筆者的一位外地茶友對(duì)六堡茶的“紅濃陳醇”慕名已久，想多了解一下，于是便給他寄去一些茶樣，但后來他提出不懂如何才能把六堡茶泡好，不知道有什么技巧，須注意些什么問題。一位有志于學(xué)習(xí)六堡茶藝的茶藝小姐也問起過這個(gè)“沖泡技巧”的問題，確實(shí)，要沖泡好一泡六堡茶，其中是有點(diǎn)技巧的。一杯好六堡茶可概括為“六分茶三分水，半分技巧半分杯”，茶是指茶質(zhì)，水是指沖泡水質(zhì)，這里的杯是泛指，指泡茶器具，而“技巧”雖只占“半分”，但做好這“半分”，好六堡茶會(huì)給你一個(gè)驚喜。
懂茶性才能泡好茶
制茶術(shù)語里面有句話叫“看青做青”，主要指在制茶工藝中，做青操作的時(shí)間和程度的控制以及做青環(huán)境的控制。其中，影響做青因素主要有：茶青原料、溫度濕度、做青環(huán)境、設(shè)備和方式等。沖泡道理與之相通。姑且稱之為“看茶泡茶”吧。
首先，一茶在手，你必須了解手頭這泡六堡茶的“性”，不然，你是不會(huì)沖泡好這泡茶的。了解這個(gè)茶，這個(gè)是你能否沖泡好這泡六堡茶的第一步。
每款六堡茶，甚至是每批，甚至可以細(xì)分到每籮每包每罐（畢竟在漚堆中不同位置都還存在一定的差異，只是這個(gè)差異不大，經(jīng)翻堆和后期工序也基本消除了這些差異，所以每批品質(zhì)基本算是一致的）都有其特有的個(gè)性，了解這個(gè)茶的特性，如湯色、茶香、口感、發(fā)酵度、耐泡度，并了解這個(gè)茶的大致真正的年份（影響到口感、香氣、溶出度），最好，還需了解一下這個(gè)茶的存放環(huán)境好壞、有什么缺點(diǎn)。這些信息，大多可以通過在不同時(shí)間、不同環(huán)境喝幾遍，看干茶和茶底等，了解一點(diǎn)這個(gè)茶的“茶性”的信息。
六堡茶，因其獨(dú)特的后發(fā)酵工藝而體現(xiàn)其特色，但，也同樣是因?yàn)檫@個(gè)特色工藝，讓很多初次接觸六堡茶的，尤其是部分女士，難以一喝就馬上接受并喜歡上六堡茶，有的女士甚至說，六堡茶喝著像梧州涼茶，或者干脆說喝六堡茶像喝中藥。其中原因，固然或許有所喝六堡茶本身茶質(zhì)低或六堡茶特殊的茶味茶香一時(shí)難以適應(yīng)等原因所致，但一定程度上，也與沖泡六堡茶不得法有關(guān)。
六堡茶屬于黑茶，與其他烏龍茶（包括武夷巖茶、閩南烏龍鐵觀音等）、或是其他綠茶紅茶等茶類都不同，由于其后發(fā)酵工藝和茶葉浸泡時(shí)候的內(nèi)涵物溶出量、溶出時(shí)間都比較獨(dú)特，這點(diǎn)與普洱茶有點(diǎn)類似，因而，了解六堡茶在水中溶出物的狀況以及在水中浸泡的變化，對(duì)于泡好一泡六堡茶，尤為重要。
六堡茶沖泡一直以來沒有一個(gè)定法，常見的泡飲方法，有直接從潮汕功夫茶“移植”過來的小杯品飲，而本地傳統(tǒng)的有大瓷壺沖泡涼飲（也稱作茶娘式）、有農(nóng)家暖水壺（茶筒）悶泡，更有以瓦陶器皿煮茶的方式。其中，比較流行的是采用潮汕功夫茶式的泡飲方式。
無可否認(rèn)，潮汕功夫茶式的泡飲方式比較利于座談交流，因而比較受茶友歡迎。而且，這種方式，可以一個(gè)一個(gè)茶品輪換著品嘗。不過，筆者認(rèn)為，這種源于潮汕功夫茶的品飲方式最適合的還是品嘗閩南烏龍、閩北巖茶和潮汕的鳳凰單樅等。要喝出六堡茶的真味與特色，乃至于從獨(dú)具特色的六堡茶文化中發(fā)掘一些適合六堡茶的品飲方式和器具，還需從本土原有的泡飲方法入手加以研究和傳承，普洱茶極具特色的“烤茶”就是一個(gè)很好的借鑒例子。比如說，用一個(gè)白瓷小茶碗（或青花）喝六堡茶，比用喝鐵觀音一樣的薄胎瓷杯更好，用土陶所制的大茶壺泡飲老茶婆，也別有一番風(fēng)味。其他使用的茶器包括茶濾、茶壺等，都可以探索出獨(dú)具本土的特色的沖泡。
正確醒茶是第一步
一般而言，六堡茶前一兩泡，必須先醒茶，也有茶友稱之為洗茶的，一是為了洗去雜味（堆、倉(cāng)之雜味）。
從明代《茶譜》所載：“洗茶：凡烹茶先以熱湯洗茶葉，去其污垢、冷氣，烹之則美?！边@句話很值得分析，說到了‘洗茶’的點(diǎn)子上，筆者發(fā)現(xiàn)，這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)被很多現(xiàn)代茶人忽略了。
古人用字很講究也很精確：“熱湯”與“沸湯”明顯的差別啊，我們現(xiàn)在用沸湯來洗茶，甚至反復(fù)洗確實(shí)是不正確的。一開始，我們的古人就提出是熱水洗，而不是沸水洗了。其作用是“去其污垢、冷氣”，這里“污垢”就不多說了，中國(guó)茶葉學(xué)會(huì)的劉仲華教授認(rèn)為洗茶不單是洗滌塵沙等附著物，還有除去部分易溶于熱水的農(nóng)殘物和重金屬物質(zhì)的作用。而去“冷氣”則是指其另一種作用，有“潤(rùn)茶、醒茶”之用，主要是為了下一步泡茶時(shí)，可更好地體現(xiàn)茶的香氣和滋味。
這個(gè)“溫茶潤(rùn)茶”的步驟可以理解為“去掉茶葉中的陰濕之氣”。因茶葉有很強(qiáng)的吸濕性、吸收異味性，內(nèi)含多種“親水”物質(zhì)，故在貯放過程中極易吸收潮氣和異味。通過洗茶時(shí)的熱水澆淋，可去掉茶葉中的濕氣、冷氣和附著表面的少許雜味。有心的茶友不妨嘗試嘗一下洗茶的茶湯，是不太好喝的，而且味道顯得不如后面幾道茶湯味道“純正”，所以也不必?fù)?dān)心洗茶把茶中的精華都洗去了。是以有學(xué)者呼吁“不洗茶”，倒大可不必，最關(guān)鍵是要正確洗茶。
根據(jù)有關(guān)實(shí)驗(yàn)，茶的香氣成分以及一些對(duì)有益人體的成分，如茶多酚、氨基酸、醚浸出物等，在第一次加水后3秒即開始大量溶入熱水中，若“洗茶”超過3秒鐘，這些茶的有效成分就會(huì)開始大量損失。因此我們洗茶時(shí)，熱水注入后應(yīng)盡快將水倒去，不應(yīng)浸泡過長(zhǎng)時(shí)間，最好控制在3秒之內(nèi)為宜。
沖泡的水要足夠開
泡茶，特別是六堡茶，對(duì)水溫要求很高，要求“水必須大開”。以開水沖泡。個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，沖泡好六堡茶，高水溫沖泡是個(gè)關(guān)鍵。
潮汕人將水開分為一沸、二沸、三沸三個(gè)階段。開始冒水泡的時(shí)候太稚，溫度不夠，不宜泡茶，叫做嬰兒沸，長(zhǎng)時(shí)間開的水叫做百壽湯不宜泡茶（注：這里指連續(xù)煮開，與平日隨手泡“煮沸即停”不同，但也不宜長(zhǎng)時(shí)間燒煮）；一沸，我們梧州稱之為“蝦眼水”；二沸，氣串沖上來水面來，水面浮珠。三沸，當(dāng)水涌起剛剛頂水壺蓋，水剛剛冒出大花的時(shí)候就是最合適泡茶的湯，這樣的湯才能泡出茶最佳顏色和味道。
保持足夠高水溫沖泡六堡茶，會(huì)有意想不到的驚喜。提高泡茶技巧，就水溫要足夠“開”這點(diǎn)，就會(huì)使你發(fā)現(xiàn)原來自己的茶可以這么優(yōu)秀。
調(diào)整時(shí)間控制茶湯濃淡
了解并熟悉六堡茶茶性，并確定合適的置茶量，通過控制沖泡時(shí)間、出水快慢，合適調(diào)節(jié)每泡茶的濃淡。這個(gè)是至為關(guān)鍵的。六堡茶由于有漚堆工藝，經(jīng)后發(fā)酵后，茶的內(nèi)含物極易溶解于水，如掌握不好出水時(shí)間，很容易泡濃了，泡苦了，就真的如喝中藥了。
有茶友按經(jīng)驗(yàn)說，六堡茶是三泡之后才好喝，估計(jì)也是這個(gè)沖泡濃淡相宜問題。一般而言，女士或初喝六堡茶的茶友，一開始不要喝太濃。而六堡農(nóng)家茶，特別是新茶，苦澀而回甘，置茶量不應(yīng)太多，快沖快出。而農(nóng)家的老茶婆、中茶之類，不太容易“出味”，則宜久泡，甚至可以煮茶了。
每泡茶須瀝盡茶湯
筆者有個(gè)泡茶小技巧：每泡務(wù)須盡量瀝盡茶湯，不留余茶在蓋碗或壺里，這樣可以讓每泡倒出的茶湯更為鮮活。這樣的泡茶習(xí)慣，第一可以避免剩余的茶湯留在壺里久泡，過濃，直接影響下一泡的茶色茶味，第二可以避免剩余茶湯把下一道沖進(jìn)的開水水溫降低，影響沖泡溫度。
筆者曾與茶友探討過，為什么一個(gè)六堡茶有時(shí)候泡飲覺得有點(diǎn)苦，有時(shí)候卻不苦，估計(jì)，跟沖泡的手法有一定的關(guān)系。有時(shí)候，一些容易被忽略的細(xì)節(jié)，往往決定成敗。做事如此，泡茶也當(dāng)如此。
老茶更須講究茶濾
有時(shí)候泡茶，為了簡(jiǎn)便，也比較隨意。有時(shí)候，沒有使用茶濾。不過，后來發(fā)現(xiàn)有些六堡茶，用茶濾是必須的。如一些陳年的六堡農(nóng)家茶。
由于一些有一定年份的農(nóng)家老茶存放時(shí)間久，會(huì)帶有很多微塵，甚至于十泡八泡之后都依然很多。這時(shí)候，需要那種近年推出據(jù)說是蠶絲超密的茶濾才有效，而對(duì)一些珍貴而塵多的老茶，我往往采用咖啡濾紙進(jìn)行過濾的。
而茶濾還有一個(gè)泡茶的作用，就是用來泡飲農(nóng)家特色的“蟲屎茶”?！跋x屎茶”很易溶于水，直接放蓋碗一下子會(huì)變得很濃。一般將適量的蟲屎茶放入茶濾中，直接沖水，出來的茶已經(jīng)比較適合了。如果覺得不夠，可以將茶濾在茶海中適當(dāng)浸泡，即可起到調(diào)節(jié)濃淡的效果。
六堡茶熱飲才有韻味
對(duì)于廠家茶（即經(jīng)過漚堆發(fā)酵的）六堡茶，一般經(jīng)驗(yàn)而言，不適合冷喝，即當(dāng)茶湯涼到一定溫度時(shí)，茶湯會(huì)顯得偏苦（特別是幾年內(nèi)的新茶），口感會(huì)變得很差。
按茶友們的經(jīng)驗(yàn)，一般茶湯大約要高于45℃，甚至更高，入嘴應(yīng)稍覺輕微燙，但又以不太燙為前提。如果茶湯太燙，口腔中味覺細(xì)胞受強(qiáng)烈刺激而麻木，會(huì)影響正常茶湯評(píng)味。太低溫度的茶湯，溶解度降低，茶湯中的部分物質(zhì)析出，從而影響到茶湯的口感。
六堡茶一般而言，不宜冷喝。但又不絕對(duì)，一些經(jīng)過一定時(shí)間存放的，或經(jīng)過悶泡不再苦澀的六堡農(nóng)家茶例外。
在盛夏，喝口清涼爽口的農(nóng)家茶，卻又是別有一番風(fēng)味。
最后，有一點(diǎn)要提醒茶友們，煮茶是六堡茶的一項(xiàng)很獨(dú)特的泡飲方式，但最好不用鐵壺而用陶器煮茶，因?yàn)橛描F壺煮茶的話，煮出的茶湯色黑發(fā)暗，會(huì)極大影響到茶湯的品質(zhì)。
來源于：廣西六堡茶網(wǎng)
彭慶中(三口居士）/文（轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明作者）
前言：
泡茶不需要有「特意製造的聲音」伴隨，「特意製造的聲音」即所謂的音樂，無論是現(xiàn)成曲子或說爲(wèi)了該茶席而譜的曲子。泡茶不反對(duì)有一點(diǎn)「外來的聲音」，即泡茶所在地自然形成或無可避免之人爲(wèi)的聲音，如野外泡茶的蟬鳴知了知了聒噪不停、小鳥歡樂歌唱；如家里泡茶環(huán)境有點(diǎn)風(fēng)扇聲、隱約傳來街外聲；不過分渲染就是。
此篇鄭重介紹「泡茶的聲音」，提出正視泡茶有它本身的聲音之研究報(bào)告，泡茶人只要用心泡茶，泡茶聲音就能表現(xiàn)一定的融合感，水燒開時(shí)汩汩聲水波粼粼，出湯時(shí)泉流飛奔跳躍都都聲，然后戛然而止，這豈不就是一支有機(jī)生成的美妙音樂嗎？
?
關(guān)鍵詞：泡茶的聲音 煮水 注水 出湯 啜茶
一.認(rèn)識(shí)「泡茶的聲音」七類
泡茶有它本身的聲音，統(tǒng)稱「泡茶的聲音」,這些聲音分成七類：首先，茶葉有自己的音高，香味播散著自己的高頻或低頻音律。器物聲，使用茶具時(shí)物物碰擊發(fā)出的聲音。走動(dòng)聲，泡茶人與喝茶人走動(dòng)聲。人爲(wèi)之聲，提拿茶具、喝茶的聲音。周圍環(huán)境聲音，比如：樹林中泡茶時(shí)的鳥叫、蛙鼓聲，下雨就會(huì)有風(fēng)聲雨聲。呼吸聲，人的呼吸也是一種聲音，我們知道嬰兒的呼吸聲最有節(jié)奏感，不必很大聲，一絲一絲的，我們聽到了就格外安心。最后，有一種聲音叫做靜寂之音，不發(fā)出任何聲音，也是聲音的一種，這時(shí)我們聽到光影移動(dòng)、時(shí)間流逝、生命活著。
「泡茶的聲音」是泡茶過程中自然響起的音樂，它跟隨著人們身體移動(dòng)的心跳和呼吸發(fā)出，使喝茶變得更靈性一些，我們的思潮、我們的動(dòng)作、我們對(duì)泡茶喝茶過程中「形、聲、聞、味、觸」的感受將不受「與茶無關(guān)」的外來聲音操縱。有了這些自然産生的交響樂搭配茶，它們就會(huì)變成喝茶的一部分。茶，不再需要特別制造的音樂配樂。
二. 「泡茶的聲音」其他內(nèi)涵注解
「泡茶的聲音」除了可以成爲(wèi)所謂的配樂，這些聲音的本身也帶出其他意思，當(dāng)傾聽「泡茶的聲音」時(shí)，我們有趣的發(fā)現(xiàn)，泡茶人的動(dòng)作是快是慢，那件器物是虛是滿，統(tǒng)統(tǒng)可以憑聲音就聽得出來。如操作很閑熟，出來的聲音乾淨(jìng)利落，它們很有分寸地表現(xiàn)出這時(shí)候該停頓一下，還是該結(jié)束了的聲響，這類聲音的穿透力很強(qiáng)，變成喝茶的一部分是非常的好聽。
相反如操作時(shí)不耐煩、手勢(shì)生疏者，就會(huì)産生一些器具互相亂碰撞的聲音而已，這時(shí)的聲響效果是屬于乾澀、空洞的，缺乏圓融感的聲音令人感覺不那么愉快，泡茶的人就可以警惕自己要更用心。練習(xí)提拿時(shí)不可重一分亦不許輕一分，恰到好處的聲音需要經(jīng)過許久的磨練。
即使看不見泡茶人，單單聽到泡茶的聲音，我們也可以知道他泡茶泡到哪個(gè)步驟：在倒水了，在撥茶入荷了………，從泡茶的聲音可聽到泡茶者的心跳：安靜的，快樂的，緊張的，幸福的………。同樣的，泡茶人在每個(gè)階段都要能體會(huì)，聲音的表現(xiàn)讓大家觀照到自己泡茶喝茶時(shí)的思維，進(jìn)一步去了解我們自己的內(nèi)心，安頓好，才自在。通過這些靜默地聆聽「泡茶的聲音」的時(shí)光，一次又一次，我們將浮躁的心打磨得平靜、溫暖一些些。
但這還不是我們要的，我們要的是，就泡茶本身的聲音欣賞它，泡茶本身的聲音已經(jīng)有足夠的美。
三. 十種「泡茶的聲音」說明
過去我們只注意到泡茶過程中的煮水聲音：水剛剛煮熱時(shí)有纖細(xì)浙浙之聲，很熱了會(huì)振動(dòng)起來傳清脆啵啵聲，熱水繼續(xù)激蕩會(huì)響起渾厚巴拉巴拉聲，突然靜下來沒有聲音就是水煮開了。然而煮水聲音不只有這幾種粗略階段，細(xì)細(xì)體會(huì)，不同的水溫有不同聲音，事實(shí)上每個(gè)分秒它都發(fā)出獨(dú)有聲音。
泡茶也如此，隨著進(jìn)序一步一步往前移而發(fā)出自己的聲音，我們大約計(jì)算了一下，泡茶的聲音有十種，以下談?wù)勈N聲音怎樣來：
第一種：水注入煮水器的聲音。這是還沒開始泡茶的備水階段，首先有一種已經(jīng)較少在現(xiàn)代生活實(shí)施的做法：泡茶用水養(yǎng)在水方（蓄水甕），用時(shí)取瓢掏水入釜（煮水器），這樣倒水發(fā)出的聲音水聲潺潺，現(xiàn)多用水龍頭接水，一開水龍頭流水就嘩嘩聲響。注水入水壺，就會(huì)有水聲，從乾乾的水壺，一直到倒?jié)M的過程，聲音表現(xiàn)得是有節(jié)奏的，聲音從渾厚一直到響亮，因壺內(nèi)的空氣越來越少。
第二種：煮水的聲音。以陶壺煮水爲(wèi)例，冷水初煮無聲音，直至微波旋轉(zhuǎn)才慢慢開始有絲絲聲音，接下來每個(gè)階段都有變化，逐漸高亮。
第三種：置茶的聲音。置茶的動(dòng)作有兩處，撥茶入荷與置茶入壺。
這兩個(gè)動(dòng)作産生的聲音因茶葉形狀、器皿材質(zhì)不同而有些微變化，撥茶入荷時(shí)，條形，會(huì)有撥動(dòng)的聲音，球狀，會(huì)有跌落的聲音。置茶入壺時(shí)也有同樣對(duì)應(yīng)的茶聲。還可以從茶葉碰觸器皿時(shí)的聲音可以聽出身骨的輕重和茶葉的品質(zhì)，品質(zhì)高者聲音重實(shí)，品質(zhì)低者聲音飄浮。比如緊結(jié)球狀茶葉較鏗鏗響亮，像珍珠落盤；鬆中帶緊條狀茶葉比較不那么凝聚。同樣球狀茶葉，聲音更沉重堅(jiān)實(shí)的身骨也重，是品質(zhì)較好的。一樣條形茶葉，聲音較鬆散的那個(gè)是原料採(cǎi)得比較老的。同一種茶葉掉入瓷器和陶器聲音是不同的，與瓷器碰觸會(huì)明銳些，相反則深沉些。
第四種：沖水的聲音。是每一次將煮水壺的熱水注入泡茶壺産生的聲音，從空壺的溫壺動(dòng)作，到置入茶葉，到?jīng)_泡幾道后，泡茶器是以不同的面貌來接受施水，在虛、實(shí)，乾燥、潮濕過程中，沖水的聲音也會(huì)出現(xiàn)細(xì)膩?zhàn)兓?。高沖者有聲，聲音突然中斷，表示沖水結(jié)束，接著是蓋上壺蓋的聲音。低沖者無聲，只聽到后來蓋上壺蓋的聲音。
第五種：備杯的聲音。翻開杯子是杯口劃過杯托的聲音，放下杯子是杯子正立于杯托的聲音。
第六種：出湯的聲音。倒茶入杯是一段段碎玉落盤的聲音。倒茶入盅（茶海）是滿滿一壺茶的豐收之聲。
第七種：喝茶的聲音。啜，是燙、是享受、是珍惜。吸，是捨不得最后的一滴，而且告訴大家我的幸福。
第八種：打開蓋子蓋上蓋子的聲音。打開蓋子是期待，是開口張望，蓋上蓋子是我已擁有，雙手環(huán)抱。
第九種：取渣的聲音。聽到刮動(dòng)壺壁的聲音是渣匙取茶的聲音，只聽到茶葉鋪陳于葉底盤的聲音是茶夾取茶的聲音。
第十種：潔壺的聲音。將壺內(nèi)熱水連同茶葉倒入水盂，盎盎然灑拉一聲，俏皮愉快的預(yù)告大家泡茶即將結(jié)束。
閉上眼睛，將這些聲音串聯(lián)起來就是泡茶的整段聲音，就是泡茶的一首曲子。還需要配樂嗎？誰能將配樂的曲子寫得與這些泡茶的聲音協(xié)奏在一塊兒？
五.如何欣賞「泡茶的聲音」
我們常對(duì)剛開始學(xué)泡茶的學(xué)生說泡茶時(shí)不要發(fā)出聲音，因爲(wèi)那時(shí)他們還不懂，無論走動(dòng)、準(zhǔn)備茶具、倒水等動(dòng)作做起來或拖泥帶水或雜亂，那些聲音時(shí)而顯得尖銳或緊張，變成一種失真的嘈雜感，沒有玩味的價(jià)值。
現(xiàn)在談到「泡茶的聲音」可成爲(wèi)泡茶的配樂，那么它們必須在一定的條件下才能夠呈現(xiàn)出來的，泡茶與喝茶的人都要練習(xí)得很專注與閑熟的功夫，這些聲音便能響得分毫不差，可以進(jìn)入欣賞的階段，從美的角度來聽的。
它們不再是噪音，而變成很美妙的聲音，點(diǎn)綴泡茶喝茶過程。這些聲音組合了一個(gè)有機(jī)的樂曲，從倒水、煮水、沖茶、備杯、喝茶，從頭到尾不刻意把聲音敲擊出來，但隨著動(dòng)作與心情起伏卻寫出了泡茶的旋律，自然而然隨伴著泡茶而來的聲音，只讓人覺得滿足，覺得美好。
六.分析「茶有不同的音高與音質(zhì)」
雖然茶發(fā)不了聲音，但本身有聲音的功效。茶本身有不同的音高與音質(zhì)，這音高與音質(zhì)不是用聽的，是用嗅覺來聞、味覺來嚐的。它們不是用耳朵聽的，它們是用鼻子和口腔來聽（體會(huì)）的。由于茶葉製作方式不同所造成的香味風(fēng)格的屬性，比如：控制不同的茶青成熟度與揉捻力道，讓茶香在頻率上起了變化，有些高頻如小提琴，有些低頻如大提琴；這些音頻的強(qiáng)弱度就是茶香味的音高。芽茶類製成的茶在茶香上顯得比葉茶類要高頻，如果前者有如小提琴的風(fēng)格，那后者就有如大提琴。
芽茶類的茶中，嫩度高者又比嫩度低者在香氣的頻率上要高一些，葉茶類亦是如此。
揉捻的輕重更是加重香氣頻率的變化，不論芽茶類或是葉茶類，只要在揉捻時(shí)是採(cǎi)重揉的，其香氣的頻率都要比採(cǎi)輕揉的低。
另一例子：茶的香氣在陳放之后都會(huì)變得比較低頻，但是這時(shí)所産生的頻率下降不像上述「揉捻程度」與「茶青成熟度」那么明顯，只明顯地發(fā)生在香的淨(jìng)度與醇度上，有如同樣的二把小提琴，頻率范圍相當(dāng)，但一新一舊，舊的那把在音色上理應(yīng)較爲(wèi)醇淨(jìng)。
茶葉中常聽見的基礎(chǔ)音高從低沉至清亮有：六堡的do、普洱的re、巖茶的mi、單叢的fa、鐵觀音的sou、白毫烏龍的la、碧螺春的xi、龍井的do。茶中的音質(zhì)也每個(gè)不一樣，領(lǐng)會(huì)do re mi fasou la xi do的音色是否夠優(yōu)美動(dòng)聽，要從舌尖、口腔、上顎、喉底去尋覓，像六堡、普洱是指年份已久的老茶，香味較低頻卻充滿蒼勁感，而且寬厚，像低音拉得很長(zhǎng)的拍子。
巖茶、單叢、鐵觀音是指焙火程度相對(duì)熟火的，顯現(xiàn)強(qiáng)勁度的低頻，有高昂的圓潤(rùn)度，喝起來覺得飽滿與溫暖。
白毫烏龍聲音的密度是緊密的，而且飄逸，相比前面說過的茶，音頻變得明快起來。
現(xiàn)代做法的紅茶發(fā)酵程度并不那么重，可與白毫烏龍靠在一起，但音頻傾向沉實(shí)的那一端。
碧螺春、龍井同屬明亮輕快音調(diào)，但碧螺春是一種相對(duì)低明亮度的聲音，更覺柔和感，龍井則是發(fā)音較短促的清脆感。
結(jié)論. 每位茶人奏出自己「泡茶的交響曲」
泡茶的聲音使茶道豐富多變化，喝茶時(shí)不要光是說茶名、看茶湯、問香不香、看泡茶動(dòng)作美不美，除了這些以外，泡茶的聲音也屬于欣賞的項(xiàng)目。
泡茶的每一個(gè)聲音皆出自茶人做的每一個(gè)動(dòng)作，動(dòng)作經(jīng)過思考、練習(xí)而養(yǎng)成，即使那個(gè)動(dòng)作有多么的小，它都發(fā)自茶人的內(nèi)心波動(dòng)。每一次泡茶時(shí)茶人的手在空中畫動(dòng)揮灑，別以爲(wèi)它沒有什么，它充滿了對(duì)茶、對(duì)人的熱情，我們從聲音聽出：他倒茶入杯每一杯茶湯的份量均勻，因爲(wèi)滴答流水聲音的長(zhǎng)短節(jié)奏一樣。他放壺放杯只有輕輕塔一聲，不尖厲也不拖拉。這些都是愛茶、愛人而産生的崇敬之心的聲音。
不愿意讓泡茶時(shí)的自然有機(jī)聲音出現(xiàn)在泡茶，反而去找一些不屬于泡茶范疇的聲音來搭配茶，顯得不恰當(dāng)也無意義。爲(wèi)了不想泡茶發(fā)出雜音，就規(guī)定泡茶不要有聲音，操作起來躡手躡腳反而造作，應(yīng)正面的接受這些泡茶的聲音，慢慢練習(xí)將之串聯(lián)，再用欣賞的角度去聽它，每一位茶人都可以「奏出」自己「泡茶的交響曲」。
?
