nóng)民,夫妻只有一個(gè)兒子,名叫劉海。黃山南海龍王有個(gè)女兒叫巧姑,自幼生長在水底龍宮。一次,龍王帶巧姑去北海龍宮赴宴,往返途中的美景給她留下了極其美好的印象。一次,她趁龍王外出的機(jī)會,變作一只金色的蟾蜍躍出桃花溪白龍?zhí)?,伏在一片翠綠的荷花葉上觀賞四周的景色。就在這時(shí),一條兇惡的大蟒向她撲來,正在桃花峰下砍柴的劉海救下了她。金蟾醒來后得知是劉海將她從惡蟒口里救出后,便從口中把一顆龍珠吐在荷葉上,作為給劉海的紀(jì)念之物,然后戀戀不舍地躍入水中回龍宮去了。

之后,巧姑深深愛上了劉海。一天,她思念劉海心切,又偷偷跑出了龍宮,變作金蟾爬上荷葉盼望能再次見到劉海。事也湊巧,那天劉海因?yàn)橐ツ旧w房,也來到白龍?zhí)哆叄贿叿ツ?,一邊放牛。劉海伐樹累了,走到潭邊喝水,忽然發(fā)現(xiàn)在他的身邊有一串金錢。他環(huán)顧四周并沒有發(fā)現(xiàn)人影,喊了幾聲也無人答話,便放下錢準(zhǔn)備回家,誰知那串金錢竟叮叮地響了起來,原來這錢是金蟾暗放在他身邊的,那串著金錢的絲線就在她的手里。劉海要走,她便在水下牽動絲線,讓那串金錢響起來。劉海感到奇怪,聚精會神地端詳那串金錢為什么自己會響。不提防上次那條吞吃金蟾未成的大蟒,從背后向劉海撲來。龍女巧妙地引開兇蟒,使劉海得以抽刀,把那條惡蟒斬作兩段。最后二人結(jié)為夫妻。 蟾”古代神話中是吉祥之物,舊時(shí)傳說金蟾有三足為靈物,古人認(rèn)為可以致富。所以漢族民間流傳有“劉海戲金蟾步步得金錢”之說。

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茶語抒情

(《吃茶去》雜志)喝了這么多年的茶,總想寫點(diǎn)東西,為了紀(jì)念,也為了還原最初的開始。

一個(gè)午后,忙里偷閑,茶語寥寥,能解的是抒情,不解的,是余音。希望在所得與所悟間,把荷下心事,一一展鳴。

茶 氣

人家說,茶香識女人。

茶氣即是茶魂,茶的精致所在,了然于心。似氣質(zhì)女人的眉眼,雙眼微閉,不緊不慢地挑起眼角時(shí),半有余情,半是含煙。

我一直覺得茶是有生息,是天上青衣綠影的仙子失神時(shí)往世間潑下的半杯玉液,世人喝了,便多了情趣與靈氣。

茶氣輕輕,輕如張愛玲命里的愛情般,低進(jìn)塵埃,也美到骨子里。

綠茶有如浣紗女的清音妙韻點(diǎn)破碧溪涓涓,桃花源里疏落星月,一杯留守,能搖散夏日如火的盛情,似芭蕉扇動,移來清涼一片;

白茶是飄過紗窗前,似顰非顰的情留眉間,白娘子欲語寄情西湖的煙雨樓前,是閨蜜的香甜和被遺忘的憶念,回想起當(dāng)初,水鄉(xiāng)里的閑情;

紅茶帶著洛神絕美的喋血,暖秋后隱去倩影輕盈,月上西樓把庭院唱深,女兒初妝,不忘緊一緊裙裳,不被秋風(fēng)偷聽心事;

烏茶所聞即是所見,潑墨成趣的幾筆留白弄清影,白衣書生揮斥方遒,多是壯志,多是才情,思索總被隔壁若隱若現(xiàn)的琴音擾亂心弦,牽長又掐短;

一種茶水便是一種心情,頤養(yǎng)出一種心性。

臺灣有種叫“東方美人”的茶葉,一直是我想見的。用千年離騷,換得一笑嫣然。我想,說的該是她吧。此茶就像西施,得日月之精華,頤養(yǎng)在世間的別處,嬌貴而稀世。耳聞其香,該是身著旗袍,溫宛如玉的女子姿態(tài):手執(zhí)檀香扇,時(shí)而攏下滑落香肩的紗巾,一笑一顰能動情,那是一段隔世沉香,也是一段百花深處的秘密。我想,那象是痞子蔡執(zhí)筆寫下的“洛神紅茶”吧,是愛與痛后的遺憾,忐忑地等待不知?dú)w期的離人。

在朦朧的茶氣里,我們看到了國人的秉性,與茶一樣,內(nèi)斂而高貴。你是否帶有煙雨后的情緒,聽風(fēng)聽心情,然后收回了一簾的涼白,惘然若失。

茶 意

茶意無關(guān)茶藝。問到友人這個(gè)詞語時(shí),他說,氣意心情統(tǒng)一,就是兩個(gè)字:世界。

若說茶氣是淺而易見的,那么茶意便是“深山藏古寺”,可以是隱約在琵琶半遮面前的溫存,可以是換盞低唱后的涼薄。

茶自古左右在墨客騷人的身邊,聽唱傳奇,多情,冷暖,如人亦如世,幾多詩詞都在意念的邊緣枕落,抱著一杯香茗,愁消幾個(gè)黃昏夜色。新詩舊詞間,瘦了一個(gè)又一個(gè)朝代。

我不由想起中學(xué)時(shí)代看過的一篇文章,一個(gè)叫楚楚的女子寫的,通篇的靈氣。很記得她的幾句話,落花為香茗,百合做杯盞,用唐詩里那只紅泥小炭爐,深山的一裙松針燃火,一壺幽谷中的晨露,三分易安的婉約,三分稼軒的豪放,三分老莊的淡泊,一段放浪于開骸之處的板橋心情湊成十分的愜意,細(xì)細(xì)品茶。

她說的,世間萬物皆可飲,夜色為水,境界是茶香。

楚楚,如此心情,如此才氣,如此名字,如此女子,捧出如此的一杯半縷仙氣。夜半無人私語時(shí)分,仙風(fēng)道骨一番,也做一回超世的仙人。

茶香是自己的一片天地,自己的春秋,自己的古今。

愿意去相信一切美好的女人,會很幸福。我只愿相信茶水的從容與平實(shí)。自品,自省,時(shí)而甘之如飴,時(shí)而冷落,時(shí)而別有用心。

人生無常,人心無常道,《紅樓夢》中不乏“吃茶”的情景,各種關(guān)于“吃茶”的各種場景也是中國茶文化的側(cè)影,關(guān)于禮數(shù)習(xí)俗。喝茶,喝的是中國悠久的文化。有人喝出了茶馬古道的滄涼,有人喝出了秦淮八艷的空絕,有人則喝出江南小調(diào)韻味悠長……心性與識見不同,喝出的感覺與氣度皆有別。如那首《虞美人》一樣:少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也,悲歡離合總無情,一任階前,點(diǎn)滴到天明。

茶被賦予了各種使命,不變的是自然心地。擁有茶心的人,自在茶色中笑語緋言,管他人云紛紛,管他三生之后是幾個(gè)春秋,幾個(gè)輪回。

說到底,茶意本無意,隨人品行識見論高低。一家之言,難以定音。我只意念。

茶 心

佛家之言,禪定入靜總少不了茶。

寫下這兩個(gè)字的時(shí)候,我只想到了佛祖家的那句偈語:心如明鏡臺。

難得平常心。普度有依,依身法外的正是茶心。

茶心,如女人般,難懂亦難纏,雖絲絲饒舌,卻余香綿長。

我想愛茶的人,在喝茶的時(shí)候,心該是柔軟的吧,就如三月的櫻花般,細(xì)細(xì)的,素素的,撲鼻直入清心。

茶心也似菩提心,只可意會。言傳中,總會偏了本意。每個(gè)喝茶的人都帶著不同的心事與心氣,像《紅樓夢》中黛玉與寶釵去妙玉處,妙玉啟用了不同的杯子待客,捧著一樣的茶,符合不同身份的茶杯。茶盡,也各盡了心事。

佛說,道的本質(zhì)在于悟。幾千年來,個(gè)中真意,各有表達(dá),卻不為世人所解。

我們說的,人走茶涼。熱茶涼茶,關(guān)乎著小小的鼓動,小小的冷暖讓七情六欲把盞偷換。此時(shí),心便是茶,心苦茶苦,心若清,茶亦如是。外圍的環(huán)境事故便是水,好的水就有清香四溢的茶香。而渾水,只能讓人圖生悶氣。

人的悶苦總有,把情茶話,任煙雨人生,心淡了,典當(dāng)換成鹽。

快餐社會,一次性已經(jīng)被搬進(jìn)生活。然而茶還是沒有失去它本質(zhì)上的“養(yǎng)尊處優(yōu)”,工夫茶色不是速食生活,如老人家說的,一步一步來才是生活,差一步,色香味是百步之遙。

一直很不喜歡花茶,即使花茶可以美容。可是浮世間,難經(jīng)人意總有,歲歲年年,聽得了落花消處,馬蹄濺香,漸行漸遠(yuǎn)的人癡人怨,僅一盞花茶,又美了多少嬋娟?花茶是變換著香水的女子,舉止間香艷卻有失本質(zhì),沒有茶心的質(zhì)樸,又何來的清心雅氣?

每個(gè)人都有寵自己的一份心情,此時(shí),我愿意是茶水心情,生澀而淡定,琥珀色,淺薄的心情。不需要濃烈,卻可以永生。茶心只有半盞,半盞是寬恕的心。聽昨夜剩余的半曲的江南別戀,換了折柳人,瘦了杜鵑,末路英雄的刻骨紅塵。

喝茶終究求的是心底那份平靜與從實(shí)。偶然的遇見,只與有心人分享,待到那些梨白未盡的憂傷呼進(jìn)肺里,便可化去生活甚至生命里的那些眉彎,受得茶仙真意。

茶 情

杜康可以濃烈,茶水卻只怡情。淡而清,清心雅韻之為。

從小生養(yǎng)在潮汕,知道茶有著最親近平和的情感,非詩書之家,簪纓之族的絕綽,尋常百姓都能能備上茶具,靜靜細(xì)細(xì)品上兩鐘,雅俗共樂。家鄉(xiāng)以茶當(dāng)酒,對客相酌,每每口齒余香,坐享新茶舊事,入情也入味。茶香四溢,不同咖啡的考究與品味相應(yīng),落座的可以有鴻儒,有白丁,沒有隔閡,大家親親近近拉家常,日子的滋潤都在茶話里,同時(shí)見證主人家的爽朗品性。

有詩云:俗人多泛酒,誰解助茶香。喝酒可以吆三喝四,但喝茶一定得謙恭禮讓,彬彬有禮。茶情被牽成淡淡的,輕輕的清音雅韻。

傳奇不一定能能傳世,傳世的一定是傳奇,茶道流傳了幾千幾百年,傳承了多少美麗的傳奇。茶情,說的是清心寡欲,說的是人情世故,說的是難逢知己。對弈需要對手,對飲亦是如此。古來圣賢寂寞之處,在于無知音同喜同悲。喝茶既要用情,更要用心,境界是冷落了寒夜幾更,更忘了身前身后名。紅爐煮雪,扣下半盞茶葉,掩上盞嬉笑耳語,壺中吐香,兩三女友傾膝而談。晴窗細(xì)乳戲分茶,妙趣同生。對茶經(jīng),憶故人。沒有年齡,沒有身份,無界定地對上幾句桃花詩,飲上幾盞鄉(xiāng)音。關(guān)乎禮?關(guān)乎情?天下大小事都抵不上掌中一捻香。

蘇東坡說了,詩酒趁年華。詩酒談的是意氣與激情,得失總是年輕時(shí)的一枕黃粱。茶情是細(xì)水長流,水煮紅塵,年華會老,而茶色總不減。一個(gè)人時(shí),可以隨著香氣填上半頁白香詞話,暗香盈袖,乏了便擱下,讀讀月下花語,看看綠肥紅瘦,再回頭想那離人心上秋的親別。

關(guān)于故鄉(xiāng)的許多詩篇捎帶著離人的鄉(xiāng)愁,圈住墨香,圈住了欲語還休。茶情似人情,隔著茶水,體會世態(tài)炎涼。不同的遭遇是不同味道的茶情,如今,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的我,只能偶爾哼上傳唱的一壺好茶一壺月。待到夜色滿樓時(shí),茶色便成一身的鄉(xiāng)愁。

天涯外,溫柔處,心安即故鄉(xiāng)。

寫在茶后

最近,總想戒茶。

我是個(gè)俗人,卻上了茶的癮。

每個(gè)人都必須為自己的成長付出一些東西。茶溫潤著我的胃,有些負(fù)累勞神了。

朋友說,就是拿了你的命也拿不掉你的茶。

是的,我丟不開的有兩個(gè)東西,其中一個(gè)就是茶。呆不住幾天,我決定還是拿命換茶。理由是:人生難得任性而為。總有一天,等你發(fā)現(xiàn)生活再也無法慢下來的時(shí)候,你會在記憶里搜索,自己失去的是什么樣的東西。我不希望多年保留的習(xí)慣早于生命離去。

許多倉皇的歲月都有茶陪伴走過,高考、大學(xué)、工作,我已經(jīng)失去最初愛上的理由。如果我說茶水已經(jīng)成為我的安慰與依靠,可能有人會發(fā)笑。生命里的很多東西都是不可忘記,多數(shù)不是刻意而為。我相信每個(gè)人生命中都會有一個(gè)掂量身心平衡的方程式,有的人喜歡午后喝杯咖啡,有的愛喝上兩盅,有的人須睡午覺等等。而我偏偏喜歡上茶,接著飯后小掐,論哪談哪都是可以沾染到。

下午茶被認(rèn)為是小資女人過的生活,在許多人看來,喝茶是一件很浪費(fèi)時(shí)間跟表情的勞作,因?yàn)樾枰芏鄺l件去陪侍。我倒覺得喝茶是生命的善待,當(dāng)愛上了就會覺得什么都是理所當(dāng)然,就像姑娘長大了會懂得淺淺笑一樣,很必然的東西。

上班生活,沒有太多時(shí)間去編排習(xí)慣里的東西。我也差點(diǎn)失去了愛茶喝茶的資格?,F(xiàn)在明白,人生如茶,苦茶和清茶都在手掌的玩轉(zhuǎn)間,怎么過都是一輩子。無論多忙我都習(xí)慣往杯子里扔上幾片茶葉。舒展,郁郁寡歡。捧滿滿的一高腳杯的熱茶,呵出心滿意足的心情。一杯茶水,捧出一個(gè)模樣來,如“人生若只如初見”般的美好淡定。

我愿意,就這么慣著自己,窮其一生,坐享茶色當(dāng)中。重復(fù)一場一場的開始,看一盞又一盞的過往,隨便倚哪去等涼一壺茶,等著流年的完結(jié)。

(摘自2015年第2期《吃茶去》雜志;作者:王濤)

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