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毛峰在杯中的形狀圖片

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「茶葉命名方法論」面對(duì)茶界千奇百怪的命名,你慌不慌?

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雪花球是什么茶?

彩云紅是什么茶?

碧潭飄雪又是什么茶?

……

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凡此種種文雅又不失風(fēng)度的茶葉命名,往往使許多茶客一臉茫然,這些茶到底是什么茶,這些茶的名字如何得來?

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中國是世界上茶葉最多的國家,中國茶的命名方式可謂是千奇百怪相當(dāng)復(fù)雜,有的因?yàn)椴枞~外觀命名、有的因?yàn)楣に嚸⒂械囊驗(yàn)楫a(chǎn)地命名、還有因?yàn)椴栉幕奈难哦〉膭e致的品名,茶葉命名是茶葉分類的重要程序之一,如果搞不懂其茶葉的命名則無法判斷茶葉的種類,進(jìn)而無法進(jìn)行專業(yè)的茶葉審評(píng)。

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每種茶類都有其審評(píng)的標(biāo)準(zhǔn),也就是說我們不能用紅茶的審評(píng)標(biāo)準(zhǔn)來定義綠茶、紅茶、黑茶等茶類的好壞,要進(jìn)行一個(gè)茶葉的審評(píng)必須先確認(rèn)此種茶葉的分類,面對(duì)千奇百怪的命名如何判斷茶葉的種類,下面我們就來看看茶葉然后分類命名方法有些什么吧。

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我國茶葉的命名方法十分復(fù)雜,有以產(chǎn)地、顏色命名的、有以形狀、加工方法命名的、有以生長的自然環(huán)境和采制的時(shí)間命名的、也有以民間傳說和佛教名詞命名的等等。這些命名既復(fù)雜,又富于詩意,具有鮮明的特征。

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? ?根據(jù)茶葉外形色澤或者湯色命名?

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例如:紅茶、綠茶、白茶、紅茶、黃茶等。也有將外形色澤與形狀結(jié)合而命名,如“銀毫”、“銀針”、“銀筍”“銀峰、“玉針”、“雪芽”、“雪蓮”等。

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福建|福鼎白茶

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? ?以茶葉的產(chǎn)地山川名勝命名的 ?

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例如:綠茶中的龍井茶、蒙頂甘露、西山茶、惠明茶、雨花茶、碧螺春等,都是以茶葉產(chǎn)地山川名勝而命名。龍井茶產(chǎn)于浙江杭州的龍井,蒙頂甘露產(chǎn)于四川的蒙山,西山茶產(chǎn)于廣西佳平的西山,惠明茶產(chǎn)于浙江省云和縣較木的惠明寺附近,雨花茶產(chǎn)于南京雨花臺(tái)和中山陵。緊壓茶中的六堡茶,產(chǎn)于廣西蒼梧縣的六堡鄉(xiāng)。

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西湖|龍井茶

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? 以茶葉的形狀命名的 ?

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茶葉的形狀各異,命名的方式也多種多樣。例如:綠茶中有“信陽毛尖”,產(chǎn)于河南信陽地區(qū),外形挺秀,形狀似條,遍布茸毛,有緊、細(xì)、直、園、光的特點(diǎn),因而取名“毛尖”?!熬姐y針茶”,產(chǎn)于洞庭湖群山小島上,茶條纖秀,茸毛覆蓋,全身金黃,故以“銀針”冠之?!傲补掀碑a(chǎn)于安微六安縣,此茶形狀似瓜子,所謂“片”是指此茶既不同于“毛峰”,也不同于“銀針”,它是不帶芽和嫩莖的葉片制成的,叫“片茶”,故以“瓜片”命名之。

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安微|六安瓜片

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“五蓋山米茶”,產(chǎn)于湖南郴州的五蓋山。因茶重實(shí)似米,相傳“一升茶有一升米重”,故有“米茶”之稱。

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“婆源茗眉茶”,產(chǎn)于江西省婆源縣,茶纖纖如仕名秀眉,葉底芽壯肥厚,嫩黃柔亮,故以“茗眉”命之。

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湖南君山銀針茶

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“神農(nóng)奇峰茶”,產(chǎn)于湖北省的神農(nóng)架,茶葉卷如雀舌,芽成朵,似蘭花瓣,外形扁而不寬,平而不滑,色澤翠綠,尖削如劍,形似奇峰,而神農(nóng)架奇峰登起,故以“奇峰”命名。

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福建|武夷巖茶

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? 以茶葉的加工方法命名的 ?

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例如:“緊壓茶”一般用比較粗大的葉片,枝梢先制成黑茶、老青茶、綠茶,再用這些茶作為原料,經(jīng)過復(fù)制,將茶葉壓成各種形狀,故名思義“緊壓茶”。

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湖南|安化茯磚黑茶
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綠茶中的“涌溪火青茶”,原產(chǎn)于安微省徑縣的涌溪彎頭山,這種茶的加工方法是用猛火炒制,故名“火青”。

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“峨眉峨蕊茶”,產(chǎn)于四川峨眉山。“峨蕊”與采制技藝有關(guān)。茶葉炒成后,粒粒如“蕊”,纖秀如眉,又產(chǎn)于峨眉山,故曰“峨蕊”。

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?以茶葉采制的時(shí)間命名的 ?

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例如:“莫干黃芽茶”,此茶產(chǎn)于莫干山。從春到秋采摘不止,制茶不斷。因采茶季節(jié)不同,成茶名稱各異。清明采制的茶叫“芽茶”,初夏采制的叫“梅尖”,初秋采制的叫“秋白”,十月采制的叫“小春”,其中以“芽茶”為最佳。茶條緊細(xì),形似蓮心,湯色澄黃,香氣清鮮,故稱之“黃芽”。

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浙江|莫干黃芽茶

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?以茶葉生長的自然環(huán)境及自然現(xiàn)象命名的?

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例如:綠茶有“廬山云霧茶”,廬山北依長江,南臨都陽湖,終年云霧彌漫山谷,對(duì)茶樹的生長十分有利。廬山的茶樹生長在云霧籠罩之中,故名“廬山云霧茶”。其他還有“華頂云霧茶”、“天目山云霧茶”等。

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江西|?廬山云霧茶

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? 以顏色詞和茶葉形狀共同命名的 ?

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例如:綠茶中的“顧諸紫筍茶”。此茶產(chǎn)于浙江顧諸山,因?yàn)樗念伾谧仙?,形狀像筍,所以以“顧諸紫筍茶”稱之。

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“敬亭綠雪茶”,產(chǎn)于安微宣城的敬亭山。白毫顯露,如雪花紛飛,名曰“綠雪”,清斷高雅.李白有詩稱頌之:“眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑,相看兩不厭,只有敬亭山。

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?浙江|顧諸紫筍茶

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?以佛教名詞命名的 ?

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例如“普陀佛茶”,此茶產(chǎn)于浙江舟山群島的普陀山。普陀山是我國的四大佛山之一,山上寺廟眾多,自古有“佛國”之稱。古時(shí)候,僧侶在寺院周圍種植茶樹,采制的茶稱“佛茶”。此茶外形似圓非圓,似眉非眉,近似蟒蟻之狀,又曾稱“鳳尾茶”。

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浙江|普陀佛茶

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? 以民間傳說命名的 ?

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例如:烏龍茶中的“鐵觀音”和“大紅袍”?!拌F觀音”產(chǎn)于福建南部的安溪,傳說乾隆年間,安溪的松林頭鄉(xiāng)有一個(gè)僧侶,名叫魏欽,每天清晨以一杯清茶敬獻(xiàn)觀音像前。有一天,他上山砍柴,發(fā)現(xiàn)觀音庵前石縫中長出一株奇特的茶樹。他便移到自己的庭院里種植,采茶制茶,色澤褐綠,重實(shí)如鐵,美似觀音,便稱之為“鐵觀音”。

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武夷山|大紅袍

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?以茶樹和花名命名的 ??

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例如:“鳳凰單叢茶”,此茶是廣東生產(chǎn)的烏龍茶,鮮葉采自“鳳凰水仙”單株茶樹,用烏龍茶的制作工藝加工而成,故稱之“鳳凰單叢茶”。

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又如白茶中“白牡丹”,此茶形似花朵,綠葉夾白毫,故稱之為“白牡丹”,白牡丹又分大白、小白和水仙白三種。

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廣東|鳳凰單叢茶

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? 以其他名稱命名的 ?

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如“雁蕩毛峰茶”,原稱白云茶,產(chǎn)于浙江雁蕩山。此茶芽葉綠如玉,直立浮懸于杯中,似如峰。

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“恩施玉露茶”,此茶形狀挺直勻稱,近于松針,色澤鮮綠透藍(lán),光亮油潤,產(chǎn)于湖北的恩施。其他還有“黃石溪毛峰”、“九華毛峰”、“蓬萊仙芝”、“文君茶”、“金水翠峰”、“永川秀芽”等茶。

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烏龍茶中還有一些富于修辭色彩的名稱,如“白雞冠”、“半天妖”、“水金龜”、“素心蘭”、“金鑰匙”、“不知春”、“不見天”、“鐵羅漢”等。

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武夷巖茶|白雞冠

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以上茶類命名有的至今還在沿用,同時(shí),常常出現(xiàn)同一種茶葉有十幾個(gè)名目,而茶類不同品質(zhì)相差很大但是茶名且相同也是屢見不鮮。我們要明白茶葉分類與命名是可以相互聯(lián)系的,不是毫無關(guān)系,比如工夫紅茶,前者是命名,后者是分類;又如白毫銀針或者巖茶水仙等,前者是分類,后者是命名。

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從上述茶葉名稱的分析中,我們可以看出,茶葉名稱與地理、文化、語言都有密切聯(lián)系的,但是它有自身的語言特點(diǎn)。茶葉的分類方法首先必須具備兩種條件:即一方面必須表明品質(zhì)的系統(tǒng)性,另一方面也要表明制法的系統(tǒng)性,同時(shí)要抓住主要的內(nèi)含物變化的系統(tǒng)性。

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茶葉分類應(yīng)以制茶的方法為基礎(chǔ),茶葉種類的發(fā)展是根據(jù)制法的演變。每一茶類都有其共同的制法特點(diǎn),如紅茶都有一個(gè)共同促進(jìn)酶的活化,使黃烷醇類(兒茶多酚類)氧化較完全的“發(fā)酵”過程,黑茶類都有共同的堆積做色過程。茶葉類型不同,主要是從制法中產(chǎn)生的,兩種茶葉品質(zhì)很相似,表明其制法也相近似。

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茶葉分類,還要結(jié)合茶葉品質(zhì)的系統(tǒng)性。如綠茶的色澤都屬綠色范圍,而君山銀針色澤泛黃,就屬于黃茶類,其制法是經(jīng)過悶黃過程,與綠茶不同,其茶類的色澤是綠泛黃的青色,如果其色澤超出青色的范圍,變?yōu)榧t色,它也就成為了質(zhì)的不同的紅茶。

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?|互動(dòng)|?

其實(shí)茶葉的命名有其規(guī)律性

猜猜文章開頭提到的茶是什么茶?

“雪花球是什么茶?

彩云紅是什么茶?

碧潭飄雪又是什么茶?”

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8 July 2018

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存茶,獨(dú)屬于茶人的浪漫

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作者:離蘇丨弘益茶道美學(xué)編輯

責(zé)任編輯:離蘇

圖片來源:網(wǎng)絡(luò)

參考文獻(xiàn):弘益大學(xué)堂國家高級(jí)評(píng)茶員課程高俊老師的課堂筆記

[1]茶葉的命名和分類[J]. 世界標(biāo)準(zhǔn)信息,2005(09):110.

[2]楊穎姣. 中國茶葉名稱的用詞研究[J]. 開封教育學(xué)院學(xué)報(bào),

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關(guān)于茶的美麗傳說,你知道嗎

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我國古代有很多關(guān)于茶的傳說,相信愛喝茶的你也喜歡聽

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1、神農(nóng)嘗百草

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在很早以前,中國就有“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之”的傳說。相傳神農(nóng)是一個(gè)有著水晶般透明肚子的奇人,人們通過觀察他吃下去的食物的變化,來判斷什么植物能吃。有一天,神農(nóng)由于一天要吃很多種植物,有一天中毒了,遇見一種開著白色花蕊的綠色灌木,采摘吃下去后,頓時(shí)神清氣爽,恢復(fù)精力,神農(nóng)就得救了。這種植物在身體里面到處游走,因此叫這種植物為“查”,后人才改為茶。

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2、陸羽煎茶

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唐代代宗皇帝李豫很喜歡喝茶,宮里也有很多擅長煎茶的能人。有一天,他召見民間著名的積公和尚。工種煎茶能手為積公奉上一碗茶,積公喝了一口后就不再喝一口,皇帝問他為何不喝,他說:平日里我喝的茶都是愛徒陸羽煎的,我喝習(xí)慣了,其他的茶都不喝?;实勐犃T,認(rèn)為陸羽是一個(gè)煎茶大師,遂命人尋找陸羽進(jìn)宮。

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經(jīng)過幾番周折終于找到了陸羽,當(dāng)即命他煎茶。只見陸羽拿出清明前采制的茶葉精心煎后,獻(xiàn)給皇帝,果然茶香撲鼻,茶味鮮醇,清湯綠葉,與眾不同?;实圻B忙另他再煎一碗,讓宮女送去給積公先生,積公果然一飲而盡。他立即放下茶碗走出房門,問:羽兒何在?皇帝忙問:你怎么知道陸羽來了,積公答道:只有陸羽才能煎出我剛才飲的茶,他肯定到宮里來了。

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3、乾隆御封龍井茶

浙江杭州的西湖,三面環(huán)山,一碧如玉。西湖的西南方,有座龍井村,村的四周,峰巒秀美,云霧繚繞,是著名的龍井產(chǎn)茶區(qū)。

傳說,有一年清朝皇帝乾隆下江南,來到龍井村附近的獅子峰下胡公廟休息。廟里的和尚端上當(dāng)?shù)氐拿?。乾隆精于茶道,一見那茶,不由叫絕,只見潔白如玉的瓷碗中,片片嫩茶猶如雀舌,色澤墨綠,碧液中透出陣陣幽香。他品嘗了一口,只覺得兩頰生香,有說不出的受用。于是,乾隆召見和尚,問道:“此茶何名?產(chǎn)于何地?”和尚回答說:“啟稟皇上,這是小廟所產(chǎn)的龍井茶?!?/span>

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乾隆一時(shí)興發(fā),走出廟門,只見胡公廟前碧綠如染,十八棵茶樹嫩芽初發(fā),青翠欲低,周圍群山起伏,宛若獅形。此時(shí)乾隆龍心大悅。茶名龍井,山名獅峰,都似乎預(yù)兆著他彪炳千秋的功業(yè),況且十八又是個(gè)大吉大利的數(shù)字。而那茶有實(shí)在賞心悅目,甘醇爽口,于是乾隆當(dāng)場(chǎng)封胡公廟前的十八棵茶樹為“御茶”。從此,龍井茶名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。

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3、黃山毛峰的傳說?

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黃山位于安徽省南部,是著名的游覽勝地,而且群山之中所產(chǎn)名茶“黃山毛峰”,品質(zhì)優(yōu)異。講起這種珍貴的茶葉,還有一段有趣的傳說呢!

明朝天啟年間,江南黟縣新任縣官熊開元帶書童來黃山春游,迷了路,遇到一位腰挎竹簍的老和尚,便借宿于寺院中。長老泡茶敬客時(shí),知縣細(xì)看這茶葉色微黃,形似雀舌,身披白毫,開水沖泡下去,只見熱氣繞碗邊轉(zhuǎn)了一圈,轉(zhuǎn)到碗中心就直線升騰,約有一尺高,然后在空中轉(zhuǎn)一圓圈,化成一朵白蓮花。那白蓮花又慢慢上升化成一團(tuán)云霧,最后散成一縷縷熱氣飄蕩開來,清香滿室。

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知縣問后方知此茶名叫黃山毛峰,臨別時(shí)長老贈(zèng)送此茶一包和黃山泉水一葫蘆,并囑一定要用此泉水沖泡才能出現(xiàn)白蓮奇景。熊知縣回縣衙后正遇同窗舊友太平知縣來訪,便將沖泡黃山毛峰表演了一番。太平知縣甚是驚喜,后來到京城稟奏皇上,想獻(xiàn)仙茶邀功請(qǐng)賞。

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皇帝傳令進(jìn)宮表演,然而不見白蓮奇景出現(xiàn),皇上大怒,太平知縣只得據(jù)實(shí)說道乃黟縣知縣熊開元所獻(xiàn)?;实哿⒓磦髁钚荛_元進(jìn)宮受審,熊開元進(jìn)宮后方知未用黃山泉水沖泡之故,講明緣由后請(qǐng)求回黃山取水。熊知縣來到黃山拜見長老,長老將山泉交付予他。

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在皇帝面前再次沖泡玉杯中的黃山毛峰,果然出現(xiàn)了白蓮奇觀,皇帝看得眉開眼笑,便對(duì)熊知縣說道:“朕念你獻(xiàn)茶有功,升你為江南巡撫,三日后就上任去吧?!毙苤h心中感概萬千,暗忖道“黃山名茶尚且品質(zhì)清高,何況為人呢?”于是脫下官服玉帶,來到黃山云谷寺出家做了和尚,法名正志。如今在蒼松入云、修竹夾道的云谷寺下的路旁,有一檗庵大師墓塔遺址,相傳就是正志和尚的墳?zāi)埂?/span>

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4、鐵觀音的傳說?

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安溪是福建省東南部靠近廈門的一個(gè)縣,是閩南烏龍茶的主產(chǎn)區(qū),種茶歷史悠久,唐代已有茶葉出產(chǎn)。安溪境內(nèi)雨量充沛,氣候溫和,適宜于茶樹的生長,而且經(jīng)歷代茶人的辛勤勞動(dòng),選育繁殖了一系列茶樹良種,目前境內(nèi)保存的良種有60多個(gè),鐵觀音、黃旦、本山、毛蟹、大葉烏龍、梅占等都屬于全國知名良種。因此安溪有“茶樹良種寶庫”之稱。在眾多的茶樹良種中,品質(zhì)最優(yōu)秀、知名度最高的要數(shù)“鐵觀音”了。

鐵觀音原產(chǎn)安溪縣西坪鎮(zhèn),已有200多年的歷史,關(guān)于鐵觀音品種的由來,在安溪還留傳著這樣一個(gè)故事,相傳,清乾隆年間。安溪西坪上堯茶農(nóng)魏飲制得一手好茶,他每日晨昏泡茶三杯供奉觀音菩薩,十年從不間斷,可見禮佛之誠。一夜,魏飲夢(mèng)見在山崖上有一株透發(fā)蘭花香味的茶樹,正想采摘時(shí),一陣狗吠把好夢(mèng)驚醒。第二天果然在崖石上發(fā)現(xiàn)了一株與夢(mèng)中一模一樣的茶樹。于是采下一些芽葉,帶回家中,精心制作。

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制成之后茶味甘醇鮮爽,精神為之一振。魏認(rèn)為這是茶之王,就把這株茶挖回家進(jìn)行繁殖。幾年之后,茶樹長得枝葉茂盛。因?yàn)榇瞬杳廊缬^音重如鐵,又是觀音托夢(mèng)所獲,就叫它“鐵觀音”。從此鐵觀音就名揚(yáng)天下。鐵觀音是烏龍茶的極品,其品質(zhì)特征是:茶條鄭曲,肥壯圓結(jié),沉重勻整,色澤砂綠,整體形狀似晴蜓頭、螺旋體、青蛙腿。沖泡后湯色多黃濃艷似琥珀,有天然馥郁的蘭花香,滋味醇厚甘鮮,回甘悠久,俗稱有“音韻”。茶音高而持久,可謂“七泡有余香”。

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5、大紅袍的傳說

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大紅袍(中國十大名茶之一)是福建省武夷巖茶(烏龍茶)中的名叢珍品。是武夷巖茶中品質(zhì)最優(yōu)異者,產(chǎn)于福建崇安東南部的武夷山。武夷山栽種的茶樹,品種繁多,有大紅袍、鐵羅漢、白雞冠、水金龜“四大名樅”。此外還有以茶生長環(huán)境命名的不見天、金鎖匙;以茶樹形狀命名的醉海棠、醉洞賓、釣金龜、鳳尾草等;以茶樹葉形命名的瓜子金、金錢、竹絲、金柳條、倒葉柳等。

大紅袍的來歷傳說很好,傳說古時(shí),有一窮秀才上京趕考,路過武夷山時(shí),病倒在路上,幸被天心廟老方丈看見,泡了一碗茶給他喝,果然病就好了,后來秀才金榜題名,中了狀元,還被招為東床駙馬。一個(gè)春日,狀元來到武夷山謝恩,在老方丈的陪同下,前呼后擁,到了九龍窠,但見峭壁上長著三株高大的茶樹,枝葉繁茂,吐著一簇簇嫩芽,在陽光下閃著紫紅色的光澤,煞是可愛。老方丈說,去年你犯鼓脹病,就是用這種茶葉泡茶治好。很早以前,每逢春日茶樹發(fā)芽時(shí),就鳴鼓召集群猴,穿上紅衣褲,爬上絕壁采下茶葉,炒制后收藏,可以治百病。

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狀元聽了要求采制一盒進(jìn)貢皇上。第二天,廟內(nèi)燒香點(diǎn)燭、擊鼓鳴鐘,召來大小和尚,向九龍窠進(jìn)發(fā)。眾人來到茶樹下焚香禮拜,齊聲高喊“茶發(fā)芽!”然后采下芽葉,精工制作,裝入錫盒。狀元帶了茶進(jìn)京后,正遇皇后肚疼鼓脹,臥床不起。狀元立即獻(xiàn)茶讓皇后服下,果然茶到病除?;噬洗笙?,將一件大紅袍交給狀元,讓他代表自己去武夷山封賞。

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一路上禮炮轟響,火燭通明,到了九龍窠,狀元命一樵夫爬上半山腰,將皇上賜的大紅袍披在茶樹上,以示皇恩。說也奇怪,等掀開大紅袍時(shí),三株茶樹的芽葉在陽光下閃出紅光,眾人說這是大紅袍染紅的。后來,人們就把這三株茶樹叫做“大紅袍”了。有人還在石壁上刻了“大紅袍”三個(gè)大字。從此大紅袍就成了年年歲歲的貢茶。

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6、君山銀針的傳說?

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湖南省洞庭湖的君山出產(chǎn)銀針名茶,據(jù)說君山茶的第一顆種子還是四千多年前娥皇、女英播下的。后唐的第二個(gè)皇帝明宗李嗣源,第一回上朝的時(shí)候,侍臣為他捧杯沏茶,開水向杯里一倒,馬上看到一團(tuán)白霧騰空而起,慢慢地出現(xiàn)了一只白鶴。這只白鶴對(duì)明宗點(diǎn)了三下頭,便朝藍(lán)天翩翩飛去了。再往杯子里看,杯中的茶葉都齊嶄嶄地懸空豎了起來,就像一群破土而出的春筍。

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過了一會(huì),又慢慢下沉,就像是雪花墜落一般。明宗感到很奇怪,就問侍臣是什么原因。侍臣回答說“這是君山的白鶴泉(即柳毅井)水,泡黃翎毛(即銀針茶)緣故?!泵髯谛睦锸指吲d,立即下旨把君山銀針定為“貢茶”。君山銀針沖泡時(shí),棵棵茶芽立懸于杯中,極為美觀的。

7、白毫銀針的傳說?

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福建省東北部的政和縣盛產(chǎn)一種名茶,色白如銀形如針,據(jù)說此茶有明目降火的奇效,可治“大火癥”,這種茶就叫“白毫銀針”(十大名茶之一)。

傳說很早以前有一年,政和一帶久旱不雨,瘟疫四起,在洞宮山上的一口龍井旁有幾株仙草,草汁能治百病。很多勇敢的小伙子紛紛去尋找仙草,但都有去無回。有一戶人家,家中兄妹三人志剛、志誠和志玉。三人商定輪流去找仙草。這一天,大哥來到洞宮山下,這時(shí)路旁走出一位老爺爺告訴他說仙草就在山上龍井旁,上山時(shí)只能向前不能回頭,否則采不到仙草。

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志剛一口氣爬到半山腰,只見滿山亂石,陰森恐怖,但忽聽一聲大喊“你敢往上闖!”,志剛大驚,一回頭,立刻變成了這亂石崗上的一塊新石頭。志誠接著去找仙草。在爬到半山腰時(shí)由于回頭也變成了一塊巨石。找仙草的重任終于落到了志玉的頭上。她出發(fā)后,途中也遇見白發(fā)爺爺,同樣告訴她千萬不能回頭等話,且送她一塊烤糍粑,志玉謝后繼續(xù)往前走,來到亂石崗,奇怪聲音四起,她用糍粑塞住耳朵,堅(jiān)決不回頭,終于爬上山頂來到龍井旁,采下仙草上的芽葉,并用井水澆灌仙草,仙草開花結(jié)子,志玉采下種子,立即下山?;剜l(xiāng)后將種子種滿山坡。這種仙草便是茶樹,,這便是白毫銀針名茶的來歷。

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8、白牡丹的傳說?

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福建省福鼎縣盛產(chǎn)白牡丹茶(十大名茶之一),傳說在西漢時(shí)期,有位名叫毛義的太守,因看不慣貪官當(dāng)?shù)?,于是棄官隨母去深山老林歸隱。母子倆來到一座青山前,只覺得異香撲鼻,經(jīng)探問一位老者得知香味來自蓮花池畔的十八棵白牡丹,母子倆見此處似仙境一般,便留了下來。一天,母親因年老加之勞累,病倒了。毛義四處尋藥。

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一天毛義夢(mèng)見了白發(fā)銀須的仙翁,仙翁告訴他“治你母親的病須用鯉魚配新茶,缺一不可?!泵x認(rèn)為定是仙人的指點(diǎn)。這時(shí)正值寒冬季節(jié),毛義到池塘里踴冰捉到了鯉魚,但冬天到哪里去采新茶呢?正在為難之時(shí),那十八棵牡丹竟變成了十八仙茶,樹上長滿嫩綠的新芽葉。毛義立即采下曬干,白毛茸茸的茶葉竟像是朵朵白牡丹花。毛義立即用新茶煮鯉魚給母親吃,母親的病果然好了。后來就把這一帶產(chǎn)的名茶叫做“白牡丹茶”。

9、茉莉花的傳說?

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很早以前北京茶商陳古秋同一位品茶大師研究北方人喜歡喝什么茶,陳古秋忽想起有位南方姑娘曾送給他一包茶葉未品嘗過,便尋出請(qǐng)大師品嘗。沖泡時(shí),碗蓋一打開,先是異香撲鼻,接著在冉冉升起的熱氣中,看見有一位美貌姑娘,兩手捧著一束茉莉花,一會(huì)功夫又變成了一團(tuán)熱氣。陳古秋不解就問大師,大師說:“這茶乃茶中絕品‘報(bào)恩茶’”。

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陳古秋想起三年前去南方購茶住客店遇見一位孤苦伶仃少女的經(jīng)歷,那少女訴說家中停放著父親尸身,無錢殯葬,陳古秋深秋深為同情,便取了一些銀子給她。三年過去,今春又去南方時(shí),客店老板轉(zhuǎn)交給他這一小包茶葉,說是三年前那位少女交送的。當(dāng)時(shí)未沖泡,誰料是珍品?!盀槭裁此?dú)獨(dú)捧著茉莉花呢?”兩人又重復(fù)沖泡了一遍,那手捧茉莉花的姑娘又再次出現(xiàn)。陳古來一邊品茶一邊悟道:“依我之見,這是茶仙提示,茉莉花可以入茶?!贝文瓯丬岳蚧拥讲柚?,從此便有了一種新茶類茉莉花茶(十大名茶之一)。

10、碧螺春的傳說

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相傳很早以前,西洞庭山上住著一位名叫碧螺的姑娘,東洞庭山上住著的一個(gè)名叫阿祥小伙子。兩人心里深深相愛著。有一年,太湖中出現(xiàn)一條兇惡殘暴的惡龍,揚(yáng)言要碧螺姑娘,阿祥決心與惡龍決一死戰(zhàn), 一天晚上,阿祥操起漁叉,潛到西洞庭山同惡龍博斗,直到斗了七天七夜,雙方都筋疲力盡了,阿祥昏倒在血泊中。碧螺姑娘為了報(bào)答阿祥救命恩,她親自照料阿祥??墒前⑾榈膫麆?shì)一天天惡化。

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一天,姑娘找草藥來到了阿祥與惡龍博斗的地方,忽然看到一棵小茶樹長得特別好,心想:這可是阿祥與惡龍博斗的見證,應(yīng)該把它培育好,至清明前后,小茶樹長出了嫩綠的芽葉,碧螺采摘了一把嫩梢,回家泡給阿祥喝。說也奇怪,阿祥喝了這茶,病居然一天天好起來了。阿祥得救了,姑娘心上沉重的石頭也落了地。就在兩人陶醉在愛情的幸福之中時(shí),碧螺的身體再也支撐不住,她倒在阿祥懷里,再也睜不開雙眼了。

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阿祥悲痛欲絕,就把姑娘埋在洞庭山的茶樹旁。從此,他努力培育茶樹,采制名茶?!皬膩砑衍萍讶恕保瑸榱思o(jì)念碧螺姑娘。人們就把這種名貴茶葉取名為“碧螺春”。

11、凍頂烏龍茶的傳說?

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據(jù)說臺(tái)灣凍頂烏龍茶是一位叫林鳳池的臺(tái)灣人從福建武夷山把茶苗帶到臺(tái)灣種植而發(fā)展起來的。林鳳池祖籍福建。一年,他聽說福建要舉行科舉考試,心想去參加,可是家窮沒路費(fèi)。鄉(xiāng)親們紛紛捐款。臨行時(shí),鄉(xiāng)親們對(duì)他說:“你到了福建,可要向咱祖家的鄉(xiāng)親們問好呀,說咱們臺(tái)灣鄉(xiāng)親十分懷念他們。”林鳳池考中了舉人,幾年后,決定要回臺(tái)灣探親,順便帶了36棵烏龍茶苗回臺(tái)灣,種在了南投鹿谷鄉(xiāng)的凍頂山上。

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經(jīng)過精心培育繁殖,建成了一片茶園,所采制之茶清香可口。后來林鳳池奉旨晉京,他把這種茶獻(xiàn)給了道光皇帝,皇帝飲后稱贊好茶。因這茶是臺(tái)灣凍頂山采制的,就叫作凍頂茶。從此臺(tái)灣烏龍茶也叫“凍頂烏龍茶”。

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綠茶條形的奧秘:探尋常見的八種形態(tài)

綠茶,作為中國茶葉中的重要品類,以其清新的香氣、鮮爽的口感和多樣的外形而備受喜愛。茶葉的形狀不僅是其外觀的特征,更是制作工藝和品質(zhì)的體現(xiàn)。在眾多的綠茶品種中,有幾種常見的條形各具特色,展現(xiàn)出綠茶的獨(dú)特魅力。

一、針形綠茶


針形綠茶的茶條纖細(xì)圓直,宛如松針。這種獨(dú)特的形狀是通過鮮葉經(jīng)殺青、揉捻后,在炒干工藝中注重理?xiàng)l整形而形成的。南京雨花茶、陽羨雪芽、安化松針等都是針形綠茶的代表。制作針形綠茶需要精湛的技藝和嚴(yán)格的工藝控制,以確保茶葉的細(xì)長形狀均勻一致。在沖泡時(shí),針形綠茶往往垂直下沉,姿態(tài)優(yōu)美,茶湯清澈明亮,香氣清幽持久。

二、扁形綠茶

外形扁平挺直的扁形綠茶,如西湖龍井、旗槍、頂谷大方、茅山青峰、千島玉葉和雀舌茶等,是綠茶中的經(jīng)典形狀之一。其制作過程中,鮮茶葉經(jīng)殺青后在鍋中邊炒邊理?xiàng)l,逐漸壓扁成形。扁形綠茶的外形要求扁平光滑,色澤嫩綠,勻齊挺直。沖泡后,茶葉在杯中舒展,芽葉完整,香氣清高,滋味鮮醇。

三、曲螺形綠茶


曲螺形綠茶外形卷曲似螺,如江蘇的碧螺春、無錫毫茶,浙江臨海蟠毫、羊巖勾青,四川的蒙頂甘露,貴州的都勻毛尖,河南的信陽毛尖等。這種形狀的形成源于獨(dú)特的制作工藝,鮮葉經(jīng)過殺青、揉捻后,在烘焙過程中逐漸卷曲成螺狀。曲螺形綠茶的香氣濃郁,滋味醇厚,回甘悠長。

四、片形綠茶


片形綠茶外形松散平直,呈單片狀。制作時(shí),鮮葉需掰片摘下每個(gè)葉片,再經(jīng)過殺青、鍋炒拍片烘干而成。六安瓜片、齊山名片等是片形綠茶的典型。片形綠茶的特點(diǎn)是葉片較大,外形自然,口感醇厚,香氣濃郁。

五、蘭花形綠茶


蘭花形綠茶芽葉尖削,自然舒展呈蘭花狀,故又稱“尖形綠茶”。桐城小花、黃花云尖、岳西翠蘭、蘭花茶、涇縣特尖、黃山毛峰等都屬于此類。其制作過程中,鮮葉經(jīng)殺青后不揉捻,稍加理?xiàng)l整形后進(jìn)行烘焙干燥,以保持芽葉的完整和舒展。沖泡時(shí),蘭花形綠茶如花朵綻放,香氣撲鼻,滋味鮮爽。

六、單芽形綠茶


單芽形綠茶外形為完整單個(gè)茶芽,且顯露白毫,亦稱“芽茶”。金山翠芽、洞庭春芽、廣北銀尖等是單芽形綠茶的代表。采摘時(shí)只選取單個(gè)茶芽,經(jīng)殺青后輕微揉捻或不揉捻,在烘炒過程中手法輕柔,以保持茶芽的完整。單芽形綠茶的芽頭肥壯,白毫顯露,茶湯清澈,滋味清甜。

七、曲條形綠茶


曲條形綠茶外形彎曲細(xì)緊,有峰苗,多數(shù)顯毫,色澤翠綠或隱綠。江西的婺源茗眉、四川邛崍的文君綠茶、山東的日照綠茶、湖南長沙的湘波綠等都具有這種形狀。其制作工藝復(fù)雜,要求茶葉在揉捻和烘焙過程中形成彎曲的形狀,同時(shí)保持茶葉的鮮嫩和香氣。沖泡后的曲條形綠茶,茶湯黃綠明亮,香氣高長,滋味醇厚。

八、珠形綠茶


外形圓緊似珍珠的珠形綠茶,如平水珠茶、安徽的涌溪火青、江西寧都的盤古龍珠等,別有一番風(fēng)味。鮮葉經(jīng)殺青、揉捻后,在炒干工藝中運(yùn)用推炒手法使茶條逐漸圓緊呈顆粒狀而成。珠形綠茶的顆粒圓潤,緊實(shí)飽滿,沖泡后茶葉慢慢舒展,茶湯滋味濃郁。

不同條形的綠茶,不僅在外形上各具特色,在口感、香氣和沖泡方法上也有所差異。了解這些常見的條形,有助于我們更深入地欣賞和品味綠茶的豐富內(nèi)涵。

無論是在寧靜的午后,還是在繁忙的工作間隙,沏上一杯心儀的綠茶,感受那獨(dú)特的香氣和滋味,都是一種美好的享受。讓我們?cè)诰G茶的世界里,探尋更多的美好與驚喜。

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