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哪里人喜歡喝茶

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小喜年-愛喝茶的人都有這6個特征,你中了幾個?

不論是喝茶老炮兒,還是懵懂的茶小白,只要喜歡茶,往往都有這幾個共同特點。看看愛喝茶的你,被戳中了幾個?[來看我]

01 一天不喝茶就渾身難受

要說喝茶人能有多自律,那就是每天必定要喝茶。在家喝茶,上班喝茶,朋友聚會還是喝茶。

一天沒有喝茶,就總感覺什么事沒做,他們飯可以一天不吃,但茶不能一天不喝。

02 聞到茶香就興奮

哪里有茶香哪里就有喝茶人,那些聞茶香而來的,后來都成為了茶友。

經(jīng)過長期的經(jīng)驗積累,他們練就了靈敏的嗅覺,一喝便知這是“鴨屎香”、“蜜蘭香”還是“炒豆香”……

03 一聊到茶就滔滔不絕

平時可能是個“安靜的美男子”,只要一聊起茶,猶如長江之水滾滾而來。

從茶的歷史、故事,到茶的加工、口感,了解者侃侃而談,不了解者細細聆聽。

04 超愛“囤”茶具

要問喝茶人都有什么愛好,除了喝茶,那便是“囤”各種茶具。別人是入手各種包包、手表、鞋子,喝茶人則是被各種精美的茶具種草。

買了不一定用得上,但喜歡了就忍不住剁手,可能這就是收藏的樂趣吧,喝茶人的快樂就是這么簡單。

05 有好茶必定會分享

愛喝茶的人,往往會有一個圈子,他們會在這個圈子里交流茶知識、茶文化,并且分享各自的好茶。

只要得到了一款好茶,便呼朋喚友,有的帶茶、有的帶茶點,三五好友坐在一起就是一個下午。

06 關(guān)注茶更關(guān)注健康

都說喝茶有益身體健康,我覺得不然,愛喝茶的人本身就更加關(guān)注健康。他們有健康的飲食習(xí)慣,有自己陶冶情操的方式,好的習(xí)慣和積極的心態(tài),是擁有健康體魄的前提。

茶不是萬能的,但對于愛喝茶的人來說,沒有茶卻萬萬不能。

為什么有的人那么愛喝茶呢?大概是因為喜歡茶“先苦后甜”的味道吧,你們覺得呢?

熱愛茶、探索茶、分享茶,如果你也喜歡,就點個關(guān)注吧~[來看我]

本文為小喜年原創(chuàng),轉(zhuǎn)載須注明。

傅傳耀:喝茶這事兒,只有中國人玩出了美!

6月5日,貴陽觀山湖區(qū)黔貴國際商務(wù)中心華彩文化大講堂中茶香陣陣,詩詞繚繞,省人大常委會原副主任、省茶文化研究會會長傅傳耀與大家共賞中國茶詩之美。

現(xiàn)將現(xiàn)場演講內(nèi)容整理如下,以饗讀者。

各位茶友大家下午好!

這個演講是首長安排的,接不接受是態(tài)度問題,講得好不好是水平問題,希望大家原諒。

作為茶文化研究會的會長,有點兒慚愧,五六年前連茶都不會喝,后來接受這個任務(wù)以后,研究倒是談不上,但是學(xué)習(xí)確實還是挺認真的。

我今天跟大家分享的主題是——茶與詩詞,他們之間的關(guān)系,他們是怎樣一路走來,準備去哪里,以及這個茶和詩都給我們講述了些什么。

首先,我們看這首童謠。

《茶鄉(xiāng)童謠》 (節(jié)選)

長的矮矮丫,開的白白花,

綠了千千嶺,清醒萬萬家。

這首童謠是湄潭、遵義這些地方將它印入教材的,幼兒、小學(xué)、初中、茶學(xué),教材里都有這一首詩。雖然短,但是說了三個特性:生物,生態(tài),功能特性。所以這首童謠非常流行,還有一年,把它譜成了一首歌,參加了貴州歌曲創(chuàng)作大賽,還獲得了三等獎。

那么,詩是什么時候和茶結(jié)緣的,茶又是什么時候走到詩里去了呢。首先,我們來看《詩經(jīng)》,《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集。收集了公元前11-6世紀的詩305篇,分為:風(fēng)、雅、頌,運用賦、比、興手法??鬃釉u價它:詩三百,一言以蔽之,思無邪?!帮L(fēng)”講的是林間,就是相當于我們現(xiàn)在全國各地唱山歌的那種;“雅”就是皇城周圍的事,比如春游,郊游;“頌”就是宮廷里面祭祀用的。

1、誰謂荼苦,其甘如薺。(邶風(fēng)·谷風(fēng))

2、采荼薪樗,食我農(nóng)夫。(國風(fēng)·七月)

3、出其闉闍,有女如荼。雖則如荼,匪我思且。(鄭風(fēng)·東門)

“荼”有被譯成小野茶,白毛根的,無論怎么理解翻譯,只要貼近就行,我是將它譯成茶。5000年前也有荼,即茶之說。

下面,我們來到漢代,最近我去了陜西一趟。漢代文景之治的皇帝劉啟他的墓打開以后呀,里面找到了茶葉,是用罐子裝的,并且罐子打開后茶葉就跟剛開封的一樣,非常的新鮮。他們已經(jīng)申報了吉尼斯紀錄,這是最早的茶。漢代關(guān)于茶的詩很多,我們介紹一位叫左思的詩人。他這個人長得非常丑,個子又比較矮,形象不咋的,但是才華橫溢。左思——曾作《三都賦》,造成洛陽紙貴,陸機輟筆。

《嬌女詩》左思 (節(jié)選)

吾家有嬌女,皎皎頗白皙。

小字為紈素,口齒自清歷。

其姊字惠芳,面目粲如畫。

貪華風(fēng)雨中,倏忽數(shù)百適。

心為荼荈據(jù),吹噓對鼎立。

這首詩非常有趣,是寫自家兩個女兒的,詩人寫詩不要去寫遙遠的地方,就寫身邊最熟悉的人,最熟悉的事。他將兩個女兒天真稚氣,活潑可愛的情態(tài),淘氣的性格,聰惠嬌憨的形象描寫得淋漓盡致。

接下來,就是唐朝。唐朝的茶文化,我們茶界有一句話“發(fā)乎神農(nóng)氏,聞于魯周公,興于唐,盛于宋,明清時遍及中華。”這里面還有很多歷史,最近我把它們都理清了,包括每一個朝代,都與茶有關(guān)。唐朝的茶文化,有三個標志性的事件。

1、入詩;數(shù)以千計。

2、《茶經(jīng)》橫空出世;陸羽一生為墨客,數(shù)代為茶仙,尤其對貴州茶推介詞,婦孺能頌,老少皆知,現(xiàn)在仍然是教科書式的,所以稱他為“茶圣”。世人評價他“一生為墨客,數(shù)代為茶仙”。

3、絲綢之路,特別是海上絲綢之路到日本、韓國。日本和韓國現(xiàn)在的茶文化茶道就是當時唐朝和宋朝流傳過去的。所以,唐朝的茶不僅影響中國,更影響了世界。

這里面有許多詩,我們先來說說李白。

李白(701年—762年)屢試不第,靠認識賀知章和玉真公主,出仕翰林成玄宗伴友,厭倦這種有名無實宦官生活,自醉自縊,呼不上朝,安史之亂為永王作詩,后被流夜郎。偉大的浪漫主義詩圣。有《將進酒》、《望廬山瀑布》、《蜀道難》等,都是名篇。

《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶》

常聞玉泉山,山洞多乳窟。

仙鼠如白鴉,倒懸清溪月。

茗生此中石,玉泉流不歇。

根柯灑芳津,采服潤肌骨。

叢老卷綠葉,枝枝相接連。

曝成仙人掌,似拍洪崖肩。

舉世未見之,其名定誰傳。

宗英乃禪伯,投贈有佳篇。

清鏡燭無鹽,顧慚西子妍。

朝坐有馀興,長吟播諸天。

茶就是生長在這樣一個亂石當中,所以非常的好,采這樣的茶喝了以后,皮膚都不用補水,肌骨也會很健康,這上面一段講了玉泉山神話,它的茶和水都非常的好。

下一首,是元稹?!霸ぐ住保聵犯娙?。

《一七令·茶》

茶。

香葉,嫩芽。

慕詩客,愛僧家。

碾雕白玉,羅織紅紗。

銚煎黃蕊色,碗轉(zhuǎn)曲塵花。

夜后邀陪明月,晨前獨對朝霞。

洗盡古今人不倦,將知醉后豈堪夸。

這是一首很有名的寶塔詩,從嫩芽開始一直到飲后感覺,騷客慕,和尚愛,紅綾包,玉石碾,非常珍貴。煎出花心黃色,碗轉(zhuǎn)生著小花,喝到深更,直飲到日出,談盡人生煩惱還在喝,誰說茶不好,茶真的就非常好。

下面的這首詩很有趣,勸我們多喝茶,少喝酒。

《飲茶歌誚崔石使君》皎然

越人遺我剡溪茗,采得金牙爨金鼎。

素瓷雪色縹沫香,何似諸仙瓊?cè)餄{。

一飲滌昏寐,情來朗爽滿天地。

再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵。

三飲便得道,何須苦心破煩惱。

此物清高世莫知,世人飲酒多自欺。

愁看畢卓甕間夜,笑向陶潛籬下時。

崔侯啜之意不已,狂歌一曲驚人耳。

孰知茶道全爾真,唯有丹丘得如此。

驅(qū)趕瞌睡,神清氣爽,心曠神怡,得道成仙,酒鬼畢卓丟人,笑陶潛已飲酒,崔候你崔刺史醉酒失態(tài),頌道人,唯有丹丘子懂茶,諷酗酒,勸飲茶。這是寫得非常生動的,就是告訴我們要多喝茶,少喝酒。

《七碗茶》這首詩是一定要仔細認真介紹的,因為盧仝他寫的詩不多,這位老先生破屋幾間,窮困潦倒,他的圖書滿架,終日苦讀喜歡讀書,都是靠和尚或者鄰居贈米才能過日子,博覽經(jīng)史,工詩精文,不愿仕途,人敬茶仙,“甘露之變”與王涯幾位好友在宰相家喝酒,后來被人逮住誅殺。

《七碗茶》(節(jié)選)

一碗喉吻潤,二碗破孤悶。

三碗搜枯腸,惟有文字五千卷。

四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。

五碗肌骨清,六碗通仙靈。

七碗吃不得也,唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。

蓬萊山,在何處?

玉川子乘此清風(fēng)欲歸去。

很直白生動,把茶的功能描繪得淋漓盡致。

說了這些人,還有一個人給你們說一說,杜甫。他六七歲時就特別有思想,七齡思即壯,開口詠鳳凰,也是終身無第,文憑都不高。他爹是知府,那時的他玩得很開心,游遍了北方的名山大川,有點不思進取了。最后呢,長于動亂當中,安史之亂這些對他都有影響。雖然他的職務(wù)不高,但是詩確實寫得好。

《重過何氏五首》(節(jié)選)

落日平臺上,春風(fēng)啜茗時。

石欄斜點筆,桐葉坐題詩。

翡翠鳴衣桁,蜻蜓立釣絲。

自今幽興熟,來往亦無期。

這是一幅山水田園,恬淡悠閑的水墨畫,非常美,非常漂亮。

現(xiàn)在,說過了杜甫,我們再說一個有重量級的人物一白居易。白居易他的父親也是做官的,父親擔任過縣令,他自己是個進士。后因敢于直言被貶謫,他也是現(xiàn)實主義詩人。他喜歡喝茶養(yǎng)身,活到了78歲,算是那個時期年齡最大的詩人了。

《茶山境會亭歡宴》

遙聞境會茶山夜,珠翠歌鐘俱繞身。

盤下中分兩州界,燈前各作一家春。

青娥遞舞應(yīng)爭妙,紫筍齊嘗各斗新。

自嘆花時北窗下,蒲黃酒對病眠人。

他寫的這首詩,有兩種解,但是我覺得呢主要是我選取的這一種,是唐朝喝茶,開始斗茶,看你的茶好還是我的茶好。就像現(xiàn)在的斗茶賽,貴州這類活動就特別多,像秋季斗茶賽、春季斗茶賽等活動。他把當時茶藝表演、茶事活動以及斗茶的盛況寫下來,讓我們身臨其境,很生動。

下一首呢,也是白居易的詩,選了幾句,因為白居易他以茶為主題的詩有8首,涉及茶的有70多首,在這幾個詩人當中他是寫詩寫得最多的。比如說《自題新昌居止》這一首:春風(fēng)小榼三升酒,寒食深爐一碗茶。茶酒不分家,愛酒不棄茶。何其的灑脫舒適呀。

還有《山泉煎茶有懷》:坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵。無由持一碗,寄與愛茶人。所以,這個寫出了儀式感、祭祀感。喝茶本來就是很有儀式感的,現(xiàn)在清明節(jié)祭奠時還會倒一壺茶,廟上那些敬的都是茶而不是酒。唐朝關(guān)于這方面的詩很多,我就選取這幾首給大家分享。

然后我們進入宋朝,“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”就是中國傳統(tǒng)文化的幾個巔峰,我們說宋朝,就是詞。我們來看看詞又是怎樣描繪茶的呢?

首先,我們來看陸游的,陸游(1125年—1210年)南宋愛國詞人,出官宦之家,名門望族,其父宰相陸佃,游兩仕應(yīng)考,與秦檜有怨,未第。仕途不暢,后檜亡,升官至大理寺司直兼宗正薄,兼具浪漫與現(xiàn)實,詩好于詞,重于詞。兼具浪漫與現(xiàn)實主義。

《漁家傲·寄仲高》

東望山陰何處是?往來一萬三千里。

寫得家書空滿紙。流清淚,書回已是明年事。

寄與紅橋橋下水,扁舟何日尋兄弟?

行遍天涯真老矣。愁無寐,鬢絲幾縷茶煙里。

這首詞是在他落魄時所寫,雖然調(diào)到四川工作,按照他們看來就是被貶謫啦。蜀越萬里之遙,給家里信哪年哪月才能收到回信,我的兄弟家人何時能相聚,借茶消愁,夜不能寐,以茶相伴,兩鬢染霜。

蘇軾,進士,文筆很硬,晚年被貶,他很有特點,文縱橫恣肆,詩題材廣泛,清新豪健,獨具風(fēng)格。

《西江月(茶詞)》

龍焙今年絕品,谷簾自古珍泉。

雪芽雙井散神仙。苗裔來從北苑。

湯發(fā)云腴釅白,盞浮花乳輕圓。

人間誰敢更爭妍。斗取紅窗粉面。

谷簾珍泉,北苑雪芽,這是舉世無雙的絕配。

歐陽修,北宋政治家,文學(xué)家,唐宋八大家之一。

《雙井茶》

西江水清江石老,石上生茶如鳳爪。

窮臘不寒春氣早,雙井芽生先百草。

白毛囊以紅碧紗,十斤茶養(yǎng)一兩芽。

長安富貴五侯家,一啜猶須三月夸。

寶云日鑄非不精,爭新棄舊世人情。

豈知君子有常德,至寶不隨時變易。

君不見建溪龍鳳團,不改舊時香味色。

西江雙井茶,早于百草生,特別獨芽,那是珍品,就連長安達官貴人喝了都贊不絕口,不是其它不好,人們喜歡棄舊寵新,建溪龍團鳳餅,色、香、味都非常好。

還有一位老先生,黃庭堅,他是江西九江雙井人,21歲進士從縣尉到吏部員外郎,太平知州,書香門第,人才輩出,有30多位進士因鐵龍爪治河直言,被貶涪州別駕,安置黔州(彭水)。他后來貶謫的范圍就是貴州銅仁、道真這些地方,所以他對貴州特別了解。

《品令·茶詞》

鳳舞團團餅。恨分破、教孤令。

金渠體凈,只輪慢碾,玉塵光瑩。

湯響松風(fēng),早減了、二分酒病。

味濃香永。醉鄉(xiāng)路、成佳境。

恰如燈下,故人萬里,歸來對影。

口不能言,心下快活自省。

他還有一首《阮郎歸》,專門寫貴州茶,為貴州茶做的廣告。

《阮郎歸》黃庭堅

黔中桃李可尋芳。摘茶人自忙。

月團犀胯斗圓方。研膏入焙香。

青箬裹,絳紗囊。品高聞外江。

酒闌傳碗舞紅裳。都濡春味長。

春天里黔中桃花時節(jié),正是人們采茶時候,龍團鳳餅是圓是方,碾好膏烘焙提香,用粽葉包裹,再用絳紅色囊裝,要品到高香,要到外江去。一陣光觥交錯之后,都濡的春茶味道正,韻味長。

我今年花了許多功夫,整理了貴州茶的歷史,從一百六十四萬年擬到近代,貴州茶文化真的是博大精深,有其特點,說不謙虛一點,可能在全國都是非常好的。那為什么影響不大呢,因為我們大家傳授得少,還有就是“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。人家都覺得非常好,我們反而覺得不好。

宋詞還有白玉蟾寫得也非常好,他寫的是怎么采茶。

《水調(diào)歌頭·詠茶》

二月一番雨,昨夜一聲雷。

槍旗爭展,建溪春色占先魁。

采取枝頭雀舌,

帶露和煙搗碎,煉作紫金堆。

碾破香無限,飛起綠塵埃。

汲新泉,烹活水、試將來,

放下兔毫甌子,滋味舌頭回。

喚醒青州從事,戰(zhàn)退睡魔百萬,

夢不到陽臺,兩腋清風(fēng)起,我欲上蓬萊。

一陣春雷,一夜春雨,茶出芽了,還是建溪的早哇,采兩葉一心,來不及等了,搗碎成紫云堆,用剛?cè)【畞碇螅伊艘豢诜畔卤?,回味無窮,頭腦清醒,睡魔逃盾,沒有夢臆,兩腋生風(fēng),直上蓬萊。他寫的這個詩,就是對喝茶的一種感覺形式,這是白玉蟾。

那么接下來我們到了元朝了,元朝是元曲,元朝的曲,最流行的《劉行首》二折念白中是這樣說的:教你當家不當家,及至當家亂如麻;早起開門七件事,柴米油鹽醬醋茶。茶已經(jīng)成為現(xiàn)在的日常生活,這代表了宋朝茶的普及。

我跟朋友之前在北京去了馬致遠的故居,在半山腰上,有一個房子。他與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”。1207年向孛兒只斤·真金獻詩獲贈官員,且念己身自年幼,寫詩曾獻上龍樓,后真金亡故,到浙江做官。

《青衫淚》(節(jié)選)

遮莫他耳聽春雷,茶吐槍旗。

著那廝正趕到五嶺三湘建溪,干相思九萬里。

《沉醉東風(fēng)》(節(jié)選)

這茶呵采的是一旗半槍,來從五嶺三湘。

泛一甌瑞雪香,生兩腋松風(fēng)響,潤不得七碗枯腸。

辜負一醉無憂老杜康,誰信您盧仝健忘。

五嶺三湘一芽一葉茶好,還沒有像盧仝七碗茶,酒也醒了,神亦清了,辜負了老酒杜康,正如李時珍說的益思健腦。所以喝茶不會有老年癡呆癥,他會刺激我們的多巴胺,不斷產(chǎn)生多巴胺然后更新新的,人就不會有老年癡呆癥了,喝茶的人都不會有老年癡呆癥,這就是喝茶的好處。

還有王實甫,寫了《麗春堂》、《破窯記》啊,他是談戀愛的專家,所以他寫這些詩寫得非常生動形象。

《麗春堂》(節(jié)選)

也無那采薪的樵子,耕種的農(nóng)夫,往來的商賈,談笑的鴻儒,做伴的茶藥琴棋筆硯書。

不管你是樵夫、農(nóng)民、商人、騷客,做為人生最好伴侶是茶、藥、琴、棋、筆、硯、書。其中就有茶。

虞集他也有很多經(jīng)典之作。

《題蘇東坡墨跡》虞集(節(jié)選)

老卻眉山長帽翁,茶煙輕飏鬢絲風(fēng)。

錦囊舊賜龍團在,誰為分泉落月中。

下面,我們來到明朝。唐伯虎大家只記得她點秋香,其實他不僅僅是點秋香,他是書法家,是詩人,也是畫家,畫畫得非常好。鄉(xiāng)試解元,京師參試,卷入徐經(jīng)科場舞弊案,被貶為浙藩小吏,窮困潦倒,畫筆墨細秀,布局疏朗,書法奇峭俊秀,灑脫飛逸。

《事茗圖》

日長何所事,茗碗自賞持。

料得南窗下,清風(fēng)滿鬢絲。

無所事事,端碗嗨喝,兩耳不聞窗外事,歲月逝去腮白發(fā),頭發(fā)都喝白了。

《詠惠山泉》文征明(節(jié)選)

少時閱茶經(jīng),水品謂能記。

如何百里間,惠泉曾未試。

大概意思就是:小時能記得陸羽茶經(jīng),怎么沒有見過惠泉水呢,實在是很珍貴啊。

《和竹茶爐詩》祝枝山(節(jié)選)

仙掌分來自玉泉,呼童試向竹爐煎。

這又講到了玉泉山,看來玉泉山的茶是真的好呀。來了玉泉,有仙人掌茶,叫小伙伴在竹爐上慢慢煮。

《茶煙》瞿佑(節(jié)選)

石鼎火紅詩詠后,竹爐湯沸客來時。

最開心的是什么?朋友詠詩后,有杯熱茶,正好碰上。他是描寫了品茶的這種感覺。

到了明清時期,這個時期的小說特別出名,明清最大的特點就是“融合”,喝茶的形式也融合在了一起。

我們先來看看乾隆,在位60年,實際63.4年,掌權(quán)最長,也最長壽89歲,與祖父、父親創(chuàng)造康乾盛世,落日輝煌,文治武功,國家統(tǒng)一,民族團結(jié),民族融合,但史治腐敗,閉關(guān)鎖國,名言是“為君不可一日無茶”。

我們來看看他《冬夜烹茶詩》這首詩。

《冬夜烹茶詩》

清夜迢迢星耿耿,銀檠明滅闌膏冷。

更深何物可澆書,不用香醅用苦茗。

就中武夷品最佳,氣味清和兼骨鯁。

葵花玉銙舊標名,接筍峰頭發(fā)新穎。

燈前手擘小龍團,磊落更覺頭炯炯。

水遞無勞待六一,汲取階前清渠井。

阿童火候不深諳,自焚竹枝烹石鼎。

定州花瓷浸芳綠,細綴慢飲心自省。

飲罷長歌逸頭誼,舉首窗前月移影。

深夜月明星亮,點燈油脂膏清冷,深夜是用什么伴讀書,只用比較苦的茶,武夷山葵花都非常好,小龍團喝起來,頭腦更清醒,小伙伴不太懂烹茶,把竹枝爐都燒糊了。用青花瓷浸泡綠茶茶湯,慢慢品心情舒暢,乾隆愛茶、品茶非常專業(yè),是喝茶健康長壽,益智的鐵證。

《小廊》鄭燮

小廊茶熟已無煙,折取寒花瘦可憐。

寂寂柴門秋水闊,亂鴉揉碎夕陽天。

說的是家里面非常貧窮,只是有著煮熟的茶,茶并沒有幫他解決掉孤悶。

曹雪芹是必不可說的,曹雪芹(1715年—1763年)出身豪門,時運不濟卻寫成不朽百科全書式的作品,我總結(jié)了三句話:滿紙荒唐言,一把心酸淚,半盞清茗香。里面有五六十回寫道茶,其中還有一個章節(jié)專門寫茶。

《夏夜即事》(節(jié)選)

倦繡佳人幽夢長,金籠鸚鵡喚茶湯。

窗明麝月開官鏡,室靄檀云品御香。

講的是茶普及到鸚鵡都叫倒茶,倒茶。家里比較講究,檀香茶案上品,茶香。

《冬夜即事》(節(jié)選)

女兒翠袖詩懷冷,公子金貂酒力輕。

卻喜侍兒知試茗,掃將新雪及時烹。

小姐們翠袖搓手還冷,公子們穿貂衣用酒也還未暖身,好在丫環(huán)侍女們到外面掃雪烹茶也很愜意。

最后,到了近代。

《詠鐵觀音茶》陳彬藩

鐵色皺皮帶志霜,含英咀美入詩腸。

舌根未得天真味,鼻觀先聞圣妙香。

他提倡觀型、品味、聞香是品茶三道程序,現(xiàn)在也很適用。

《吟茶詩》趙樸初

七碗受至味,一壺得真趣。

空持百千偈,不如吃茶去。

盧仝七碗是至愛,一壺體會乾坤,對百千偈語設(shè)有理解真諦,不如去喝茶。

《煮茶品茗》無名氏

清池竹舞引高朋,玉樹搖香翠笛笙。

一陣蛙鳴催雨落,茶煙縹緲送荷風(fēng)。

湖邊朋友聚會絲竹繚繞,蛙鳴雨下,茶縹荷風(fēng),一種萬事皆空純享受。

《煮茶》

設(shè)茗邀雨煮風(fēng)塵,

甌碗投云戚戚斟。

園外喧囂名利過,

小樓嘉客賽茶神。

看淡紅塵煙雨,朋友聚會賽過神仙。

蘇步青(1902年—2003年)教育家、院士、數(shù)學(xué)之王,體現(xiàn)了大家博學(xué)。

《試新茶》

客中何處可相親,碧瓦樓臺綠水濱。

玉碗新承龍井露,冰瓷初泛武夷春。

皺漪雪浪纖纖葉,虧月云團細細塵。

最是輕煙悠揚里,鬢絲幾縷未歸人。

我們提倡的是貴州沖泡,只有茶湯,看不到茶葉。這個老人也是飲茶健康的形象大使,一百零一歲。

至此,古人就將喝茶的時間說得差不多了,簡而言之,我建議大家每天10克茶,工作高效8小時,健康工作50年,快樂生活一輩子。

其中,茶給我們帶來的益處太多了。首先,茶有:醒腦、提神、愉心怡志、潤膚、健骨、祛濕、解毒等功能。古人是憑借感覺和印象,現(xiàn)在是有科學(xué)依據(jù)的。

說到這里,就算告了一個段落,貴州到處都在炒古茶樹,貴州有200多萬株古茶樹,細說起來沒有哪里的古茶樹能有我們貴州省那么多。貴陽普安縣就有5萬多株,貴安新區(qū)一個小小的村就有8萬多株。

《茶王自擂》

雄踞龍頭上,立地破天窗,

環(huán)顧八萬里,舍我敢稱王。

在普定林場,龍頭山上有古茶樹,相傳有3000多年歷史。

那么哪里的茶早呢,水城春有一句話叫“萬綠從中一翠芽,深藏貴州屋脊下。神州尚未聞驚雷,贏得東風(fēng)第一把”水城春的茶非常甜,特別好喝。

《普安紅茶》

藝出武夷正山宗,金湯回甘味爽濃。

茶客欲問哪杯好?仙家首推普安紅。

貴州最好的紅茶就是武夷山紅茶。

最后,把一首《鄉(xiāng)愁是一片茶葉》送給大家。

《鄉(xiāng)愁是一片茶葉》(余光中原韻)

離家時,

鄉(xiāng)愁是一座茶山,

采茶的山妹子在上頭,

搓茶的老阿媽在下頭。

后來呀

鄉(xiāng)愁是一個茶罐子,

滾燙的茶水在里頭,

殘缺的土碗在外頭。

再后來,

鄉(xiāng)愁是一碗茶湯,

歡笑掛在父親的眉頭,

說不完的故事飄蕩在屋頭。

現(xiàn)在呢,

鄉(xiāng)愁是一片綠綠的茶葉,

游子的腳步在天涯那頭,

說不出的滋味深深埋在心頭。

尤其是遠方的游子,遠在他鄉(xiāng)想起自己家鄉(xiāng)時候的場景,這首詩是在“天下貴州人”一次演講上的一首詩。當時,說好多人熱淚盈眶,甚至還有一個人淚流滿面,然后仰天長嘯,說:“這也算詩嗎?”這個人是誰呢?他就是趙宇飛先生。

謝謝大家!

來源:貴州茶香

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為什么這杯茶沒有泡出你喜歡的味道

茶為國飲,可以忘憂解勞,喝茶可以陶冶心性坐擁天地。泡茶在于懂得茶的色、香、味,每一環(huán)節(jié)的背后是屬于茶葉生長的過程,以及在天、地、人因素影響下,而展現(xiàn)出茶葉的生命之美。



經(jīng)常有茶友說,我買的是一級鐵觀音和碧螺春,可是因為不懂泡茶方面的知識,這兩種不同的茶都讓我泡成了一個味道!碧螺春的那種清香和鐵觀音的那種清新味道完全嘗不出來!感覺很惱火!


很多人認為喝茶嘛,就是簡單的把水倒進茶杯中,然后就可以開喝了。嗯?那也沒錯,這是很多人想法,大多時候也是這樣做的,并沒有說這不行,然而我知道,茶與你的相遇相知,有著各種緣故。我們喜歡茶香溫暖的陪伴,可是很多時候,我們只想輕松地喝杯好茶。事實上,想泡出好喝的茶,是需要細心的琢磨和感悟。


<1>

茶最怕的是什么?大概是遇水不淑吧。

好茶要配好水,配上好的泡茶技術(shù),泡出來才是茶真正的模樣,所以為什么茶藝師泡出來的茶,跟普通茶友不同,那是因為茶藝師了解茶性,能用最合理的方式去沖泡,把茶的真實味道沖泡出來,茶藝師是值得尊重的行業(yè)。


品茶必須先擇水、試水,各種水所含的物質(zhì)不同,對茶湯質(zhì)量的影響十分明顯,古往今來,有過很多研究。歸納起來,古人評水,主要從水質(zhì)和水味兩方面來談,好水的水質(zhì)必須清、活、輕,水味必須甘、冽。


清,水質(zhì)應(yīng)當清澈純凈,沒有雜質(zhì);活,指流動的水,不是靜止的水;輕,水的輕、重,很類似我們今天說的軟水、硬水。


用軟水泡茶,茶湯明亮,香味鮮爽;用硬水泡茶則相反,會使茶湯混濁,茶味發(fā)澀、變淡。

  

甘,宋代蔡襄在《茶錄》中說:“水泉不甘,能損茶味?!辟呛囊馑肌H芨识?,水源多半在群山環(huán)抱之中,或者潛埋在地層的深處,經(jīng)過巖石的多次滲透過濾,從地表的深層沁出,所以水質(zhì)特別好。明代田藝蘅在《煮泉小品》中說:“泉不難于清,而難于寒?!备寿乃|(zhì)最為難得。?


那么,好水哪里求?


知道了古人最推崇山泉水,知道了硬水不適合泡茶??墒遣恢郎夏娜フ液玫呐莶栌盟?,這些理論知識再豐富又有什么用?


在有較好的泉水、井水、溪流庫區(qū)水源的情況下,可以清晨到那里取水,良好的天然水源可遇而不可求,這個時候就需要自力更生來處理了。


我們在生活中最容易取得的就是自來水,各地自來水的水質(zhì)差別很大,有的地區(qū)水源遭受嚴重污染,水的處理分凈化與軟化兩個內(nèi)容,凈化是依靠沉降、混凝合過濾的辦法,除去水中的懸浮性雜質(zhì),使水清亮透明。軟化則是除去水中溶解性的雜質(zhì),礦物質(zhì)較多的水,最好安裝一個“凈水器”利用分離膜與吸附劑除去濁質(zhì),或需裝一套離子交換樹脂進行軟化處理。經(jīng)凈化和軟化處理的水,就是很好的泡茶用水。


市售的礦泉水品牌很多,有的水中所含的微量元素對我們的健康很有益處,有的水味很好喝,但是適合飲用的水不一定能開發(fā)茶性,不一定適合泡茶,所以,必須經(jīng)由實際的試用和比對,才可以找出泡茶的好水。


“精茗蘊香,借水而發(fā)”,遇見好水的茶,生命里都是奇跡。

<2>

茶葉量、水溫、時間,是泡茶三個變化的要素。

我們要靜下心來泡茶,仔細品嘗每杯茶湯的味道,留意水溫和時間的影響。茶葉量的增減、水溫的高低變化、浸泡的時間長短,都會馬上改變茶湯的香氣和滋味。 ?  


我們可以試試不同的茶葉量,探索一下自己喜愛的口味和濃度。最好的方法是連續(xù)泡兩三次,每次茶葉用量差別不要太大,只做一點點細微的調(diào)整就可以了,但是水溫和出湯的時間都不變,也就是泡茶的手法要維持一致,才能比對前后的香氣和滋味的變化,效果哪個好,有什么不同。比對的工夫是非常有趣的發(fā)現(xiàn)之旅,常常帶給我們驚奇的經(jīng)驗和喜悅,工夫下得愈多,茶泡得愈好喝。


不同水溫泡出來的茶葉都是不同味道的,平時我們會說沸水來泡茶,有時候并不是所有的茶都適合,相當于一些小孩子,硬性的九年義務(wù)教育,也許并不能挖掘他的才能,要因材施教,同理,茶葉也是這樣子,不同的茶,沖泡方式和水溫都有不同,并且在不同的容器內(nèi),也是別有一番滋味的。


煮水要注意辨別開水沸騰的情況,清楚地掌握水沸的程度,是為了防止水煮得“過嫩”或“過老”,過嫩和過老都不好。 ?  


所謂“過嫩”,就是水溫不夠。用溫度不夠的水泡茶,不能釋放茶味,香氣和滋味都會很單??;所謂“過老”,有兩個意思,一是指水溫太高,一是指水開過了頭。


水溫過高的話,茶味會苦澀。而水燒得過頭,則會失去活性,水味就失去了甘鮮,泡出來的茶湯帶有滯鈍的感覺,缺乏鮮爽味。


泡茶的時間,長短也會影響茶味,平常也正是3到10分鐘上下。水的溫度高、茶葉嫩、茶量小,則泡制時間可短一些;相反則時間應(yīng)長些。平常泡制后加蓋3分鐘,茶中內(nèi)部所含物透出率可達80%,香味施展平常,這個時候喝茶最佳。泡長了不僅茶的口味轉(zhuǎn)變了,還容易把茶中對身體有害的物資泡出來。


<3>

切實找到自己喜愛的口味

我們都有一種類似的經(jīng)驗,每當我們喝到一杯好茶時,那種深深的滿足感,可以給心情帶來難以形容的放松和平靜。但是我們卻沒有辦法清楚地解釋個味道、香氣,總是覺得能夠表達的語言實在很有限。 ?


由于我們的感官是一種千變?nèi)f化的過程,所以好喝的感覺也是相當主觀的。即使同一個人,對于相同氣味的靈敏度及判斷也常有極大的不同。 ?


每個人對于味道的感覺靈敏度、判斷力又有相當大的差別。比如對于苦味和澀味的感受,每個人的味蕾感覺區(qū)域都有點不大相同,喜愛的程度也不同。有的人不大接受苦味,有的人不大接受澀味,有的人卻兼愛兩者,因人而異。


泡茶的人,或者泡茶人的心態(tài),就是泡茶的態(tài)度,我們還是要有的,那就是尊重和分享。茶來之不易,經(jīng)過層層的篩選和不同的工序才呈現(xiàn)現(xiàn)在的模樣,需要泡茶人的呈現(xiàn),才能喚醒第二次生命,讓喝茶的人體驗到茶生命的存在感,這是對大自然的尊重,其次就是分享,獨飲不如分享。


茶文化其中有一點就是分享,圍茶聊天,分享家常,談天論足,這也是在享受生活,因此,分享的本質(zhì)在于拉近人與人之間的生活體驗。


清新淡雅,香氣濃郁的,口感醇厚,回甘悠遠,喝茶是一種學(xué)問,從制作,選茶,泡茶,品飲,還有分享,一個流程下來,人的心態(tài)都會經(jīng)過很大的波動,甚至?xí)?lián)想到:人生如茶。


當你再喝一杯具有這么有意味的茶,當你懂得如何去欣賞茶,也會體會到生活并不是平淡的,而是豐富多樣的,喝茶的分享已經(jīng)不再是一個點,而是與喝茶的人形成一個面,相互交織,同頻共振。


<4>

茶葉的選購永遠是一門很深的學(xué)問,也是買茶和賣茶的博弈。很多茶友去茶葉店購買茶葉,在和老板聊茶、品飲中,這是非常不錯的體驗,但是說到價格,很多茶友會覺得有些失落,這茶值這么多錢么,會不會坑,我想,大部分茶友都可能有這樣的感受。


畢竟追求性價比是理所當然的,其實我們?nèi)サ讲枞~店買茶,同樣的價格,可以買到兩種不同級別的茶葉,就看會不會選和懂行,如果懂茶,老板肯定不會吃你太多,但是小白的話,老板吃定你了,還有一種,就是不懂裝懂的小白,茶葉店的老板會狠狠的敲你。所以同樣的價格,不同的茶友會買到不同的茶葉,畢竟商業(yè)的老板,生意為重,很少有人做到平衡和同質(zhì)同價。


<5>

詩人泰戈爾說:“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美?!?/span>這句詩仿佛如茶的生命。

  

我們在今天重新面對既古老又年輕的茶時,不用掛慮任何藝術(shù)形式的問題。只要帶著孩子般新鮮的眼睛,全然投入,真誠地做好當下每一件小事,享受心中流溢出來的美感,會不斷成長、變化、成熟。 ?

  

如果這杯茶,沒有泡出你想要的或者喜歡的味道,請你諒解。畢竟,時間越久,真愛就會出來。


人間萬事消磨盡,只有清香似舊時。


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