preface
大唐
DATANG
618年—907年
世界之顛
The world
這里有強(qiáng)大的凝聚力
節(jié)選《東澗西藏》 DK.Lee
大唐
DATANG
奢華
extravagant
宮廷茶具
Court Tea
吃
eat
茶
Tea
唐代宮廷茶具
DATANG Court Tea
1987年陜西省扶風(fēng)縣法門寺唐塔地宮后室出土
這批茶器是迄今世界上發(fā)現(xiàn)最早 最完善 最精致的茶具文物
《物賬碑》載
茶槽子碾子茶羅子匙子一副七事共八十兩
同時(shí)
鎏金飛鴻紋銀則 長柄勺 茶羅子上還刻有“五哥”兩字 “五哥”是宮中對僖宗小時(shí)的稱呼
從實(shí)物中來看
《物賬碑》中的“七事”應(yīng)為：
茶碾子 茶碢[tuó]軸 茶羅子 鎏金飛鴻紋銀器中標(biāo)出的茶器。
另外
還有玻璃器皿的茶碗 茶盞子兩枚
《物賬碑》載明為茶器。
從這組奢華的御用茶具可以看出，唐人極為重視吃茶，環(huán)節(jié)工序也是極為繁瑣的。
第一個(gè)步驟：準(zhǔn)備工作——烘干茶餅
茶籠
唐代飲茶用的“茶葉”，要經(jīng)過加工，壓制成茶餅，平時(shí)用紙或蒻[ruò]葉之類包存，放在茶籠里，掛在高處，通風(fēng)防潮。飲用時(shí)，隨手取出，如果茶餅已受潮，還需要將茶籠放在炭火上稍作烘烤，使茶餅干燥，便于碾碎。
法門寺博物館藏
金銀絲結(jié)條籠子
通高15.0厘米
全重335克
有蓋，直口，深腹，平底，四足。蓋為穹頂，籠有提梁，蓋與提梁間有鏈相連。整個(gè)籠子用極細(xì)的金銀絲編織而成。
這件茶具以金銀絲編制而成。
中國飲茶法的演變過程可以分為
粥茶法 末茶法 散茶法
三個(gè)階段
唐以后
粥茶法漸為世人不取
這時(shí)貴用
末茶法
茶筍 茶芽 春間采下 蒸炙搗揉 和以香料 壓成茶餅
茶餅平時(shí)要懸掛高處，涼爽通風(fēng)，保持干燥。取用時(shí)還要焙烤，將放置茶餅的籠子置于炭火上方，焙去茶葉中的水汽，以保持其色、香、味，然后再將焙烤后的茶餅?zāi)胨槌赡┻M(jìn)行煎煮。
法門寺所出的鎏金銀籠子
唐鎏金飛鴻毬路紋銀籠子
法門寺所出的鎏金銀籠子
制作精美。籠底焊有四足，籠子體積不大，據(jù)估計(jì)這樣大小的籠能盛放四五兩小串茶餅。
第二個(gè)步驟：燒水
風(fēng)爐
唐代煎茶，首先要用爐煮水。民間風(fēng)爐通常由銅、鐵，甚至揉泥制作而成。但作為宮廷御用茶具，無論是材料與制作，還是工藝與裝飾，都非常講究，顯然是民間風(fēng)爐所無法比擬的。
法門寺所出的唐壺門高圈足銀風(fēng)爐
唐壺門高圈足銀風(fēng)爐
通高為56.0厘米
蓋高31.3厘米
口徑17.7厘米
爐身高25.2厘米
全重3920克
通體素凈，鈑金成型，由蓋和身組成。爐蓋的頂部有三層銀片做成仰蓮瓣，并承托錐頂狀蓮蕾。蓋面為半球形，上部鏤空，還有兩層蓮瓣。蓋沿有漸收的三層棱臺。爐身系斂口，深腹，筒狀，平底，圈足，其口沿亦有三層漸收的棱臺。腹部上小下大，有穩(wěn)定感。腹壁分內(nèi)外兩層；內(nèi)層與爐底鉚接；外層亦作圈足。腹的下部有六個(gè)壺門，以利通風(fēng)發(fā)火。爐底與爐壁鉚接，下焊十字銅片，以承托木炭，供燃燒生火。爐身兩側(cè)，各裝一個(gè)提耳，以便移動(dòng)。出土?xí)r，蓋面貼有封簽，墨書:“大銀熏爐，臣楊復(fù)恭” 字樣。表明這件高圈足座銀風(fēng)爐，是由楊復(fù)恭奉獻(xiàn)的。
火筋
唐系鏈銀火筋
筋，又稱箸、筷子。古人對茶具的認(rèn)識，不同于今人。古人認(rèn)為凡與烹茶飲茶有關(guān)的器具，都稱為茶具。
這樣，煎茶燒水時(shí)生火加炭用的火筋，自然也就歸納到茶具中去了。古代特別是唐宋期間的一些茶道著作中，凡提到茶具時(shí)，都提到了火筋。民間用的火筋，常用鐵或熟銅制成；而作為宮廷或達(dá)官貴人家用的火筋，常用金銀制作而成。
第三個(gè)步驟：碾茶
茶槽子 碾子
取出的茶餅，需要碾成細(xì)末。地宮所出的茶槽子和碾子，便是用來碾碎茶餅的。
唐鎏金鴻雁流云紋銀茶碾子
唐鎏金團(tuán)花銀碢軸
皇室飲茶作為一種高雅文化活動(dòng)，用茶量小，輕推慢拉。“碾成黃金粉，輕嫩如松花”，因而碢軸顯得小巧別致。后來的宋徽宗認(rèn)為：“凡碾之制，槽俗而峻，輪俗銳而薄。槽深而峻，則底有準(zhǔn)而茶葉聚；輪銳而薄，則遠(yuǎn)邊中而槽不戛。”他沒有想到唐人已制作出他認(rèn)為最理想的碾茶器。
第四個(gè)步驟：篩茶
茶羅子
茶餅在茶槽中碾碎成末，尚需過羅篩選，羅篩是點(diǎn)茶程序上很重要的一道工序。唐代的點(diǎn)茶，茶末放于碗內(nèi)，先要調(diào)膏，以茶瓶煮湯，再注湯入碗中，經(jīng)過拌攪，碗中之茶便能產(chǎn)生粘懈適度的膠體狀態(tài)，如果茶末很粗，或粗細(xì)不勻，拌攪時(shí)就得不到較佳效果。因此，茶羅子成為點(diǎn)茶的關(guān)鍵茶具。
唐鎏金仙人駕鶴紋壸（kǔn）門座茶羅子
通高9.5厘米
羅身長13.4厘米
寬8.4厘米
屜長12.7厘米
寬7.5厘米
高2.0厘米
座長14.9厘米
寬8.9厘米
高2.0厘米
全重1472克
通體呈長方形，由蓋、羅、屜、羅架、器座組成，均系鈑金成型，紋飾涂金。蓋頂鏨兩體首尾相對的飛天，并襯以流云。蓋剎四周各飾一和合云。羅架兩側(cè)飾執(zhí)幡駕鶴仙人，另兩側(cè)為相對飛翔的仙鶴，四周飾蓮瓣紋。羅和屜均為匣狀，中夾羅網(wǎng)，屜面飾流云紋，有拉手。羅架下有臺形座器，設(shè)鏤空壺門。
法門寺地宮出土的這件茶羅子，是我們能見到的古代第一件茶羅實(shí)物，十分難得。茶羅分羅框和羅屜，同置于方盒內(nèi)，上層的羅框上尚殘存一些用絲線織成的紗羅，網(wǎng)眼極細(xì)密，下層羅屜，接住篩下的茶末，可以拍出盒外。篩好的茶末，為保持茶葉的香味要用盒密存。
盒
唐鎏金銀龜盒
通高130毫米
長280毫米
寬150毫米
龜狀，昂首，曲尾，四足內(nèi)縮，以背甲作蓋，內(nèi)焊橢圓形子口架，尾與龜腹焊接，各部位紋飾與龜體相近，形象逼真。
此龜腹部用于供貯放碾碎的茶細(xì)末。取茶時(shí)，既可揭蓋（甲）舀取，也可以龜口中倒出，十分方便。
第五個(gè)步驟：調(diào)茶
則
為烹茶時(shí)投放茶末之量具。
《茶經(jīng)》云：“則者，量也，準(zhǔn)也，度也。”
唐鎏金飛鴻紋銀則
通長19.2
縱徑4.5
橫徑2.6厘米
下段近匙面處寬 0.7 厘米
上段頂端寬 1.3 厘米，
匙面呈橢圓形，微凹。匙柄長，前窄后寬，呈三角形。 均鏨花鎏金，上段為流云飛鴻，下段為聯(lián)珠菱形圖案，并間以十字花。
調(diào)達(dá)子
唐鎏金伎樂紋銀調(diào)達(dá)子
通高24.7厘米
直徑13.2厘米
腹深11.2厘米
圈足徑12.6厘米
全重為883.5克
鎏金人物畫銀壇，為鈑金成型，紋飾鎏金。壇子系直口，深腹，平底，高圈足，有蓋。 蓋鈕呈寶珠形。蓋面隆起，分成四瓣，每瓣沖出一只飛獅，并施以鏨刻，襯以纏枝蔓草。蓋與腹以子母口扣合，腹壁分為四個(gè)壺門，分別鏨有四個(gè)典故人物畫，其畫面為: 仙人對奕(棋)、伯牙俸琴、簫史吹簫、金蛇吐珠，將繪畫技巧與金銀鈑鏨工藝融為一體。
古代飲茶猶如吃茶一般。調(diào)達(dá)子就是供調(diào)茶、飲茶時(shí)使用的。先將茶末放入其內(nèi)，加上鹽、姜、蔥等佐料。然后，用沸水在調(diào)達(dá)子內(nèi)將茶等調(diào)成糊狀；再加沸水調(diào)成茶湯供人飲用。
鹽臺
唐摩羯紋蕾鈕三足架銀鹽臺
通體高25.0厘米
三足鹽臺由蓋、臺盤和三足架組成。蓋上有中空的蓮蕾提手一個(gè)，有鉸鏈，可開合為上下兩半，并與蓋相焊。中空的提手，通常是放胡椒粉用的。與之相連的蓋心，飾有團(tuán)花一周，還飾以摩羯四尾，蓋沿為卷荷形，其下是一個(gè)與之相配的臺盤，用于存放食鹽。三足架與臺盤焊接，整體形似平展的蓮蓬蓮葉。支架以銀管盤曲而成，中部斜出四枝，枝頭為兩花蕾、兩摩羯。支架上鏨有銘文，曰: “咸通九年文思院準(zhǔn)造涂金銀鹽臺一枚。”表明該三足鹽臺制造年份是唐“咸通九年”(公元868年)， 是文思院為皇上專門制造的；它作為盛鹽的鹽臺是確定無疑的。陸羽《茶經(jīng)·五之煮》中說: “初沸，則水合量，調(diào)之以鹽味，謂棄其啜余，無乃而鐘其一味乎?” 其意是說，煎茶待水初沸時(shí)，須放適量鹽調(diào)味。當(dāng)然，也提出不應(yīng)使太咸，否則豈不成了喜歡喝鹽水一種味道了嗎? 茶湯中用鹽等佐料調(diào)味，在唐以前用得較多。所以，陸羽在《茶經(jīng)·四之器》中曾提到茶具“鹺簋，以瓷為之，圓徑四寸，若合形?；蚱俊⒒蛸A鹽花也。”這與上述提及的三足鹽臺，其用途同出一轍，亦為煎茶器具之一。不過陸羽還提及與“鹺簋”配套的有“揭”。它用竹制成，是取鹽的用具。這在出土的唐三足鹽臺中未曾見到。唐時(shí)已有人提出反對在茶湯中用鹽調(diào)味，唐薛能就認(rèn)為“鹽損添常誡”( 參見《蜀州鄭使君寄鳥嘴茶因以贈(zèng)答八韻》)，說鹽有損茶味，不宜加得多。所以，唐以后，很少再見到在茶湯中加鹽調(diào)味的了。
唐盤絲座葵口素面小銀鹽臺
第六個(gè)步驟：點(diǎn)茶
匙
唐鎏金蔓草紋長柄銀匙
攪拂的技術(shù)高，能產(chǎn)生蓬勃煥發(fā)的白色泡沫，稱做湯花。長柄銀匙為烹茶時(shí)拍擊湯面之工具。不過唐代的茶盞一般為瓷質(zhì)，色以白釉和青釉為主。
通長35.9
勺長4.3
勺寬2.7厘米
鍛打成型，紋飾鎏金。勺面呈卵圓形，微凹，勺柄偏長，上寬下窄，柄上部套箍7毫米寬的銀片。柄面自上而下鏨飾三段卷草紋，其間以凸起的蓮蕾作欄界。柄背光素，中部豎鏨“重二兩”三字，并有“五哥”劃文一處。
碟
鎏金十字折枝花小銀碟
碟緣為五曲菱形，淺腹，平底。腹壁以凹棱分作五瓣，每瓣內(nèi)鏨刻飾一朵十字形折枝花，碟心飾一朵闊葉團(tuán)花，口沿鏨刻一周簡化的蓮瓣紋，此銀碟或是盛裝茶點(diǎn)之用。
從這套茶具可見，唐代宮廷茶事興盛，形成了一種尚繁縟、群體，重等級、禮儀，表現(xiàn)了高度藝術(shù)化的茶文化活動(dòng)和唐宮廷茶道。
法門寺出土的大唐系列宮廷茶器，不但為后人提供了唐代大興飲茶之風(fēng)的佐證，而且還為人們提供了復(fù)原大唐宮廷茶道的依據(jù)。
法門寺地宮珍藏的茶器，并不止“七事”，還有鹽臺、籠子、茶碗、茶托等器，其中部分茶器，亦為唐懿宗御用之物。上述茶器，質(zhì)地之貴，做工之精，造型之美，價(jià)值之高，堪稱茶器中的國寶。它是大唐茶文化興盛的綜合體現(xiàn)，更是大唐宮廷茶道興隆的集中表現(xiàn)。
茶碗
Tea bowl
南青 北白
北 邢窯白瓷
南 越窯青瓷
邢客與越人 皆能造瓷器 圓似月魂墜 輕如云魄起
《茶甌詩》皮日休
請茶
故宮博物院藏
唐代的“茶圣”陸羽
《茶經(jīng)》
邢瓷類銀 越瓷類玉 邢不如越 一也
若邢瓷類雪 則越瓷類冰 邢不如越 二也
邢瓷白而茶色丹 越瓷青而茶色綠 邢不如越 三也
再請
法門寺博物館藏
蔣蓉（1919-2008）別號林鳳，中國工藝美術(shù)大師，紫砂七老中唯一一位女藝人
（另六位分別為任淦庭、吳云根、斐石民、王寅春、朱可心、顧景舟）
1957年蔣蓉被評為先進(jìn)工作者
紫砂“花貨”，形取自于天然，經(jīng)過匠人的妙手，把天然的生物百態(tài)融于紫砂壺的創(chuàng)作中，取自自然又歸于自然。蔣蓉在紫砂花貨的制作上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，成就突出。
特別是她根據(jù)實(shí)物臨摹試塑制成的茨菇、栗子、西瓜子、白果、葵花子和花生等“紫砂九件果品”，外形栩栩如生，制作微妙，巧奪天工。
?
晚年時(shí)的蔣蓉
以前的花器往往只以單色泥表現(xiàn)，而蔣蓉則擅長運(yùn)用不同色泥搭配，在泥色的配比與選用方面，冠絕一世，具有突破性的成就，是紫砂花器藝術(shù)創(chuàng)新的先行者。
下面謹(jǐn)以蔣蓉的10件名器為例，一起來看看何謂巧手奪天工，紫砂花器可以如此逼真！
1945年蔣蓉從上海回到父親的宏生陶器店，這段期間她成功做出了一把“束柴三友壺”。
懂壺的人都知道，那是陳鳴遠(yuǎn)的款式，是花器創(chuàng)作中的高難度作品。此壺的成功讓蔣蓉的父親蔣鴻泉十分欣喜。
《九件象真果品》雖名為九件，其實(shí)共十件：烏菱、荸薺、核桃、花生、板栗、茨菰、白果、西瓜子、葵瓜子及一個(gè)果盤，取五谷豐登之意。每一件都惟妙惟肖，趣味十足。
1955年，周恩來出訪而需要定制紫砂國禮，蔣蓉閉門月余，潛心創(chuàng)作了二十套紫砂國禮《九件象真果品》。外交禮賓司官員知道這些都由紫砂制成后，驚嘆不已。
以圓形荷花做壺身，荷梗做壺把，一片卷著的荷葉為壺嘴，蓮蓬做壺蓋，小青蛙神色鎮(zhèn)定地坐在蓋上作紐。
底墊以紅菱、白藕小段將之平衡；生動(dòng)的小青蛙，坐在盛開的荷花中間鮮嫩的蓮蓬上，蓮蓬中的蓮子粒粒轉(zhuǎn)動(dòng)，十分惹人喜愛。
此壺是蔣蓉與范曾合作而來，蔣蓉制作，范曾繪畫書法，堪稱紫砂書畫藝術(shù)界兩位泰斗級人物的天作之合。
壺身形似一段白藕，由本山綠泥、墨綠泥為主制作而成。器身造型為一節(jié)藕枝，高腳嫩身，且?guī)貉?，為插管式倒裝酒壺，無蓋。
一片蓮葉依節(jié)卷起做流，另一蓮梗貼身為把，造型趁勢。脈、刺梗、荷枝均刻畫的精細(xì)入微。
一截石榴樹如立起的扁鼓成壺身，一只大青蛙攀伏做把，大石榴成的，樹干為長流。
裝飾的重點(diǎn)皆于壺的上半部，俯視面極為豐富。但大塊正視面上疏密有致的年及壺身獨(dú)特的廓另成妙處，使此壺局部雕琢和整體布局相互烘襯，既合理自然又有的趣。
?
蓮蓬上的蓮房被撕開一片化成壺蓋，蓋上撐立一只極其逼真的癩蛤蟆，皮膚粗褐，雙眼突出，似乎正待躍起捕食。
一側(cè)蓮房中，飽滿的蓮實(shí)顆顆轉(zhuǎn)動(dòng)，下方馬蹄傍地而生，好一幅田園夏景。
?
一截樹樁為壺身，年輪狀蓋口，蓋上塑一只蓄勢前蹬的幼蛙，前伸長干為流，線條與曲成把手的枝干相應(yīng)。
壺身貼塑松柏，樹癭節(jié)流具現(xiàn)，惟妙惟肖。
?
在忠實(shí)荸薺原形的基礎(chǔ)上，根據(jù)壺的特性，用完美的曲線形成扁圓壺，既不失動(dòng)感又姿態(tài)穩(wěn)固。
壺身的紅泥質(zhì)感光滑圓潤，視覺上繁簡相宜，線條自然，動(dòng)靜統(tǒng)一，與螺旋翹起的壺紐和諧地組成一個(gè)憨態(tài)可掬的大荸薺。
牡丹壺由大紅泥、墨綠泥、蛋黃泥等色泥精心地配制而成。壺身為上百片紫紅色的牡丹花瓣，煞是好看。一只彩蝶點(diǎn)綴在壺蓋為鈕，為整器點(diǎn)睛之筆。
?
“長壽碧桃壺”制作于1998年，為蔣蓉大師晚年創(chuàng)作中的一件精品佳作，也是大師花塑器創(chuàng)作中的標(biāo)桿之作。
壽桃”寓意吉祥如意、健康長壽。首先將壺身與壺蓋設(shè)計(jì)為桃形，這是一個(gè)“桃子”；妙在壺蓋上又有個(gè)小桃子，這就是壺的鈕，再看壺身上還有桃子，寓意好事連連。
此壺用綠泥制作，色澤泛藍(lán)，極富自然生氣。三個(gè)花瓣凹凸相間構(gòu)成壺體，茨菰花葉卷為口流，花梗化把，鑲嵌在兩瓣凹線上，線條挺秀，造型生動(dòng)。
在做這篇推文之前，我所認(rèn)知的紫砂壺是這樣的
↓↓↓
但是做完以后我才發(fā)現(xiàn)。。
too young too simple
今天給大家分享一組奇特造型的紫砂壺，
這些壺造型不同與我們?nèi)粘Ｋ姷牟鑹兀?/span>
雖給人以奇形怪狀的印象，
但
作品造型，設(shè)色逼真，
惟妙惟肖，意趣盎然，
自成獨(dú)立的藝術(shù)風(fēng)格。
裝盛著制壺人的良苦用心的壺。
80年代 蔣蓉金鈴子壺
80年代 蔣蓉青蛙蓮芯壺
當(dāng)代 蔣蓉制荸薺壺
當(dāng)代 蔣蓉制蛤蟆蓮蓬壺
當(dāng)代 蔣蓉制巧色南瓜壺
當(dāng)代 蔣蓉制紫泥佛手壺
傳統(tǒng)的制壺手藝人，
善于將動(dòng)物、植物、花果等自然形體，
經(jīng)過藝術(shù)提煉、創(chuàng)造，
自如運(yùn)用于紫砂作品之中，
設(shè)色與造型逼真，
融合了藝術(shù)美感與自然生趣，
形象色澤及表面肌理
都有妙趣天成之感。
蔣蓉 段泥蓮蓬壺
蔣蓉 封侯壺
蔣蓉 段泥雙色佛手壺
蔣蓉 瓜果紫砂壺
蔣蓉 瓜果紫砂壺
瓜果梨桃、人物眾生，
在制壺人手中一躍而出，
牡丹壺像一朵盛開的牡丹，
芒果壺看上去就是剛從樹上摘下來的芒果，
無論從造型、顏色，
還是質(zhì)感來看，都惟妙惟肖。
遠(yuǎn)看如是，近看也如是。
活靈活現(xiàn)，呼之欲出。
蔣蓉 蓮花青蛙紫砂壺
蔣蓉 芒果壺
蔣蓉 牡丹壺
蔣蓉 牡丹紫砂壺
蔣蓉 石榴樹蛙壺
紫砂壺奇在形態(tài)上
“方非一式，圓不一相”，
蔣蓉大師級的壺，
每次都經(jīng)歷了一次全新的創(chuàng)作，
每一把都有不同，
變化多端，幻化無窮。
藝術(shù)貴在變化，
宜興的紫砂壺正是把
變化的奇與美表現(xiàn)到了極致！
蔣蓉 荷塘月色
蔣蓉 壽桃
蔣蓉 圓夢壺
蔣蓉 仙桃果子壺
蔣蓉作品
那么，你有沒有好奇，蔣蓉是誰呢？
蔣蓉(1919-2008)別號林鳳，出生于宜興穿埠潛洛村的一個(gè)紫砂世家，1956年被江蘇省人民政府任命為基數(shù)輔導(dǎo)；高級工藝師，中國工藝美術(shù)大師。
蔣蓉款猴鈕紫砂壺
蔣蓉款石榴提梁壺
蔣蓉款紫砂如意人生茶壺
蔣蓉枇杷壺
蔣蓉手制果實(shí)樹樁壺
蔣蓉11歲時(shí)輟學(xué)在家制作紫砂壺，20歲不到時(shí)，隨伯父蔣燕亭到上海學(xué)藝，技藝精進(jìn)，仿制過陳鳴遠(yuǎn)的作品，此時(shí)作品多為花貨擺件。
蔣蓉手制紫砂蓮花壺
蔣蓉樹樁壺
蔣蓉松段金蟾紫砂壺
蔣蓉 荷趣壺
現(xiàn)代 蔣蓉制西瓜形紫砂加彩壺
宜興蜀山紫砂合作社成立后，她帶過幾批徒弟，人稱蔣輔導(dǎo)，為7名技術(shù)輔導(dǎo)中最年輕者。她的作品造型，設(shè)色逼真，惟妙惟肖，意趣盎然，自成獨(dú)立的藝術(shù)風(fēng)格。
近代 蔣蓉制玉米形壺
蔣蓉銀杏果枝壺
蔣蓉制 朱砂粉塑人參果壺
蔣蓉制百果壺
蔣蓉制荷葉壺
蔣蓉大師文思敏捷，才華出眾，從藝70多年，把畢生的精力都貢獻(xiàn)給了紫砂事業(yè)。
蔣蓉制長壽碧桃壺
蔣蓉制紫砂玉米形茶壺
蔣蓉紫砂壺
蔣蓉紫砂西瓜壺
蔣蓉作石榴形茶壺
她對紫砂藝術(shù)有著非常深刻的理解，她認(rèn)為：藝術(shù)是發(fā)現(xiàn)、提煉、厚積薄發(fā)；技術(shù)是千錘百煉、功到自成。
紫砂壺藝是文化和技藝共同積累的結(jié)果，和其他所有藝術(shù)一樣，技術(shù)是藝術(shù)的基礎(chǔ)，而藝術(shù)是能給人們精神上賞心悅目的享受。
近代 蔣蓉制白菜形紫砂壺
近代 蔣蓉制瓜形壺
近代 蔣蓉制壽桃鈕紫砂壺
近代 蔣蓉制蝸牛鈕紫砂壺
近代 蔣蓉制玉米形壺
在藝術(shù)實(shí)踐中，蔣蓉大師善于將動(dòng)物、植物、花果等自然形體，經(jīng)過藝術(shù)提煉、創(chuàng)造，自如運(yùn)用于紫砂作品之中，設(shè)色與造型逼真，融合了藝術(shù)美感與自然生趣，形象色澤及表面肌理都有妙趣天成之感。
蔣蓉 荷花青蛙壺
當(dāng)代 蔣蓉制十一頭巧色蓮花酒具
當(dāng)代 蔣蓉制本山綠泥荷葉酒壺
蓮蓬青蛙荷花型紫砂茶具
青蛙蓮子五頭茶具組
其創(chuàng)作大多以自然界瓜果、動(dòng)植物為題材，表現(xiàn)手法以仿生為主，作品形象生動(dòng)、色彩絢麗，形成了獨(dú)特的紫砂藝術(shù)風(fēng)格?？梢哉f蔣蓉大師在仿生類紫砂藝術(shù)方面的造詣代表了一個(gè)時(shí)代的高峰。
蔣蓉石榴紫砂壺
蔣蓉 束柴三友壺 段泥五色土
蔣蓉 小南瓜壺 段泥
蔣蓉 佛手壺
蔣蓉 蟬鈕瓜形紫砂壺
今天收集的這部分紫砂作品，都是采用提煉取舍的手法，源于自然、高于自然，突出自然形態(tài)中富有美學(xué)價(jià)值的部分。
近代 紫砂石榴壺
彩泥仿生桃形茶壺
民國 段泥及綠泥壺
清 無款石榴壺
清中期 陳曼生銘曇摩迦室款紫泥半月瓦當(dāng)壺
紫砂的可塑性，賦予了藝術(shù)家對線條的無限追求，可剛可柔，可繁可簡。造型也賦予了觀者無窮想象。
清中期 紫泥印包壺
周桂珍款 段泥南瓜壺
朱可心 朱泥魚化龍壺
蔣蓉的花貨，以果品居多，花生、核桃、菱角，也做筆洗、荷葉盤。朱可心的花貨，多樹樁、松竹梅。裴石民的花貨與蔣蓉類似但也有區(qū)別。
每一位大師手下都有自己鐘愛的一把紫砂壺，你的茶具里是不是還缺一把自己的紫砂壺呢？
千古詩韻 紫砂壺（帶高檔實(shí)木盒）
