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六味

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六味產品

榮光歲月·傳承匠心 老彬號小袋茶——六味普洱茶產品正式上市

  如果說夏天有味道,那么,其中的一味,一定是茶的味道。隨著“5.20”線上產品發(fā)布會的舉行,老彬號小袋茶——六味普洱茶以新時代的一匹“黑馬”正式亮相在大眾視野面前,讓這個夏天有了更多的茶香。

  老彬號六味普洱茶全線產品

  老彬號小袋茶——六味普洱茶源自茶都云南,一個誕生在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和退役軍人創(chuàng)業(yè)扶持等政策下的品牌。董事長張紹彬作為自主擇業(yè)轉業(yè)軍人,從一名邊防老戰(zhàn)士轉身成為了一名創(chuàng)業(yè)者,他本著深厚的老兵情懷,致力于解決老兵就業(yè)難題,在追求卓越產品的同時,利用云南普洱市得天獨厚的自然條件和地理環(huán)境,創(chuàng)辦了普洱老彬商貿有限責任公司和普洱軍創(chuàng)園,向大家獻上這份來自普洱茶之鄉(xiāng)的禮物——老彬號六味普洱茶。

  張紹彬董事長帶領參觀軍創(chuàng)園

  老彬號小袋茶——六味普洱茶以“榮光歲月·匠心傳承”為核心,秉承“普洱養(yǎng)生、一品逸境”的健康生活理念,致力于打造優(yōu)質、原葉、無添加的高端普洱小袋茶品牌。本著讓年輕人喝上真正不含糖、香甜健康的普洱茶為初心,與擁有近50年制茶經驗的大國茶匠、中國制茶大師、“云南茶區(qū)十佳匠心茶人”,被譽為普洱茶界“四朵茶花”之一的趙華瓊老師合作,在原料采摘、制作、精加工等環(huán)節(jié)層層嚴格把控質量和技術,共同打造一個為年輕人和商旅人群推出的簡單、便捷、健康的袋泡茶。

  茶農上山采茶

  老彬號小袋茶——六味普洱茶精選云南無量山茶區(qū)100年以上的老樹普洱茶葉為主要原料,生態(tài)有機,無化肥農藥,將整葉古樹茶與純天然花瓣的融合,將自然的花香與普洱茶濃厚的茶香混合,還將普洱茶與優(yōu)質花草原料進行黃金比例搭配,連續(xù)沖泡6-7泡后仍茶湯紅亮且有茶香,在注重品質與味道的同時,調配出了適合大眾的最佳口感普洱茶。將普洱茶的六味,即“香韻、茶湯的甜度、湯水的粘稠度、回甘生津、苦澀、喉韻”與陳皮、桂花、菊花、玫瑰、紅茶、白茶完美融合。

  工人們精心挑揀著每一顆茶葉

  六味原味普洱茶湯色紅濃明亮,陳香濃郁,滋味醇和飽滿,葉底褐色柔軟。精選5月前采摘的云南大葉種普洱茶為原料,經過殺菁、柔捻、曬干制成曬菁毛茶后蒸壓成型后再經灑水、渥堆、晾干、篩分制成普洱散茶,最終成品的六味普洱茶含水量在10%以下,“香、甘、滑、重、酸、甜、苦、澀”達到一定的平衡。

  保質保量的制作每一餅茶

  六味陳皮普洱茶精選六年以上廣東新會有機陳皮與條索壯實的普洱,湯色如紅寶石般鮮艷,純凈通透,滋味順滑醇和,不含一絲渾濁果香,柑香與茶香交織交融持久不散,將陳皮與普洱茶完美結合。

  六味桂花普洱茶,選用高品質、色澤金黃飽滿、香形俱佳的桂花與醇香型普洱,將芬芳的桂花香融入茶湯,醇厚中飄逸著桂花芳香。

  六味菊花普洱茶,精選黃山原產地貢菊,在濃郁的普洱陳香中,察覺出菊花的清新,在清香的菊花滋味中,品味到普洱的醇和,輕松告別火氣。

  六味玫瑰普洱茶,精選法國法蘭西粉玫瑰,細心篩選、低溫烘焙后,制造了一場香氛玫瑰與醇厚普洱的浪漫邂逅,茶湯入口,茶葉的醇厚和清新的玫瑰,給你與眾不同的體驗。

  六味白茶,選取生長在云南自然生態(tài)環(huán)境下,內含豐富物質的大葉種茶,使得茶香富有層次感和山野氣息,香氣自然又馥郁多變,滋味清甜爽利、甜潤飽滿,更為耐泡,比起其他白茶,更加有辨識度。

  六味紅茶,原料選自普洱大山有機基地按工夫紅茶工藝加工而成。具有花果甜香,滋味醇和而甘濃的特點。

  老彬號小袋茶——六味普洱茶代表了一種不一樣的生活態(tài)度,正如年輕的、有品位的你一樣,對未來充滿著無限的期待和憧憬。

  老彬號小袋茶——六味普洱茶外觀包裝設計年輕時尚,色彩搭配清新明艷,袋裝茶包相比傳統(tǒng)的散裝茶葉,喝起來更加便捷簡單,降低了年輕人的喝茶門檻,不同口味的組合裝,讓年輕消費者可一次購買能品嘗到6種不同口味。同時茶包原料選用玉米纖維三角茶包,安全美觀。

  歷史上,“茶馬古道”是云南普洱茶向外流通的血管,現如今老彬號六味普洱茶在種植、生產、加工、貿易、運輸、消費的過程中,把云南介紹到了全世界各地,在傳播健康生活理念的同時,讓“普洱茶文化”與“茶都普洱”一起走向全國、走向世界。

助推國民喝茶,學而茶館打造“生活六味茶”

茶被譽為21世紀最好的健康飲料,也是國之大飲,是中國向世界輸出價值觀的代表文化符號之一。一片小小芽葉,承載著大自然的饋贈,制茶人的匠心,可以緣情,可以載道,可以健體,可以交際與修心養(yǎng)性。茶之為物,妙用大焉!

茶在社區(qū)文化建設中,既可以是“琴棋書畫詩酒花茶”之文人雅趣,也可以是“柴鹽油米醬醋茶”之世俗煙火;可以靜修,獨善其身,也可以茶為媒,溝通無限,調和萬物。

茶文化大國,每年人均喝掉的茶太少

但長期以來,茶給國人的感覺過于陽春白雪,喝茶變成一種非常專業(yè)、非常高雅、非常小眾的事,往往跟品茶論道聯系在一起,讓一般老百姓望而卻步,不敢問津。再加上中國茶葉品類眾多,品牌與產品浩如煙海,茶品質量參差不齊,價格懸殊很大,遇到的茶企茶商都說自己的茶品最好,讓消費者莫衷一是,很難放心購買與消費。這樣一來,中國號稱茶葉原產地,以源遠流長、博大精深的茶文化大國自居,但國人每年喝掉茶葉不多,每年人均喝茶才0.56千克,在世界上排第19位,遠遠落后于土耳其(排第一)的3.16千克。

究其原因,不是國人不愛喝茶,而是茶沒有真正走進老百姓的日常生活。這些年,我們談了太多的茶文化、茶道,都是關起門來在小圈子里做傳播,茶葉越做越精致,越賣越貴,茶席越擺越美,茶文化越談越復雜,茶道越來越玄,仿若不食人間煙火,離塵脫俗。做好茶,賣貴茶,談茶文化,擺茶席,傳播茶道美學,等等都沒錯。問題是茶與茶文化要走進社區(qū),走進老百姓的生活才有生命力,才能使中國成為真正的飲茶大國。

每天喝“生活六味茶”,生活更美好

為助推國民喝茶,深圳學而文創(chuàng)工作室倡導“國民社區(qū)茶館”新概念,讓茶走進社區(qū),走進家庭,走進辦公室,走進各種生活場景。其即將在深圳市華僑城創(chuàng)意園開業(yè)的“學而茶館”,推出“家庭和諧茶席”分享計劃,打造“生活六味茶”,將茶融入六種日常生活場景:健康、審美、禮尚、辦公、差旅、雅集,提升生活品質、品味。

“學而茶館”,是深圳學而文創(chuàng)工作室針對都市人群健康茶飲需求,推出的融合體驗式茶空間,主要打造企業(yè)茶水間、家庭茶水間、終端消費場所茶水間、文藝圈子茶水間。其以“好茶簡單喝,都市健康茶飲空間”為目標訴求,針對都市人群在家庭、企業(yè)、終端消費場所、文藝圈子的飲茶、放松、休閑、交際與修身養(yǎng)性之需求,提供一套以茶為主題的健康生活方式解決方案。

為使茶文化更好地走入家庭,融入國民生活,“學而茶館”推出“家庭和諧茶席”分享計劃,讓茶席像書桌一樣進入千家萬戶,茶香、書香充盈家庭。每天的生活從一杯清茶開始,不管你是居家、辦公、出差、旅游,還是與親朋好友小聚、洽談生意、送禮,或是陪伴孩子成長,夫妻相敬如賓,品鑒收藏,修身養(yǎng)性,茶都可以融入其中,發(fā)揮其作為心靈妙物的作用,讓家庭更和諧,生活更美好……

“生活六味茶”通過對國民生活軌跡與需求的提煉,讓茶融入健康、審美、禮尚、辦公、差旅、雅集等六種日常生活場景之中去,引導家庭根據生活場景的實際需要選擇合適的茶及茶文化。

茶生活的解決之道

針對六種生活場景,學而茶館推出的喝茶解決方案是:

健康:主打口糧茶、食品安全與辨證喝茶養(yǎng)生。

首先是茶葉品質好,產自古樹茶園、生態(tài)茶園、有機茶園,嚴把食品安全關,按照正規(guī)工藝精心制作而成。其次,性價比高,價格實惠,適口性好,可以作為“口糧茶”日常頻繁飲用。最后是根據不同年齡、不同性別、不同體質、不同季節(jié)、不同時段、不同工作生活環(huán)境等因素,科學合理飲茶。

審美:主打專業(yè)品鑒、收藏、茶道美學等。

禮尚:家庭與工作涉及到的接待用茶、禮品茶等。

辦公:方便快捷茶、實惠口糧茶、防輻射等功能茶、辦公室招待用茶、員工福利茶、高端場合用茶、做活動用茶等。

差旅:出差、旅游、休閑等外出用茶,主打方便快捷、健康補水等概念。

雅集:舉辦茶事活動,或者將茶融進去的活動。學而茶館提供專業(yè)茶事活動服務,比如舉辦“親子茶道”,以改善父母與孩子的關系,幫助孩子健康成長,建設和諧家庭。

感受“家庭茶席”之美,好茶簡單喝

茶葉雖然在家庭中無處不在,但很少有人將茶上升到家庭文化的高度,提倡一種健康的居家生活,用茶來改善人與人、人與物、人與心三大關系,從而助推家庭和諧文化之建設。

學而茶館推出的“家庭和諧茶席”,其空間布置理念充分融入家庭環(huán)境之中,成為一種精致的空間藝術,成為家庭生活的點睛之筆——茶道美學、生活美學。故其追求的不是豪華、闊大與顯擺,而是倡導一種簡樸素雅精致的茶生活方式,屬于小而美的事業(yè)。一個小展架、一個茶桌,布上精美的茶席即可。

茶雖然是剛需,但現在的茶品與茶文化越玩越復雜,這種“水太深”之現象,其實是在拒絕消費者,尤其是不喝茶的人群。

“學而茶館”的核心理念是,通過“精選品類,展示品牌企業(yè)代表茶品”,讓“好茶簡單喝,打造都市健康茶飲空間”,從而讓喝茶不再復雜,提倡一種本真喝茶,健康喝茶的生活方式。

茶之所以給人過于復雜的印象,很大程度上是品類太多,廠家太多,產品太多,概念太多,對于普通老百姓而言,茶傳遞的冗余信息太多,面臨選擇性困難。消費者往往通過超市、淘寶、茶葉批發(fā)市場進行購買,或者通過熟人關系進行購買。在這些購物場所與購物情景中,其面臨五花八門的茶品,與各種推銷說辭,往往在稀里糊涂中進行購買,也很難判斷茶葉買對了,還是被忽悠了。

能不能有一個專業(yè)機構來幫助老百姓選茶,提供來自原產地的正品,并終結暴利與忽悠,讓其明明白白、放放心心、輕松愉快消費?

學而茶館根據這個行業(yè)痛點,打造“產區(qū)直供社區(qū)”模式,從消費者需要的健康茶飲生活方式出發(fā),用專業(yè)標準幫助消費者把關,精選品類、品牌與茶品,用是否有代表性,有特點,是否利于身心健康之準繩去衡量,從海量茶品中優(yōu)選出六個大品類,二十余個小品類,二十家茶企,上百款茶品回饋消費者。目前,學而茶館與潤元昌、蒙頓茶膏、蒲門、柏聯普洱、元和本、智德鴻昌、樅中樅等知名原產地茶葉品牌達成深度合作,更多的品牌正在洽談與入駐之中。

學而茶館愿景:建設社區(qū)和諧茶文化

什么是社區(qū)?社區(qū)就是人類生活的家園,以一個個家庭聚居而成的,在農村叫村落,在城里叫社區(qū)。目前中國的現狀是,社區(qū)的硬件設施越來越好,但軟件建設跟不上,陷入有社區(qū),但缺乏社區(qū)文化的困境。

什么是社區(qū)文化,其核心就是安居樂業(yè)四個字。但目前的情況是,國人被快速卷入現代化的進程之中,一個個傳統(tǒng)社區(qū)被推倒,一個個家庭搬進水泥堆砌的冰冷社區(qū),于是文人在驚呼,中國人的故鄉(xiāng)在淪陷,我們成為沒有故鄉(xiāng)的人,只好生活在別處,近處無風景。我們可以滿世界旅游,但鄰里老死不相往來;我們可以在虛擬世界無話不談,而相坐無言,低頭玩手機。沒有心與心的聯系與關懷,社區(qū)只是冰冷世界,我的家園我做主,重建家園情懷,需要心靈的彼此碰撞、交融與走近,才能攜手共建美好家園。

而茶,在社區(qū)文化,即家園情懷與鄰里文化的重建中,可以茶為媒,拉近人心的距離,用一杯茶與世界和解,重拾人類美好生活的信仰。生活不在別處,此心安處即吾鄉(xiāng)!

社區(qū)茶文化怎么做?就要分析人類聚居群落的活動軌跡:以家庭為核心,小孩上學,大人上班,業(yè)余時間要買菜、逛街、休閑、娛樂,并需要一些社會機構提供配套服務,這樣一來人居社區(qū)就由“家庭+學校+企業(yè)+配套服務”構成。我們深入社區(qū)推廣茶文化就更圍繞“家庭、學校、企業(yè)、配套機構”來開展,舉辦一系列的活動,讓茶文化在社區(qū)生根發(fā)芽。

以上是推廣渠道的選擇,接下來談推廣的形式,一定要與社區(qū)人群的旺盛需求相結合。什么叫旺盛需求?比如作為家庭而言,最關心的是孩子的教育,我們能否推出“親子茶道”,發(fā)揮茶道教化下一代的功能,讓孩子通過奉茶學會愛與孝順,讓家長更好地理解孩子,引導孩子,從而做到母子、父子心相連,家庭其樂融融……

再比如,企業(yè)都要講企業(yè)文化,能否用茶事活動來詮釋企業(yè)文化,讓員工與客戶在互動中更好地理解企業(yè)價值觀。

學而文創(chuàng)工作室,在深圳、廣州、香港、臺灣、杭州等都市社區(qū)正在推廣“親子茶道”“企業(yè)茶席”“家庭茶席”與“公益奉茶”等活動,就是讓茶文化主動融進學校、家庭、企業(yè),走向大街,擯棄小圈子的粉絲經濟,以平民化、大眾化的形式,主動降低茶道、茶文化的門檻,推行人間茶道,讓中國茶走向社區(qū)這個廣闊的天地,主動融入老百姓生活與工作的方方面面,成為一種民俗文化。

文/白馬非馬

請上帝喝茶工作室出品

下關沱茶:一品六山,六山六味!

一品六山

山山不同

一品六山

“普茶名重于天下,出普洱所屬六茶山,一曰攸樂、二曰革登、三曰倚邦、四曰莽枝、五曰蠻磚、六曰曼撒,周八百里?!?

——《滇海虞衡志》

“云南瀾滄江流域”

古六大茶山

古六大茶山是那幾座山?

古六茶山,也稱為江內六大茶山,指的是瀾滄江以北的六大茶山,包括易武、倚邦、革登、莽枝、蠻磚、攸樂。

古六大茶山為云南最古老的茶山,也是中國最古老的茶區(qū)之一,可謂千山千葉,匯于一處。

普洱茶從藏在邊地人未識到名重天下、譽滿四海,普洱茶這段迅速崛起的歷程,這段厚重的歷史,就刻寫在六大茶山。

下關沱茶一品六山餅茶,薈萃古茶山之靈,古茶林之粹,汲取天地間養(yǎng)分,每一片茶葉都是大自然的賦予。

一品六山,甄選古六大茶山優(yōu)質早春毛茶為原料,古六山脈疊嶺層巒,一品名茶,六山合集,六山六味,山山不同,普洱山頭,知飲合一。

一品六山,一大盒含六小盒,精致禮盒包裝,100克/盒,品六大茶山,喝一品六山。

一品六山——易武


易武古茶山,位于云南省西雙版納勐臘縣易武鄉(xiāng),即六大茶山的東部片區(qū)。

易武,傣語意為“美女蛇居住之地”,因易武有個花蛇洞地名由此而得。

“停留舌尖的柔情”


一品六山——倚邦


倚邦,傣語意為有茶樹有水井之地。

倚邦古茶山,位于云南省西雙版納州勐臘縣象明鄉(xiāng),也是勐臘縣最北部。東接易武古茶山,南臨蠻磚古茶山,西接革登古茶山。

“普洱茶中的文人氣質”


一品六山——革登


革登,布朗語意為很高的地方。

革登古茶山,位于云南省西雙版納州勐臘縣象明鄉(xiāng)安樂村,北毗鄰倚邦茶山,西接蠻磚茶山,南相望于攸樂茶山,東與孔明山相連。

“靈秀如玉的蜜釀之醇”


一品六山——莽枝


傳說孔明埋銅莽于此,故稱“莽枝”。

莽枝古茶山,位于云南省西雙版納州勐臘縣象明鄉(xiāng),即革登茶山西南方,蠻磚茶山西面。

“難以忘懷的溫婉妙香”


一品六山——蠻磚


蠻磚古茶山,位于云南省西雙版納州勐臘縣象明鄉(xiāng)南部,即居于倚邦古茶山、易武古茶山、革登古茶山之間,也就是古六大茶山的中央位置,是茶馬古道南來北往的必經之路。

“原始森林中的強勁野韻”

一品六山——攸樂


攸樂古茶山,位于云南省西雙版納州景洪市基諾鄉(xiāng),是六大古茶山中,唯一一個不在勐臘縣的正山。四面分別相接景洪市勐養(yǎng)、勐罕、景洪鎮(zhèn)、勐臘縣勐侖等。

“豪氣且淡雅的清潤”

一次喝遍六大古茶山

不識六山之味怎知普洱之正,

一份茶,六份味蕾,

柔、香、甘、醇、勁、釅,

跨越千年茶香一品茶中故事,

一品六山,歲月回章,

為懂茶的你挑選好茶!


【產品名稱】一品六山古樹餅茶

【產品屬性】普洱茶(生茶)

【產品配料】云南大葉種曬青茶

【凈含量】600克/盒

【產品規(guī)格】600克/盒x6盒/箱=3.6千克/箱

【生產批次】202201


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