原 中國(guó)普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級(jí),更名為「茶友網(wǎng)」

難得坐下來(lái)品上一杯茶

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茶事春秋

晉代一個(gè)文人,叫陸納,有客來(lái)訪,以茶相待,各人一盞,然后作別,從不備酒宴招待,被當(dāng)時(shí)盛傳。一日,謝安拜訪,那可是宰相啊。適逢陸納不在,他的侄子陸俶接待,怕簡(jiǎn)慢了宰相大人,忙備了豐盛的酒菜招待。事后,陸納知道了這事,把侄子狠狠打了四十杖,罵道:“小子壞我家風(fēng)?!?/p>

陸納所說(shuō)的家風(fēng),就是以茶養(yǎng)廉。

茶,被文人們看作是養(yǎng)廉勵(lì)志的標(biāo)志,文人贈(zèng)茶,既是互相激勵(lì),也能增進(jìn)感情。有的文人,甚至寫(xiě)信,專門(mén)向老朋友要茶。

歐陽(yáng)修是蘇軾的老師,是蘇軾終身敬仰的對(duì)象。老來(lái)退休,居住在杭州,一日,蘇軾去看望他,送了一包禮物,老夫子很不高興,也很矛盾,說(shuō)收吧,誤了我一生清白;不收,你打老遠(yuǎn)送來(lái),顯得我不盡人情。蘇軾哈哈一笑,打開(kāi),讓歐陽(yáng)修看。歐陽(yáng)修看罷,掀髯大笑,道:“知我心者,子瞻也?!?/p>

原來(lái),紙包中,是茶葉。

同樣的,在蘇軾的文札里,也有很多有關(guān)送茶和要茶的短箋。有一次,他去信,是問(wèn)司馬光要茶,那是自己的上司。而且,司馬光給了,據(jù)文中說(shuō):“色如琥珀,香氣氤氳,半日不散?!本坎恢呛尾枞~,讓人讀之饞涎直流。

至于說(shuō)有人給皇帝送茶,那就有溜須拍馬的嫌疑了,是很為文人們所鄙視的。宋代的丁謂和蔡襄都是著名的文人,丁謂的詩(shī),曾受到歐陽(yáng)修的稱頌;蔡襄,更是當(dāng)時(shí)的大書(shū)法家。他們都曾經(jīng)給皇帝進(jìn)貢過(guò)茶葉。多年后,蘇軾被貶到惠州,在《荔枝嘆》中仍批評(píng):“君不見(jiàn)武夷溪邊粟粒芽,前丁后蔡相籠加。爭(zhēng)新買寵各出意,今年斗品充官茶?!闭Z(yǔ)言很是直露,毫不含糊。

茶和文人,相得益彰:茶讓文人清閑淡雅,如籬邊的菊花,如山野的蘭草;文人給茶注入了濃濃的文化氣息。這種氣息,聞不到,可我們感覺(jué)得到,它散布在茶葉中,散布在茶湯中,也散布在我們的文化中。

喝茶的方法不外乎三種:一人獨(dú)飲,二人對(duì)品,數(shù)人邊談邊喝。

獨(dú)飲者可得其神。一壺一杯,憑欄獨(dú)坐,沒(méi)有無(wú)邊的喧嘩,沒(méi)有滾滾的市聲,沒(méi)有盈耳的嘈雜和吵鬧。青山隱隱秋水迢迢,風(fēng)清云白無(wú)憂無(wú)慮,面對(duì)紅葉、流水、山村,心里只感到纖塵不染,干凈極了。

對(duì)品可得其趣?!熬又坏缢?,朋友來(lái)訪,以茶迎客,邊品邊說(shuō),那茶里充溢的是茶香還是友情?說(shuō)不清。品吧,品朋友的交情,品茶水的溫馨,品君子的德行;茶點(diǎn)嘛,就是詩(shī)詞歌賦、歷史典故得了。舒雅茶香,相得益彰。

至于三人以上群飲,則可得其益。幾個(gè)行家一個(gè)茶幾,各賣弄其自己的茶經(jīng)茶道:一壺在手,逡巡一周,抱成一團(tuán)的幾個(gè)茶杯,杯杯皆滿,涓滴不溢,謂之“關(guān)公巡城”;三指罩杯,輕輕撮起,稱之“三龍護(hù)鼎”;拿起茶碗上的碗蓋慢慢地刮去水面上的茶梗,叫做“春風(fēng)拂面”……這是行話,飲茶的學(xué)問(wèn)大著呢。一番茶罷,友人散去,爐冷茶馨,明月高掛,竹影篩墻,虛白滿室。坐下來(lái),鋪上紙,把朋友間的感受、言論行諸文字,聊引一笑,不亦快哉?

喝茶,是可以和靜夜聽(tīng)雨,梅下看雪、山頂觀霞相媲美的一件韻事,是最上的詩(shī)、入得畫(huà)的一件雅事??上?,我們生活中的詩(shī)情畫(huà)意已經(jīng)日漸少了。

品茶不能在鬧市,鬧市無(wú)野趣,難得心靈安靜,精神空寂;不能在生意場(chǎng)上,生意場(chǎng)上無(wú)閑逸味,得失太多,人情虛假,喝不出真味。

品茶最好的環(huán)境當(dāng)在山中民風(fēng)淳樸,環(huán)境秀美的地方。若到山中暢游,汲綠云,煮白石,泡一壺茶,尋一山石坐,看“云無(wú)心以出岫”,看滿山美景,一邊有一口沒(méi)一口地呷著茶水,三杯兩杯,“覺(jué)涼生,兩腋生風(fēng)”,始如東坡居士言之不虛了。

當(dāng)然,喝茶呆在茶館里也很不錯(cuò)。知堂老人名其室為苦茶庵,以老僧自居,一壺一杯,在苦茶庵里打發(fā)日子,興致來(lái)時(shí),寫(xiě)上幾筆談天說(shuō)地的文字,好不輕閑。然而,在他的文章里,很少讀到有關(guān)茶館的文字,大概是他有苦茶庵可以消磨時(shí)間吧。其實(shí),茶館是很值得一寫(xiě)的。

茶館,有簡(jiǎn)單的,也有復(fù)雜的。

簡(jiǎn)單的是茶攤,一個(gè)碳爐一把水壺,外帶著幾個(gè)粗瓷大碗,在路邊一蹲,就成了。過(guò)路客商,來(lái)往行人,口渴了,掏出幾個(gè)銅子,淡黃苦澀的一碗,咕嘟咕嘟咽下,解渴,也便宜。

至于慢飲,優(yōu)哉游哉,就得進(jìn)茶館了。

茶館一般門(mén)前掛一招牌,書(shū)一“茶”字,迎風(fēng)飄搖。門(mén)上照例掛副木刻對(duì)聯(lián),或云“忙什么?領(lǐng)我這雀舌茶百文一碗;走哪里?聽(tīng)他擺龍門(mén)陣再飲三盅”,或云“松風(fēng)煮茗,竹雨談詩(shī)”。茶館有的臨水,有的面山,有的門(mén)前長(zhǎng)幾棵粗槐大柳??傊?,環(huán)境幽雅。館內(nèi)木桌竹椅,擺設(shè)齊全。另外,舊時(shí)茶館里還有一樣設(shè)備不可不說(shuō),就是老虎灶。老虎灶是茶館常用的,灶前上方大多掛著一個(gè)鐵甕子。一般情況下,鍋中水開(kāi),甕中水也就熱了。這樣,當(dāng)鍋中水用來(lái)泡茶后,甕中水舀入鍋中,省柴。這種鍋平時(shí)絕對(duì)不許用來(lái)做飯炒菜,以免開(kāi)水沾了油膩,泡茶時(shí)壞了茶味。

茶館如市井。在這兒,賣針頭線腦的,修剪腳指甲的,理發(fā)的,賣唱的,買瓜子香煙的,一一上場(chǎng),嚶嚶嗡嗡一片。

“先生,要瓜子嗎?”

“香煙,嗷,香煙——”

飲酒食葷,飲茶食素。要一碟煮干絲:賣茶點(diǎn)的師傅放下臂上的小竹籃,拿出一小塊豆腐干,飛 快地切成細(xì)絲,開(kāi)水一澆,燙熟,蓖掉水,澆上麻辣醬油,清清淡淡一碟茶點(diǎn)放在面前,再沏一壺茶。那滋味那閑適,美著呢。

古人有酒隱,即沉入醉鄉(xiāng),累月不醒,阮籍就是如此。其實(shí),茶隱比酒隱更美,更顯得高雅、閑適,無(wú)損于身體。

生活在小鎮(zhèn),一天工作下來(lái),勞累了,疲乏了,換一身干凈便衫,輕輕爽爽走進(jìn)茶館。在這兒,無(wú)論達(dá)官貴人,無(wú)論農(nóng)人學(xué)子,每人手里都是一把瓷壺一只茶杯,邊喝邊談,不分高下,不分賢愚,你說(shuō)的我同意,我說(shuō)的你點(diǎn)頭,間或也會(huì)為了古書(shū)中的事情爭(zhēng)得面紅耳赤,可不一會(huì)兒,又和好如初,親密交談了。也有喜歡清靜的,一個(gè)人占住一個(gè)角落,邊喝茶,邊看著窗外的流水長(zhǎng)天,悠悠白云,一壺茶喝罷,心中的郁悶早已隨云去了。

茶館,實(shí)在是人們聚會(huì)和交流感情的好場(chǎng)所。

可惜,隨著時(shí)間的流逝,茶館,也成了古詩(shī)或古典小說(shuō)中的點(diǎn)綴了,而今,茶館似乎從我們的生活消失了。達(dá)官貴人坐在小車?yán)锉е乇?,名人文士躲在?shū)房里拿把紫砂壺,普通百姓拿只玻璃杯,“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”,再也很難聚到一塊了。

茶館,也終于成了一處可望而不可及的風(fēng)景了。

陸文夫,是一個(gè)瀟灑的文人,不太重視名利,每天一壺茶,優(yōu)哉游哉。他在文中談到,蘇州的飲茶,一般大多在茶館里。大家早晨起來(lái),去了茶館,要上一碟茶點(diǎn),坐在那兒,悶上一壺茶,慢慢地喝著。一壺喝完,再續(xù)一壺。再喝完,才去工作。

這,是一種人生的享受。

現(xiàn)在的一些新興城市,沒(méi)有這樣消遣的人。一早起來(lái),大家都夾著公文包,手里拿著夾饃,或者其它早點(diǎn),一邊急沖沖地走著,一邊吃著,那種忙碌的樣子,讓人看了,充滿同情。生活,不只是忙碌,還應(yīng)當(dāng)坐下來(lái),好好享受生活的滋味和美好。在一些古城里,則相反,因?yàn)?,中?guó)古人的文化里,講求一個(gè)精字,只有細(xì)致細(xì)心,才能感到風(fēng)清云白,才能體會(huì)生活美好。

蘇州,就是這樣一個(gè)古文化充溢的城市,因此,人們也特別重視生活,重視享受生活。

有記者記載,曾去采訪陸文夫,遍尋不著,最后,沿著一條巷子進(jìn)去,一扇黑色逼仄的木門(mén),再進(jìn)去,是個(gè)茶館。里面,茶客盈室,人聲喧嘩,大家一邊說(shuō)著,一邊喝著茶。有一個(gè)老頭,一把蒲扇一壺茶,在那兒瞇著眼獨(dú)品,嗞兒?jiǎn)陜旱模顼嫺事丁?/p>

這人,就是陸文夫。

懂得茶中三味的,算得茶仙。陸文夫算得其中一個(gè)吧。

(摘自2014年第6期《吃茶去》雜志;作者:余顯斌)

以一杯茶,振興鄉(xiāng)村 第四屆青年茶人TED論壇成功舉辦!

7月6日,第四屆青年茶人TED論壇在深圳會(huì)展中心(福田)成功舉辦。本屆論壇由深圳團(tuán)市委、深圳市茶文化促進(jìn)會(huì)、深圳市華巨臣國(guó)際會(huì)展集團(tuán)有限公司、茶道新生活共同主辦,福鼎茶產(chǎn)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)小組、武夷山市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局、浙江大學(xué)茶學(xué)院、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝學(xué)院、貴州大學(xué)茶學(xué)院協(xié)辦。

浙江大學(xué)茶葉研究所所長(zhǎng)王岳飛,信陽(yáng)農(nóng)林學(xué)院茶學(xué)院院長(zhǎng)郭桂義,澳門(mén)茶藝專業(yè)人員協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳佩蘭,茶館中國(guó)行秘書(shū)長(zhǎng)蔡曉東,世界評(píng)茶師聯(lián)合會(huì)廣東分會(huì)會(huì)長(zhǎng)蔣波,《茶源地理》主編吳垠等茶界專家、學(xué)者、前輩出席,與青年茶人深度交流,從青年茶人的視角出發(fā),針對(duì)困擾茶行業(yè)從業(yè)者的一些問(wèn)題提出實(shí)用的解決方案,探討茶產(chǎn)業(yè)在鄉(xiāng)村振興過(guò)程中青年人才的發(fā)展機(jī)遇。

深圳茶促會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊文明在致辭中提到,在城市化和收入水平提高、年輕群體消費(fèi)增長(zhǎng)、消費(fèi)方式多元化等綜合因素的作用下,青年已然成為茶行業(yè)的新興力量,他們?cè)陔娚?、新式茶飲、茶媒融合、業(yè)態(tài)創(chuàng)新等領(lǐng)域嶄露頭角,此外,鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)振興、文化振興都需要有經(jīng)驗(yàn)、有技術(shù)、有能力的人才去推動(dòng),新時(shí)代青年作為具有年齡、學(xué)歷優(yōu)勢(shì),有創(chuàng)新潛能的突出群體,必將是鄉(xiāng)村振興的建設(shè)者和主力軍,必將用新思想、新技術(shù)掀起席卷鄉(xiāng)村的“新浪潮”,希望更多的年輕人與世界茶人同奮進(jìn),用創(chuàng)意、創(chuàng)新的年輕化表達(dá),讓古老、傳統(tǒng)的茶文化變得靈動(dòng)而有個(gè)性,厚植家國(guó)情懷,以?shī)^斗姿態(tài)激揚(yáng)青春,不負(fù)時(shí)代,不負(fù)韶華,書(shū)寫(xiě)屬于茶行業(yè)的“覺(jué)醒年代”。

本屆論壇以“以一杯茶,振興鄉(xiāng)村”為主題,7位青年茶人從自身的經(jīng)歷出發(fā),圍繞“校企結(jié)合,茶葉破界”、“灣區(qū)青年,茶話生活”、“茶旅融合,振興鄉(xiāng)村”、“跨界聯(lián)動(dòng),突出重圍”四個(gè)主題,分享自己對(duì)茶、茶文化、茶產(chǎn)業(yè)的思考與感悟。

分享主題:茶葉質(zhì)量安全——產(chǎn)業(yè)振興的基石

分享嘉賓:吳承慈

福鼎茶產(chǎn)業(yè)綠色防控顧問(wèn)

過(guò)去幾十年,要控制茶葉的病蟲(chóng)害,農(nóng)民的認(rèn)知是去用一些農(nóng)藥、肥料控制,而吳承慈的工作是通過(guò)對(duì)茶園的深入觀察,了解茶園有什么蟲(chóng)害、有什么病害,通過(guò)對(duì)病蟲(chóng)害的檢測(cè),在實(shí)踐中逐步引導(dǎo)茶農(nóng)放棄過(guò)去使用農(nóng)藥化肥的控制方式,轉(zhuǎn)而使用綠色防控,同時(shí)確保茶農(nóng)收入不會(huì)減少,而且,因?yàn)椴枞~的品質(zhì)更高了,收入反而有所增加。

當(dāng)我們解決了地和人的問(wèn)題,其實(shí)剩下的就是天氣問(wèn)題。比如,當(dāng)我們預(yù)見(jiàn)明年會(huì)有極強(qiáng)的早春寒,產(chǎn)業(yè)又會(huì)受到?jīng)_擊的時(shí)候,當(dāng)我們讀懂這些東西,去用知識(shí)參與這個(gè)產(chǎn)業(yè)的時(shí)候,提早布控,去用多種方法控制它,減少產(chǎn)業(yè)的損失,茶農(nóng)就會(huì)更愿意相信你。

吳承慈認(rèn)為人處于自然之中,總會(huì)有想回歸自然的時(shí)刻,而茶可以在任何地方,給人療愈,即便在你很焦躁的時(shí)候,茶依然能讓你得到平靜、安寧,茶是人尋找、回歸自然的點(diǎn),就像你在家里一定要種一盆綠植是一樣的。

而像他一樣的青年茶人,也希望通過(guò)他們的努力,讓茶葉的種植回歸自然、回歸天然,回歸土地,回歸根部,希望所有茶產(chǎn)業(yè)的從業(yè)者能夠回到源頭,回到產(chǎn)業(yè)的根部,回到產(chǎn)業(yè)的根基,去用自然養(yǎng)護(hù)的方式,種出一杯干凈的茶,讓這杯茶能跟真正意義上的青山綠水相逢,在每一杯茶里,你喝到的都是健康和自然的氣息。

分享主題:一杯茶香從網(wǎng)絡(luò)到現(xiàn)實(shí)—如何振興鄉(xiāng)村?

分享嘉賓:徐曼如

廣州葉掌門(mén)茶文化有限公司創(chuàng)始人

徐曼如出生在福建寧德的一個(gè)鄉(xiāng)村,從祖輩就開(kāi)始做茶葉生產(chǎn)、加工,作為家里第三代茶人,她認(rèn)為我們處在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時(shí)期,應(yīng)該利用網(wǎng)絡(luò)的力量,把茶更好的推廣出去,借助互聯(lián)網(wǎng)的力量振興鄉(xiāng)村。

從2013年開(kāi)始,徐曼如就開(kāi)始利用電商平臺(tái)銷售茶葉,近年隨著小紅書(shū)及各大短視頻平臺(tái)的興起,她在這些新媒體平臺(tái)積累了數(shù)十萬(wàn)精準(zhǔn)粉絲。

如何通過(guò)線上跟線下的融合,助力鄉(xiāng)村振興?

徐曼根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為可以從茶旅結(jié)合、短視頻與直播、優(yōu)化人才結(jié)構(gòu)方向這三點(diǎn)助力鄉(xiāng)村振興。

像茶界的達(dá)人通過(guò)“承包一畝茶園”等策劃活動(dòng),號(hào)召茶友來(lái)到茶山,或者在茶區(qū)做游學(xué)的活動(dòng),讓更多人走進(jìn)茶區(qū)、了解茶區(qū),促進(jìn)茶區(qū)鄉(xiāng)村人民的收入提升。短視頻的內(nèi)容,則可以把鄉(xiāng)村生活作為切入點(diǎn),持續(xù)生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的短視頻內(nèi)容;同時(shí),通過(guò)邀請(qǐng)更多達(dá)人到原產(chǎn)地來(lái)做直播,以及其他創(chuàng)新方式的直播帶貨,提高茶區(qū)的農(nóng)作物、手工藝制品的銷量。

關(guān)于完善鄉(xiāng)村的人才結(jié)構(gòu)。徐曼如認(rèn)為福鼎有一句話“可以家鄉(xiāng),何必遠(yuǎn)方”寫(xiě)的特別好,鄉(xiāng)土情懷讓更多的大學(xué)生回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、就業(yè),把他們先進(jìn)的茶學(xué)理念,放到茶園管理、生產(chǎn)、加工里面去,在這個(gè)過(guò)程如果能打造一些榜樣性的人物出來(lái)是很好的,比如說(shuō)各個(gè)縣市里面有現(xiàn)象級(jí)的網(wǎng)紅,讓大家知道這件事情是有可為的、可以持續(xù)發(fā)展的、人才是愿意留下來(lái)的。

分享主題:澳門(mén)在新時(shí)代下的文化傳播力

分享嘉賓:余梓謙

澳門(mén)茶藝專業(yè)人員協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)

澳門(mén)文化傳播大使代言人

很多人沒(méi)有意識(shí)到,澳門(mén)雖然不產(chǎn)茶,但其實(shí)澳門(mén)跟茶的淵源是很深厚的,早在400多年前,葡萄牙人來(lái)到澳門(mén)時(shí),最主要的貿(mào)易商品就是我們中國(guó)的茶葉。

在新時(shí)代,澳門(mén)是一個(gè)中西交融的多元文化薈聚的城市,一年有3000多萬(wàn)游客去澳門(mén)旅游,青年茶人們借助澳門(mén)這座國(guó)際化都市的優(yōu)勢(shì),可以更好地將中國(guó)茶推廣給世界不同地區(qū)的人。

余梓謙認(rèn)為中國(guó)茶要打進(jìn)國(guó)際的市場(chǎng),首先要了解西方人對(duì)于口味的偏好是什么,為什么紅茶到歐洲會(huì)加香精、加糖、加奶,其實(shí)和他們自己對(duì)于茶葉的需求、偏好以及文化有關(guān)。

現(xiàn)在消費(fèi)者追求的是買賣要有終極的便利性,作為澳門(mén)茶藝專業(yè)人員協(xié)會(huì),要提供最貼心、最便利的服務(wù),讓人們?cè)谧疃痰臅r(shí)間找到最合適他們的產(chǎn)品。

現(xiàn)在的消費(fèi)者是很注重體驗(yàn)感跟參與感的,他們需要投入這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,特別是做文化板塊,如果沒(méi)有參與到進(jìn)去、沒(méi)有體驗(yàn)進(jìn)去,他們很難感受茶文化的內(nèi)容。

協(xié)會(huì)通過(guò)做茶文化、茶教育、茶禮儀、茶培訓(xùn)、走進(jìn)茶區(qū)等工作與活動(dòng),推動(dòng)澳門(mén)成為一個(gè)茶文化交流的平臺(tái),讓國(guó)際的友人也能夠來(lái)到澳門(mén)去體驗(yàn)澳門(mén)的歷史文化與中國(guó)的茶文化。

最后,余梓謙分享了他在七八年前學(xué)茶的時(shí)候,有個(gè)老師對(duì)他說(shuō)的:“茶有四個(gè)含義,包括感恩、包容、傳承、分享”,協(xié)會(huì)將不忘初心,把茶文化傳承下來(lái),把好茶分享出去,讓茶文化包容更多的文化,更具國(guó)際化的視野,感恩茶農(nóng)種茶、制茶人制茶的辛苦。

分享主題:品牌崛起!標(biāo)準(zhǔn)化品牌運(yùn)營(yíng)怎么玩?

分享嘉賓:林欣

廣州市第十六屆人大代表

廣東省茶業(yè)商會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)

廣州廣福心道茶業(yè)有限公司聯(lián)合創(chuàng)始人

最近十年,國(guó)家特別重視茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,引用孟子說(shuō)的“雖有智慧,不如乘勢(shì);雖有镃基,不如待時(shí)”。其實(shí)茶產(chǎn)業(yè)現(xiàn)在處于一個(gè)特別好的時(shí)機(jī),茶人們要乘勢(shì)而上,現(xiàn)在是構(gòu)建現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的好時(shí)機(jī),這個(gè)時(shí)候做好品牌、做好標(biāo)準(zhǔn)化非常關(guān)鍵。

標(biāo)準(zhǔn)化會(huì)讓復(fù)雜的東西變得更簡(jiǎn)單,而讓簡(jiǎn)單重復(fù)做的事情提質(zhì)增效,能讓我們品牌的語(yǔ)言傳播更便捷,也會(huì)讓我們構(gòu)建的品牌具有更可持續(xù)發(fā)展等優(yōu)勢(shì)。

希望傳統(tǒng)的茶產(chǎn)業(yè),能夠通過(guò)品牌和廣告?zhèn)鞑ニ季S,跟更多的人進(jìn)行交互。

分享主題:產(chǎn)品-企業(yè)-地域,如何三位一體——從雅茶集團(tuán)說(shuō)起

分享嘉賓:胡毅

四川雅茶集團(tuán)深圳分公司總經(jīng)理

雅安蒙頂山,世界茶文化的發(fā)源地、世界茶文化圣山,茶祖吳理真在公元前53年,在蒙頂山上種下七棵茶樹(shù),開(kāi)創(chuàng)了人工種植茶葉的先河。

目前,雅安全市有100萬(wàn)畝的茶園,有65萬(wàn)的茶農(nóng),有766家的茶企,年產(chǎn)值綜合產(chǎn)值是220億元。

雅安不僅誕生了蒙頂甘露、蒙頂黃芽、蒙頂石花等經(jīng)典的綠茶和黃茶的制作工藝,同時(shí),雅安也是藏茶的鼻祖,時(shí)至今日,雅安一直向藏區(qū)供應(yīng)藏茶,補(bǔ)充藏區(qū)人民所需的微量元素和維生素。

雅茶集團(tuán)是去年新成立的一家公司,是在原雅安農(nóng)業(yè)和水務(wù)投資集團(tuán)整合了蒙頂產(chǎn)茶交所、蒙頂黃茶有限公司,還有其他的一些茶企,整合成一個(gè)新的茶企,它是市委市政府出資成立的一家國(guó)企。我們的口號(hào)就是做響雅茶品牌、振興雅茶產(chǎn)業(yè)。

雅茶為什么說(shuō)是三位一體?因?yàn)檠挪璧漠a(chǎn)地是雅安,茶的企業(yè)品牌叫雅茶,他們的產(chǎn)品又叫雅茶,所以,當(dāng)你在喝雅茶的時(shí)候,就是在喝雅安的茶,雅安的茶把蒙頂山和雨城,把它的3種茶都裝在里面了,它實(shí)際上是地域品牌、產(chǎn)品品牌和企業(yè)品牌三位一體的。希望大家都能夠在一杯雅茶里面雅者安、安者雅,能夠過(guò)上典雅的生活。

分享主題:從茶的深加工談產(chǎn)業(yè)振興

分享嘉賓:夏琛

杭州英仕利生物科技有限公司董事長(zhǎng)

浙江省茶葉產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

夏琛首先和現(xiàn)場(chǎng)嘉賓、觀眾重新去界定了茶行業(yè)和茶產(chǎn)業(yè)的共性和區(qū)別,然后當(dāng)我們把目光擴(kuò)大到茶產(chǎn)業(yè),其實(shí)茶產(chǎn)業(yè)并不是一個(gè)規(guī)模很小的產(chǎn)業(yè)。以蜜雪冰城這樣的新式茶飲店為例,雖然它不是人們傳統(tǒng)認(rèn)為的茶行業(yè),但它一家企業(yè)一年消耗8500多噸茶葉,產(chǎn)值100多億,遠(yuǎn)超大多數(shù)傳統(tǒng)茶企,它當(dāng)然是茶產(chǎn)業(yè)的重要一員。

所以,他認(rèn)為茶產(chǎn)業(yè)有許多企業(yè),并不是一個(gè)小產(chǎn)業(yè),我們首先要有產(chǎn)業(yè)自信,以后不要覺(jué)得茶產(chǎn)業(yè)很小,其實(shí)他很大,此外,茶的深加工是用茶葉去給其他的行業(yè)賦能,再通過(guò)其他行業(yè)的發(fā)展來(lái)反哺茶行業(yè)。

茶深加工的企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模的時(shí)候,它是一定能反哺到我們的茶產(chǎn)業(yè)的,從茶葉的采購(gòu)也好,從品牌的影響力也好,都是可以反哺我們的。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值方面:

第一個(gè),助力鄉(xiāng)村振興。這個(gè)好理解,就是我們中國(guó)現(xiàn)在大量的茶葉賣不掉,尤其是貴州,大家知道這是一個(gè)現(xiàn)狀,通過(guò)深加工可以把很多富余的產(chǎn)能消化掉。

第二個(gè),培養(yǎng)年輕人的文化自信。深圳有一個(gè)品牌大家都知道叫TEASTONE,它也是我的合作伙伴,很多年輕人就是從TEASTONE開(kāi)始不再喝咖啡,開(kāi)始喝茶,所以說(shuō),用茶替代咖啡,創(chuàng)造一種新的消費(fèi)模式,這也是茶葉深加工的一種優(yōu)勢(shì)。

第三個(gè),優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。讓更多人從一產(chǎn)里面變成二產(chǎn),從農(nóng)業(yè)變成工業(yè),從標(biāo)準(zhǔn)品變成一個(gè)工業(yè)品。

最后就是三茶統(tǒng)籌跟茶深加工的關(guān)系,總結(jié):

第一,茶科技是產(chǎn)品的核心。也就是說(shuō)一款好產(chǎn)品,它一定是要有科技來(lái)背書(shū)的,我的產(chǎn)品好在哪,要拿數(shù)據(jù)說(shuō)話,不要講形而上的東西,所以說(shuō)科技是產(chǎn)品的核心。做實(shí)驗(yàn)、發(fā)論文、做數(shù)據(jù),這是給產(chǎn)品背書(shū)最好的辦法。

第二,茶文化是品牌的靈魂。如果我們脫離文化去做產(chǎn)品,其實(shí)消費(fèi)者都是不感興趣的,尤其是茶產(chǎn)品,文化一定是靈魂,當(dāng)我們?nèi)ベu茶產(chǎn)品,脫離文化的時(shí)候,就更像是在賣藥,而不是賣一個(gè)產(chǎn)品,我們可能更多的是只講功能,不講文化,因此,美、文化都是要穿插于其中的。

第三,茶產(chǎn)業(yè)是事業(yè)的根基。我們做深加工的人永遠(yuǎn)都不能脫離茶產(chǎn)業(yè),因?yàn)闆](méi)有了茶,我們做的化妝品、食品,做的其他的生活用品就沒(méi)有差異了,冰淇淋里沒(méi)有茶,那它就是普通的冰淇淋,如果護(hù)膚品里面沒(méi)有茶,它就是普通的護(hù)膚品,如果眼罩里面沒(méi)有茶,就是普通的眼罩,這些產(chǎn)品都是因?yàn)橛辛瞬?,所以才變的不一樣。因?yàn)橛辛瞬瑁栽谧约旱男袠I(yè)里面就充滿了競(jìng)爭(zhēng)力,這就是茶深加工給各個(gè)行業(yè)帶來(lái)的最大的價(jià)值。

分享主題:物的精神

分享嘉賓:曾令波

慢物質(zhì)主理人、國(guó)家藝術(shù)基金授課導(dǎo)師

曾令波和大家分享了他們最近幾年的工作,包括以下幾個(gè)板塊:

關(guān)于民間手工藝的研究和創(chuàng)作,茶也被我們認(rèn)為是屬于民間手工藝的一部分。包括全中國(guó)很多茶山,包括一些大量的紡織、刺繡、竹編、木雕等等,他們都會(huì)去考察,從里面去尋找創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)。

他們的日常就是去研究這些技術(shù),同時(shí)去探討這些技術(shù)如何跟當(dāng)下的科技,尤其是大灣區(qū)的生產(chǎn)工藝鏈去進(jìn)行融合。

同時(shí),他們自己還會(huì)有很多材料實(shí)驗(yàn),包括茶、茶渣等等,都是他們開(kāi)展的一些嘗試,但是目前做的最多的是金屬方面的材料實(shí)驗(yàn)。

總的來(lái)說(shuō),這幾年曾令波個(gè)人的目標(biāo)是把傳統(tǒng)手工藝和當(dāng)代設(shè)計(jì)以及生產(chǎn)制造進(jìn)行融合。

從業(yè)20年,他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)趨勢(shì)越來(lái)越明顯,在設(shè)計(jì)師的參與下,正在讓我們的視覺(jué)表達(dá)從淺表的圖案美學(xué)到更深刻的一些觀念表達(dá),我們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)設(shè)計(jì)的介入,讓我們的產(chǎn)品能夠呈現(xiàn)出更深刻的本質(zhì),不管是茶還是器物,還是茶深加工的相關(guān)產(chǎn)品。

他們找到了很多造物新的體驗(yàn),更深刻地研究這個(gè)材料,找到它真正的本質(zhì)到底是什么?如何跟我們的茶或者是跟我們的人發(fā)生關(guān)系?所以曾令波團(tuán)隊(duì)做了大量的材料試驗(yàn),包括編織、折疊、容補(bǔ)等等,然后,去觀看結(jié)晶,做成海報(bào),去進(jìn)行爆炸,他們做過(guò)的一些試驗(yàn)里還包括參與一些當(dāng)代藝術(shù),以及茶器這些器物制造工藝的研究。

圓桌論壇

圓桌論壇環(huán)節(jié),浙江大學(xué)茶葉研究所所長(zhǎng)王岳飛,信陽(yáng)農(nóng)林學(xué)院茶學(xué)院院長(zhǎng)郭桂義,澳門(mén)茶藝專業(yè)人員協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳佩蘭,茶館中國(guó)行秘書(shū)長(zhǎng)蔡曉東,世界評(píng)茶師聯(lián)合會(huì)廣東分會(huì)會(huì)長(zhǎng)蔣波與主持人、《茶源地理》主編吳垠,圍繞質(zhì)量安全、品類創(chuàng)新、品牌創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、空間、教學(xué)與傳播如何與時(shí)代結(jié)合等話題,探討各自觀點(diǎn)并與現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)。

郭桂義:

郭院長(zhǎng)表示,7位嘉賓分享了自己的一些經(jīng)歷和觀點(diǎn),講了生產(chǎn)、文化、傳播、品牌營(yíng)銷,也講了跨界,整個(gè)內(nèi)容還是非常全面的。

在聽(tīng)過(guò)嘉賓們的分享后,他覺(jué)得茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,就是現(xiàn)代與傳統(tǒng)要相結(jié)合。

第一,在產(chǎn)品形式上,要注重傳統(tǒng)的,要保留。包括明年要進(jìn)行的大賽,今天下午同時(shí)進(jìn)行的中國(guó)綠茶發(fā)展大會(huì),傳統(tǒng)的東西我們可能還要保留。

那么新的產(chǎn)品,剛才夏琛博士講的新的一些產(chǎn)品,包括沿用方式,包括一些新茶飲、奶茶,這個(gè)也可以促進(jìn)我們消費(fèi),讓更多的年輕人來(lái)接受茶葉。

如果為了做好產(chǎn)品,可能科技上也要注意。比如說(shuō)在茶樹(shù)品種上,我們有些地方可能傳統(tǒng)的茶樹(shù)品種就要充分利用。

第二,我們要選更多的新的茶樹(shù)品種。包括我們最近10年或者20年推廣比較好的,白化的品種,黃化的品種,最近還有紫化的品種。那么在這方面,還有一些咖啡堿比較低的這么一個(gè)品種。其實(shí)我們說(shuō)飲茶的功能——興奮提神,這是它最基本的功能,但是有一部分消費(fèi)者有失眠,可能就需要低咖啡堿的茶葉,所以說(shuō)在技術(shù)方面,有的是從工藝上來(lái)降低茶葉中的咖啡堿,現(xiàn)在我們可以考慮從品種上著手,有的品種咖啡堿含量就是比較低,在品種這塊,傳統(tǒng)與現(xiàn)代、老品種與新品種應(yīng)該是并舉的。這樣我們也可以豐富產(chǎn)品的種類。

第三,機(jī)械和手工。機(jī)械化有利于提高效率,降低成本,甚至保證質(zhì)量,功率比較高了,一些參數(shù)設(shè)定好之后,它的工藝是可以把一些好的經(jīng)驗(yàn)變成智能化的經(jīng)驗(yàn),也可以做出好的茶葉來(lái)。

但是對(duì)于傳統(tǒng)的東西,我們還要傳承和保護(hù)。去年11月29日,中國(guó)傳統(tǒng)茶葉制作定義及相關(guān)系數(shù)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入了人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,我們很多茶的制作技藝,都是這種傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),作為這種技藝來(lái)說(shuō),我們一定要傳承好、保護(hù)好,同時(shí),我們生產(chǎn)的產(chǎn)品,能來(lái)滿足一部分特定消費(fèi)者的群體心理上的需要,我們的茶是純手工的、傳統(tǒng)的,是國(guó)家非遺技藝甚至世界非遺技藝制作出來(lái)的。

實(shí)際上我們講弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,這種技藝也是文化,也要傳承下去、弘揚(yáng)下去,所以制作技藝方面,他認(rèn)為傳統(tǒng)和現(xiàn)代也是要相輔相成、辯證的。

剛才講了應(yīng)用方式,其實(shí)去年《夢(mèng)華錄》熱,點(diǎn)茶也非常熱,《夢(mèng)華錄》帶動(dòng)了點(diǎn)茶熱,實(shí)際上在業(yè)界前幾年點(diǎn)茶在逐漸普及,去年真的又火了一把。那么這種消費(fèi)方式,甚至圍爐煮茶,我覺(jué)得都是一種比較傳統(tǒng)的方式。

這種修身養(yǎng)性,我們點(diǎn)茶,甚至欣賞在茶場(chǎng)上作畫(huà),也是一種藝術(shù),進(jìn)行修身養(yǎng)性。傳統(tǒng)的要有,這是傳統(tǒng)文化,可以提高生活品質(zhì)。

那么適應(yīng)年輕人的,剛才提到的飲茶方式,我覺(jué)得那種奶茶,調(diào)飲茶,我們也要做,讓更多的年輕人接受。當(dāng)然,實(shí)際上更多的年輕人有時(shí)候也接受這種傳統(tǒng)文化,圍爐煮茶也好,點(diǎn)茶也好,也是好多年輕人在做的。

在郭院長(zhǎng)看來(lái)在飲茶的方式上,應(yīng)該也是傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合。

王岳飛:

王岳飛老師表示以前是在臺(tái)上發(fā)言比較多,坐下面聽(tīng)的比較少,這次來(lái)收獲很大,他認(rèn)為這屆深圳茶博會(huì)辦得很好,吳垠同學(xué)策劃的活動(dòng)和主持也非常的棒。

他認(rèn)為七位年輕人分享的非常好,第一個(gè)感覺(jué)就是后生可畏,讓人感到茶有未來(lái)。

王岳飛老師對(duì)吳承慈講的質(zhì)量安全、講病蟲(chóng)害、講微生物、講生態(tài)留下了深刻印象,他認(rèn)為年輕人能關(guān)注這個(gè)方向太難得了。王岳飛老師贊揚(yáng)吳承慈講的水平達(dá)到了浙大茶樹(shù)栽培學(xué)教授的水平。

他能感受到曼如分享的經(jīng)驗(yàn),是在她創(chuàng)業(yè)過(guò)程中總結(jié)出的、可以落地的經(jīng)驗(yàn),王岳飛老師希望未來(lái)她也可以走進(jìn)高校,給學(xué)生們講講經(jīng)營(yíng)管理、講講創(chuàng)業(yè)。

而梓謙為澳門(mén)茶文化做出了非常好的推廣,王岳飛老師能看到梓謙其實(shí)也對(duì)整個(gè)中華茶文化是非常了解的,所以他希望子謙繼續(xù)努力讓所有澳門(mén)人都能把茶都喝起來(lái)。

王岳飛老師認(rèn)為林欣講的品牌崛起、曾令波對(duì)從設(shè)計(jì)角度的分享,都是茶產(chǎn)業(yè)需要的,胡毅雅茶也是體現(xiàn)了我們四川茶的自信,而夏琛的演講角度也很好。

王岳飛老師聽(tīng)完7位青年茶人的分享,第一個(gè)想法就是,今天演講的七位演講嘉賓能走進(jìn)浙江大學(xué),包括信陽(yáng)農(nóng)林學(xué)院,作為校外指導(dǎo)老師,給大學(xué)生們上課。

第二,王岳飛老師認(rèn)為今天這個(gè)活動(dòng)也表現(xiàn)了我們中國(guó)茶的自信,青年茶人的分享體現(xiàn)出我們中國(guó)茶文化的自信。王岳飛老師介紹現(xiàn)在我們國(guó)家茶葉面積、產(chǎn)量、消費(fèi)總量、出口金額世界第一了,18年前是印度第一,但是現(xiàn)在我們的種植面積是印度的5倍,我們的產(chǎn)量是印度的2倍,這個(gè)就表現(xiàn)了中國(guó)茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技的自信。

夏琛講的行業(yè)跟產(chǎn)業(yè)的數(shù)據(jù),這個(gè)也是王岳飛老師最近幾年引用比較多的,王岳飛老師說(shuō)我們既是茶的大國(guó),又是茶的強(qiáng)國(guó),所以這個(gè)他覺(jué)得這是我們要非常自信的地方。

目前,茶葉行業(yè)可能是5000年來(lái)發(fā)展最好的時(shí)代,封建社會(huì)中國(guó)人均茶葉消費(fèi)量大概就是50克左右,到了1996年半斤,今天3斤半,再過(guò)10年會(huì)超過(guò)5斤的,哪怕是傳統(tǒng)茶。所以,他認(rèn)為今天在座的,包括網(wǎng)上聽(tīng)的茶友,對(duì)中國(guó)茶葉一定要有信心、有自信,我們?cè)?年到10年之內(nèi),整個(gè)中國(guó)茶行業(yè)也好,茶產(chǎn)業(yè)也好,我們的產(chǎn)值一定能超過(guò)酒,30年以后我們會(huì)超過(guò)煙。

王岳飛老師期待在青年茶人的努力下,到2030年左右,我國(guó)能有一半人每天喝一杯茶,到那個(gè)時(shí)候我們?nèi)司M(fèi)量將超過(guò)5斤,我們的產(chǎn)業(yè)將是幾萬(wàn)億。

王岳飛老師為了勉勵(lì)所有人,主動(dòng)提出愿意將自己出版的《中國(guó)茶文化與茶健康》送給有志于了解正確的茶文化、茶知識(shí)的觀眾。

陳佩蘭:

陳佩蘭女士說(shuō)這是她第二次參加青年茶人TED。澳門(mén)是沒(méi)有茶出產(chǎn)的地方,他們只有服務(wù),在澳門(mén)來(lái)說(shuō),服務(wù)員、茶藝師都是必須要了解茶。

她提到:“雖然澳門(mén)是一個(gè)60萬(wàn)人口的地方,但其實(shí)茶的銷售也不少的。中國(guó)有14億人口,但是我們喝茶、消費(fèi)茶,我們不是排第一,我們是出口的大國(guó),土耳其地方比較小,但是土耳其人每天喝茶,他們排第一,所以,我們要思考,各行各業(yè)的年輕人必須要把茶的文化做好。每個(gè)人來(lái)到這里,我都希望可以代表你自己的城市,你自己從哪里出來(lái),你的初心在哪里,把我們的文化可以帶到全球。

澳門(mén)是一個(gè)中西文化交融的地方,有來(lái)自不同地方的游客。怎么把中國(guó)文化通過(guò)澳門(mén)或者大灣區(qū),把中國(guó)的文化、茶文化帶到世界各地,這個(gè)是我們需要去思考的地方。

中國(guó)的茶產(chǎn)業(yè)很大,在全球來(lái)說(shuō)是出口大國(guó)。但是對(duì)于西方、歐洲,我們的茶葉到底能不能符合歐盟標(biāo)準(zhǔn)?我們要更加的努力,我希望文化帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?!?/p>

蔣波:

蔣波先生分享了他聽(tīng)了青年茶人分享幾個(gè)感受:

第一,他發(fā)現(xiàn)參與的這些嘉賓,要么是來(lái)自茶學(xué)專業(yè),要么就是家族是做茶的,所以他們很快就融入到這個(gè)過(guò)程當(dāng)中。而對(duì)于我們文化或者是對(duì)于茶產(chǎn)業(yè)來(lái)講,除掉專業(yè)院校的加入,還需要有更多其他院校不屬于專業(yè)人士的加入。就像王老師剛才說(shuō)的浙江大學(xué)有茶學(xué)院,但是喝茶的青年很少,說(shuō)明什么?在我們的高校,在茶文化的推廣方面還需要有大量的工作。

蔣波先生在高校工作,他也有這樣幾個(gè)體會(huì),作為茶的推廣,當(dāng)然第一個(gè)就是要以課程為基礎(chǔ),就是要開(kāi)設(shè)相應(yīng)的茶文化的課程或者茶藝的課程,把它作為一個(gè)普及,讓更多的同學(xué)可以通過(guò)茶課堂來(lái)進(jìn)入茶的這個(gè)領(lǐng)域,我覺(jué)得這個(gè)是非常重要的。

第二,要以社團(tuán)為聚合。如果一個(gè)學(xué)校有了課堂,但是它不能滿足同學(xué)們?cè)谡n余之后的更多的學(xué)習(xí)和交流。所以,必須在課堂之外要建立相應(yīng)的茶道社,讓更多喜歡茶的同學(xué)可以在課余加入到里面,來(lái)聚合能量,要以社團(tuán)來(lái)聚合力。

第三,還要通過(guò)活動(dòng)或者比賽來(lái)賦動(dòng)能。比如說(shuō)像每一年的茶博會(huì)都有斗茶大賽,其實(shí)斗茶大賽就是一個(gè)非常好的活動(dòng),學(xué)校也可以有“以賽促學(xué)”的一種方式。除了參加比賽,還可以讓同學(xué)們通過(guò)參與這種國(guó)際的賽事來(lái)了解整個(gè)行業(yè)的狀態(tài)。同時(shí),也讓很多喜歡茶的同學(xué)通過(guò)這個(gè)窗口了解差距,了解未來(lái)的方向。在學(xué)校里面多組織相應(yīng)的活動(dòng),通過(guò)活動(dòng),通過(guò)我們參加比賽來(lái)賦能。

接下來(lái)就是要通過(guò)合作促發(fā)展。這個(gè)合作包括以社團(tuán)為主或者以學(xué)校為主,和我們的茶企建立相應(yīng)的合作關(guān)系,比如說(shuō)像他們學(xué)校跟華巨臣在前年簽訂了校企合作協(xié)議,同時(shí),也和很多的一些制茶的非遺傳承人建立了合作協(xié)議,讓更多的學(xué)生可以接觸到這些專業(yè)人士,可以有更多的以他們本身的專業(yè)來(lái)嵌入到茶領(lǐng)域這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。

最后,以就業(yè)為導(dǎo)向,其實(shí)在我們這么多年學(xué)校的茶文化的推廣當(dāng)中,有不少的同學(xué)正是因?yàn)檫M(jìn)入的課堂、進(jìn)入的茶道社、參加了比賽以后成為了茶產(chǎn)業(yè)的一份子。

除了剛才所說(shuō)的我們專業(yè)院校,還有很多大量的高校,都應(yīng)該通過(guò)這樣的方式不斷地去普及我們的茶文化,才能讓新一代形成對(duì)茶文化的認(rèn)知,才會(huì)有更多的青年人走到我們的茶博會(huì),走進(jìn)我們的茶領(lǐng)域,并認(rèn)為是茶不可或缺的東西。

另外,在過(guò)程當(dāng)中也有很多的不同專業(yè)的同學(xué)通過(guò)這樣一些機(jī)會(huì)進(jìn)入到茶領(lǐng)域之后,可以發(fā)揮他的專業(yè)特性,為這個(gè)產(chǎn)業(yè)做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。比如說(shuō)像很多的抖音直播間,包括像硬件、軟件的APP設(shè)計(jì)制作,其實(shí)很多同學(xué)他的專業(yè)特性是可以融入進(jìn)來(lái)的,為這個(gè)產(chǎn)業(yè)服務(wù)的。

蔣波先生認(rèn)為鄉(xiāng)村振興,除了產(chǎn)業(yè)要振興,人才振興,文化振興,還要包括生態(tài)和組織。這里面他覺(jué)得最重要的就是人才,剛才曼如特別強(qiáng)調(diào)了在人才方面,他特別感同身受,而且特別感受到作為高校,在整個(gè)茶文化人才培養(yǎng)也好,對(duì)整個(gè)業(yè)態(tài)粉絲的也好,都極其重要。

所以茶產(chǎn)業(yè)的東西需要政、校、行、企的四方聯(lián)動(dòng),需要更多的青年人的參與,也需要領(lǐng)頭的學(xué)校,比如像浙江大學(xué),可以和其他的非茶領(lǐng)域的有更多的交流。

蔡曉東:

蔡曉東分享了他們剛剛結(jié)束的茶館中國(guó)行的系列活動(dòng),在65天里走了62個(gè)城市,接近5萬(wàn)里,走訪了數(shù)百家的茶館還有茶空間,所以也借這樣的機(jī)會(huì),跟青年的茶人來(lái)分享一下。

他給大家分享3個(gè)小的故事,一個(gè)是借剛才王岳飛教授所提到的我們能夠傳遞和分享,讓身邊的人喝茶,也就是他喝茶的起源。

蔡曉東先生是在中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)讀的企業(yè)管理專業(yè),畢業(yè)后有4年的時(shí)間是在國(guó)企集團(tuán),有8年時(shí)間是在外企,一直可能是喝飲料和咖啡,還沒(méi)有養(yǎng)成喝茶這樣的習(xí)慣。但是在2011年他有一次出差去成都,成都的朋友他們談事情不在辦公室里,是約到了茶館里。他記得那是2011年的7月份第一次走進(jìn)了成都的茶館,因?yàn)橐粠团笥阉麄儛?ài)喝茶,他就覺(jué)得這個(gè)茶還不錯(cuò)。從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始到現(xiàn)在已經(jīng)12年的時(shí)間,各種可樂(lè)飲料、咖啡就幾乎不再喝了,也是從那個(gè)時(shí)候培養(yǎng)了自己喝茶的習(xí)慣。

一位朋友能夠在一個(gè)偶然的時(shí)間帶動(dòng)你去喝了這一杯中國(guó)茶,讓你能夠滋養(yǎng)自己,能夠有一個(gè)幸福的美好生活和工作。

第二個(gè)故事是在2015年,他來(lái)深圳,遇到了一個(gè)青年的企業(yè)家,那位企業(yè)家分享了他的一個(gè)親身經(jīng)歷,他說(shuō):“我的辦公室以前有茶、有咖啡,但是別人來(lái)了之后我就問(wèn)他,你要喝咖啡還是喝茶?絕大多數(shù)人,80%都選擇了喝咖啡,因?yàn)樵谛录悠逻@個(gè)環(huán)境,很多人喜歡喝咖啡,但是不知道什么時(shí)間,有一個(gè)朋友給我送了一個(gè)茶桌,就擺到了辦公室,再有人來(lái)的時(shí)候,我問(wèn)客人你要喝茶還是喝咖啡,結(jié)果反過(guò)來(lái)了,80%的人選擇了喝茶,從那次之后,我發(fā)現(xiàn)自己的工作事業(yè)項(xiàng)目越來(lái)越順利,蔡總你覺(jué)得是什么原因?”

蔡曉東思考之后跟他分享:

第一,你擺上了這樣的茶桌,我們的咖啡是一個(gè)人一杯,你喝你的,我喝我的,擺上了這一套工夫茶的茶具,是你要為大家來(lái)提供服務(wù)的,你把自己的心態(tài)放平,為你的客戶,為你的朋友提供服務(wù),你的服務(wù)能力提升了。

第二,大家都從外面進(jìn)來(lái)很熱,坐在你這里能夠快速通過(guò)一杯茶跟你同頻了,是不是在這樣的環(huán)境中大家更容易同頻了去產(chǎn)生合作,所以你的服務(wù)力和領(lǐng)導(dǎo)力提升了。

第三,別人來(lái)到你這里,如果喝了一杯咖啡,可能短短的十幾、二十分鐘他就走了,但是只要他坐在茶桌上開(kāi)始喝茶,可能至少半個(gè)小時(shí),一個(gè)小時(shí)以上,你增加了你和他溝通的時(shí)間和機(jī)會(huì)。

所以至少這三點(diǎn),讓你的業(yè)務(wù),讓你的事業(yè)越來(lái)越好。蔡曉東分享這個(gè)小故事給大家,希望企業(yè)家、茶二代能夠讓更多的人喜歡上喝茶。

第三個(gè)故事是在2015年,商務(wù)部國(guó)資委和國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)委共同頒發(fā)了中國(guó)星級(jí)茶館的標(biāo)準(zhǔn),目前8年的時(shí)間,在國(guó)內(nèi)已經(jīng)評(píng)了400多家我們中國(guó)的星級(jí)茶館,蔡曉東先生也在2015年和2016年,陸陸續(xù)續(xù)協(xié)助茶館行業(yè)舉辦了三屆大會(huì),也有幸請(qǐng)到我們的王岳飛教授參加我們的博鰲論壇,參加我們的大會(huì)。

在這中間他發(fā)現(xiàn),其實(shí)一個(gè)茶空間對(duì)于人的影響非常大。人是環(huán)境的產(chǎn)物,比如自己在家里如果有一個(gè)茶盤(pán)、有個(gè)茶桌,可能會(huì)增加自己的喝茶時(shí)間,然后,讓家里的愛(ài)人和孩子能夠喝上一杯好的茶。

現(xiàn)在中國(guó)的茶空間和茶館有接近百萬(wàn)家,他希望中國(guó)每一個(gè)青年人除了走進(jìn)奶茶店,也能夠積極走進(jìn)茶館去體驗(yàn)我們的茶文化,體驗(yàn)茶會(huì),體驗(yàn)課程。蔡曉東相信在那里,人們會(huì)發(fā)現(xiàn)另外一個(gè)精彩的人生,和另外一些你想要交的或者意想不到的朋友。

有一句話說(shuō)“你在茶館里,茶館就是你的世界,你走出了茶館走向了世界,世界就是你的茶館?!彼?,他希望全國(guó)幾百個(gè)城市的百萬(wàn)家茶館,也歡迎青年茶人和愛(ài)茶人士,喝好這一杯中國(guó)茶,享受健康美好的生活!

論壇的最后,青年茶人TED論壇向整個(gè)茶行業(yè)發(fā)出了尊重茶行業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的倡議,5位特邀嘉賓與7位演講嘉賓率先在倡議書(shū)上簽字,臺(tái)下的觀眾也都積極響應(yīng),通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)簽名或者在線轉(zhuǎn)發(fā)的方式向整個(gè)茶行業(yè)發(fā)出了倡議。

青年,是向上的力量;青年,是突破的勇敢;青年,是創(chuàng)新的可能;青年,是希望的種子。讓我們凝聚茶界向上的原動(dòng)力,凝聚無(wú)數(shù)野蠻生長(zhǎng)的茶籽、茶芽、茶苗,凝聚所有愛(ài)茶且青春的心!

讓我們致力于推動(dòng)一杯健康的茶、一杯方便的茶、一杯消費(fèi)者感到幸福和喜悅的茶,讓我們共同見(jiàn)證和推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和發(fā)展,讓我們以青春的名義,約青年的您,共創(chuàng)“中國(guó)茶,未來(lái)贏”!

論壇感言

郭院長(zhǎng):“以前參加很多學(xué)術(shù)論壇,一般都是邀請(qǐng)資歷比較老的專家,企業(yè)負(fù)責(zé)人等去分享介紹,今天是邀請(qǐng)茶界、甚至非茶界的年輕人分享他們的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn),這是很好的方式。”

王岳飛:“我感覺(jué)很震撼,我自己收獲也很大,這次活動(dòng)非常成功,為我們整個(gè)深圳茶博會(huì)增添了光彩,也讓我們感受到未來(lái)年輕人是我們中國(guó)茶界的力量,我想為吳垠老師點(diǎn)個(gè)贊,也希望青年茶人TED的活動(dòng)能持續(xù)辦下去,未來(lái)我們浙江大學(xué)的師生也要對(duì)這個(gè)活動(dòng)有更多的支持?!?/p>

吳承慈:“我感受到非常多青年人在這個(gè)行業(yè)、產(chǎn)業(yè)當(dāng)中發(fā)揮自己的力量,去成就這個(gè)行業(yè),去成就自己,并且將自己的所學(xué),運(yùn)用到產(chǎn)業(yè)的所需,去提升這個(gè)產(chǎn)業(yè),為這個(gè)產(chǎn)業(yè)去發(fā)光發(fā)熱,去貢獻(xiàn)自己,我覺(jué)得這是這個(gè)產(chǎn)業(yè)能夠不斷的向上走,不斷向更遠(yuǎn)的地方傳播很重要的一點(diǎn),這是我這一次最大的感受。除此之外,還獲得很多老師們對(duì)我們青年人所做的事情的認(rèn)可和肯定,這其實(shí)是讓我們非常開(kāi)心的?!?/p>

徐曼如:“這次論壇,首先讓我們青年茶人有一個(gè)機(jī)會(huì)向大家展示我們青年常人的一些新觀點(diǎn),然后告訴大家我們?cè)谧龅囊恍┦虑?,也希望說(shuō)自己分享的一些內(nèi)容,能夠拋磚引玉;

第二個(gè)的話,因?yàn)榻裉靵?lái)的有很多是我們茶行業(yè)的前輩、茶行業(yè)的老師,他們也分享了非常多、非常好的觀點(diǎn),而我們未來(lái)可能在這些觀點(diǎn)的指導(dǎo)下,可以影響到我們?nèi)粘9ぷ?、生活?

另外的話,我們中間可能還會(huì)有一些聯(lián)合、一些合作,我覺(jué)得這也是提供了一個(gè)很好的平臺(tái)讓我們之間的聯(lián)動(dòng)更加的緊密,就像今天王岳飛老師說(shuō)的那句話,讓我們每個(gè)人能夠端起茶杯,我也覺(jué)得這是我們每一位青年茶人應(yīng)該要做的事情。”

林欣:“我覺(jué)得今天很高興、也很榮幸參加了這個(gè)活動(dòng),聽(tīng)了大家的這個(gè)分享

覺(jué)得特別受啟發(fā),例如,如何做好線上,包括做茶園的管理,以及一些深加工,都有了方方面面的了解。對(duì)我覺(jué)得自己今天分享也覺(jué)得挺開(kāi)心的。”

胡毅:“我是第一次參加我們青年TED的論壇,聽(tīng)到其他6位分享嘉賓和老師發(fā)表自己的見(jiàn)解和看法,我覺(jué)得學(xué)了很多東西,從茶葉種植到品牌推廣,再到設(shè)計(jì),我收獲了很多?!?/p>

作為青年茶人TED論壇的策劃人和今天論壇的主持人,吳垠女士說(shuō):“其實(shí),就像我們會(huì)邀請(qǐng)今天不同領(lǐng)域的分享嘉賓一樣,茶行業(yè)的品牌問(wèn)題、產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題,創(chuàng)新問(wèn)題等等,都是我們持續(xù)關(guān)注的內(nèi)容?!?

她介紹今年是茶道新生活、茶源地理成立10周年了。茶道新生活倡導(dǎo)“回歸土地,看見(jiàn)茶”,10年來(lái),吳垠帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)深度走訪12個(gè)茶區(qū),行程超過(guò)6萬(wàn)公里,以茶為根,以文化為載體,發(fā)現(xiàn)并見(jiàn)證茶產(chǎn)區(qū)土地上的山、水、人、器、物,人文、歷史和現(xiàn)狀,出版《茶源地理》系列叢書(shū)12本,為60多萬(wàn)茶友呈現(xiàn)清晰、客觀、立體的茶知識(shí)。

吳垠介紹,在走訪茶產(chǎn)區(qū)的同時(shí),茶源地理以“地域+品種+工藝+純凈度+美好度”的茶源地理星級(jí)評(píng)選體系,建立茶葉標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證,推出涵蓋六大茶類的「源茶樣」作為口感和味覺(jué)的參考系,獲得了眾多追求品質(zhì)生活、愛(ài)茶、對(duì)健康有要求的客戶的喜愛(ài)和信賴,被業(yè)界譽(yù)為“茶界米其林”。

她表示:“我們希望見(jiàn)證和推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和升級(jí),但我們自己的力量是有限的,所以我們需要更多的人共同來(lái)做。作為一個(gè)年輕人主導(dǎo)的創(chuàng)造平臺(tái),青年茶人TED希望能夠給茶界年輕人提供展現(xiàn)創(chuàng)新的舞臺(tái),而也期望通過(guò)更多跨界嘉賓的分享開(kāi)闊茶行業(yè)從業(yè)者的事業(yè),從而推動(dòng)整個(gè)茶行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。”

至此,本次的青年茶人TED圓滿落幕,如果作為青年茶人的你,有精彩故事,有精彩觀點(diǎn)和分享,歡迎來(lái)和我們聯(lián)系分享你的故事,我們期待你下一次的參與。此外,距離2023深圳春季茶博會(huì)結(jié)束還有1天,歡迎大家蒞臨展會(huì)現(xiàn)場(chǎng),品好茶、賞雅器、覓商機(jī)!

來(lái)源:深圳茶博會(huì),信息貴在分享,如涉及版權(quán)問(wèn)題請(qǐng)聯(lián)系刪除

新華社:一杯茶品出的中國(guó)“工夫”

5月21日,《新華每日電訊》發(fā)表題為《一杯茶品出的中國(guó)“工夫”》的報(bào)道。

上鳳凰山尋一座飄著茶香的山

清明節(jié)前后,在經(jīng)歷了連續(xù)多天的陰雨天后,廣東潮汕地區(qū)第一高峰鳳凰山迎來(lái)了難得的太陽(yáng):每年這個(gè)時(shí)候,便是山里一年中最忙碌的采茶季。

行走在路上,不時(shí)就有兩邊掛著竹筐的摩托車從身邊疾馳而過(guò);從外地過(guò)來(lái)的采茶工在茂密的茶園里若隱若現(xiàn),只有站在梯子上時(shí),才露出忙碌的身影。

海拔來(lái)到1152米,鳳凰鎮(zhèn)烏崠村家家戶戶在門(mén)前鋪上一層布,把剛采摘下來(lái)的新鮮單叢茶葉鋪開(kāi)。對(duì)他們而言,陽(yáng)光彌足珍貴。

“好茶講究日生香,茶香都來(lái)自陽(yáng)光,陽(yáng)光大了、少了都不行,全憑茶農(nóng)的經(jīng)驗(yàn),越是名貴的好茶,越講究天時(shí)。”烏崠村茶農(nóng)魏繼業(yè)說(shuō)。

鳳凰單叢茶屬于烏龍茶系,因單株種植、單株采摘、單株制作而得名單叢,茶湯獨(dú)具“天然花香”。

潮州市茶農(nóng)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)魏繼業(yè)在鳳凰山上查看自家的古樹(shù)茶園,這里有上百棵百年古茶樹(shù)(4月10日攝)。新華社記者劉大偉攝

魏繼業(yè)還擔(dān)任潮州市茶農(nóng)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)一職。他告訴記者,鳳凰鎮(zhèn)有4萬(wàn)多人,到了采茶季,加上外地來(lái)的采茶工人,共有6萬(wàn)多人,“在40多天的時(shí)間里,我們要跟時(shí)間賽跑,為的是制作出品質(zhì)最好的鳳凰單叢茶。”

除生長(zhǎng)環(huán)境外,單叢茶的品質(zhì)很大程度上取決于加工制作技術(shù),曬青、做青、殺青、揉捻、烘焙,工序的繁復(fù)考究程度在制茶中可謂罕見(jiàn)。

“茶中沒(méi)有添加任何香料,都是葉子本來(lái)的香氣。能否固定香味,關(guān)鍵在‘做青’這道工序,就像青菜一炒就有香氣一樣。”魏繼業(yè)說(shuō)。

曬青“看天吃飯”,做青則靠師傅技藝,但由于每個(gè)師傅手勁、方式不同,即使同一種茶做出來(lái)味道也有差異。為了提高效率、穩(wěn)定品質(zhì),年輕的茶農(nóng)提高了制茶的機(jī)械化程度。

在魏繼業(yè)經(jīng)營(yíng)的茶廠里,一進(jìn)入車間,茶香就撲面而來(lái)。這里是一片忙碌景象:經(jīng)過(guò)了晾曬的茶葉會(huì)先來(lái)到260℃的滾筒中炒作8分鐘,然后倒入不斷旋轉(zhuǎn)的機(jī)器中揉捻、打散,最后再放到柴爐里烘焙……一道道工序下來(lái),天然香味已被鎖在了茶葉里,只待一盞沸水激發(fā),香氣重新釋放。

魏繼業(yè)根本記不清每天要喝多少杯茶,隔天做出來(lái)的、一周前做的,他都要一一杯試,以此判定品相。不同的時(shí)間、不同的香型、不同的湯色,工夫就在這一杯杯茶中流淌,沉淀下來(lái)光陰的味道。

這些年,鳳凰單叢茶已經(jīng)從一個(gè)地區(qū)偏愛(ài)的茶葉走向全國(guó)并已國(guó)際聞名。據(jù)當(dāng)?shù)卣块T(mén)負(fù)責(zé)人介紹,由于對(duì)單叢茶的消費(fèi)需求上漲,烏崠村幾乎家家戶戶都從事茶葉生產(chǎn)和制作,但依然供不應(yīng)求。

茶藝師在潮州鳳凰單叢茶博物館演示“工夫茶二十一式”沖泡技藝的點(diǎn)茶。新華社記者劉大偉攝

逛潮州古城見(jiàn)一座蘊(yùn)在茶里的城

潮州是一座蘊(yùn)在茶香里的城市。

潮州人是離不開(kāi)茶的,以至于有“茶米”之說(shuō),意即飲茶如食米,一日不可離。朱泥一把、知己兩兩、瓷杯三盞便構(gòu)成了潮州人的生活圖景。

行走潮州,尋常巷陌,家家門(mén)口擺著一方小茶臺(tái)。游客在門(mén)口稍一駐足,主人多半會(huì)招呼坐下喝杯茶,兩招“關(guān)公巡城”“韓信點(diǎn)兵”下來(lái),三杯茶擺好,香氣氤氳。

精于“做工夫”的潮州人將茶香分門(mén)別類,總結(jié)出十大香型。唇舌在茶湯里浸潤(rùn)久了,便能分辨出細(xì)微的差異,有的人甚至憑一口茶湯,就能說(shuō)出茶樹(shù)的海拔。

工夫,是潮州人的生活辯證法。他們把工夫做在了光陰里。一幅潮繡《阿房宮》,12名繡工要耗時(shí)3年繡制;麥稈剪貼畫(huà)里,一根孔雀羽毛上就要刻下上萬(wàn)刀;大型木雕《甘露寺》,刻有130多個(gè)人物和30多匹馬,歷時(shí)23年才雕琢完成。

工夫潮州,最不缺少的就是“工夫”。潮繡、潮州木雕、潮州嵌瓷、潮劇……在這里,繡針挑出萬(wàn)千世界,刻刀之下自有乾坤。

潮州有世界非遺代表作1項(xiàng)、國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目17項(xiàng)、省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目47項(xiàng),而當(dāng)?shù)厝霜?dú)以“工夫”命名茶藝,其中最為人稱道的,就是“二十一式”茶藝。

所謂“二十一式”,即潮州人由來(lái)已久的茶葉沖泡技藝,主要包括備器、生火、溫壺、納茶、點(diǎn)茶、請(qǐng)茶、聞香等等二十一道程序。很多潮州哲學(xué)都在茶里。就像在潮州鳳凰單叢茶博物館墻上掛著的四個(gè)字,茶香沁著“和、敬、精、樂(lè)”的傳統(tǒng)文化,“關(guān)公巡城”是分享,“韓信點(diǎn)兵”在平衡,三杯茶則是敬天、地、人。

作為中國(guó)茶藝文化的典型代表,潮州工夫茶藝已有千年歷史。2022年11月,“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,其中“潮州工夫茶藝”作為重要“茶藝”代表性項(xiàng)目列入習(xí)俗。

如今潮州工夫茶在歷史的演變中,已不僅僅是一種飲茶習(xí)俗,它已經(jīng)升華為一種人文精神。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的探索、實(shí)踐、傳承和創(chuàng)新,融入當(dāng)?shù)孛袼孜幕杏傻某敝莨し虿璨璧?,也成為百姓們?nèi)粘I畈豢苫蛉钡慕M成部分。

“潮州工藝十分講究,不惜材料、不計(jì)工時(shí),特色濃馥,貫穿于潮州人整個(gè)社會(huì)生活之中,是中華傳統(tǒng)文化中對(duì)講究與精細(xì)的繼承,是潮州文化精神的物化形式,是中華文化向世界傳遞中式美學(xué)魅力的重要媒介?!背敝菸氖穼W(xué)者陳賢武說(shuō)。

破圈生長(zhǎng)綠山里長(zhǎng)出黃金葉

1350米,這是鳳凰山海拔最高的產(chǎn)茶區(qū),柯澤龍的茶園就在這里。

46歲的柯澤龍是家族第16代守山人。80多年前,他的太爺爺就擔(dān)著茶葉下南洋,第一次見(jiàn)識(shí)到海外市場(chǎng),后來(lái)他的爺爺也跟著到海外開(kāi)茶行。到他這一代,外商已經(jīng)主動(dòng)上門(mén)談合作。

柯澤龍印象最深的是星巴克的“三上山”。2010年,星巴克團(tuán)隊(duì)上山考察,只在茶園走了一遍,沒(méi)說(shuō)話就走了;第二年,他們又來(lái)了,蹲在茶園里跟采茶工一個(gè)勁聊天。連續(xù)兩年考察卻不談合作,讓柯澤龍的父親有點(diǎn)失望,但柯澤龍卻斷言,如果第三年他們還來(lái),就一定會(huì)買茶。

“果不其然,第三年又來(lái)了,跟我們簽下了每年1000公斤茶葉的采購(gòu)合同?!笨聺升堈f(shuō),外商看中了鳳凰山茶園優(yōu)良的自然和人文環(huán)境。

中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)。千百年來(lái),這片小小的葉子,沿著山路、海路擴(kuò)散,香飄世界,變成了貨真價(jià)實(shí)的“黃金葉”。

在鳳凰山,人們能“品味”的歷史,有600多年。海拔950多米的一片坡地上,4000多棵百年以上樹(shù)齡的古茶樹(shù)沿著石徑錯(cuò)落排列,其中最老的有600年。

“這里是國(guó)內(nèi)少有的還能品味600年前茶香的地方,也是鳳凰單叢茶的根?!辈鑸@里的一位老師傅饒有興趣地講,除了自動(dòng)灌溉系統(tǒng),園子里還安裝有自動(dòng)監(jiān)測(cè)土壤、空氣成分的設(shè)備和捕捉飛蟲(chóng)的裝置。

老茶園里有了新科技。鳳凰鎮(zhèn)工作人員介紹,現(xiàn)在茶農(nóng)只要打開(kāi)手機(jī)APP,滑動(dòng)屏幕,就能實(shí)時(shí)查看茶園相關(guān)數(shù)據(jù),包括氣象溫濕度、光照、風(fēng)速、水質(zhì)、土壤等,通過(guò)大數(shù)據(jù)分析優(yōu)化種植手段,推動(dòng)茶區(qū)生產(chǎn)效能整體提升。

從古茶園出來(lái),沿著山路上行幾百米,來(lái)到一塊山間平臺(tái),這里是茶商黃遠(yuǎn)智的茶場(chǎng)。在一株600年樹(shù)齡的老茶樹(shù)旁兩三米處,幾株新茶樹(shù)被籬笆圍著,正吐露新芽?!斑@就是鳳凰山里的‘網(wǎng)紅’茶,我們稱它們是天選茶種?!秉S遠(yuǎn)智說(shuō)。

2021年10月16日,這批鳳凰單叢茶茶種搭載神舟十三號(hào)載人飛船進(jìn)入浩瀚太空,歷經(jīng)183天回到地面?!斑@是中國(guó)目前駐留太空時(shí)間最長(zhǎng)的茶種?!秉S遠(yuǎn)智說(shuō),這批茶種返回地面后經(jīng)過(guò)專門(mén)的培育和篩選,將來(lái)可能成為有特殊價(jià)值的鳳凰單叢新品種。

從古至今,泥土與科技、山溝到太空,鳳凰山上的潮州茶農(nóng)從未中斷創(chuàng)新之路,單叢茶樹(shù)也隨之破圈生長(zhǎng)。

日前,潮州市印發(fā)促進(jìn)鳳凰單叢茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展若干措施,提出要努力促進(jìn)茶產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、規(guī)模化、規(guī)范化、品牌化發(fā)展?!吧蠋状酥鞔蚺l(fā),我們這一代想做‘字號(hào)’。”談到創(chuàng)建品牌,黃遠(yuǎn)智感觸頗深,他希望能更好地繼承祖輩們留下的古茶樹(shù)和制作技藝,通過(guò)更科學(xué)的種植和管理方式,提升單叢茶品質(zhì),打造“百年老字號(hào)”。

“再等個(gè)七八年,咱們相約見(jiàn)面,就可以品嘗到‘太空香’了?!彼χf(shuō)。

來(lái)源:新華社、北京茶世界

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