龍井茶用什么茶具泡

泡茶的方法方式很多，但要泡好綠茶中的珍品還需要好的茶具以及沖泡的步驟，才能泡出龍井茶獨特的品質(zhì)。泡綠茶人們最喜歡的茶具就是玻璃杯了，那么用玻璃杯泡西湖龍井茶有什么好處呢？

  

我們知道沏龍井茶要用透明的玻璃杯最好。主要因為龍井茶是綠茶的一種，制作的時候溫度是比較低的，所以在泡制的時候不用保溫性能好的材料；再者龍井茶除具有極佳口感外，它顏色艷麗，是屬于能夠觀賞性茶類，用玻璃杯能夠?qū)⑺拿里@現(xiàn)出來，如果用其他茶具去泡制可能達不到觀賞的效果。

  

玻璃杯茶具有這么幾個好處：質(zhì)地透明、傳熱快、不透氣。因為透明所以用玻璃杯泡茶的時候，茶葉在整個沖泡過程中的上下穿動、葉片逐漸舒展的情形以及吐露的茶湯顏色，均可一覽無遺。因為傳熱快所以玻璃杯較其它茶具價格便宜許多，可謂物美價廉。用玻璃杯沖泡西湖龍井以為不透氣所以杯中霧氣較重，在沖泡中但見杯中輕霧飄渺，茶芽朵朵、亭亭玉立，或旗槍交錯、上下浮沉，賞心悅目別有風趣。

  

用玻璃杯沖泡可觀察到茶在水中緩緩舒展、游動、變幻。沖泡后芽尖沖向水面，懸空直立，然后徐徐下沉，如春筍出土似金槍林立。上好的君山銀針，可三起三落，極是美妙。所以一般茶藝館，多使用玻璃杯沖泡西湖龍茶。

西湖龍井沖泡步驟

  

1、用剛燒的開水溫杯，用茶匙從茶葉罐里取適量茶葉(一般一次放5-7g，根據(jù)個人口味而定)放入玻璃杯中。

2、待開水涼至85度左右，高提水壺，沖入適量的水，已覆蓋所有茶葉為佳。

3、溫潤茶芽：采用“回旋斟水法”向杯中注水少許，以1/4杯為宜，溫潤的目的是浸潤茶芽，使干茶吸水舒展，為將要進行的沖泡打好基礎。搖香30秒左右，手捧玻璃杯，朝一個方向輕輕搖動玻璃杯，讓茶葉濕潤均勻受熱。

4、用開水溫過杯，倒出水，再投放茶葉，再用懸壺高沖法注入開水至九分滿。溫潤的茶芽已經(jīng)散發(fā)出一縷清香，這時高提水壺，讓水直瀉而下，接著利用手腕的力量，上下提拉注水，反復三次，讓茶葉在水中翻動。

5、品飲：杯中茶水喝到一半時，就可以續(xù)水了，沖泡的時間，是要隨沖泡次數(shù)而增加。

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　　我們經(jīng)常聽到有人會說紫砂壺不能泡綠茶，那么為什么會有這樣的說法這個說法有沒有道理，今天我們就來聊一下這個話題，首先我來說一下我的觀點，紫砂壺是可以泡綠茶的，大家想紫砂壺誕生于明朝距離現(xiàn)在有500多年的樣子，那個時候剛剛開始流行沖泡茶，而發(fā)酵類的茶，像紅茶，熟普這些都還沒有出現(xiàn)。所以在紫砂壺誕生之后的很長一段歷史時期里面，紫砂壺就是用來泡綠茶的。

  

  

  

  

一泡好茶，茶是必不可少的，然后呢?首先，是有優(yōu)質(zhì)泡茶的水;其二要有好的器皿;其三要有舒適的環(huán)境。硬件都有了，沒有好的軟件也是枉然，這個軟件就是泡茶的技巧。

一

水的選擇

茶人有句口頭禪，叫做：“茶有各種茶，水有多種水，只有好茶、好水味才美。”古人對宜茶水品的論述頗多，說法也不完全一樣，綜合起來，大致可以歸納為以下幾種論點。

1、擇水選“源”

如唐代陸羽《茶經(jīng)》中的“其水，用山水上，江水中，井水下”。明代陳眉公《試茶》詩中的“泉從石出情更洌，茶自峰生味更圓”，都認為，宜茶水品的優(yōu)劣，與水源的關系甚為密切。

2、水品貴“活”

如北宋蘇東坡《汲江煎茶》詩中的“活水還須活火煎，自臨釣石取深清”。宋代唐庚《斗茶記》中的“水不問江井， 要之貴活”。南宋胡仔《苕溪漁隱叢話》中的“茶非活水，則不能發(fā)其鮮馥”。明代顧元慶《茶譜》中的“山水乳泉漫流者為上”。凡此等等，都說明試茶水品，以“活”為貴。

3、強調(diào)水味要“甘”

如北宋重臣蔡襄《茶錄》中認為：“水泉不甘，能損茶味”。明代田藝蘅在《煮泉小品》說：“味美者曰甘泉，氣氛者曰香泉”。明代羅廩在《茶解》中主張：“梅雨如膏，萬物賴以滋養(yǎng)， 其味獨甘， 梅后便不堪飲”。強調(diào)的宜茶水品在“甘”，只有“甘”才能夠出“味”。

4、水質(zhì)需“清”如唐代陸羽的《茶經(jīng)·四之器》中所列的漉水囊，就是作為濾水用的，使煎茶之水清凈。宋代“斗茶”，強調(diào)茶湯以“白”取勝，更是注重“山泉之清者”。明代熊明遇用石子“養(yǎng)水”，目的也在于濾水。上面說的都是一個意思，宜茶用水，以“清”為本。

5、強調(diào)水品應“輕”

如清代乾隆皇帝一生中，塞北江南，無所不至，在杭州(浙江)品龍井茶，上峨眉(四川)嘗蒙頂茶，赴武夷(福建)啜巖茶，他一生愛茶，是一位品泉評茶的行家。據(jù)清代陸以湉《冷廬雜識》記載，乾隆每次出巡，常喜歡帶一只精制銀斗，“精量各地泉水”，精心稱重，按水的比重從輕到重，排出優(yōu)次，定北京玉泉山水為“天下第一泉”，作為宮廷御用水。

以上諸家，對宜茶水品選擇，都有一定道理，但不乏片面之詞。而比較全面評述的，要數(shù)宋徽宗趙佶，他在《大觀茶論》中提出：宜茶水品“以清輕甘潔為美”。清人梁章鉅在《歸田鎖記》中指出，只有身入山中，方能真正品嘗到“清香甘活”的泉水。在中國飲茶史上，曾有“得佳茗不易，覓美泉尤難”之說。多少愛茶人，為覓得一泓美泉，著實花費過一番功夫。

二

器皿的選擇

俗話說：“水為茶之母，壺是茶之父”。要獲取一杯上好的香茗，需要做到茶、水、火、器四者相配，缺一不可。選配茶具除了看它的實用性能外，茶具的藝術(shù)性如何，成了人們選擇時的另一個重要標準。

1、選配茶具要因地制宜

我國地域遼闊，各地的飲茶習俗不同，故對茶具的要求也不一樣。如福建及廣東潮州、汕頭一帶，習慣于用小杯啜烏龍茶，故選用“烹茶四寶”–潮汕風爐、玉書碨、孟臣罐、若琛甌泡茶，以鑒賞茶的韻味。

2、選配茶具要因人制宜

在古代，不同的人用不同的茶具，這在很大程度上反映了人們的不同地位與身份。如歷代的文人墨客，都特別強調(diào)茶具的“雅”。宋代文豪蘇東坡在江蘇宜興講學時，自己設計了一種提梁式的紫砂壺，“松風竹爐，提壺相呼”，獨自烹茶品賞。

另外，職業(yè)有別，年齡不一，性別不同，對茶具的要求也不一樣。如老年人講求茶的韻味，要求茶葉香高、味濃，重在物質(zhì)享受，因此，多用茶壺泡茶;年輕人以茶會友，要求茶葉香清味醇，重于精神品賞，因此，多用茶杯沏茶。

3、選配茶具要因茶制宜

自古以來，比較講究品茶藝術(shù)的茶人，注重品茶韻味，崇尚意境高雅，強調(diào)“壺添品茗情趣，茶增壺藝價值”。認為好茶好壺，猶似紅花綠葉，相映生輝。

一般說，飲用花茶，為有利于香氣的保持，可用壺泡茶，然后斟入瓷杯飲用。飲用大宗紅茶和綠茶，注重茶的韻昧，可選用有蓋的壺、杯或碗泡茶;飲用烏龍茶則重在“啜”，宜用紫砂茶具泡茶;飲用紅碎茶與工夫紅茶，可用瓷壺或紫砂壺來泡茶，然后將茶湯倒入白瓷杯中飲用。

如是品飲西湖龍井、洞庭碧螺春、君山銀針、黃山毛峰等細嫩名優(yōu)綠茶，除選用玻璃杯沖泡外，也可選用白色瓷杯沖泡飲用。

4、選配茶具要因具制宜

選用茶具，一般要考慮以下三個方面：

一是要有實用性;二是要有欣賞價值;三是有利于茶性的發(fā)揮。

三

舒適的環(huán)境

大多時候我們品茗希望有一個安靜、干凈、舒適、美麗的環(huán)境，再加上品茗時的茶香，使人神怡心曠，一茶在手，能漸漸消除疲勞，舒緩身心。

明朝的陸樹聲在他的《茶寮記》中，特別推薦了十二種飲茶的理想環(huán)境，列為“涼臺、靜室、明窗、曲江、僧寮、道院、松風、竹月、晏坐、行吟、清談、把卷”。

家庭飲茶要求安靜、清新、舒適、干凈，盡可能利用一切有利條件，如陽臺、門庭小花園甚至墻角等等，只要布置得當，窗明幾凈，同樣能創(chuàng)造出一個良好的品茗環(huán)境。

品飲一杯清茶，讓因生活奔波忙碌而浮躁不安的我們，在這茶水之間得到片刻安寧和沉淀，享受生命最本真的恬靜樂趣。