原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級,更名為「茶友網(wǎng)」

瀾滄景邁山古茶園

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為什么景邁山古茶林可以申遺?

普洱景邁山古茶林具有很高的歷史、人文、經(jīng)濟、生態(tài)、科研價值,是世界茶文化的根和源;2014年,普洱市正式啟動了景邁山古茶園的申請世界非物質文化遺產(chǎn)的程序,2021年2月2日,普洱市政府主要負責人在普洱市“兩會”上作政府工作報告中提出,景邁山古茶林文化景觀已被國務院批準為中國2022年正式申報世界文化遺產(chǎn)項目,申遺成功指日可待!

1.景邁山是一部恢宏的茶葉史書

中國西南云貴川是茶樹的發(fā)源地,關于茶源之爭,曾風云迭起,其中最有爭議的就是印度起源說。新中國成立后,通過一代又一代茶葉、科學工作者的努力,一系列證據(jù)鏈的發(fā)現(xiàn)才使爭議塵埃落定。

云南普洱市則是世界茶源之核心地帶。普洱市五世茶祖聞名于世:茶樹始祖(景谷3540萬年前的寬葉木蘭化石)——茶樹遠祖(普洱市多地發(fā)現(xiàn)的2500萬年前的中花木蘭化石)——野生茶樹(鎮(zhèn)沅哀牢山千家寨2700年野生茶樹王)——過渡型茶樹(邦葳千年過渡型茶樹)——栽培型茶樹(景邁山千年萬畝古茶園)。

景邁山種茶歷史悠久,蘇國文先生介紹,景邁山布朗族史書《奔悶》記載,帕巖冷是布朗族先民的首領,他率領布朗族人來到景邁、芒景一帶定居,在此地馴化了茶,并給茶取了一個特殊的名稱“臘”,帶領族人開墾種植茶園,在每一塊茶園新種下的第一棵茶樹,受當?shù)厝说木囱龊捅Wo,被稱為“阿百臘”茶魂樹。每年采摘鮮葉前,都要進行祭拜和喊山儀式。帕巖冷去世前給族人留下遺囑:留下金銀財寶,會有用完之時;留下牛馬牲畜,會有死亡之時。唯有留下茶種,方可讓子孫后代取之不盡、用之不竭。帕巖冷因此成為布朗族的茶祖。(蘇國文先生說自己小時候看過《奔悶》這本書。遺憾的是,該書已經(jīng)失傳)。另一本《布朗族大事記》現(xiàn)存于緬甸木梗布朗族寺廟中,摘錄了《芒景志》和《帕巖冷傳》的部分內容和要點,也證明了“孔明興茶”的事實。武侯諸葛亮七擒七縱孟獲,南下云南,不僅帶來了漢(蜀國)文化,更重要的是帶來了漢族先進的種茶技術,與布朗族一起,馴化并大面積人工種植茶葉,景邁山古茶林距今已經(jīng)1300多年的悠久歷史。至今,普洱市及版納多地仍然祭祀諸葛亮為茶祖。

景邁山不僅有2.8萬畝古茶林,還有生態(tài)完好的疏林茶園。景邁山發(fā)展現(xiàn)代茶產(chǎn)業(yè)走了五步:第一次是1966年搞的景邁山南翁壩茶葉示范培訓基地,這是瀾滄縣科學種茶的第一次實驗。以前景邁歸糯福區(qū)管,70年代糯福區(qū)在南段大隊搞聯(lián)辦茶廠,景邁、芒景派工去挖茶地,并在景邁、芒景收集古樹茶籽拉到南段去種。第二次是將景邁山總結出來的現(xiàn)代茶園種植管理技術推廣到瀾滄縣的惠民農(nóng)場、勐根農(nóng)場。這兩個縣辦農(nóng)場在當年以種茶為主,承擔著瀾滄縣發(fā)展現(xiàn)代茶產(chǎn)業(yè)的重任,其定植的茶樹都是用景邁山的古茶籽育的苗,可謂擁有景邁山古茶尊貴的血統(tǒng)。第三次是1989年惠民區(qū)(現(xiàn)為惠民鎮(zhèn))搞鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)辦茶場,開辟了3000畝茶園,采取以工代賑形式,包括景邁、芒景在內的全區(qū)每個村都派工去開挖茶地。后來這個惠民鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)辦茶場由惠民農(nóng)場(即惠民茶廠)承包經(jīng)營。第四次是1992年成立景邁芒景聯(lián)辦茶廠,利用景邁山的輪歇地開了兩千多畝臺地茶園?!?0年代到2000年,是景邁芒景發(fā)展茶園最高峰。利用退耕還林政策,拿出一部分糧地種茶葉,種在原來種旱谷、玉米的輪歇地里。這樣一來,包括古茶園在內的有林地保護下來,就形成了景邁山古茶林、臺地茶兩種形態(tài)并存。我們搞的臺地茶不符合茶樹自然生長規(guī)律,不種樹,高密植,就必須施化肥,打農(nóng)藥,否則茶葉長不好。2002年以前,是農(nóng)藥化肥用量最多的時期。2003年,我們通過調研意識到農(nóng)藥、化肥對生態(tài)帶來的破壞,對人的身體帶來的不健康,必須要走轉型之路?!蹦峡嫡f。第五次是2007年以后,柏聯(lián)普洱茶莊園入駐,開創(chuàng)了現(xiàn)代茶莊園經(jīng)濟,并配合普洱市,進行了有機疏林改造,是名副其實的生態(tài)茶園。

2013年,世界茶葉委員會授予“云南普洱”為“世界茶源”的稱號。其中,景邁山古茶林經(jīng)國內外專家鑒定,是是栽培面積和成遍面積最大,歷史最悠久,保持最完整的古茶山,被稱為活的茶葉自然博物館。

景邁茶香高水柔,蘭香幽長,有香妃的雅號。到景邁不僅可以喝古茶,看古寨,觀云海,賞櫻花,還可以入駐世界最美柏聯(lián)茶酒店,體驗景邁人少數(shù)民族的風土人情。景邁山擁有完整的茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程,是研究人類發(fā)現(xiàn),馴化,栽培,改良茶園的活的記錄史篇。

2.景邁山是一部鮮活的人類文明畫卷

景邁為傣語,即新城之意。根據(jù)傣文資料記載并經(jīng)考證,據(jù)說,在很久以前,在勐卯豪法一帶居住著一支龐大的傣族部落,那時的部落非常落后,人們以游獵和采摘野果野菜為生。隨著部落的人越來越多,食物漸漸缺乏,這時部落王子召糯臘(傣名),帶著一部分人去重新尋找新的家園,佛歷四三九年(公元前106年)召糥臘開始南下遷徙,他們沿著瀾滄江順流而下,一路跋山涉水,越過高山來到了臨滄,當時這里還沒有人居住,看到瀾滄江流域美麗的自然風光,有一部分人便在這里定居了下來,而召糥臘帶著大部分人繼續(xù)沿著瀾滄江南下,不久便來到瀾滄江以西,便是現(xiàn)在的瀾滄縣境內,他帶著大家建村立寨,在這里安營扎寨。當時瀾滄江還沒有名字,召糥臘看到這里野象成群,便給瀾滄江取了名字“郎章江”(“郎章”為傣語,“郎”:百萬;“章”:大象),后來人們根據(jù)它的諧音將“郎章”書寫成“瀾滄”。

有一天,召糥臘帶著獵手在山上狩獵,突然,發(fā)現(xiàn)一只金馬鹿在悠閑的吃草,召糥臘和獵手毫不猶豫的追了過去,可是怎么也追趕不上它,人快馬鹿快,人慢馬鹿慢,渴了喝幾口山泉,餓了吃幾顆野果,不知道追了多少天,后來追到了今天的景邁山,馬鹿便消失不見了。召糥臘看到這里是一片茂密的原始森林,地勢優(yōu)越,土地肥沃,山下云海浩渺,山上風和日麗,樹林里到處盛開著馥郁的鮮花,如仙境一般,是族人寄居的理想之地。于是,召糥臘回去帶著妻子和部落人一起來到這里,定居下來。后來,景邁傣族村民說他們的祖先遷徙到景邁山是由一只金馬鹿帶路來的。景邁山的古村寨“糯干”即為“金馬鹿喝水的地方”,就是當初傣王追隨金馬鹿上山后消失的地方。

布朗族較傣族后進入景邁山,卻是最早開始大面積種植茶葉的先民。布朗族原來住在農(nóng)當農(nóng)寫(滇池的周邊),東漢末年,因外族入侵,部落被沖擊得四分五裂,布朗祖先就從農(nóng)當農(nóng)寫跑出來,一路南遷。頭人帶領族人沿著瀾滄江一帶走,在一個叫弄色的大湖泊住過很長時間。弄色,就是非常大的天池之意。然后繼續(xù)南下,一直來到泰國、緬甸,并在緬甸景棟待了許多時間。后來因為頭人突然病逝,為了避免與兄弟尼洼手足相殘,首領帕哎冷只好帶領族人繼續(xù)南遷。最后來到了芒景山,發(fā)現(xiàn)有許多蝸牛,晚上會叫,連蝸牛等昆蟲都生存得很好,說明這是一個非常自然、生態(tài)的地方。因此就在此定居了下來。在芒景,由于部落族人長途跋涉,勞累成疾。多虧了茶,不僅治好了族人的病,還為當?shù)厝颂峁┝耸来鸀樯?,是一筆寶貴的財富。

芒景山不僅有茶祖廟,還有一座公主墳。布郎族有一個美麗而浪漫的傳說:南發(fā)來是景洪泰王召孟勐的七公主。她美麗善良,勤勞勇敢,是壩子里泰族美麗和智慧的化身。為了布朗部落與泰族部落的和平、友好,七公主舍棄王宮天堂般的生活,上山與布朗人帕巖冷共結連里,共同開創(chuàng)了布朗社會的新紀元。南發(fā)來不僅教會巴朗人開挖梯田種植水稻,并為其大面積人工種茶帶來了技術,使布朗人從樹皮遮身走進了文明社會。帕巖冷和南發(fā)來因此被稱為茶祖和茶母。

景邁人不僅崇尚自然,還是虔誠的佛教信徒。景邁山是最早傳入南傳小乘佛教的地區(qū),小仆冒11歲就可以進緬寺出家,白天上學,晚上住在廟里,由老和尚教授傣文。傣家人對出家和尚很尊敬,寨子里每家每戶輪流供養(yǎng),每次3天,做好的飯菜要送到廟里。每個山寨都有大小形態(tài)不一的寺廟佛塔,金色的佛塔在寨子里特別顯眼,是景邁人心中最神圣的地方。景邁山的各少數(shù)民族有眾多盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,如關門節(jié)、開門節(jié)和潑水節(jié)等。關門節(jié)定于傣歷九月十五日(多在農(nóng)歷六月中旬)舉行,歷時3個月的傳授佛法期結束的那一天,即傣歷十二月二十五日,便是“開門節(jié)”。開門節(jié),傣語稱“奧瓦薩”,意為走出傳授佛法時期。

芒景一帶的布朗族,每年的4月中旬(傣歷6月中旬)是布朗族一年一度的山康茶祖節(jié),是景邁山最重要的節(jié)日,距今已傳承了1700多年。祭茶祖的背后,是景邁人尊重自然,弘揚和傳承民族茶文化的最佳方式。人們手持蠟條茶葉,向茶祖、茶神、水神、樹神、土神、昆蟲神、獸神“一祖六神”敬獻祭物。如今,人們自覺地聚集在茶祖面前,重溫《景邁山宣言》,宣誓繼續(xù)保護景邁山的文化風貌、一草一木。茶農(nóng)和茶業(yè)行業(yè)代表一起宣讀《誠信宣言》,保證誠信經(jīng)營。

景邁山自編自導自演,譜寫了一部關于人類發(fā)展的輝宏史書,包含了從原始部落發(fā)展到中期農(nóng)耕文明,再到現(xiàn)代生態(tài)文明。這一切就是一本活的教科書,是以普洱茶為核心的可以言傳身教的活的傳承。

3.景邁山古茶林是一座活的自然博物館,具有很高的科研價值

景邁、芒景千年萬畝古茶園分布在瀾滄縣境內的惠民鄉(xiāng)景邁、芒景2個村民委員會轄區(qū)范圍內,位于東經(jīng)99°59′14″--100°03′55″,北22°08′14″--22°13′32″,整個地形西北高、東南低,最高海拔1662米,最低海拔1100米,屬亞熱帶山地季風氣候,干濕季節(jié)分明,年平均氣溫18℃,年降雨量1800毫米,古茶園土壤屬于赤紅壤,古茶園內的植物群落屬于亞熱帶季風常綠闊葉植物,其中思茅木姜子和紅椿為國家二級保護的珍稀樹種。動物有哺乳類、鳥類、兩棲類和爬行類等。這里被稱為“地球之肺”,保持著最原始的自然環(huán)境,是地球的物種基因庫。

云蒸霞蔚的景邁山,保存了各種階段的茶樹形態(tài),這里又被世界茶學專家稱為“人類茶文化史上的奇跡”、“世界茶文化歷史自然博物館”,是名副其實的“茶樹王國”。據(jù)芒景緬寺木塔石碑傣文記載,景邁、芒景古茶園的大面積人工種植于傣歷57年。古茶園的茶樹在天然林下種植,是最為古老的種植方式。古茶園的茶葉很早就用馬幫馱到普洱進行交易,作為普洱茶原料之一,自元代起銷往緬甸、泰國等東南亞國家。據(jù)有關專家調查,景邁、芒景古茶園的茶樹,大部分樹冠挺拔,枝葉茂密,許多古茶樹上寄生著具有神奇藥用價值的"螃蟹腳",是世界罕見的大面積栽培古茶林。曾經(jīng)到古茶園考察的專家學者稱這片古茶是珍貴的"茶文化歷史博物館"。

4.景邁山茶馬古道

茶馬古道源于古代西南邊疆的茶馬互市,興于唐宋,盛于明清,二戰(zhàn)中后期最為興盛。作為流淌在茶馬古道上的濃濃血液,中國茶沿著茶馬古道,繁榮了沿線經(jīng)濟,穩(wěn)定了邊疆政治,伴著絲綢之路,走出國門,享譽世界,維系了漢藏,中國與南亞,中東及西歐國家的重要命脈。

歷史上的茶馬古道是一個龐大的交通網(wǎng)絡。它是以川藏道、滇藏道與青藏道(甘青道)三條大道為主線,輔以眾多的支線、附線構成的道路系統(tǒng)。景邁山古茶園是茶馬古道的源頭,景邁茶自古就沿著茶馬古道,香溢大山之外。明代以來,景邁茶就是孟連土司進貢朝廷的貢品,并遠銷緬甸、泰國等東南亞國家。1950年布朗族頭人蘇里亞在中南海將精心制作的景邁古茶“小雀尖嘴”敬獻給毛澤東主席;2001年上海亞太經(jīng)濟合作組織論壇大會上,江澤民主席將景邁山古樹茶贈送各國元首;2008年的北京奧運會上,景邁山古樹茶作為“奧運國禮茶”,再次被贈送給各國元首。

茶馬古道的復原不僅僅是古道的復原,更是沿線地區(qū)和國家的文化復興,也是經(jīng)濟、政治和科技的復興,有著深遠的歷史意義。如今古道殘垣,青苔鋪滿了石階。每每走在古道之上,仿佛時光穿越,馬隊從身邊川流不息,駝鈴聲聲,響起了無限的希望和繁榮。景邁山申遺,也是響應國家“一帶一路”戰(zhàn)略國策的輝宏篇章。

5.景邁山建筑景觀

景邁村主要居住著傣族、布朗族等少數(shù)民族,先民在漫長的生存繁衍過程中,與景邁山特殊的自然地理環(huán)境交融產(chǎn)生了極具特色的旱傣山地村寨和民居建筑,在云南傣族民族村寨中具有它獨特的一面。由于景邁村地處西南邊陲,當?shù)亟煌ㄩ]塞,原始形態(tài)保存較好,景邁村寨聚落中的傳統(tǒng)傣族文化、宗教信仰產(chǎn)生的民族價值觀和聚落所處的地域、地形、材料、水源等因素共同影響形成了獨特的景觀形態(tài)。

因此,景邁山就是一座以茶為主題的擁有獨特而豐富的少數(shù)民族文化,人類罕見的、目前無法替代的,全世界公認的具有突出意義和普遍價值的“自然和人類的共同作品”,對全人類具有非常重要的意義。

景邁山申報世界文化遺產(chǎn),是對普洱景邁山最好的保護,是對中國茶文化最佳的傳承,對于有效維護中國茶文化在世界種茶、制茶及飲茶領域的主體地位具有十分深遠的意義:從國際層面看,可填補茶葉種植園地在世界文化遺產(chǎn)中的空白;從國家層面看,可進一步體現(xiàn)中國作為茶葉生產(chǎn)大國和在世界茶文化中極其重要的地位;從地方層面看,可提升云南普洱地區(qū)作為世界茶核心起源地的國際地位和影響力。

景邁山申遺路:

2010年啟動申遺工作。

2012年3月,向國家文物局提交了申報文本初稿。

2012年6月,通過了國家文物局對景邁山古茶林進行的現(xiàn)場考察評估。

2012年9月普洱景邁山古茶林被聯(lián)合國糧農(nóng)組織公布為全球重要農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)(GIAHS)保護試點。

2012年11月,普洱景邁山古茶林成功入選《中國世界文化遺產(chǎn)預備名單》,申遺工作取得了階段性重要成果。

2012年12月,中英文兩個版本《預備名單提交表格》已填報國家文物局,并遞交到聯(lián)合國教科文組織。

2013年被國際茶業(yè)委員會確認為“世界茶源”。

2013年5月被國務院公布為第七批全國重點文物保護單位。

2013年10月被云南省人民政府公示為省級民族文化保護區(qū);

2014年3月28日與省市一道將《申報文本》和《保護管理規(guī)劃》上報國家文物局報備。

2019年正式向聯(lián)合國教科文組織UNESCO提交申報。

2021年2月2日,普洱市政府主要負責人在普洱市“兩會”上作政府工作報告中提出,景邁山古茶林文化景觀已被國務院批準為中國2022年正式申報世界文化遺產(chǎn)項目。

鐘梅,整理于2018年1月27日,修改于2021年4月3日

來源于:葡言茶語,作者鐘梅,信息貴在分享,如涉及版權問題請聯(lián)系刪除

普洱市景邁山古茶林普洱茶品牌建設發(fā)布會在昆明舉行

普洱茶香,香飄世界。2017年2月7日,普洱市委、市政府在昆明市海埂會堂舉行普洱市景邁山古茶林普洱茶品牌建設發(fā)布會。

 

 

中共普洱市委書記衛(wèi)星出席發(fā)布會并講話,中共普洱市委副書記陸平出發(fā)布會并回答記者提問,中共普洱市委常委、宣傳部部長王鴻彬主持發(fā)布會,普洱市人民政府副市長楊衛(wèi)東作發(fā)布。普洱市茶葉和咖啡產(chǎn)業(yè)局、市質量技術監(jiān)督局、瀾滄拉祜族自治縣、國家普洱茶產(chǎn)品質量監(jiān)督檢驗中心主要負責人就普洱景邁山古茶林普洱茶專用標志含義、普洱茶質量標準體系構建、保護景邁山古茶林和發(fā)展景邁山古茶等問題回答記者提問。景邁山古茶林普洱茶誠信聯(lián)盟五家企業(yè)代表聯(lián)盟作誠信宣言。

 

發(fā)布會上,衛(wèi)星從“天賜普洱,一張云南豐富性、多樣性的靚麗名片;世界茶源,一張茶產(chǎn)品的響亮名片;茶馬古道源頭,一張“古南方絲綢之路”的歷史名片;中國咖啡之都,一張浪漫與時尚的名片;新中國民族團結和民族工作第一碑誕生地,是名副其實的少數(shù)民族文化“大觀園”“萬花筒;區(qū)位獨特,云南建設面向南亞東南亞輻射中心的前沿窗口;綠色發(fā)展新高地,全國唯一的國家綠色經(jīng)濟試驗示范區(qū)”等方面推介普洱。他說,景邁山是一座令人心馳神往的千年萬畝古茶林,具有很高歷史、人文、經(jīng)濟、生態(tài)、科研價值,是普洱茶文化的精神高地,是世界茶文化的根和源。做好普洱景邁山申報世界文化遺產(chǎn)工作,打造普洱市的普洱茶地域品牌,是對普洱景邁山最好的保護,是對普洱茶文化最佳的傳承,對于邊疆民族地區(qū)人民增強文化自信、實現(xiàn)文化自強,加快推進普洱追趕跨越、綠色崛起之路進程,有效捍衛(wèi)中國茶文化在世界種茶、制茶及飲茶領域的主體地位具有十分深遠的意義。

 

中共普洱市委書記衛(wèi)星

 

衛(wèi)星說,省委、省政府領導十分關心關注普洱發(fā)展,陳豪書記、阮成發(fā)省長就如何打造普洱品牌,做大做強普洱茶產(chǎn)業(yè),作出了明確的指示要求。為打造普洱市普洱茶地域品牌,提升“普洱景邁山古茶林普洱茶”的知名度和品牌價值,助推景邁山古茶林申報世界文化遺產(chǎn),普洱全面啟動普洱景邁山古茶林普洱茶品牌建設工作,著力打造品牌、嚴格標準體系、狠抓產(chǎn)品品質、推動產(chǎn)業(yè)規(guī)?;l(fā)展、強化影響力,構筑誠信聯(lián)盟、產(chǎn)品標準、標志使用監(jiān)控、產(chǎn)品檢驗“四條防線”,明確特定的企業(yè)、特定的產(chǎn)區(qū)、特定的原料、特定的工藝、特定的標志“五個特定”,使每一片普洱景邁山古茶林普洱茶“四有四可”,即:有標識、有標準、有檢測、有監(jiān)控;可識別、可查詢、可追溯、可信任。目前已經(jīng)完成誠信聯(lián)盟組建、產(chǎn)品標準制定、生產(chǎn)加工監(jiān)控系統(tǒng)建設、產(chǎn)品檢驗等工作,即將向市場推出一款有身份證、有履歷、可查詢、可追溯的新型普洱茶產(chǎn)品。

 

 

 

“空氣帶不走,生態(tài)帶不走,但綠色健康養(yǎng)生產(chǎn)品可以帶走?!毙l(wèi)星強調,當前和今后一段時期,普洱將努力把普洱建設成為全國知名的大健康食品供應基地,讓綠色有機、健康養(yǎng)生成為普洱“代名詞”,讓廣大消費者成為普洱產(chǎn)品的“粉絲”。

 

陸平說,面對當前普洱茶產(chǎn)品小、散、亂的現(xiàn)象,普洱市委、市政府將按照發(fā)展生態(tài)化、產(chǎn)品特色化、生產(chǎn)標準化、經(jīng)營規(guī)?;⑵放聘叨嘶?;普洱茶發(fā)展有主體、有基地、有加工、有品牌、有文化的“五化五有”思路打造全國著名全球知名普洱茶品牌,推動普洱茶品牌化、高端化發(fā)展,唱響普洱茶文化。

 

楊衛(wèi)東說,今后普洱將以普洱景邁山古茶林普洱茶品牌打造為起點,按照“五個特定”的模式,大力推進全市其余25座古茶山、有機茶園以及生態(tài)茶園的品牌打造工作,真正做到讓消費者放心、安心、認可,全面提升普洱茶的美譽度和影響力,全力擦亮普洱茶“金字招牌”。

 

 

普洱市人民政府副市長楊衛(wèi)東

 

據(jù)了解,普洱景邁山古茶林普洱茶品牌建設旨在借助普洱景邁山古茶林申報世界文化遺產(chǎn)的東風,依托位于普洱市的國家普洱茶產(chǎn)品質量監(jiān)督檢驗中心這一全國唯一的普洱茶專業(yè)檢測機構,通過打造普洱景邁山古樹茶地域品牌,把普洱景邁山古茶林申遺與古樹茶品牌建設有機結合起來,奠定普洱市作為普洱茶地理標志保護核心區(qū)的地位,增進消費者對普洱景邁山古樹茶的信任度,增強普洱景邁山古樹茶的消費和收藏價值,提升普洱景邁山古樹茶的品牌價值,提高茶農(nóng)的收入和企業(yè)的經(jīng)濟效益,起到率先示范的作用。

 

 

相關鏈接

普洱景邁山古茶林基本情況

景邁山是一座令人心馳神往的千年萬畝古茶林,是普洱茶文化的精神高地,是世界茶文化的根和源。國內外專家學者稱景邁山為“人類茶文化史上的奇跡”“世界茶文化歷史自然博物館”。中國科學院研究指出:景邁山古茶園集生物寶庫、文化寶庫、金山銀庫、生態(tài)寶庫、人文旅游寶庫及藝術寶庫于一身,是重要的自然和人文遺產(chǎn)。

 

具有很高歷史價值。景邁山種茶歷史有近2000年。據(jù)記載,1800多年前,布朗族祖先帕巖冷帶領部族在景邁山開疆辟壤、種植茶園,并給后代留下了這樣的遺訓:留下金銀財寶終有用完之時,留下牛馬牲畜也終有死亡時候,唯有留下茶種方可讓子孫后代取之不盡、用之不竭。

 

具有很高的人文價值。景邁山的茶葉其沉淀時光的特殊品質,與普洱多姿多彩民族文化、生態(tài)文化和邊地文化深度融合,帶有普洱各民族的生活氣息和藝術情調,有“容百峰于胸襟,育萬物同競輝”的矢志不渝,有“山花爛漫不自傲,落木蕭蕭不自憐”的氣閑神定,有“一草一木自有天地,一鳥一蝶共享春秋”的虛懷若谷。

 

具有很高的經(jīng)濟價值。景邁山古茶山核心區(qū)由景邁、芒景、芒洪等9個布朗族、傣族、哈尼族村寨組成。整個古茶林占地面積2.8萬畝,實有茶樹采摘面積1.2萬畝。從明代以來,景邁山的茶葉已是孟連土司及皇室貢品;元代開始,景邁山的茶葉沿著茶馬古道,遠銷東南亞、南亞等國;1950年芒景布朗族末代頭人蘇里亞將景邁茶獻給了毛主席;2001年在上海召開的亞太經(jīng)濟合作論談大會上,景邁山古茶園的茶葉作為國禮贈送給各國首腦。

 

具有很高的生態(tài)價值。在景邁山的叢林深處,少數(shù)民族村莊依山而建、傍水而居,錯落有致、古樸典雅,人們家家有樹,戶戶種茶,茶與樹為鄰,人與茶為伴,生長在萬木叢林中的普洱景邁茶,在普洱青山綠水、藍天白云和清新空氣的滋潤下,遠離了農(nóng)藥化肥的污染,集“和、大、貴、美”的氣質為一身,深得自然之性、彰顯自然之美,是人與自然融合的最佳典范。

 

具有很高的科研價值。普洱的先輩們就在這片土地上栽培馴化野生茶樹,完成了茶樹從野生到人工栽培的過渡,完善了人類發(fā)現(xiàn)、利用和馴化茶樹的文明序列,是中國茶文化發(fā)展歷程的歷史見證,是研究我國乃至世界茶葉發(fā)展、茶樹種植、茶葉貿易、茶藝表演與飲茶習俗等的實物載體。

 

2012年9月,普洱古茶園和茶文化系統(tǒng)被聯(lián)合國糧農(nóng)組織公布為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)(GIAHS);2012年11月,普洱景邁山古茶林成功入選《中國世界文化遺產(chǎn)預備名單》;2013年5月,普洱景邁山古茶林被國務院公布為第七批全國重點文物保護單位;2015年3月,普洱景邁山古茶林被國家列入向聯(lián)合國教科文組織推薦申遺規(guī)劃。

 

普洱景邁山古茶林普洱茶專用標志含義

普洱景邁山古茶林普洱茶的專用標志由四個部分組成,第一部分是國家地理標志保護產(chǎn)品—普洱茶的專用標志,使用這個標志必須獲得國家質檢總局的批準,目前加入誠信聯(lián)盟的5家企業(yè)已經(jīng)獲得普洱茶專用標志的使用權;第二部分是普洱景邁山古茶林普洱茶的產(chǎn)品名稱;第三部分是普洱市質量技術監(jiān)督局、普洱市茶葉和咖啡產(chǎn)業(yè)局、普洱景邁山古茶園保護管理局、國家普洱茶產(chǎn)品質量監(jiān)督檢驗中心四個單位的名稱,它的主要作用是以國家行政機關和檢驗機構的公信力和權威性來確保產(chǎn)品的真實性;第四部分是產(chǎn)品的二維碼,主要功能是滿足消費者對普洱景邁山古茶林普洱茶產(chǎn)品的查詢和追溯需要。

 

誠信聯(lián)盟宣言

為傳承好、保護好、利用好普洱景邁山古茶林資源,提升景邁山古茶林普洱茶品牌價值,確保產(chǎn)品質量,誠信聯(lián)盟全體企業(yè)向社會鄭重宣誓:

 

企業(yè)聯(lián)盟嚴格遵守《普洱景邁山古茶林普洱茶聯(lián)盟章程》,認真落實聯(lián)盟企業(yè)食品質量安全主體責任,嚴格按照標準組織生產(chǎn),自覺接受相關部門的監(jiān)督、以匠人精神誠實做茶、誠信經(jīng)營。

 

宣誓人:瀾滄縣芒景古茶農(nóng)民專業(yè)合作社  南康

        瀾滄古茶有限公司  謝勇

        瀾滄景邁布朗公主茶廠  金小華

        瀾滄景邁金山茶業(yè)農(nóng)民專業(yè)合作社金明樹

        瀾滄古老茶山莊景邁山茶廠  楊虎

 

                              2017年2月7日

第45屆世界遺產(chǎn)大會舉行!“普洱景邁山古茶林文化景觀”將接受審議

第45屆世界遺產(chǎn)大會

于當?shù)貢r間9月10-25日

在沙特首都利雅得舉行

會議期間

“普洱景邁山古茶林文化景觀”

將作為中國唯一申報的項目接受審議

一旦申遺成功

這將成為全球首個茶文化世界遺產(chǎn)

中國第57項、云南第6項世界遺產(chǎn)

景邁山古茶林文化景觀

坐落于云南省普洱市

瀾滄拉祜族自治縣惠民鎮(zhèn)

10至14世紀

傣族、布朗族先民遷徙至該山定居

并種植茶樹

形成林茶共生、人茶共榮的茶文化景觀

據(jù)《布朗族言志》記載

景邁山古茶林的馴化和栽培

迄今為止已有1840多年歷史

中新社記者 劉冉陽 攝

景邁山是云南省重要的產(chǎn)茶地之一

景邁山古茶林以種植技術獨特、

森林景觀顯著、民族文化豐富、

人地關系和諧而成為保留原始森林農(nóng)業(yè)特征的

傳統(tǒng)茶園種植模式標本

2010年

普洱市政府正式啟動了

“普洱景邁山古茶林文化景觀”申遺工作

2012年以來

景邁山被列入中國世界文化遺產(chǎn)預備名單

并先后獲評中國全國重點文物保護單位、

全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)、中國傳統(tǒng)村落、

國家森林公園、國家4A級旅游景區(qū)等

直到2021年初

景邁山古茶林文化景觀

才成為2022年申報世界文化遺產(chǎn)項目

中新社記者 劉冉陽 攝

人茶共生

千百年來,生活在景邁山的布朗族、傣族先民以古茶林為核心,對山區(qū)土地集約利用和合理布局,創(chuàng)造了茶在森林中、村在茶林中、耕地和其他生產(chǎn)活動在茶林外的智慧型山地人居環(huán)境。

“老祖宗的智慧就是草、茶、林的‘混搭’?!?1歲的芒景村布朗族茶農(nóng)南康說,布朗族村民至今恪守先祖帕巖冷留下的遺訓——“留下金銀財寶終有用完之時,留下牛馬牲畜也終有死亡之時,唯有留下這茶園和茶樹給你們,方可讓子孫后代有吃有穿?!?/p>

瀾滄縣博物館副研究員熊登奎認為,景邁山古茶林與古村落的布局之妙,體現(xiàn)為一種“垂直海拔土地利用”方式——水源地在山頂,古茶林和村落在山地的中部,外圍的防護林可以防止冬天低溫和病蟲害傳播,而耕地則在水源充足的低海拔地區(qū),避免種植過程中對古茶林的干擾。

“由此,森林得以利用,茶林得以保護,村寨得以延續(xù),彰顯了先民遵循自然、保護古茶林的智慧?!毙艿强f。

圖為翁基古寨佛寺。翁基景邁山古茶林文化景觀中的9個傳統(tǒng)村落之一,被譽為“千年布朗古寨”。中新社記者 康平 攝

早在2004年,景邁山各個村落的電線改造就“讓道”于古茶林。后來政府投入力度逐年加大,景邁山的古村落基礎設施逐步得到完善。

多年來,當?shù)卣痛迕穸贾铝τ诒Wo景邁山“山共林、林生茶、茶繞村”景觀結構。如今,行走在景邁山,古茶樹枝干遒勁,葉片茂盛,傳統(tǒng)民居風貌依舊,消防、飲水、電力、通信等基礎設施一應俱全。

景邁山上的村民說,曾經(jīng)的村落低矮破舊,政府部門在保留原有風貌基礎上進行修葺,讓人們的居住環(huán)境大幅提升。

景邁山茶農(nóng)黃翠萍在古茶林里采茶(3月25日攝)。新華社記者 江文耀 攝

傳承保護

景邁山古茶林文化景觀是世界上現(xiàn)代茶園種植技術普及前傳統(tǒng)的“林下茶種植”方式保存至今的實物例證和典型代表,總面積19095.74公頃,其中核心區(qū)面積7167.89公頃,緩沖區(qū)面積11927.85公頃,包含5片古茶林,3片分隔防護林,9個傳統(tǒng)村落。景邁山古茶園是世界上保存最完好、年代最久遠、面積最大的人工栽培型古茶園。

多年來,景邁山古茶林得到有效保護。據(jù)了解,為實現(xiàn)景邁山古茶林文化景觀保護和可持續(xù)發(fā)展,普洱市頒布了《普洱市景邁山古茶林文化景觀保護條例》等3部專項法律、7部規(guī)章制度,完成對現(xiàn)行177項相關法律法規(guī)的收集整理工作,編制景邁山村莊規(guī)劃,為景觀范圍內15個自然村落的保護與利用提供依據(jù)。

同時,建立監(jiān)測預警體系,截至目前已經(jīng)安裝152套監(jiān)測設備,監(jiān)測覆蓋9個傳統(tǒng)村落、古茶園重要位置、重點路段等,通過線上智能監(jiān)測與線下人工監(jiān)測相結合的方式,對風險因素實施監(jiān)測預警,做到及時預防、及時發(fā)現(xiàn)、及時處置。建立景觀闡釋體系,建立了集鎮(zhèn)區(qū)、行政村、自然村3級闡釋展示系統(tǒng),設置近200塊保護牌和說明標識牌,對景邁山古茶林文化景觀的情況和價值進行闡釋宣傳。

圖源:云南發(fā)布 楊姝 攝

此外,還將364棟傳統(tǒng)民居掛牌保護為全國重點文物,并對其中的293棟進行修繕和維護;將306棟傳統(tǒng)民居掛牌保護為縣級文物,并對其中的64棟進行修繕和維護。另外,還將61個傳統(tǒng)村落格局要素按照未定級文物點進行了保護。同時,編制實施《景邁山建設活動導則》,對景觀范圍內村民和村集體的日常建設活動進行管理,保證了建設活動規(guī)范有序。

當?shù)厥冀K堅持“保護為了人民,保護依靠人民”,充分發(fā)揮當?shù)厣鐓^(qū)居民主體作用。形成自下而上和自上而下的社區(qū)共治機制,通過制定管理規(guī)劃、村莊規(guī)劃,出臺建房導則和茶樹管理規(guī)范,并在村規(guī)民約中進一步細化管理,形成了社區(qū)參與的良好反饋與治理機制;形成“政府、社區(qū)、宗教、老人”協(xié)力共管機制,山上村民自覺遵循村規(guī)民約、長者帶頭參與治理村莊公共事務、宗教對茶文化信仰的傳續(xù)對古茶林保護傳承和傳統(tǒng)村落社會治理發(fā)揮重要作用。

開發(fā)利用

普洱市在景邁山遺產(chǎn)區(qū)外規(guī)劃一定區(qū)域進行集中打造,力爭把景邁山打造成重要的康養(yǎng)旅游目的地,把惠民鎮(zhèn)打造成重要的旅游集鎮(zhèn),擦亮普洱茶“金字招牌”。

借助景邁山生態(tài)資源優(yōu)勢,普洱市加快推進茶旅深度融合發(fā)展,不斷塑造茶旅品牌、豐富茶旅業(yè)態(tài),提升茶旅內涵、強化茶旅宣傳。走出一條集茶林觀光、農(nóng)事體驗、茶文化學習等沉浸式體驗的“茶旅融合”新路子。和諧共生、和而不同、和睦相處的鄉(xiāng)村文化內涵日益凸顯,成為了不可復制的品牌印記。“景邁山古茶林文化景觀”也因此精彩出圈,成了云南旅游的一大品牌。

得益于景邁山古茶林千年傳承的林下種植模式產(chǎn)出高品質茶葉的啟示,自2010年以來,全市136萬余畝茶園完成生態(tài)化管理,其中,瀾滄縣完成37.9萬畝,極大提高了茶葉的品質和價格。

得益于市場對普洱茶產(chǎn)品,特別是優(yōu)質產(chǎn)品需求,在景邁山下策劃實施了普洱茶初制廠、普洱茶加工倉儲物流園區(qū)、茶馬古窖等一批生產(chǎn)加工項目,推動景邁山及其周邊茶葉變成產(chǎn)品。

得益于景邁山古茶林文化景觀的影響和輻射效應,更多人關注景邁山、走進景邁山,柏聯(lián)、安縵、一齡等知名文旅企業(yè)到景邁山周邊投資興業(yè),促進文旅融合、茶旅融合,2022年瀾滄旅游人數(shù)615萬人次,實現(xiàn)旅游綜合收入62.4億元。

宜居宜業(yè)的和美鄉(xiāng)村

融合升級的富民產(chǎn)業(yè)

一幅生動畫卷在景邁山徐徐展開

讓我們一起期待

普洱景邁山古茶林文化景觀

申遺成功

(云南新W網(wǎng)綜合自云南發(fā)布、新華社、

普洱景邁山古茶林保護管理局等)

來源:普洱雜志

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