原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級,更名為「茶友網(wǎng)」

緬甸有大葉茶嗎

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從阿薩姆到云南,世界茶樹起源爭論的誤區(qū)

茶樹原產(chǎn)于中國之說法,19世紀(jì)之前沒有爭議。有爭議始自1824年,駐印度的英國少校勃魯土(R·Bruce)在印度阿薩姆省沙地耶(Sadiya)發(fā)現(xiàn)有野生茶樹后,在國際學(xué)術(shù)界開展了一場茶樹原產(chǎn)地之爭。

印度起源說的論據(jù)是:只有印度有野生茶樹,而沒有人提出中國有野生茶樹;印度阿薩姆種茶樹長得“野”,樹高葉大,而中國種茶樹材矮葉小。其結(jié)論是:印度種是茶樹原種,印度是茶樹的原產(chǎn)地。

針對印度起源說的挑戰(zhàn),中國的植物學(xué)、茶葉專家在中國境內(nèi),尤其是云南,找到了數(shù)量頗多的野生型大茶樹、栽培型大茶樹,乃至過渡型大茶樹,有力地證明了茶樹起源于中國。但問題真的是這樣嗎?

圖為“普洱茶之父”張宏達(dá)教授

世界茶樹起源的三個層面

世界茶樹的起源問題,其實是三個層面的問題:一是野生茶樹的起源;二是人類初步馴化茶樹的起源;三是人類充分馴化茶樹的起源。初步馴化與充分馴化的結(jié)果是不一樣的。其表現(xiàn)在:初步馴化并沒有深度改變野生茶樹的生物學(xué)特征,還是以野生的原始性狀為主。也就是說人類雖然利用與馴化茶樹,但茶樹還是野生茶。充分馴化,是指深度改變了野生茶樹的生物學(xué)性狀,讓其由野生茶樹變成為栽培型茶樹。舉個近似的例子,充分馴化好比野狗變成了家狗,野豬變成了家豬。初步馴化好比,野狗養(yǎng)起來,只能算家養(yǎng)的野狗,而不能算家狗。要讓野狗變成真正的家狗,人類需要至少馴化上千年。

許多人將這三個層面混為一談,從而片面得出中國是世界茶樹唯一起源中心,這是不對的。真實的說法應(yīng)該是,中國是野生茶樹起源中心之一,是初步馴化茶樹的起源中心之一,是充分馴化茶樹(栽培型)的唯一起源中心,是世界茶文化的起源與傳播中心。

白馬非馬舉三個茶種,即茶(小葉種)、普洱茶(阿薩姆大葉種)、滇緬茶(伊洛瓦底野生茶)來說明一下。

茶樹分為狹義與廣義兩種。狹義的是指廣泛種植的“茶”與“普洱茶”。廣義的是山茶屬茶組植物,有四十多種(不同科學(xué)家分的種數(shù)不一樣),除了栽培型的茶與普洱茶之外,還有許多茶樹的近親——野生茶。滇緬茶就是眾多野生茶中的一種。

通常的栽培型茶樹為“茶”與“普洱茶(原稱阿薩姆茶)”,茶就是小葉種,普洱茶就是大葉種。滇緬茶,是野生茶,屬于栽培型茶的親緣植物,也就是茶、普洱茶的近親。茶(小葉種茶)原產(chǎn)中國沒爭議。有爭議的是普洱茶。

英國人在印度阿薩姆邦發(fā)現(xiàn)了野生型大葉種大茶樹,認(rèn)為其是栽培型茶樹的祖先,將之命名為阿薩姆茶,進(jìn)而認(rèn)為印度是世界茶樹的起源中心。中國著名植物學(xué)家張宏達(dá)經(jīng)過深入研究,正本清源,訂正阿薩姆茶原產(chǎn)地為中國,并將其中文名改為普洱茶,因而有人將他稱為“普洱茶之父”。這里的普洱茶,不是通常人們接觸到的商品意義上的一種云南地方名茶——普洱茶,而是植物分類學(xué)、茶樹品種意義上的普洱茶。

后來,中國茶葉專家在云南瀾滄的邦崴發(fā)現(xiàn)介于野生與栽培之間的過渡型茶樹,讓茶樹馴化鏈條進(jìn)一步完整,從而更加座實了栽培型茶樹起源中國。

我們通常栽種的茶樹,以“茶”和“普洱茶”為主。“茶”是指栽培型小葉種,“普洱茶”是指栽培型大葉種。而大葉種與小葉種的分化很早,遠(yuǎn)在人類馴化出栽培型茶樹之前。也就是說,大葉種與小葉種存在不同地區(qū)獨立馴化的可能。

據(jù)資料顯示,2018年年3月,安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)在美國科學(xué)院院刊(PNAS)上發(fā)表了一篇茶基因組測序的文章,其中一個結(jié)論是:小葉茶和大葉茶分化的時間是38-154萬年。

圖為山茶屬茶組植物的多樣化中心(根據(jù)閔天祿1992繪制)

巴蜀農(nóng)耕文化的加持與栽培型茶樹的誕生

但是問題來了,栽培型茶樹起源中國,不等于栽培型馴化之前,只有中國才有野生型茶樹,也不是只有中國人才馴化與利用茶樹。滇緬茶,作為一種野生茶,國際上因最早發(fā)現(xiàn)于緬甸伊洛瓦底江,而叫伊洛瓦底茶,張宏達(dá)考察后,發(fā)現(xiàn)云南與緬甸伊洛瓦底江上游是主產(chǎn)區(qū),故更名“滇緬茶”。事實上,野生茶資源不光云南有,喜馬拉雅山南麓的橫斷山區(qū)及其周邊,涉及了中國西南諸省、緬老泰越,以及印度的東北部,都發(fā)現(xiàn)了野生茶樹,它們都是世界茶樹的起源地帶。

第一個問題,是說野生茶不僅起源于中國,而是喜馬拉雅山南麓的橫斷山區(qū)及周邊。第二個問題要說的是,不只是中國人馴化與利用野生茶樹。緬老泰越印的先民,其實也在馴化與利用野生茶樹,只是他們停留在原始的初級階段,不像中國進(jìn)入了中高級階段,馴化出了栽培型茶樹——茶與普洱茶。

中國人在茶樹進(jìn)化史中,為什么能在兩三千年前率先抵達(dá)馴化的中高級階段,最關(guān)鍵的因素是巴蜀先進(jìn)農(nóng)耕文化的加持。兩三千年前,古蜀人與巴人,讓原始的野生茶樹馴化與利用事業(yè)邁向了全新境界,讓其由野生型逐漸變?yōu)樵耘嘈停⒆尠褪翊蟮爻蔀槭澜绮栉幕鹪吹闹行牡貛?。由巴蜀而江南,而福建兩廣,再到云南,再到印度、斯里蘭卡,最后到全世界,這就是世界茶樹種植與加工文明,三千年來的傳播路線圖。

阿薩姆也是中華血脈,茶樹存在不同地區(qū)獨立馴化的可能

我們需要指出的是,印度東北諸邦,尤其是阿薩姆邦,不僅僅受印度文化影響,其人種是蒙古人種,其地是印度、西藏、緬甸、云南文化的交匯之地。很長一段時間,阿薩姆邦是獨立王國,是中國德宏、緬甸密支那的傣族北上,建立的傣族國家。后來是緬甸勢力范圍,再后來屬于英屬印度。

阿薩姆的中國血統(tǒng)很濃。故,我們沒有必要全盤否定阿薩姆馴化茶葉的歷史。阿薩姆,是傣族建的國,傣族在兩三千年前住在金沙江流域,跟古蜀國非常親近。后來南遷,在先秦兩漢建有哀牢國。再南遷,居住在現(xiàn)在的地方。公元十世紀(jì)左右,南詔衰落,傣泰撣老民族開始勢力擴(kuò)張。13世紀(jì),傣族在德宏的一支,北上占領(lǐng)孟養(yǎng)(今緬甸克欽邦),進(jìn)而進(jìn)入現(xiàn)印度東北地區(qū),建立傣族阿洪王國。阿薩姆源自阿洪。說白了,阿薩姆也是中華血脈。

最后援引科學(xué)研究成果說明一下,茶樹馴化起源的多樣性與復(fù)雜性。

中國科學(xué)院昆明植物研究所李德銖和高連明等人的團(tuán)隊利用23對核基因組微衛(wèi)星(SSR)標(biāo)記對采自中國和印度的392份茶樹種質(zhì)資源(包括古茶樹、茶樹老品種和現(xiàn)代栽培品種等)開展了栽培馴化起源研究。

研究結(jié)果表明:茶樹可以分為3個遺傳分組(茶樹類型),即小葉茶(主要分布于中國除云南以外的各省區(qū))、中國大葉茶(主要栽培于云南省及周邊國家)和印度大葉茶(主要分布于印度阿薩姆地區(qū)),這三個品種很可能是在中國云南,東南部和印度阿薩姆三個不同地區(qū)獨立馴化起源的,中國東部和南部地區(qū)很有可以是小葉茶的栽培馴化中心,而云南西部或南部與印度阿薩姆地區(qū)分別是中國大葉茶和印度大葉茶可能的栽培馴化中心(Meegahakumbura et al.,2016)。也就說在人們知道茶飲以后,上述三個地方獨立培育了自己的茶葉品系。

延伸閱讀之一:山茶屬的茶祖植物與栽培型大葉茶、栽培型小葉茶、野生茶

本節(jié)文字摘選自周浙昆寫的《漫話茶葉——何為茶?(上)》《漫話茶——茶的起源(下)》兩篇文章。周浙昆先生是中國科學(xué)院昆明植物研究所生物地理與生態(tài)學(xué)研究室主任。

作為茶葉的植物全部來自山茶屬茶組(Camellia section Thea)。根據(jù)昆明植物研究所山茶科研究的專家閔天祿教授的研究,全球的茶組植物共有12種和6變種,主要分布于我國長江以南各省區(qū),東到日本南部,西達(dá)藏東南,印度阿薩姆及緬甸,越南北部,生于海拔130-2000的山坡或溝谷灌叢(閔天祿,1992. 山茶屬茶組植物的訂正,云南植物研究,14:115-132)。而中山大學(xué)張宏達(dá)先生認(rèn)為茶組植物有32種,3變種(張宏達(dá),1984. 茶葉植物資源訂正。中山大學(xué)學(xué)報,1984)。

在茶組中利用最廣泛的就是茶(Camellia sinensis),茶又有兩個變種,一個是茶原變種(C.sinensis var. sinenisis)也稱小葉茶,另一變種是普洱茶(C.sinensisvar. assamica)也稱為大葉茶。

小葉茶與普洱茶都經(jīng)過長期廣泛的栽培和選育形成了種類繁多的栽培品種,但是其基本特征還是可以辨析的。小葉茶植株相對矮小,小枝和葉片無毛或幾無毛,葉較小,相對較薄,長圓狀,橢圓形先端鈍;花較小,花梗細(xì)瘦;葉片小,外面無毛;子房密被絨毛;花柱無毛,先端淺裂;果較小,扁球形,果皮薄。大葉茶植株相對高大一些,為小喬木或喬木,小枝和葉背沿中脈和葉柄通常被柔毛且宿存,葉相對寬大,較厚,先端漸尖。通俗說小葉茶葉子較小,較薄,而且無毛,葉片的頂端是禿的;大葉茶葉子較大較厚而且被毛,葉片的頂端有尾尖。

張宏達(dá)先生在分類中,把小葉茶和大葉茶(普洱茶)分布作為兩個獨立物種來處理。

在茶組植物中除了茶這個種以外,還有些種類被當(dāng)?shù)厝罕娪米鞑枞~,據(jù)說有些種類的香味遠(yuǎn)勝于栽培茶。

目前已知茶組植物被使用的類群有:普洱茶(大葉茶)(C.sinensis var. assamica),大理茶(感通茶)(C. taliensis), 廣西茶(C.kwangsiensis), 大苞茶(C.grandibractenta),厚軸茶(C.crassicolumna),禿房茶(C. gymnogyna)和毛葉茶(C. ptilophylla)等幾種(閔天祿,1992)。有一些種類如毛葉茶據(jù)說不含咖啡因而含可可堿,這應(yīng)該是一種特殊的,亟待開發(fā)利用茶葉種質(zhì)資源。

小葉茶栽培范圍比較廣泛,大葉茶使用范圍主要在云南,而大理茶的使用范圍在主要在滇西一帶,而且種類使用的范圍也更為狹窄,基本上就是一些區(qū)域性運用。

延伸閱讀之二:阿薩姆邦曾經(jīng)是傣族建立的獨立王國

本節(jié)文字摘選自《印度阿薩姆邦傣族文化交流之旅》,作者為蔡曉晃。

阿薩姆邦最早居住著原始澳大利亞人、達(dá)羅毗荼人。公元前10世紀(jì),蒙古人(貌似為蒙古人種)穿越東部的山口來到這片土地,逐漸在當(dāng)?shù)囟ň臃毖堋?世紀(jì)左右,蒙古人(貌似為蒙古人種)建立東輝國(東方光芒之地),在中世紀(jì)時期名為迦摩縷波王國,公元7世紀(jì)左右迦摩縷波王國達(dá)到最鼎盛的時期,統(tǒng)治著喜馬拉雅山脈南麓至孟加拉灣的廣大土地。之后,王國便進(jìn)入混亂不堪的歲月。

根據(jù)阿薩姆傣文獻(xiàn)《阿洪莫蘭吉》(記載傣阿薩姆歷史最早的史書)記載,公元1218年,召弄思嘎法[s? ka fa]率領(lǐng)九千人從勐卯(德宏瑞麗)出發(fā),經(jīng)過嘎弄勐晚(隴川)、勐臘(盈江)、勐低(梁河)、宏章、丙悶、南鳩(伊洛瓦底江)、邦灑、尚貴、勐各……迪巴姆、南景、南迪瑙(江)、勐哈繃等地方。十三年之后,才定居在阿薩姆邦。

思嘎法率領(lǐng)九千人從盈江進(jìn)入密支那(現(xiàn)屬于緬甸),跨過伊洛瓦底江一直往西,進(jìn)入阿薩姆邦東邊靠近緬甸的崍白蓋[l?i Pat k?i](史迪威公路的起點)。他們在崍白蓋[l?i Pat k?i]一帶居住了一段時間,現(xiàn)在那附近還有傣族居住著。過去傣阿洪自稱為“罕傣”[xam t?i]?!昂贝觥盵xam t?i]是“傣語”之意,“傣語”怎么成了族稱?這一問題還待做進(jìn)一步的調(diào)查研究。阿洪[?a hom]是當(dāng)?shù)啬μm人對傣阿薩姆的稱呼。有兩個意思,一個是“與眾不同”的人;一個是“永不敗”的人。這與傣阿薩姆英勇善戰(zhàn)的精神是相符的。

那時期傣阿洪[?a hom]王朝權(quán)力空前高漲,兵將打戰(zhàn)非常勇敢,被當(dāng)時統(tǒng)治新德里的莫臥兒王朝視為是對他們的挑戰(zhàn)。因此,先后17次派兵征討傣阿洪政權(quán),然而每次都以失敗而告終。公元1671年,莫臥兒大軍在最后一次出征中和傣阿洪軍隊在薩萊伽特陷入了長期的拉鋸戰(zhàn)。最終傣族軍隊在拉其特·巴爾普坎將軍的率領(lǐng)下取得了戰(zhàn)斗的勝利。而拉其特·巴爾普坎將軍也因此獲得了不朽的盛名,他在戰(zhàn)斗中表現(xiàn)出來的英勇精神和很多軼事,例如,講述他的親叔父因玩忽職守而被他斬首示眾的獻(xiàn)身精神的歷史故事至今仍在當(dāng)?shù)孛耖g傳頌著。這些傳說故事如今已經(jīng)成為傣阿薩姆歷史和民間文化的一部分。

18世紀(jì)中期,被傣阿洪統(tǒng)治的信奉毗濕奴教派的莫阿馬里亞人掀起反對傣阿洪統(tǒng)治的斗爭,“勐叻筍罕”傣族王國——阿洪[?a hom]王國,開始走向衰落。此時,緬甸趁阿洪王國衰落之機(jī)攻打阿薩姆邦。阿薩姆邦王子請英國人幫助,打敗了緬軍。隨之,阿薩姆邦便淪為英國殖民地。從此,這個由勐卯弄傣族遷入印度建立的王國結(jié)束了傣族長達(dá)600多年的統(tǒng)治。阿洪人也從此由統(tǒng)治民族淪為被統(tǒng)治民族。1947年,印度宣告獨立,阿薩姆邦成了印度的一個邦。阿洪人又隨之成了印度屬民。因此,印度學(xué)者羅梅希不拉哥哈因認(rèn)為:事實上,阿薩姆邦中世紀(jì)早期的歷史是屬于阿洪人的,阿洪王國的出現(xiàn),使印度東北部整個歷史發(fā)生了極大的改變。另一位印度學(xué)者JN普坎則稱:印度東北部地區(qū)的歷史就是阿洪人的歷史。

文/白馬非馬

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普洱茶作為中國茶葉的一朵奇葩,已有近兩千年的歷史,明代已有“士庶所用,皆普茶也”的盛況。源于唐宋、盛于明清,從普洱起步廷伸至東南亞、南亞的茶馬古道,見證了普洱茶久盛不衰、延綿不斷的輝煌歷史。


近幾年來,普洱茶成為越來越多茶友的心頭好,對于很多剛?cè)胄械钠斩钀酆谜邅碚f,經(jīng)常會看到“某某名山茶”這樣的字眼,但完全搞不清楚究竟是什么地方。今天跟著小編的節(jié)奏,帶您了解普洱茶知名茶區(qū)的著名山頭。

根據(jù)地域位置,我們常將普洱茶知名產(chǎn)區(qū)大致分為臨滄產(chǎn)區(qū)、普洱市(原思茅)產(chǎn)區(qū)和西雙版納產(chǎn)區(qū)共三大名產(chǎn)區(qū),其中最知名、產(chǎn)量最大的是西雙版納。(加上保山也可以說四大產(chǎn)區(qū))


(普洱茶三大茶區(qū)的大概位置)


一、細(xì)說:臨滄茶區(qū)?

關(guān)鍵詞:產(chǎn)量最大;大葉良種


臨滄是地處瀾滄江、怒江兩大水系中下游之間,年平均氣溫17.5°C,年降雨量1400mm,北回歸線從境內(nèi)穿過,全區(qū)氣候溫和,光照充足,低緯度、高海拔,水資源豐富,土壤紅壤PH值偏酸,最適宜茶樹生長。同時,海拔高的地區(qū),茶葉的生長周期較長,茶葉的品質(zhì)也就相對好,正是所謂的“高山云霧出好茶”。


臨滄產(chǎn)茶區(qū)域主要集中在滄源、雙江、鳳慶、云縣等地,其中享譽(yù)世界的萬畝古茶樹群落位于雙江勐庫大雪山,大雪山是非常重要的產(chǎn)茶區(qū)域,大名鼎鼎的冰島就位于大雪山東半山。 臨滄是非常重要的普洱茶產(chǎn)茶區(qū),茶樹資源十分豐富,是古茶樹遺產(chǎn)存量最大、最具代表性的地區(qū)之一。云南省三大國家級群體良種(勐庫大葉種,勐海大葉種,鳳慶大葉種)就有兩個(勐庫大葉種,鳳慶大葉種)源自于臨滄。

(臨滄茶和版納茶相比,整體表現(xiàn):苦弱澀強(qiáng),在口感表現(xiàn)上稍硬,湯質(zhì)剛強(qiáng),口感較窄,葉質(zhì)肥厚寬大,香型特殊、勁揚,舌面甘韻與上顎中后段香氣飽滿,刺激性稍高。)


臨滄最出名的山頭當(dāng)屬勐庫十八寨,勐庫十八寨由西半山和東半山組成,坊間有言:勐庫十八寨,寨寨出好茶。(勐庫的地形為兩山夾一河一壩,兩山指邦馬山與馬鞍山,一河指南勐河,一壩指勐庫壩。邦馬山與馬鞍山對峙,南勐河流經(jīng)兩山之間,勐庫人習(xí)慣上以南勐河為界,將南勐河?xùn)|邊的稱為東半山,南勐河西邊的為西半山,馬鞍山在河?xùn)|,勐庫人稱為東半山,邦馬山在河西,勐庫人稱為西半山,這就是東西半山的來歷。)


東半山:忙蚌、壩糯(壩糯因藤條茶而名)、那焦、邦讀、那賽、東來、忙那、城子。東半山:由于茶樹常??梢杂氯粘?,其欣欣向榮之姿,其俊秀爽豁之貌,其茶條索緊結(jié)顯毫,湯亮色金黃,香氣強(qiáng)烈特久,生津回甘佳,經(jīng)久耐泡。湯質(zhì)充滿陽剛之氣,香氣濃郁、回甘明顯、滋味飽滿、口感豐富、氣足韻長。)


西半山:冰島、壩卡、懂過、大戶賽、公弄、邦改、丙山、護(hù)東、大雪山、小戶賽(西半山:相對東半山而言,西半山的茶有陰柔之美,澀較重而顯苦,但是澀不凝滯,苦不淹留,回甘柔轉(zhuǎn)醇潤,回味綿長,余韻無盡,而且茶質(zhì)厚重,后期潛力不可限量。)


勐庫大葉茶:因產(chǎn)于勐庫大葉種原產(chǎn)于云南省雙江縣勐庫鎮(zhèn),亦有稱雙江勐庫種,1985年被認(rèn)定為國家級良種,有性系群體種,喬木型,植株高大,樹姿張開主干明顯,分枝高。其葉片特大,長橢圓或橢圓形,葉色深綠;葉面隆起,葉身背卷或稍內(nèi)折,葉齒鈍稀淺,葉質(zhì)厚軟。勐庫大葉種所含茶多酚和咖啡堿等有效物質(zhì)較多,最適制的茶類是普洱茶和紅茶。



冰島五寨

冰島村委會下轄五個村子:冰島、地界、糯伍、南迫、壩歪,其中壩歪和糯伍位于東半山,其余三個寨子位于西半山。


冰島古茶園是云南大葉種茶的發(fā)祥地之一。從明成化年引種至今五百多年,在勐庫繁殖形成勐庫大葉茶群體種。在順寧繁殖變異形成鳳慶大葉種群體種。被譽(yù)為“云南大葉種之正宗”。勐庫茶山以冰島為界分東、西半山,所產(chǎn)之茶風(fēng)格各異。特色:冰島古茶兼具東半山茶香高、味揚、口感豐富飽滿,甘甜質(zhì)厚及西半山茶質(zhì)氣強(qiáng)之長,茶氣強(qiáng)而有力,氣足韻長。

冰島古樹茶,品飲時入口苦澀度非常低,前兩泡可能會覺得平淡,但豐富的層次感也正是在這種遞進(jìn)中逐漸展現(xiàn),茶湯咽下后,茶味會在不知不覺中慢慢鋪陳,堆砌成非常馥郁甘甜清冽的茶味,回甘生津綿潤細(xì)膩持久,茶湯飽滿度非常高,回甘尤其鮮爽怡人,至于大家最熟悉的冰糖香,在三四泡之后,喉嚨部位會有清涼的回甜,甜味蕩漾著冰糖的涼爽鮮甜,很舒適,而且出湯后的冷杯香非常高亢,也展現(xiàn)出極其高冷的冰糖甜香。


冰島—— 糯伍老寨的茶,外形上比較獨特的地方是毫毛細(xì)密油潤,非常黑亮,做成餅茶以后條索分明,色澤烏潤,在陽光下尤其油亮,非常誘人。

糯伍老寨的古樹春茶,在新茶時湯色就呈現(xiàn)明黃色,深邃透亮,茶湯有非常馥郁的花香味,濃而不艷是比較獨特的地方,香氣沉穩(wěn),沖泡時穩(wěn)定性強(qiáng)耐泡度高,茶湯飽滿豐潤,韻味明快,苦化的快,回甘綿潤。糯伍老寨的茶,價格和冰島不相上下,非常非常難得,且喝且珍惜。


冰島——地界這個寨子,就像深海里的寶石,知道的人不多,品質(zhì)卻很高。地界和糯伍差不多,都因為交通不便位置偏僻曾經(jīng)被政府組織搬遷,地界老寨有五六十畝古茶樹,品質(zhì)不亞于冰島,每年地界產(chǎn)的鮮葉,都是運到冰島賣給收冰島茶的茶商,實際上市場上所說的冰島茶,大部分指的還是冰島行政村下轄五個村寨產(chǎn)的茶,好在這幾個寨子都沒有砸了冰島的招牌,可謂深藏功與名。


冰島——南迫老寨 南迫老寨的古茶樹資源比冰島老寨要豐富很多,而且南迫老寨海拔高,地勢急,生態(tài)環(huán)境非常原始,古樹茶和森林古木混生,樹齡大,保存的非常好,其中生長著一棵勐庫茶王樹,高三層樓,樹圍超過三米,非常壯觀,這個地方因為是個搬遷寨,山高皇帝遠(yuǎn),至今沒通電修路,而且生長了幾百年的古茶樹也沒經(jīng)過人為矮化,這棵茶王樹也就自由生長了,枝椏疏影橫斜,藤蔓攀附在樹干上,一派欣欣向榮的景象。

南迫老寨由于地理位置偏僻,收茶確實非常不便,每年有很大一部分鮮葉都是由當(dāng)?shù)乩镒暹\到冰島老寨賣給收冰島茶的茶商,南迫老寨的茶,喝起來非常清甜,微微清苦,回甘很好,綿潤甘淳,花香沁人心脾


冰島——壩歪 壩歪古樹茶生長海拔1500米勐庫東半山產(chǎn)茶區(qū),屬冰島村委會,較冰島村的其它茶區(qū)而言,由于壩歪山是目前勐庫鎮(zhèn)唯一不通公路茶山,所以當(dāng)?shù)氐墓艠洳枋芷渌璺N的影響最少。

壩歪山地理位置與冰島寨茶山緊挨在一起,茶品與冰島老寨相差不多,但由于冰島老寨已名聲在外,因此壩歪茶現(xiàn)在的價位比冰島茶也就顯得更有優(yōu)勢了!同時由于壩歪茶山交通不變,因此茶葉都是在當(dāng)?shù)爻踔坪煤蟛畔律?,這造就了壩歪茶品質(zhì)的純正!


現(xiàn)在冰島五寨的茶都打冰島的名兒,五個寨子的口感還是稍有差別:

南迫:回甘相似冰島,回甘快,但沒有冰島的鮮爽,口齒間留香沒有冰島持久

地界:留香像冰島,但是回甘沒有冰島快,冰糖甜沒有那么明顯

壩歪:茶氣像冰島,不過壩歪的茶葉也分兩種口感,壩歪老寨下面的香氣好澀味稍微重點,老寨左邊的有點偏甜,茶氣稍微要弱點,感覺茶葉的水分太足了那種,喝著水甜水甜的

糯伍:茶氣更平和一些,香氣和冰島有點不同,但是口感很好

地界和南迫會比壩歪和糯伍茶價高,因為地界通車,南迫通車,茶商們更容易去到,壩歪和糯伍要走路上去,村民們上山去需要40-50分鐘,要是城里的朋友去了可能要走上兩小時左右…


昔歸

昔歸產(chǎn)于云南省臨滄市臨翔區(qū)綁東鄉(xiāng)境內(nèi)的昔歸村忙麓山,忙麓山是臨滄大雪山向東延伸靠近瀾滄江的一部分,背靠昔歸山,向東延伸至瀾滄江,山腳便是歸西渡口(原嘎里古渡)。

昔歸古茶,忙麓茶,一個簡單的茶,現(xiàn)在被搞得很復(fù)雜。

第一,樹齡最老的,250年就一棵,正常的,通常的,200年。清末民初《緬寧縣志》記載:“種茶人戶全縣約六、七千戶,邦東鄉(xiāng)則蠻鹿、錫規(guī)尤特著,蠻鹿茶色味之佳,超過其他產(chǎn)茶區(qū)”。這里說的蠻鹿,現(xiàn)稱為忙麓,錫規(guī)現(xiàn)稱為昔歸。這個是僅僅見于史料最早關(guān)于昔歸茶的描述。

第二,昔歸茶特點的來源,沒有修剪,只采春秋兩季。許多許多古樹,口感不如意的原因,往往是兩條:第一,修剪,第二,過渡采摘;根本原因是為了提高產(chǎn)量,方便采摘。


忙麓山的茶還有一個特點,是自然生長的。有的樹高三、四米,有的五、六米,有幾棵茶樹主干只剩下一截枯樹樁,但又從底部重新長出了鋤把粗的新樹叉。大茶樹基圍在80~90厘米左右,茶園屬傳統(tǒng)采摘自然生長,樹枝盤曲向上,經(jīng)百年的人工無意造作,形成的造型嶙峋古怪,似臥龍、似飛禽展翅,既易攀援采摘又有觀賞性,是典型的人工栽培古茶園。


昔歸茶苦澀回甘。入口先覺苦澀﹙尤其是新生茶﹚,但化得很快,隨之而來的是持久的回甘。茶氣強(qiáng)勁。邦東古樹茶大多茶氣強(qiáng)勁而有霸氣﹙其中以昔歸忙麓茶為代表﹚,只有少數(shù)片區(qū)為香甜型。


勐庫——大雪山

勐庫——大雪山:在云南臨滄市和雙江縣西部與耿馬縣交界處,有一座南北走向的橫斷山系支脈邦馬山。主峰叫勐庫大雪山(臨滄地區(qū)還有永德大雪山、邦東大雪山),海拔3200多米,位于雙江縣勐庫鎮(zhèn)境內(nèi)。著名的勐庫野生古茶樹群落就位于此山海拔高度2200~2750米的地方。勐庫大雪山位于東經(jīng)99゜46—99゜49,北緯23゜40—23゜42。瀾滄江和小黑江從山下流過。植被類型屬于南亞熱帶山地季雨林,這里生長的野生古茶樹群落,約一萬二千畝,是世界上已發(fā)現(xiàn)的海拔最高、分布面積最廣、種群密度最大的野生古茶樹群落。


大雪山正山古樹茶:“若論普洱茶,必言大葉種,勐庫大葉茶,品種稱英豪”;,云南雙江勐庫鎮(zhèn)是云南大葉種茶的發(fā)源地。勐庫大葉種茶屬喬木型、特大葉類、早芽種,在茶業(yè)界享有較高的美譽(yù)度。1984年全國茶樹良種審定委員會評定了第一批30個茶樹良種,勐庫大葉茶、勐海大葉茶、鳳慶大葉茶榜上有名。


大雪山正山古茶、大雪山正山古樹春茶餅均系選用勐庫大雪山野生古茶制成,外觀油潤呈深墨綠色、無毫。聞之有濃郁的山野夜來香的香氣,茶性勁足霸道,存放時間短不宜多飲,特別適宜長期收藏貯存。因地處高山密林,原料采摘艱難,故產(chǎn)量極少。


勐庫懂過


懂過這個名字,很多茶友可能沒聽說過,認(rèn)識懂過最大的難度來自于交通,懂過的位置真的很偏僻。懂過位于邦馬大雪山的一條小的延伸山脈上,面對著邦馬大雪山,而且懂過周圍有五六座山峰層層疊疊的阻隔著,還有兩條河環(huán)繞其間,地理環(huán)境極其封閉,交通不發(fā)達(dá)的地方,總是缺少宣傳,名氣自然小。


懂過是勐庫西半山最大的寨子,懂過村委會下轄四個寨子,連成一片,單是懂過大寨就有四百多戶人家。


懂過茶園面積合起來約有5700畝,新茶地和古茶園各占一半,面積遼闊,郁郁蔥蔥延綿不絕,年產(chǎn)毛茶上百噸,在懂過,樹齡數(shù)百年的、樹圍一百厘米以上的古樹茶很多,良好的古樹茶生長環(huán)境,深遠(yuǎn)的茶樹栽培制作歷史,以及原始的生態(tài)環(huán)境,都是造就懂過高品質(zhì)好口感的關(guān)鍵因素。


懂過的古樹茶,有著獨特的魅力。首先是香氣非常高亢,沉穩(wěn)的果蜜香宛轉(zhuǎn)悠揚如同草原牧歌,有種奔放張揚的活力;其次是茶味非常濃,苦澀均重,但屬于很清爽的苦,而且化的很快,回甘生津幾乎是迅猛剛勁的。懂過的茶,還有個特點,茶氣足,體感強(qiáng)烈,在甘甜淳潤方面,懂過不如冰島昔歸,但在剛勁的茶氣方面,懂過有過之而無不及。


懂過的茶,有非常獨特的魅力,整體滋味口感絲毫不遜色于一線名山頭,但由于交通閉塞路途遙遠(yuǎn),很多茶人不愿意去到懂過收茶,所以市場上要想買到懂過的古樹茶也并不容易,而且懂過的茶,難得還保持著比較高的性價比。


勐庫大戶賽

大戶賽是勐庫西半山海拔高度僅次于三家村的古茶園,大戶賽的名氣比小戶賽豆腐寨要大,主要是因為邦馬大雪山上享譽(yù)世界的野生古茶樹群落,要去野生古茶樹群落,最好的路線就是從大戶賽去,自從這片野生古茶樹群落被發(fā)現(xiàn)以后,大戶賽就順帶成了專家學(xué)者的聚集地。


和大戶賽距離最近的寨子是豆腐寨,相距約5公里,大戶賽現(xiàn)在有一百五十多戶人家,主要是拉祜族和漢族,拉祜族集中在山坡下的平地,漢族集中在半山腰的梁子上,但最先在大戶賽定居的是拉祜族和佤族,最少三百多年前,拉祜族就已經(jīng)開始在大戶賽種茶,現(xiàn)在大戶賽樹齡較大的超過兩百年的古茶園大部分集中在拉祜族居住地周圍。


1949年之后,大戶賽曾大面積種植過茶樹,到現(xiàn)在這批茶樹也有五六十年,長勢良好,這些新栽的茶園蔥蔥郁郁的連成片,橫跨幾個山頭,非常壯觀。


大戶賽的古樹茶做成毛茶后烏亮油潤,色澤比較深,條索狹長,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“大黑葉”,壓制成餅非常漂亮。


大戶賽的新茶,品飲時湯色明黃透亮,香氣是清幽恬淡的花香和馥郁的果甜香,茶湯入口甜度明顯,苦澀化的快,苦味較低,澀重于苦,回甘生津迅猛持久,飲過之后喉嚨一段舒爽甘淳,韻味凜冽,沁人心脾,葉底黃綠色,柔軟,韌性好。


勐庫豆腐寨


豆腐寨和小戶賽中間隔著一條河,兩寨呈現(xiàn)對望之勢,以前小戶賽的人稱豆腐寨為中戶賽,根據(jù)地形蜿蜒向上,依次是小戶賽、中戶賽、大戶賽,后中戶賽改名豆腐寨,并沿用至今。


豆腐寨屬于公弄村委會,是個純粹的漢族寨,豆腐寨也是產(chǎn)茶大寨,現(xiàn)有七十多戶人家,位于邦馬大雪山上,雖然海拔不低,但地勢較低,沿著大雪山往上,在豆腐寨上面還有兩個寨子——五家村和三家村,三個寨子中間是連綿成片的古茶園。


豆腐寨的古樹茶特點在大雪山派系中略顯突出,首先是香氣,大雪山的茶,比如大戶賽小戶賽三家村,都以果蜜香見長,豆腐寨的古樹茶新茶時期展現(xiàn)出清新的花香,經(jīng)過幾年存儲轉(zhuǎn)化逐漸趨于果蜜香。


外形上來說,豆腐寨的茶條索黑亮肥壯,白毫盡顯。香氣非常高亢,洗茶時就能聞到很馥郁的花香,茶湯入口,苦味和甜味幾乎同時顯現(xiàn),苦味化的非???,一閃即逝,回甘生津明快鮮爽,兩泡之后整個口腔都是甜潤的,有舌底鳴泉之感。


豆腐寨的茶,還有一個特點,當(dāng)年的新茶就展現(xiàn)出很好的茶湯厚度,這是非常少見的,茶湯在三四泡時有比較明顯的粘稠感和飽滿度。


近兩三年,豆腐寨的古樹茶在市場上并不少見,但往往是這種常見的山頭,更不容易買到真的,真正的豆腐寨古樹茶,入口即有驚艷感,香氣勁揚,湯色清亮,一瞬間的苦味之后就是爆發(fā)出來的甘甜,飽滿甘淳,觸動人心。


勐庫小戶賽


小戶賽和公弄隔著一條溝壑,小戶賽擁有勐庫面積最大的古茶園,并且保存的非常好,小戶賽有兩百多戶人家,分為三個寨子一個漢族寨子,兩個拉祜族寨,相隔不遠(yuǎn),小戶賽的人無論漢族還是拉祜族都會說兩種語言,交流非常方便。


小戶賽背靠邦馬大雪山,從小戶賽到享譽(yù)世界的野生古茶樹群落要走兩個小時,小戶賽的古茶樹生長在村寨周邊,一進(jìn)村寨就能看到長勢旺盛的古茶樹,房前屋后管理很方便。


小戶賽古茶樹的特點是樹齡大,自然環(huán)境成長,生態(tài)原始,古茶樹和森林混生,品飲時有獨特的森林清香


在口感上,小戶賽的古樹茶表現(xiàn)出馥郁的果蜜香,這也是大雪山古樹茶的共同特點,外形上,小戶賽古樹茶葉片肥壯,梗圓,當(dāng)年新茶湯色清亮嫩黃,有寶石的璀璨感。香氣屬于比較高亢明銳一類,從冷杯香到茶湯咽下后撲出來的香氣都展現(xiàn)的清新熱烈,而且口齒留香之感非常濃烈。茶湯入口苦弱,澀味比苦味微重但相比其它茶區(qū)要淡一些,苦味化的速度一般,回甘生津非常明快,回甘產(chǎn)生的甜味能夠迅速稀釋苦味,總體來說是偏水甜香揚一類的茶。


水路適中,稍偏細(xì)膩柔軟,又不是特別明顯,還有一個比較大的特色是喉韻非常舒爽,尤其是鮮爽馥郁的果蜜香沿著喉嚨奔流在呼吸間時,感覺心曠神怡,齒頰留香,而且回甘和喉韻非常持久,耐泡度也很高。

小戶賽的古樹茶,從新茶開始就展現(xiàn)出良好的品飲口感,在后期存儲中也有很不錯的表現(xiàn),是真正的宜品宜藏。


勐庫——公弄


勐庫——公弄:公弄是勐庫最古老的寨子,是茶祖濮人生活過的地方,最先發(fā)現(xiàn)邦馬大雪山野生古茶樹群落的就是公弄人,公弄是個古老純粹的布朗族寨子,他們千百年來對自然保持著敬畏之心,愛護(hù)生態(tài),人與自然的和諧在這里體現(xiàn)的淋漓盡致,公弄也是茶樹科研人員最喜歡去的地方,這里是研究普洱茶茶種和馴化過程的最佳天然茶庫。


在1950年以前,公弄就已經(jīng)是勐庫很有名的產(chǎn)茶大寨,至少有兩千畝茶園,后來在低產(chǎn)茶園改造過程中古茶樹砍了很多,新栽種了上千畝茶園,所以今天的公弄,古茶樹多,但樹齡達(dá)到三百年以上的就很少了。


公弄還是第一批制作紅茶的寨子,公弄的紅茶制作技術(shù)從鳳慶引進(jìn),除了普洱茶,紅茶也已經(jīng)成為公弄的一張標(biāo)簽。


勐庫東半山(東來、那賽、那焦、壩糯)


東來,實際上東來現(xiàn)在已經(jīng)不是村委會,214國道修通以后,東來成了一個交通死角,愿意去收茶的人不多,我們都知道,交通閉塞往往意味著落后和原始,實際上東來的茶品質(zhì)很高,而且古茶園面積不小。


從那賽開始往上,幾乎都是藤條茶,東半山是藤條茶的天下,那賽三個寨子大部分是拉祜族,對茶樹的管理非常細(xì)致認(rèn)真,今天的那賽,古樹茶數(shù)量不是很多,但上世紀(jì)八十年代栽種的兩千多畝新茶樹非常出名。


那焦的海拔很高,而且那焦一帶村寨都沿著公路呈現(xiàn)密集型分布,公路兩側(cè)全是藤條茶,那焦七個寨子都產(chǎn)茶,古茶園零散分布,大大小小不計其數(shù),但樹齡不是很大,超過兩三百年的古茶樹就比較少。那蕉茶的口感特點:聞干茶,隱約有清香,茶入口濃郁,飽滿,滋味鮮爽,入口含香,香濃于湯,入口清甜,湯濃化的很快,不拖泥帶水,給人一種甘甜凌冽的泉水般的清冽感覺。


壩糯是東半山最大的寨子,現(xiàn)在有三百多戶人家,漢族大約占85%,其余是拉祜族。壩糯是最著名的藤條茶產(chǎn)地,藤條茶面積也是雙江第一,現(xiàn)在留下來的大約有1500畝,每年都供不應(yīng)求。壩糯的藤條茶形表獨特,新鮮時芽頭滾圓肥壯,絨毛淺綠密厚,曬干后芽頭白亮中略帶金黃,做成餅茶條索清晰,餅面芽絨閃光,讓人一看就愛不釋手。

壩糯普洱茶特點:壩糯茶湯質(zhì)充滿陽剛之氣,高香、勁揚、味剛,口感豐富飽滿,甘甜質(zhì)厚,茶氣強(qiáng)而有力,氣足韻長,尤其口感中段的豐富度、飽滿度、協(xié)調(diào)度特別突出。



二、細(xì)說:普洱市(原思茅)產(chǎn)區(qū)

關(guān)鍵詞:普洱茶故鄉(xiāng);茶樹博物館


很多剛?cè)胄械钠斩钀酆谜叨加羞^這樣一個疑問:是因為普洱茶很出名所以才將思茅改為普洱市的嗎?其實不然。清朝雍正年間,思茅(今普洱市)就是普洱茶最大的集散地之一,當(dāng)時的中央政府在此地設(shè)立了“普洱府”以方便管轄。由此看來,改名之舉倒是有著追溯歷史的意味。

說到普洱產(chǎn)區(qū),不得不提到名氣大大的景邁茶山。據(jù)考證,這里可是有著1300多年的種茶歷史。景邁茶山有目前世界上所發(fā)現(xiàn)保存最完好、面積最大的人工栽培型古茶林,有著“茶樹自然博物館”的美譽(yù)。

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景邁

景邁山是位于中國云南省的西南邊陲,在普洱市瀾滄拉祜自治縣惠民鄉(xiāng),東鄰西雙版納勐??h,西鄰緬甸,是西雙版納、普洱與緬甸的交界處?,F(xiàn)存有千年萬畝古茶園,芒景(布朗族寨)和景邁(傣族寨)是云南所有古茶園中連片面積最大的,十分壯觀。

景邁茶生態(tài)環(huán)境好,茶樹沒經(jīng)過人為矮化,而且同山上原生古樹混生在一起。茶菁顏色青綠,條索較短,以輕發(fā)酵甜香著稱之茶區(qū),上顎中后段的清甜略帶花香為其特色,與舌面中段甘韻表現(xiàn)佳,湯質(zhì)滑、較薄。入口即甜,杯底留香,回甘快且持久。


無量山

“高山云霧出好茶”。普洱市無量山平均海拔1800米,山高谷深、植被茂密,具有適宜大葉種茶樹生長的最佳生態(tài)環(huán)境,且常處于云霧籠罩之中,茶葉品質(zhì)極佳,自古至今是瀾滄江上游流域著名的古茶山、優(yōu)質(zhì)普洱茶的重要原料產(chǎn)地。相傳,無量山墾植茶樹,始于三國時期,茶種、栽培技術(shù)為諸葛亮南征時所傳授,直到唐代南詔時期,無量茶山一直是彝族在栽培利用茶樹。據(jù)當(dāng)?shù)匾妥迨来鄠?,他們遷來無量山定居已經(jīng)有57代了。

無量山喬木普洱茶茶面條索肥壯、外觀油潤泛光、銀毫密布、表里如一,湯色清黃,晶瑩透亮,入口滑潤,滋味醇厚濃郁回甘,香純氣正且持久。無量山古樹茶口感特點:條索稍長,湯色黃綠尚亮,苦顯澀弱,但澀較長,回甘較好亦生津,湯質(zhì)尚飽滿,葉底黃綠勻齊,有山野氣韻。

無量山古樹茶香氣特點:無量山中小葉種香氣純正,為高蜜香,其中的野生古樹被譽(yù)為云南三大高香之一(鎮(zhèn)沅野生古樹、那卡、景邁),苦澀皆有,但是較為協(xié)調(diào),回甘、生津都不錯。

困鹿山 ?寧洱縣鳳陽鄉(xiāng),地處無量山系南段。困鹿山古茶園在清代曾是清宮貢茶的指定生產(chǎn)地,故又稱“困鹿山皇家古茶園”。困鹿山古茶樹群落地跨鳳陽、把邊兩鄉(xiāng),總面積1萬畝,其中鳳陽鄉(xiāng)寬宏村的困鹿山境內(nèi)有1939畝,屬半栽培型茶樹群落與闊葉林混生形成的原始森林。是目前寧洱縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的面積最大、保護(hù)最完整的古茶樹群落。

困鹿山古茶園有兩大特點。一是與村寨共生,構(gòu)成茶樹在村中,村在茶園中的人與自然和諧相處的畫面。二是栽培型古茶園野生古茶林相連。困鹿山喬木茶的特點是:大、中、小葉種相混而生,香型獨特,茶香清雅、高銳、持久,韻長。新茶入口微苦化甘轉(zhuǎn)甜,口感香、甘、甜相混而生,豐富沉厚,喉韻甘潤持久,氣蘊上揚而沉實。

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三、細(xì)說:西雙版納產(chǎn)區(qū)

關(guān)鍵詞:茶馬古道起點;貢茶;江內(nèi)/外六大茶山

西雙版納,意為“十二個千畝(十二,傣語讀為“西雙”,“版納”,意為“千畝”,即一個征收賦役的行政單位)。整個西雙版納現(xiàn)有古茶園8.2萬畝,分布于兩縣一市的19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)100多個村寨之中。版納茶區(qū)是普洱生產(chǎn)歷史最悠久,產(chǎn)量最高的區(qū)域之一。轄2縣1市,即勐??h、勐臘縣、景洪市。著名的“勐海茶廠”就誕生于勐海,而清代名重一時的“六大茶山”主要分布于勐臘縣(只有其中的攸樂茶山位于景洪市)

西雙版納茶區(qū)被瀾滄江分為兩半,瀾滄江以東的區(qū)域稱為江內(nèi),瀾滄江以西的區(qū)域稱為江外。



江內(nèi)六大茶山在歷史上就較為出名,被稱作古六大茶山,還有后來逐漸興起的江外新八大茶山

江內(nèi)古六大茶山:易武(漫撒)、倚邦、革登、莽枝、蠻磚、攸樂(基諾)茶山

江外新八大茶山:曼糯、南糯、勐海勐宋、景洪勐宋、布朗、巴達(dá)、賀開、帕沙茶山


茶葉一般特性:

江內(nèi)茶山以易武茶為代表,茶湯表現(xiàn)甜柔細(xì)膩,香氣持久,越陳越佳;

江外茶山以布朗山鄉(xiāng)老班章為代表,茶湯滋味濃強(qiáng),香濃持久,內(nèi)質(zhì)豐厚。




西雙版納產(chǎn)區(qū)細(xì)分圖之勐臘縣

六大古茶山

1、易武古茶山(慢撒)釋名:美女蛇居住之地,主要村寨:易武、慢潵、麻黑、落水洞、刮風(fēng)寨、老丁家寨、曼秀、大漆樹等。古樹現(xiàn)狀:在古六大茶山中面積最大、產(chǎn)量最大。清朝后期以來一直是普洱茶的重要產(chǎn)區(qū)。目前易武茶區(qū)保留有少量沒有矮化的分散古樹和大量矮化的古樹茶園。


易武古樹茶特征:易武茶山所產(chǎn)的茶葉屬大葉種茶,外形條索粗壯肥大,茶味濃郁,其湯水柔和順滑,口感清甜,苦澀感較弱,回甘較好,有“茶中皇后”的稱號。


2、倚邦古茶山 ?主要村寨:倚邦、曼松、嶍崆、架布、曼拱等。倚邦茶區(qū)的獨特之處在于大葉種和小葉種茶樹混生。在曼拱、倚邦、麻栗樹等地還保留有小規(guī)模的古茶園,其中不乏中小葉種古樹。而名聲較大的曼松茶區(qū),因為歷經(jīng)破壞,古樹存量很小。倚邦的曼松茶被指定為皇帝的專茶,令倚邦茶聲名遠(yuǎn)播,有“吃曼松,看倚邦”之說。


倚邦古樹茶特征:芽頭較小,條索黑亮較短細(xì),湯色黃綠,葉底黃綠,苦淡,苦中帶甜,澀顯于苦,湯質(zhì)飽滿;回甘快且較長久,香氣顯,由于長于山野,環(huán)境好,山野氣韻好,杯底留香。


3、攸樂古茶山 ?主要村寨:龍帕、司土老寨、么卓、巴飄等。在攸樂山世居的基諾族自稱“基諾”,“基”指舅舅,“諾”是后人的意思,引申即為“尊敬舅舅的民族”?;Z族奉孔明為茶祖,傳說三國時孔明南征,一部分落伍的士兵在此定居,自名為“丟落”,后來才演變?yōu)闈h語的“攸樂”。在清乾隆進(jìn)士檀萃《滇海虞志》的“出普洱所屬六大茶山”里,攸樂居六大茶山之首。清代攸樂山產(chǎn)量很大,毛料主要供易武、倚邦等地加工,著名的“可以興”茶磚就是用攸樂茶制作的。


攸樂古樹茶特征:茶香氣高揚,口感苦澀度稍高,回甘快而持久,山韻明顯,茶性較烈。


4、莽枝古茶山 ?主要村寨:秧林、紅土坡、曼丫等。

莽枝古樹茶特征:莽枝茶山的茶葉屬喬木中小葉種,湯色呈深橙黃色,入口較苦澀,回甘猛烈、生津快,香氣清新怡人。


5、革登古茶山釋名:很高之地,主要村寨“值蚌、新發(fā)

茶區(qū)歷史:六大茶山中面積最小,《普洱府志》記載有一棵特大的茶王樹,但今已不存,也是破壞較為嚴(yán)重的古茶山之一

古樹現(xiàn)狀:古茶園歷經(jīng)破壞,少部分存留在密林中,近年來被清理出來,大小葉種混生

茶質(zhì)特色:山韻明顯,苦澀較弱,回甘較好,湯質(zhì)順滑


6、蠻磚古茶山 ?主要村寨:曼莊、曼林、曼遷、八總寨等,這里的古茶樹大葉種茶,芽葉肥厚、大茸毛多、持嫩性強(qiáng),茶葉香高持久、滋味濃重,內(nèi)含物豐富,為制作普洱茶的上好原材料。


蠻磚古樹茶特征:蠻磚茶山茶葉色澤較深,湯色橙黃,口感質(zhì)厚香滑,舌面微苦,回甘強(qiáng)烈,香氣沉郁。


西雙版納產(chǎn)區(qū)細(xì)分圖之景洪市

西雙版納產(chǎn)區(qū)細(xì)分圖之勐??h

南糯茶山?主要村寨:竹林寨、半坡寨、姑娘寨等

南糯古茶山位于勐??h格朗和鄉(xiāng)東面,景洪至勐海公路旁,隔流沙河與勐宋茶山對望,距勐??h城24公里。南糯山平均海拔1400米,年降水量1500-1750毫米。年平均氣溫16-18度。山高谷深、植被茂密,具有適宜大葉—種茶樹生長的最佳生態(tài)環(huán)境,且常處于云霧籠罩之中,茶葉品質(zhì)極佳,自古至今是瀾滄江下游流域西岸顯著名的古茶山、優(yōu)質(zhì)普洱茶的重要原料產(chǎn)地。


南糯為傣語,意為“產(chǎn)美味筍醬的地方”。傳說很久以前,南糯山?jīng)]有名字,因山上茶林山下竹,愛伲婦女們在春天挖筍制菜肴、做“筍醬”。一次,召片領(lǐng)率文武官員游離至此,愛伲頭人殺豬宰牛相款待,并獻(xiàn)上酸味筍醬,召片領(lǐng)食之后胃口大開,令把筍醬作為貢品進(jìn)貢車?yán)?。從此后,便把這山叫作“南糯山”。


南糯山種茶歷史悠久,享有盛名。傳說當(dāng)年諸葛亮南征時曾在此種茶,雖系傳說,但古濮人種茶的歷史則十分久遠(yuǎn),后來哈尼人遷入南糯山開始種茶,南糯山半坡寨的茶樹王即是歷史的證明。在民國和新中國成立后,這里都是普洱茶的重要產(chǎn)區(qū)。目前南糯山古茶園分布在9個自然村,由于分布較廣,不同寨子的茶口感有一定區(qū)別。


南糯山古樹茶特征:湯質(zhì)飽滿,回甘較快,山野氣韻較顯。傳統(tǒng)上南糯山茶香氣較飽滿,苦澀明顯,近年來苦澀較弱,香氣較不顯


布朗茶山 主要村寨:老班章、新班章、老曼娥、曼新龍、曼糯等

布朗古茶山位于勐??h布朗山鄉(xiāng),與賀開茶山相鄰相接,靠近中緬邊境。布朗山方圓1000多平方公里,世居于此的布朗山民——布朗族、佤族、德昂族在蒼莽大山中建立村寨,聚族而居。老班章和新班章海拔1600-1700米,老曼娥寨海拔較約1200米,年降雨量1300-1500毫米,年平均氣溫18.7度。


布朗族是古濮人的后裔,濮人在云南種茶的歷史非常悠久,可以上溯到商周時期,他們世世代代生活在布朗山,是世界上最早栽培、制作和飲用茶葉的民族。其中,最古老的老曼峨寨子已有1400年歷史,為布朗族村寨。布朗山古茶園主要分布在老班章、新班章、老曼娥、曼糯、帕點、曼新龍、曼捌、曼囡老寨和吉良等村民小組。老曼峨現(xiàn)存古茶園約3000多畝,分布在該村四周的森林中,海拔在1300米左右。老班章、新班章均是哈尼族村,遷到布朗山建寨定居已有200多年,現(xiàn)存古茶園約5000畝,分布在老班章寨子周圍及附近的森林中,海拔l700米~1800米,森林植被保存較好。曼新龍布朗族村寨,位于海拔1800多米的高山上,其古茶園位于寨子背后及附近的山坡上、森林中。


布朗山古樹茶特征:老班章古樹茶外形條索粗壯,芽頭肥壯且多絨毛,其干茶、茶湯、葉底都有很獨特的香氣而持久,滋味濃烈,生津回甘快而持久,茶氣明顯。老曼娥茶有的苦度略重,但化開很快。


巴達(dá)山 ?主要村寨有章朗、賀松等村

巴達(dá)位于勐??h西部,隸屬西定鄉(xiāng),有哈尼、布朗、拉祜等少數(shù)民族聚居。著名村寨有章朗、賀松等村,1980年,在賀松村大黑山上就發(fā)現(xiàn)一株據(jù)稱1700年野生型茶樹王,植株高32.12米,主干直徑近0.9米,但不幸因年歲過高、枯朽過度于2012年仙逝。

品質(zhì)特點:巴達(dá)普洱新茶山屬喬木大葉種,條索墨綠油亮,香氣好,有梅子香、蜜香等,湯色桔黃晶瑩、透亮,章朗、賀松等村茶品水甜,回甘明顯、生津比較快,但原西定鄉(xiāng)區(qū)域相對苦澀味重。


賀開茶山 ?主要村寨:曼弄新寨、曼弄老寨,邦盆老寨、曼邁等

賀開:賀開茶山位于勐海縣勐混鎮(zhèn)西南面。以拉祜族居住為主,賀開大樹茶園連片,觀賞價值極高。

品質(zhì)特點:賀開茶一般條索黑亮緊結(jié)、稍長,湯色金黃明亮,稍苦澀,澀顯于苦,苦化甘較快,澀稍長,湯質(zhì)飽滿,杯底香明顯且較持久。


勐宋茶山 ?主要村寨:那卡、保塘、大安等

勐宋:勐宋,這里指大家常說的“大勐宋”,位于西雙版納勐??h城東部勐宋鄉(xiāng),隔流沙河與南糯山對望,居民以拉祜族為主,有大安、南本、三邁、保塘、蚌龍、大曼呂、那卡等村寨較為知名。

品質(zhì)特點:勐宋茶香氣特別,沖泡后,花香味顯,純正持久,茶湯口感飽滿豐富,茶質(zhì)較厚,勐宋茶品大多略有澀感,稍有苦底但化得快,生津于兩頰,回甘綿長持久。


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印度阿薩姆邦的野生茶從何而來?為什么會被認(rèn)定為茶的獨立起源地?

書接上文,為了更好的歸納概括茶樹上千年的演化過程,學(xué)界將其分為了三類演化類型,也就是我們都很熟悉的一個概念——野生型、過渡型、栽培型。


茶樹三種演化類型的差異

第一類原始的野生型茶樹(Wild-typetaeplant),也就是之前文章提到過的野茶(屬于廣義的茶),其樹姿較為高大,多為喬木或小喬木樹型,葉片多為特大葉或大葉,大多有微毒,茶多酚、茶氨酸、咖啡堿等含量普遍偏低,適飲性差。

由于沒有人為干預(yù),野生型茶樹普遍具有很強(qiáng)的抗病蟲害能力,但保守性也很強(qiáng),不容易人工繁殖。野茶資源遍布云南,尤其是滇西南地區(qū),比如屬于禿房茶系的德宏茶、屬于五柱茶系的大理茶、屬于五室茶系的大苞茶等,都屬于野生型茶樹。

與野生型茶樹相比,過渡型茶樹則相當(dāng)少見,90年代轟動中外茶界的邦崴大茶樹就屬首次發(fā)現(xiàn)的千年過渡型茶樹,其花、果實和種子等器官接近野生型,根、莖、葉等營養(yǎng)器官又已有栽培型的特征,由于數(shù)量太過稀少,一般不強(qiáng)調(diào)其品飲性,并列入廣義茶的范疇。


圖源:普洱雜志

過渡型茶樹是人為培育的產(chǎn)物,其最終結(jié)果就是充分演化后的栽培型茶樹(Cultivated-typeteaplant),其樹姿多樣,喬木、小喬木、灌木樹型等都有出現(xiàn),葉片大小不一,從特大種到小葉種都有涉及,不過都屬于狹義的茶,是人工栽培的。

在植物分類學(xué)角度,張宏達(dá)分類體系中的“茶種”與“阿薩姆種”及其多個變種,閔天?分類體系中“茶”種以下的四大變種中,“茶”、“阿薩姆茶”、“白毛茶”都屬于栽培型茶樹(只有“德宏茶”屬于野生型),可謂是占據(jù)了半壁江山。

如果是三大類型的演化比作一場長跑的話,那么云南大葉種(阿薩姆種)與滇外小葉種(茶種)雖然同屬于栽培型茶樹階段,但所處的位置還是不同的,其中大葉種稍落后些(性狀更原始),而小葉種則離終點更近些,進(jìn)化的更加充分。

看到這里,有茶友可能要問了:都說云南是世界茶源,阿薩姆種和茶種的進(jìn)化程度又有明顯的差別,那么滇外小葉種栽培型茶樹,是否是由栽培型云南大葉種再度進(jìn)化而來的?還是說野生的種子傳播到不同地區(qū)后,經(jīng)云南先民和其他地區(qū)的人民之手,分別從野生型、過渡型、栽培型路線,演化成了今天的樣子?

小葉茶與大葉茶的演化之辯

對此,學(xué)界也有不同的觀點,如云南茶科研所的學(xué)者張順高、梁鳳銘,就認(rèn)為滇外小葉茶是云南大葉茶馴化而來的,主要依據(jù)則是風(fēng)土馴化這一生態(tài)學(xué)普遍規(guī)律,以及考古學(xué)中至今未曾出現(xiàn)反證。

(原文見2016年云南科技出版社《云南茶葉系統(tǒng)生態(tài)學(xué)》P247:小葉茶是栽培型大葉茶,經(jīng)人為遷移、傳播到干冷或較高海拔區(qū)域,逐漸被風(fēng)土馴化而形成的。也就是說,小葉茶的茶種是馴化后的大葉茶,在人為傳播中,在比較顯著不同的生態(tài)環(huán)境條件下形成的進(jìn)化等級更高的生態(tài)種。)


這個觀點能站得住腳,但卻無法解釋一個現(xiàn)象:“強(qiáng)烈的紫外線照射會導(dǎo)致植物矮化”是學(xué)界共識,但海拔更高,光照更強(qiáng)的云南地區(qū)生長的茶樹,卻普遍要比華南江浙等地的茶樹更加高大。“而近年來的一項前沿研究,更是推翻了這一結(jié)果。

得益于23對核基因組微衛(wèi)星(simplesequencerepeats,簡稱SSR)標(biāo)記采樣技術(shù)這一前沿技術(shù)的發(fā)展,中科院昆明植物研究所的李德銖、高連明團(tuán)隊,對來自中、印兩國共392份茶樹種質(zhì)資源為樣本,開展了栽培馴化起源研究,得出了以下三方面的結(jié)果:

茶樹表現(xiàn)出三大明顯的地理分布格局,其中印度大葉茶的栽培馴化中心位于阿薩姆地區(qū),中國大葉茶的栽培馴化中心位于云南西部或南部及少數(shù)邊境地區(qū),中國小葉茶的栽培馴化中心位于云南之外的中國東部和南部地區(qū)。

另外幾項科學(xué)研究也副證了這點,比如以貴州的415份茶樹資源為樣本,利用GBS簡化基因組測序進(jìn)行遺傳多樣性評估后,顯示栽培型茶樹的多態(tài)性要明顯高于野生型,野生型茶樹與栽培型茶樹有著明顯的遺傳差異,而栽培型古茶樹和現(xiàn)代地方品種間遺傳差異較小。

再比如“十三五”期間,在茶樹基因組研究領(lǐng)域,我國科研團(tuán)隊發(fā)現(xiàn)栽培茶樹與獼猴桃的物種分化發(fā)生在8000萬年前,而茶種與阿薩姆種的物種分化,則發(fā)生在38萬~154萬年前。

以上研究數(shù)據(jù)顯示,印度大葉茶、中國大葉茶、中國小葉茶分別擁有不同的野生茶茶樹“祖先”,在三個不同地區(qū)各自獨立馴化起源的可能性很大,其中來自阿薩姆地區(qū)的印度大葉種情況比較特殊,其并不是茶樹的起源地,學(xué)界推測,這里最早的野生茶種子,是由人類的遷徙活動帶來的。

1979年第1期《中國農(nóng)業(yè)科學(xué)》中,陳椽、陳震古在《中國云南是茶樹原產(chǎn)地》一文中明確寫道:“(印度)阿薩姆和(緬甸)撣邦所發(fā)現(xiàn)的茶樹,系集團(tuán)而有規(guī)則的人工栽培?!倍谶@些地區(qū)播下茶種的,正是曾征服過這里的傣族、布朗族等先民。

公元1215年(宋嘉定八年),南宋政權(quán)剛簽訂屈辱的“嘉定和議”不久,處于收縮狀態(tài),而位于彩云之南的大理國則正處于強(qiáng)盛時期,臣服于大理政權(quán)的緬人部落也積攢起勢力,傣族首領(lǐng)蘇卡法率領(lǐng)九千人從勐卯(今瑞麗)出發(fā)遠(yuǎn)征,向外擴(kuò)張,尋求更好的發(fā)展。

公元1228年,傣族在今阿薩姆邦的布拉馬特拉河谷一帶,成功建立起獨立的阿洪王國(又稱阿薩姆王國),后來還曾打敗過強(qiáng)盛的印度莫臥兒王朝,直到1826年,這里才成為英屬印度的一部份。1947年印度獨立后,則被劃分為六個邦,其中就包括阿薩姆邦。

嗜好茶葉的傣族人,在新家園種下了野生茶,之后隨著部落的遷徙,大多數(shù)茶園都被雨林所吞噬,余下的零星大葉喬木為特征的原始野生型茶樹,也因為千百年來人類活動的影響基本絕跡,只有人類活動較少的云南地區(qū)得以大量保存(即使如此,上世紀(jì)的臺地茶改造熱潮也使云南大部分古樹茶消失殆盡)。

到這里,我們不禁要問:既然阿薩姆的野生茶樹是由傣族先民帶去的,那在云南本土完成栽培型茶樹馴化的也會是傣族人嗎?云南之外的中國小葉種(徽浙閩等南方茶),又是由誰完成馴化的?

以及,最初的最初,茶樹類植物又是如何誕生的?不同的茶與各地的族群之間,有著哪些千絲萬縷的聯(lián)系?

敬請期待長篇專題“茶類簡史”正篇第一章——《中國云南:地球茶屬植物起源地,世界唯一的茶樹馴化中心》。

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