家，原本是養(yǎng)心養(yǎng)神的地方，如果能夠安置一個(gè)品茶靜心的茶室就更好了，哪怕只有兩三平米，也許是五六平。讓忙碌奔波后的心可以休憩、可以浸潤在茶香中，可以舒緩下來……
在家中打造一間清新雅致的小小茶室，燃一線香，沏壺好茶，在行云流水的琴音中體味淡泊的心境，細(xì)品裊裊的茶香，這未嘗不是現(xiàn)代生活中返璞歸真的詩意棲居。偌大的茶室可以只是一處茶席，一套茶具，一束插花，幾張木椅，簡約到了極致，但絕不簡單。因?yàn)槎U茶一味的茶室氣息俘虜?shù)牟粏螁问悄忝悦２欢ǖ难劬?，更是那份浮躁難安的心緒。
飲茶要飲得愜意，喝得舒適，去感受一種精致、詩意的生活方式，要想從茶的滴水微香中感悟大自然的真味，領(lǐng)略生活的真趣，首先我們要去營造一個(gè)舒適、靜謐應(yīng)景的環(huán)境——茶室，在這樣的環(huán)境下喝茶，會(huì)讓人感到輕松舒適。
從大眾美學(xué)和感受上出發(fā)，幫助茶文化愛好者來裝飾空間，在這個(gè)大的前提下，我們可以根據(jù)個(gè)人的愛好和習(xí)性來布置空間，追求舒心養(yǎng)性，茶室茶席應(yīng)該適合自己就好。
茶室布置從廣義上講就是品茗環(huán)境的布置，即根據(jù)茶藝的類型和主題，為品茗營造一個(gè)溫馨、高雅、舒適、簡潔的良好環(huán)境，其主要內(nèi)容包括環(huán)境布置、音樂選播和茶器組合三個(gè)方面。
環(huán)境空間布置
是為了滿足視覺的基本要求，品茗場所多采用天然材料進(jìn)行裝飾，如石頭、竹子、和原木，而少用油漆，這樣才能呈現(xiàn)自然的味道，與茶相互呼應(yīng)。并通過燈光設(shè)置體現(xiàn)柔和溫馨，色調(diào)應(yīng)當(dāng)順應(yīng)季節(jié)的變化，讓人感到眼睛舒適，心情放松、安詳、恬靜。
茶室空間中的燈光至關(guān)重要，飲茶空間的氛圍很多時(shí)候需要燈光來表達(dá)，燈光的明暗變化可以表現(xiàn)氣氛，通常亮的地方顯示熱鬧，而暗的地方顯示安靜。明暗燈光的設(shè)置可以讓使用者聚焦在茶席上，而不受到太多周圍裝飾的影響。
音樂的選播
背景音樂最適合以慢拍、舒緩、輕柔的樂曲為主，其音量的控制非常重要。音量過高，顯得喧囂，令人心煩，會(huì)引起客人的反感;音量過低，則起不到營造氣氛的作用。把背景音樂的音量調(diào)節(jié)到若有若無，像是從云中傳來的天籟，有仙樂飄飄的感覺為最妙。
茶席設(shè)置
茶器組合及擺放是茶席布置的核心，古代茶器組合一般都本著“茶為君、器為臣、火為帥”的原則配置，即一切茶器組合都是為茶服務(wù)的。而如今茶器組合是在實(shí)用性的基礎(chǔ)上，盡可能做到兼顧藝術(shù)性， 茶器的選擇應(yīng)當(dāng)與茶的味道和席位的主題所相一致，這樣才能做到應(yīng)景，還可以通過插花、焚香、掛畫等方面相配合，更好的承托出茶活動(dòng)的氛圍。
來源：本上創(chuàng)意
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10月3日，由黔粹行公司舉辦的以“貞娘貢茶 璽度而來，良袖添香 金榜題名”為主題的品茶啟智親子活動(dòng)在觀山湖區(qū)舉行?；顒?dòng)主要包括茶藝表演、學(xué)習(xí)品茶、體驗(yàn)制茶、束茶比賽四個(gè)環(huán)節(jié)，旨在傳播貞豐茶文化，以茶練心，在聞香品茶的過程中啟發(fā)智慧。
活動(dòng)現(xiàn)場，來自中國少年報(bào)的知心姐姐張麗麗帶領(lǐng)大家沉浸式體驗(yàn)本次的茶藝文化。從耳朵聽，到鼻子聞，到嘴巴品，再到動(dòng)手做，整個(gè)環(huán)節(jié)鍛煉了孩子的專注力，同時(shí)也讓家長與孩子在同看、同學(xué)、同做的過程中關(guān)系更加親密?；顒?dòng)負(fù)責(zé)人張麗麗說，“今天共有20多個(gè)家庭、50多人參加活動(dòng)，小朋友們都說學(xué)會(huì)了聞香和品茶，還見識(shí)到毛筆型的茶，非常有意義?！?/p>
貴州貞豐，地處云貴高原，自古出產(chǎn)好茶，有悠久的制茶與茶貿(mào)歷史，是茶馬古道互市的重要集散地。本次活動(dòng)所分享的貞娘貢茶是貞豐傳承百年的古茶，有著厚重的歷史文化內(nèi)涵。貞娘貢茶主要有毛筆狀的狀元茶，寓意高中狀元金榜題名，月圓型寓意花好月圓，金圓珠型寓意多財(cái)多子。
“這是我第一次帶孩子參加茶類的親子活動(dòng)，我認(rèn)為本次活動(dòng)與其它親子活動(dòng)不同點(diǎn)在于，在制茶體驗(yàn)環(huán)節(jié)能讓孩子動(dòng)手做，束茶環(huán)節(jié)還能讓孩子沉下心來，在動(dòng)手能力得到提升的同時(shí)，專注力也有一定的提高，一舉多得?！?號(hào)家長說。
據(jù)悉，近年來，貴州著力提升本省茶文化發(fā)展的深度與廣度，堅(jiān)持以茶為媒，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。在第15屆貴州茶產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)上評(píng)選出貴州省“十佳茶旅一體化示范園”，并推出茶旅體驗(yàn)業(yè)態(tài)。示范園以茶為核心，融入地方特色與文化，有利于充分挖掘貴州豐厚的茶文化、推動(dòng)茶旅研深度融合。
來源：天眼新W
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(《吃茶去》雜志)平生好茶，閑來喜陋室靜坐，手捧名著，耳聽古樂，品評(píng)名茶，頓覺心曠神怡，讓人想起蘇東坡“從來佳茗似佳人”的名句，有茶相伴，人生足亦，別無所求也。
文人好茶，寧可三日無肉，不可一日無茶。琴棋書畫詩酒茶，乃古代文人的七件雅事，彼此密不可分?！败鴲奂鸦?，詩看卷素載”。“煮茗對(duì)清花，弄琴好知音”。柴米油鹽醬醋茶，系百姓生活開門七件事，茶乃生活必需品。白居易詩云：“食罷一覺醒，起來兩盅茶”。
茶是一種人生，不同的人品茶能品出不同的意。百姓喝茶是一種需要，和尚飲茶是一種禪，道士品茶是一種道，而對(duì)文人來說則是一種文化。在文人眼中，茶是神圣的揚(yáng)清激濁之物，能給人帶來精神上的愉悅。
每到新茗飄香的時(shí)節(jié)，那美如碧玉的顏色，沁人心脾的清香，千姿百態(tài)茶形，使人賞心悅目，實(shí)在是一種藝術(shù)享受。西湖龍井、黃山毛峰、廬山云霧、洞庭碧螺春，峰奇山秀湖麗茶香，充滿詩情畫意，優(yōu)雅動(dòng)聽的茶名，使人未飲先醉。
心急吃不了熱豆腐，趕時(shí)間喝不了好茶。從撬茶、煮水、準(zhǔn)備茶具，沖茶前的每一步都是享受。品茶，品的是閑心和閑情，雖離不開上好的茶葉，絕佳的茶具和甘醇的泉水，但更重要的是有恬淡的心態(tài)。茶道者，講究靜心的過程，只有心靜，才能嘗到茶味。品茶需要好心情。品茶講究心境，同樣的茶葉，同樣的水，只有在心無旁篤，別無雜念時(shí)，一沖一泡，那壺茶才是最好喝的。唐朝馮可賓的《茶箋》中為心境設(shè)立的條件中，無事居首。無事，是指品茶者心閑神怡，悠然自得。靜夜獨(dú)坐靜思，清苦的茶汁幽香四溢，齒間留香，從一片茶葉可品嘗出山川風(fēng)景與大自然的精神，清除煩慮，品味出茶外的許多人生韻味，心靈復(fù)歸寧靜。
茶可獨(dú)酌，也宜共飲。溫壺、燙杯、洗茶、泡茶、翻杯、敬茶、聞香、品茶，此為茶趣。品茶時(shí)先觀茶形，趁熱聞香，再嘗其味，細(xì)細(xì)品飲，妙不可言。
古人講究以茶會(huì)友，佳茗、良辰、美景、知音，相聚品飲，雅俗共賞?！昂箍腿瞬璁?dāng)酒”，沏茶小憩，雖不如酒后意氣風(fēng)發(fā)，卻能帶來一片祥和，使主客雙方曲盡情意，談藝論道，不亦樂乎。友誼象茶，越品越濃。
俗話說，飲酒要過三巡，品茶要過五道。品茶有講究，端起茶來，先聞茶香，再觀茶色，小小嘗上一口，頓覺苦中帶甜，澀中攜香，五臟六腹都被茶味熏得暢快淋漓。一杯茶須分三口喝，第一口試茶溫，第二口品茶香，第三口才是飲茶。呷茶入口，茶湯在口中回旋，頓覺口鼻生香。毛峰的鮮醇爽口，碧螺春的清和鮮甜，云霧的香馨醇厚，龍井的香郁味甘，一切盡在不言中。
品茶需要好環(huán)境。飲茶是件淡泊雅事，飲茶的環(huán)境，也以簡單清幽為上。夜深人靜，一杯香茗，一本好書，一曲名樂，獨(dú)享慢飲，超然境界，便能在平淡中享受生活的樂趣，有一份虛融淡泊的心境，此為品茶之樂也。
【摘自2016年第1期《吃茶去》雜志;作者：周力軍(廣東深圳)】
