原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級,更名為「茶友網(wǎng)」

了解茶葉的書

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尋跡:開卷尋“普洱” 書中品“茶韻”

普洱茶,歷史悠久,早在三千多年前周武王伐紂時期,云南種茶先民濮人就已獻茶給武王。唐朝時,唐吏樊綽所著《蠻書》卷七所云:“茶出銀生城界諸山”,這是最早明確記載普洱茶的文獻,不過,當(dāng)時未有“普洱茶”之名。到了元朝,有一地名用少數(shù)民族語言曰“步日”或“步耳”,后來寫成漢字,稱之為“普耳(無三點水)”,普洱一詞首見于此。明代萬歷年間謝肇淛在其著《滇略》中提到“普茶”,此為“普茶”一詞首次見諸文字。明李時珍著《本草綱目》中亦有“普洱茶出云南普洱”的記載。清朝阮?!镀斩栌洝罚骸捌斩艑巽y生府。則西蕃之用普洱,已自唐時?!?949年以后,普洱茶又經(jīng)過不斷發(fā)展,形成了當(dāng)今的規(guī)模和形態(tài)。


古今有關(guān)普洱茶的書籍,說多可多,說少可少。說多,是因為在很多關(guān)于茶葉的書中都可翻到普洱茶的影子,涉及普洱茶的歷史、科普、理論等方方面面;說少,是因為系統(tǒng)而又全面地介紹普洱茶的書籍可謂少之又少,作者僅查閱到肖時英的《我們親歷的云南茶》、鄧時海的《普洱茶》、徐鳳龍的《普洱溯源》、金剛的《普洱茶典匯》等,屈指可數(shù)。本文作者翻查了近百本有關(guān)普洱茶的書籍,將從普洱茶之歷史篇、科普篇、文學(xué)篇三個部分對有關(guān)普洱茶的書籍進行一個粗略的收集與整理,書名不會面面俱到,只提幾本作者認為有代表性的作為參考,或者說,做一個拋磚引玉,讓讀者對普洱茶書籍有一個大致的了解,旨在讓讀者從書籍中尋味不一樣的普洱茶韻味,不足之處還望批評指正。

普洱茶之歷史篇

普洱茶,作為世界知名的茶飲種類,它的興起與發(fā)展,是眾多歷史學(xué)家的研究課題。與此同時,談到普洱茶的歷史,首先印入腦海的可能是“普洱府”和“茶馬古道”??梢赃@樣說,普洱茶將“茶、城、道”三者完美有機地融合在一起,書寫了一段關(guān)于茶的歷史長歌。


《從大清到中茶,最真實的普洱茶》

在楊凱、劉燕所著的《從大清到中茶,最真實的普洱茶》一書中,以普洱茶的歷史為線軸,依照內(nèi)容分為清代普洱茶史、現(xiàn)代普洱茶雜錄、當(dāng)代普洱茶斷想三個章節(jié),時間跨度從清朝到當(dāng)今,重點講述了清代至20世紀末,上下橫跨數(shù)百年歷史的普洱茶領(lǐng)域的方方面面,自成一家。作者以紙質(zhì)文獻為基礎(chǔ),以實地考察和口述實錄為輔佐,將枯燥、支離、混亂的文本梳理為清晰的信史,并用照片和采訪增強故事的可信度,使其不失鮮活與真實,引領(lǐng)了普洱茶文化歷史領(lǐng)域圖書的新氣象。

《茶馬古道與牽?;ā?

凌文鋒的《茶馬古道與牽牛花》,選取茶馬古道同西南地區(qū)的文脈化這一主題,主要以滇藏地區(qū)自然生態(tài)、茶葉貿(mào)易與三個地區(qū)的文化交流為對象,試圖在分析普洱茶等物資的生產(chǎn)、消費、運輸、管理過程中,探討以普洱茶為代表的物資交流帶來的歷史表征和文化認同,分析茶馬古道“歷史何以造成了現(xiàn)在”,或者說文脈化給云南等西南地區(qū)一體化帶來的影響。

《茶馬古道——從橫斷山脈到青藏高原》

李旭在《茶馬古道——從橫斷山脈到青藏高原》著作中,對因普洱茶而產(chǎn)生的茶馬古道定義、歷史緣由、線路、運載主體、區(qū)域間綜合環(huán)境調(diào)適和資源互補、城鎮(zhèn)與人口流動、文化傳播交流和精神價值、意義等進行了清晰深入的探究,以交互流動往來的“交通線”“通道”或“走廊”來動態(tài)地、整體地貫穿橫斷山脈與青藏高原文化帶這一區(qū)域,多方面、多角度地解讀茶馬古道,并將人文精神貫注其間,以熔鑄對茶馬古道的人文和審美理解,將學(xué)識與閱歷、感情合一,并以生動的文筆暢述,令人耳目一新。

普洱茶之科技篇

普洱茶以原產(chǎn)地大葉種曬青毛茶為原料,經(jīng)過后發(fā)酵加工形成兩大系列,即直接再加工為成品儲存陳化的生普洱和以人工速成發(fā)酵后再加工為成品的熟普洱。無論生普或是熟普,其成品都持續(xù)在自然陳化,隨著儲存年份的增長,后發(fā)酵程度不斷深化,茶的品質(zhì)、香氣、口感也會不斷變化,形成在一定時限內(nèi)越陳越香的獨特品質(zhì)和風(fēng)韻。同時,普洱茶是公認的難以搞明白的茶。因長期以來,關(guān)于普洱茶的科普知識,如養(yǎng)護與初制知識、生產(chǎn)與制作知識都聚集在云南各地,而大量的銷售、收藏與品飲知識卻大都在大灣區(qū)一帶。只有搞懂了品飲、倉儲、交易模式等普洱茶的科技知識,才算真正意義上了解了普洱茶。因此,關(guān)于普洱茶的科普書籍,就顯得尤為重要。


《普洱熟茶教科書》

《普洱熟茶教科書》是一本關(guān)于普洱熟茶的教科書、說明書、百科全書,用簡單的語言清楚明白地描述了有關(guān)普洱熟茶的各種知識。這也是一本每個人都看得懂的普洱熟茶書。此書意欲告訴讀者熟茶和生茶的關(guān)系是什么?從茶馬古道的紅湯茶到現(xiàn)代食品發(fā)酵工程的熟茶,都經(jīng)歷了什么?熟茶的品鑒與購買和紅茶、綠茶有什么不同?作者將帶著讀者走茶山、跑市場,探尋制茶廠和制茶人,用生動有趣的文字和原產(chǎn)地的第一手圖片,讓大家從入門到專業(yè),了解關(guān)于熟茶的一切。

《普洱茶收藏指南》

周重林的《普洱茶收藏指南》進行了一次打通各環(huán)節(jié)的嘗試,本書作者走訪了普洱茶上下游數(shù)十位資深人士,許多業(yè)界大佬首度開口,涉獵面廣,內(nèi)容精彩紛呈,是一本不可多得的收藏級茶書。這本書從專業(yè)市場收藏家的角度出發(fā),以普洱茶收藏市場發(fā)展為基礎(chǔ),用以小見大的手法敘述了普洱茶收藏要點,不僅涵蓋普洱茶品質(zhì)鑒別、儲存干貨,還包括專業(yè)市場茶商以及收藏家在普洱茶收藏方面的寶貴經(jīng)驗,對于喜歡普洱茶文化、想學(xué)習(xí)收藏普洱茶的朋友而言,是一本很好的案頭工具書。

《普洱藏茶》

《普洱藏茶》一書是歷年來詳實完整的普洱茶教科寶典。本書希望能透過傳遞品茶、識茶、藏茶的正確觀念,從生熟、外觀、樹種、年份、包裝與制作方法等,辨識各種不同品項目,如老茶與手作、生普與熟普、喬木茶與臺地茶等的判別,到深入茶鄉(xiāng),尋訪野生茶樹與茶區(qū)、茶廠,一步一腳印地引領(lǐng)讀者進入普洱茶迷人的世界,并培養(yǎng)正確的藏茶方式與觀念,以及如何理想的品飲與沖泡方法等,幫助普洱愛好者和收藏者識別各種不同品項,收藏到自己中意的普洱茶。作者通過自己的收藏和走訪,拍攝了大量的高清普洱茶餅圖片,以紀錄片式的寫作方式,生動形象地展現(xiàn)了普洱收藏的知識,是一本集人文情懷和實用的茶科普圖書。

普洱茶之文學(xué)篇

“普洱茶名遍天下”后,古今詩人及文學(xué)家,用詩詞、小說、隨筆等抒發(fā)著對普洱茶的情感,贊美著普洱茶對人們在物質(zhì)文化生活和精神文化生活方面的有益作用,涉及種茶、采茶、制茶、烤茶、品茶、茶藝、茶道等方面內(nèi)容。比如,普洱茶詩因有其藝術(shù)特色而被人們傳揚吟唱,不僅具有文學(xué)欣賞價值,而且具有史料研究價值。清化道光《普洱府志》卷之十九藝文志中載有清代詩人吟詠“茶庵鳥道”的詩六首。其一,清代寧洱教諭楊溥七律《茶爬鳥道》詩曰:峙嶇道仄烏難飛,得得尋芳上翠微。一徑寒云連石棧,半天清磬隔松扉。螺盤側(cè)髻峰嵐合,羊入回腸屐跡稀。掃壁題詩投筆去,馬蹄催處送斜暉。

《紅樓夢》

在曹雪芹的《紅樓夢》中亦有對普洱茶的描述——寶玉忙笑道“:媽媽說的是。我每日都睡的早,媽媽每日進來可都是我不知道的,已經(jīng)睡了。今兒因吃了面,怕停住食,所以多頑一會子?!绷种⒓业挠窒蛞u人等笑說:“該沏些個普洱茶吃?!庇纱丝梢?,古代時期貴族養(yǎng)尊處優(yōu),飲食珍饈無所不及,需要助于消化的飲料。而普洱茶正具有這種特性,于是普洱茶等大葉種茶品逐漸開始深得貴族們的賞識,遂以飲普洱茶為時尚。上有所好,下必效焉,云南普洱茶終于在北京城中名聲大振,士庶皆為之傾倒。

《大美可追:余秋雨的文化美學(xué)》

《大美可追:余秋雨的文化美學(xué)》一書中,有專門的一章《普洱茶與生態(tài)美學(xué)》,稱普洱茶也是一種美學(xué),乃是一種純粹的生態(tài)美學(xué),從茶的口感、快感、美感三個階段細致而又恰當(dāng)?shù)亟榻B了普洱茶特有的生態(tài)美。書中說:“普洱茶比其他茶種更有效地滲入了我們的生態(tài)系統(tǒng)。她從何處獲得滲入之力?得自于大自然的生態(tài)系統(tǒng)。因此切莫小看了這么一杯不起眼的普洱茶,它居然是大自然的生態(tài)系統(tǒng)和人類生命系統(tǒng)的磨合點。因此,它的不太美的外表下,蘊藏著一種大美學(xué)。這也就是說,普洱茶對人類生命系統(tǒng)的介入,雖然特別有效,卻又特別溫和。它體現(xiàn)了一種柔性的生態(tài)美學(xué)。”

《茶人三部曲》

王旭烽的《茶人三部曲》,是我國第一部反映茶文化的長篇小說。雖然小說講述的是綠茶之都杭州,茶人茶商參與華茶的興衰起落的過程,展示了民族、家庭以及個人命運的錯綜復(fù)雜、跌宕起伏,勾畫出了近代至當(dāng)代中國茶人的命運長卷。但是,書中也多次提到了有關(guān)普洱茶的一些內(nèi)容。比如,“寄客見了說‘:此茶出自云南,名叫普洱沱茶,當(dāng)年我反袁世凱時到過云南,那里的人都愛喝這個。比起我們這里的龍井,那可是豪放得多了?!薄罢f是當(dāng)年三國,孔明帶兵七擒孟獲到了南糯山。此時兵疲馬乏,水土不服……諸葛亮一看不行,就拿自己手里的那條拐杖,插在南糯山的石頭寨上,立刻,就生出了一株大茶樹來。士兵們采了那茶樹葉子煮了喝茶,又能打仗了。從此以后,長那株大茶樹的小山,就被叫作孔明山了??酌魃礁浇哪橇饺缃穸汲闪似斩璧牧蟛枭搅恕!?/p>

作者:于飛 胡雪英 盧磊 李超 子涵  寧洱縣融媒體中心

來源:普洱日報,信息貴在分享,如涉及版權(quán)問題請聯(lián)系刪除

《茶葉戰(zhàn)爭》十周年座談會6月18日在昆明舉行

6月18日上午,《茶葉戰(zhàn)爭》出版十周年座談會在昆明洲際酒店舉行。專家學(xué)者、茶行業(yè)從業(yè)者圍繞《茶葉戰(zhàn)爭》進行了精彩發(fā)言,嚴謹思辨的態(tài)度,犀利獨到的觀點,令與會嘉賓感嘆受益匪淺。

本次座談會由昆明文藝評論家協(xié)會、昆明網(wǎng)絡(luò)文學(xué)協(xié)會主辦,福海茶廠承辦,蒲睿文化協(xié)辦。座談會獲得了西南林業(yè)大學(xué)茶文化研究中心、武漢大學(xué)茶文化研究中心、湖北大學(xué)萬里茶道研究院、四川師范大學(xué)中國傳統(tǒng)文化學(xué)院等多家機構(gòu)的學(xué)術(shù)支持。座談會的主題是“茶文化的創(chuàng)作與傳播”,《茶葉戰(zhàn)爭》出版十年,熱銷40萬冊,是茶界的長銷書,也是暢銷書。此次座談會的召開,是為了以茶讀史,從一片茶葉中審視晚清的衰亡之路,解讀當(dāng)下中國社會文化心理,探索全球茶葉貿(mào)易百年風(fēng)云。

一段關(guān)于《茶葉戰(zhàn)爭》的宣傳視頻拉開了座談會帷幕?!恫枞~戰(zhàn)爭》作者周重林開場致辭,他說:“這本書的生命力完全出乎我的意料,寫這本書最初的動因,是以茶的角度來看待世界歷史。近200年以來,中國、英國、美國與印度四個大國,其國運都與茶有著密切的關(guān)系。茶葉改變了世界格局,茶運與國運密切相連。我個人的命運也因為這本《茶葉戰(zhàn)爭》而發(fā)生變化。10年前,因為要宣傳《茶葉戰(zhàn)爭》,便隨手開了一個微信公眾號,接著開了一個書店,現(xiàn)在這個名叫“茶業(yè)復(fù)興”的公眾號已經(jīng)成長為茶行業(yè)的頭部自媒體,而專賣茶書的貓貓書店,已然變成了茶人的精神糧倉。”

此外,周重林還談到他的另一個身份:昆明城市IP網(wǎng)絡(luò)推薦官。他說:“今年四月被昆明市委網(wǎng)信辦聘任為昆明城市IP網(wǎng)絡(luò)推薦官,作為推薦官,身上自然多了一份使命,如何更好的推薦茶文化、地方文化成為目前正在思考的問題。”

座談會由昆明文藝評論家協(xié)會常務(wù)副主席、云南開明文學(xué)院副院長兼秘書長溫星主持,溫星表示:“此次座談會不僅是云南茶文化的文化盛宴,更是一場中國當(dāng)代茶文化的盛宴。周重林是當(dāng)代青年茶學(xué)者的標桿人物,是當(dāng)代青年茶人的領(lǐng)袖。福海茶廠作為茶企典范,他們的文化擔(dān)當(dāng)和歷史擔(dān)當(dāng)值得我們學(xué)習(xí)?!弊鳛橹鞒秩?,溫星認真介紹每一位專家學(xué)者、茶行業(yè)從業(yè)者,同時,圍繞大家對《茶葉戰(zhàn)爭》一書或毫無保留的贊美,或尖銳深刻的討論,均給予客觀全面的總結(jié)與回應(yīng),反映了他高超的語言表達能力和隨機應(yīng)變的主持能力,使得現(xiàn)場氛圍活潑、熱烈。

座談會上,中國詩歌學(xué)會名譽會長、云南省作協(xié)原主席、云南省文史館館員曉雪首先發(fā)表觀點,他說:“《茶葉戰(zhàn)爭》這本書提出了很多全新的觀點,作者的論證有理有據(jù),我讀了感覺很震撼。云南是世界茶葉的原產(chǎn)地,這本書對云南有十分重要的意義,我們要加強對茶葉發(fā)展的歷史性的認識,對茶文化發(fā)展的認識,增強歷史自覺,堅定的文化自信。”

云南省社科聯(lián)原主席、華中師范大學(xué)特聘教授范建華認為:“《茶葉戰(zhàn)爭》不僅僅是一本茶文化科普書,更是觀察社會、觀察歷史的新的綜合體書籍。周重林是一位青年學(xué)者,他通過研究,總結(jié)出茶葉與歷史發(fā)展的規(guī)律性東西。這是一本學(xué)術(shù)著作,作者文筆很好,很值得一讀。但我認為,一些涉及重大歷史的觀點可以更嚴謹些,比如英美因輸入茶葉而興盛、中國因輸出茶葉而衰落的結(jié)論,我認為欠妥。工業(yè)文明的發(fā)展絕不是喝茶喝出來的,原因很復(fù)雜,建議大家去讀一讀張宏杰的《盛世的饑餓》。當(dāng)然,《茶葉戰(zhàn)爭》的作者也沒有錯,它不是歷史書,一家之言是可以的?!?/p>

西南林業(yè)大學(xué)原黨委書記、西南林業(yè)大學(xué)茶文化研究中心主任張昌山給予《茶葉戰(zhàn)爭》高度的評價,他說:“一本書能夠成為暢銷書、名著,在我看來至少有三個好:寫得好、做得好、賣得好。這本書有40萬的銷量,說明有著龐大的讀者群,這也鼓勵著眾多寫書的人,只要書好,就不缺讀者。關(guān)于書中的觀點,最大的啟示是從一片葉子切入來看歷史,走入重大的歷史節(jié)點,解釋重大的歷史時間。這本書既然是學(xué)術(shù)著作,那么書中提出的觀點就是可供繼續(xù)探討的。云南有很多研究茶、寫茶的學(xué)者,我認為產(chǎn)生了云南的茶文化現(xiàn)象,正是因為有周重林這樣一群學(xué)者。我對云南的茶產(chǎn)業(yè)、茶文化、茶科技充滿了信心,也期待這本書的發(fā)行能早日突破100萬冊?!?/p>

云南省農(nóng)業(yè)廳原廳長、清華大學(xué)國家戰(zhàn)略研究院客座教授王敏正稱:“我是《茶葉戰(zhàn)爭》最早的讀者,我手中的版本是2012年的,我數(shù)了一下,重林寫的茶書我讀過了8本,遠超我讀其他寫茶的作者的書。《茶葉戰(zhàn)爭》的視角很好,茶界、文化界、歷史界和經(jīng)濟界都會感興趣。在云南,普洱茶的普及是遠遠不夠的,很多年輕人沒有接觸過茶,很多人有喝茶的習(xí)慣,但其實不了解茶文化,因此,我們宣傳茶文化的任務(wù)很艱巨。在普洱茶的當(dāng)代復(fù)興過程中,文化要起到先導(dǎo)作用。據(jù)我了解,去年云南省賣出去的貨,其中9000多萬件是茶葉,而且還在不斷增加。云南的茶資源十分豐富,茶將是云南未來的重要產(chǎn)業(yè),茶文化、茶葉科技推動經(jīng)濟發(fā)展,茶產(chǎn)業(yè)前景輝煌?!?/p>

原《光明日報》云南記者站站長,高級記者任維東認為:“周重林先生能寫出這樣一部好書,因為他是一個有家國情懷的人,頗有幾分“位卑未敢忘憂國”的品格。要讀懂《茶葉戰(zhàn)爭》,需要緊密結(jié)合當(dāng)今時代背景來觀察對比,才能很好地領(lǐng)會本書的教益。雖然云南茶文化研究蔚然成風(fēng),但十分缺乏像《茶葉戰(zhàn)爭》這樣針對中國近代史的一個重大歷史事件,從茶葉貿(mào)易紛爭的剖面來深入分析、解讀歷史及國際文化沖突的力作。因此,該書出版后,獲得過‘年度圖書’、‘十大好書’、‘風(fēng)云圖書’、‘東亞版權(quán)創(chuàng)意圖書’等榮譽,重印多次,有了英文版與繁體字版等?!恫枞~戰(zhàn)爭》的學(xué)術(shù)價值,我認為主要體現(xiàn)在:研究視角上有創(chuàng)新,觀點上頗有新意,敘述方式上摒棄了論文式的老套表達,而采用了國際上流行的講故事和散文化的敘事,使本書通俗易懂、好讀、好看?!恫枞~戰(zhàn)爭》既是一本通俗歷史讀物,也是一部頗具學(xué)術(shù)性的茶文化專著。要寫出《茶葉戰(zhàn)爭》這樣一部力作,那是需要相當(dāng)?shù)牟艢馀c勇氣的,剛好周重林具備了這‘兩氣’。”

昆明文藝評論家協(xié)會主席冉隆中表示:“這本書確實讓我打開了眼界,書里用大量文獻和歷史事實,試圖證明一個重要觀點:鴉片戰(zhàn)爭本質(zhì)上其實是茶葉戰(zhàn)爭。周重林認為,兩者都是因為茶葉——即貿(mào)易逆差引發(fā)鴉片補償及其戰(zhàn)爭。這個論斷極其重要,當(dāng)然也需要更多論著的應(yīng)和與補充。而且,不僅應(yīng)該引起學(xué)界關(guān)注,更應(yīng)該引起相應(yīng)政府部門的重視,因為它的意義已經(jīng)超出茶文化研究范疇本身。據(jù)我所知,周重林以茶為研究寫作的對象,深耕細作已達二十余年,前后出版各類茶書二十多種。他的一些茶書影響很大,發(fā)行很廣,讀者甚眾,其中有普通讀者、業(yè)內(nèi)專家。一些作品,達到現(xiàn)象級的高度,這其中就有《茶葉戰(zhàn)爭》,這本書為什么能夠暢銷而且長銷?值得我們思考?!?/p>

昆明文藝評論家協(xié)會副主席、云南省文史館館員蔡毅回復(fù)了冉隆中先生提出這本書為什么會暢銷的問題,他說:“我認為是書名好、觀點新、材料可靠。這三點作者都做到了,超越前人。把茶葉和戰(zhàn)爭聯(lián)系在一起幾乎是前所未見的,而且書中的觀點和書名一致,極為難得。關(guān)于茶葉的書汗牛充棟,但大多是老生常談,沒有新意。而“茶葉戰(zhàn)爭”這四個字會讓你眼睛一亮、頭腦發(fā)熱,是驚世駭俗、獨一無二的,是原創(chuàng)的思維。作者查閱了大量的書籍,從其中精挑細選了可供自己使用的內(nèi)容,觀點和思想立在一個堅實的基礎(chǔ)上,是這本書取得成功的主要原因。周重林是一個真正的知識分子,把自己的研究和國運、歷史、民族復(fù)興聯(lián)系在一塊,這是做學(xué)問的人應(yīng)該努力的方向、學(xué)習(xí)的榜樣。中國和英國、美國的關(guān)系,以及茶運和國運的問題太大了,茶葉是重要角色,但不是主要原因,晚清中國為什么衰落,背后的原因很復(fù)雜。當(dāng)時中國人的眼界和知識都是狹隘的,茶葉是誘因,如果沒有茶葉,我想也會有其他因素。一本書能引發(fā)我們對國運,對歷史深深的思考就已經(jīng)很了不起了?!?/p>

云南中華文明研究會會長、云南省文史館館員黃懿陸表示:“這是中國學(xué)術(shù)界、茶葉界應(yīng)該高興、銘記的一天。我深有體會,做學(xué)問是一件很孤獨的事情,很高興有這樣一群人在堅持弘揚、發(fā)展中國茶文化。這本書有三高:高年代、高價值、高立意。學(xué)術(shù)著作要賣40萬冊是很難的,雖然難,但學(xué)術(shù)是為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!?/p>

云南農(nóng)業(yè)大學(xué)教授呂才有首先提出疑問:我們?nèi)绾握J識茶書?之后他解答到:“人們習(xí)慣性從自然科學(xué)角度理解茶書,這本書名為《茶葉戰(zhàn)爭》,從書名上就可以看出與自然科學(xué)無關(guān)。我們一直講茶葉是“和平的飲料”,通常從“和”認識茶,從未想過一片小的茶葉可以引發(fā)戰(zhàn)爭。這本書把我們對鴉片戰(zhàn)爭、近代史的認識濃縮到一片茶葉,小茶葉引發(fā)大戰(zhàn)爭、引發(fā)大思考。其次,對于云南茶的發(fā)展,我們肩負著使命與擔(dān)當(dāng)?,F(xiàn)在是喝茶的時代,喝茶喝的是健康,小葉子是大產(chǎn)業(yè),小葉子是大事業(yè),小學(xué)科是大舞臺,小茶杯也是大健康。這片葉子承載著文明的傳播,一片葉子可以解決很多問題,讓我們大家為美好生活,為享有這片葉子共同努力?!?/p>

西南林業(yè)大學(xué)文法學(xué)院副教授楊海潮表示:“《茶葉戰(zhàn)爭》這本書具有一些全球史的意識,對一些歷史趨勢的把握有著獨到的見解,例如分析明代的俺答汗為什么軟硬兼施,要和明朝做生意、要買明朝的茶葉,重要原因之一就是仿效以喝茶為象征的漢族的精致生活、文明生活。我們將其與茶葉進入歐洲的早期歷史作個比較,背后的道理是一樣的。讀史可以明智,從茶的角度來說,當(dāng)代中國學(xué)者暗中模仿日本茶道,很多做中國茶道的人其實不愿意或讀不懂中國古代茶書,這些都是要認真反省的地方。周重林當(dāng)年為了寫《茶葉戰(zhàn)爭》這本書,花了很多時間去讀清代的外交史料、海關(guān)報告等文獻,很值得我們學(xué)習(xí)?!?/p>

云南大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院副教授覃延佳認為:“在長時段的歷史觀照下,茶曾經(jīng)是溝通華夏文明與其他文明交流的橋梁,見證了中國陷入被動挨打的悲慘歷史,而今又成為與世界各國交往、交流的重要媒介。由此觀之,《茶葉戰(zhàn)爭》所揭示的宏大歷史畫卷,在當(dāng)代的全球茶產(chǎn)業(yè)體系與茶文化傳播中,又有了另外一番圖景。這種串聯(lián)國家、文明與他者的物質(zhì)與文化力量,將構(gòu)成新的文明互動編碼,為人類在未來的互相認識與交往中提供新的路徑。故此,我認為只有在全球化的綜合情境中引入跨文化交流的自覺,才能促使基于不同社會而產(chǎn)生的文化秩序在未來世界中形成新的“并接結(jié)構(gòu)”,為人類構(gòu)筑新的文明共同體提供路徑。”

福海茶廠營銷副總經(jīng)理方樹宏是一位從事茶行業(yè)營銷12年的營銷人,他站在營銷角度對《茶葉戰(zhàn)爭》展開解讀,他說:“《茶葉戰(zhàn)爭》解決了從事茶行業(yè)的方向認知問題。這本書從大歷史觀角度關(guān)于茶運與國運的論述,讓我們深層次的理解了‘盛世興茶’的緣由,當(dāng)下中國走向全面復(fù)興,這樣的社會環(huán)境下,茶葉無疑是一個值得投身其中的朝陽行業(yè)。《茶葉戰(zhàn)爭》從歷史文化角度,對茶葉貿(mào)易的梳理,對中國茶發(fā)展的思考,提供了綜合素養(yǎng)養(yǎng)成的土壤,讓茶者品飲一杯茶時,更喝懂了其中歷史、文化,傳遞正確的價值觀,特別是普洱茶。《茶葉戰(zhàn)爭》出版的10年,正是中國茶高速發(fā)展的10年,有了文化層面的高位引領(lǐng),特別是源自云南,茶葉源頭本土作家的潛心研究,更加彌足珍貴。希望有更多像周老師一樣致力于茶行業(yè)的作家,寫更多茶文化著作,為我們從事的茶行業(yè)積蓄深厚的文化土壤?!?/p>

此外,方樹宏還分享了茶企品牌熱衷于茶文化傳播的原因,他說:“對我們國家而言,中國是茶葉的故鄉(xiāng),中國人發(fā)現(xiàn)并享用已4700多年歷史,茶是服務(wù)國家發(fā)展戰(zhàn)略和人民生活需要,促進三產(chǎn)融合、助力脫貧攻堅、推動鄉(xiāng)村振興的支柱產(chǎn)業(yè)。茶,是傳承,是財富,也是文化,是中華文化的一個重要載體。鑒于茶的多重屬性,我們在品牌運營時,與消費者溝通時,提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品是基本面,講好茶文化,傳遞更多文化層面的服務(wù),才能建立品牌的完整度和美譽度”。

專家學(xué)者和茶行業(yè)從業(yè)者的精彩發(fā)言結(jié)束,福海茶廠×《茶葉戰(zhàn)爭》創(chuàng)意聯(lián)名班章有機茶&鉑金限量款禮盒發(fā)布。聯(lián)名產(chǎn)品發(fā)布儀式由云南文史館館員曉雪、昆明文藝評論家協(xié)會主席冉隆中、華中師范大學(xué)特聘教授范建華、西南林業(yè)大學(xué)茶文化研究中心主任張昌山、高級記者任維東、《茶葉戰(zhàn)爭》作者周重林先生、福海茶廠董事長楊新源先生共同發(fā)布。此次聯(lián)名禮盒的發(fā)布,不僅為了完成茶與書的相遇,更是要讓更多人通過喝茶、通過閱讀,真正領(lǐng)略中國茶的魅力。

《茶葉戰(zhàn)爭》簡介:

《茶葉戰(zhàn)爭》是一本以茶葉為主線的書,17—19世紀,茶與中國、英國、美國、印度四個大國的命運都有著千絲萬縷的聯(lián)系。因茶而引發(fā)的戰(zhàn)爭,包括中英鴉片戰(zhàn)爭、第一次英國侵藏戰(zhàn)爭、美國獨立戰(zhàn)爭在內(nèi),改變了世界歷史,也影響了全球經(jīng)濟格局的塑造。“為何英國、美國以茶而富強,而晚清卻因茶走向衰亡?作者從這一問題出發(fā),梳理參考上百種文獻資料,以翔實的史料、客觀的記錄、通俗的文筆,還原真實歷史,層層揭示其背后的深刻原因。不僅聚焦中英貿(mào)易戰(zhàn)、中美關(guān)系、茶葉話語權(quán)、茶文化邊疆等議題,同時全景展現(xiàn)世界政治經(jīng)濟格局的變化,將茶葉置于宏觀的歷史語境中,解讀晚清的政治、經(jīng)濟與社會,深入洞察茶運與國運的糾葛。透過一杯茶,我們看到的不僅僅是一個衰敗的王朝,收獲的也不只是那些廉價的屈辱,而是日常生活中的那杯茶,是怎樣到了手中,又是怎么丟失的。所謂的全球化,在那個時間里,又是怎樣展開的。(記者 姚云霞 以上圖片來自福海茶廠)

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中華茶道x北京大學(xué)出版社:一本書,讀透茶|《中華茶文化概論》新書上架

  在漫長的人類歷史過程中,人們始終在不斷地塑造著自身的文明。作為最早種植、加工、食用、飲用茶的國度,中國,將茶葉從一片小小的樹葉,演變成為文化系統(tǒng),歷經(jīng)萌芽、形成、發(fā)展的風(fēng)雨歷程,仿佛蝴蝶扇動著翅膀,在不經(jīng)意帶來了整個世界的改變。

  探尋中華茶業(yè)的源頭,了解這一文化發(fā)展的脈絡(luò),不僅僅是茶人,而應(yīng)該是每一個中國人都熱心去做的事。

  然而,很多人在最初接觸茶文化時都會有一個疑惑:

  茶書那么多,從哪本開始閱讀呢?

  今天,為大家介紹一本茶文化通識教材:

  《中華茶文化概論》

  遇到這本書,你就遇到了答案。

  茶

  一本書 讀透茶

  以最快的速度了解茶知識

  劉禮堂 吳遠之 主編

  宋時磊 副主編

  北京大學(xué)出版社

  “

  一本由多位國內(nèi)一流茶文化研究大咖學(xué)者合力打造的中華茶文化通識教材。

  ”

  ▎書籍內(nèi)容簡介

  該書主編由武漢大學(xué)茶文化研究中心劉禮堂教授和大益茶道院院長吳遠之先生聯(lián)合擔(dān)綱,中國社會科學(xué)院歷史研究院沈冬梅研究員,國內(nèi)茶學(xué)核心期刊、江西社會科學(xué)院《農(nóng)業(yè)考古》主編施由明研究員,浙江農(nóng)林大學(xué)文法學(xué)院關(guān)劍平教授、武漢大學(xué)宋時磊研究員等知名茶文化專家親撰參編。

  教材既具理論性和學(xué)術(shù)性,又具實務(wù)性和實踐性,書籍從2018年9月起組編至2019年6月完成定稿,并率先在武漢大學(xué)實現(xiàn)“中華茶文化概論”通識課的立項,于2019年秋季開學(xué)起,面向武漢大學(xué)本科生正式開課。

  許多朋友會問:

  茶葉知識這么復(fù)雜,我能學(xué)會嗎?

  茶文化會不會很艱深,讓人看不懂呢?

  讀這本書完全不用擔(dān)心這些問題!

  首先,本書雖然權(quán)威,卻深入淺出,是武漢大學(xué)本科生可正式使用的教材,每位參編者均系國內(nèi)有影響力的茶文化學(xué)者和推廣者。

  本書對中華茶文化的概念內(nèi)涵、發(fā)展歷史、思想藝術(shù)、禮儀習(xí)俗、國際交流等方面的內(nèi)容論述,極為濃縮概全。常常多線索、多角度貫穿敘述,思路清晰,生動有趣,極富畫面感。似有高手導(dǎo)演,帶領(lǐng)讀者重回漢魏唐宋明清,一一穿越,讓人絲毫不覺長篇累牘,反倒令人輕松愉悅,閱讀之時盡感酣暢淋漓。

  第二,它內(nèi)容系統(tǒng),縱觀中國茶文化全貌;

  本書最大的亮點是知識傳授之外,重在引領(lǐng)茶道探究,進行探究性學(xué)習(xí)和批判性思考。書籍的導(dǎo)論部分詳細列舉了近當(dāng)代國內(nèi)外茶文化研究的概況,既介紹了歷史源流,又引入國內(nèi)外主流茶道文化思想,對于當(dāng)代茶道學(xué)理論的建構(gòu)極具參考價值。

  第三,它簡單好懂,具有極大的拓展性;

  每章著述引用大量腳注,標明出處,并在課后設(shè)置內(nèi)容豐富的拓展訓(xùn)練模塊。全書共九章,每章均有大量研究書目腳注,研究路徑一目了然;課后拓展訓(xùn)練模塊分思考論述、學(xué)術(shù)選題、實踐訓(xùn)練和拓展閱讀四個類型,實務(wù)性和實踐性極強。全書如同一座導(dǎo)引庫,網(wǎng)羅大量重要文獻著作,讓讀者一冊在手,即會輕松找到繼續(xù)進階學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)研究的路徑。

  不管你是茶文化愛好者,還是茶學(xué)的專業(yè)學(xué)生,想了解茶葉的歷史、知識,這套《中華茶文化概論》你絕對不能錯過!

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