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品大紅袍

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品大紅袍產(chǎn)品

水蘭韻 醇品 大紅袍

【產(chǎn)品名稱】醇品大紅袍?

【產(chǎn)品類(lèi)型】中火米香型?

【產(chǎn)品原料】福建烏龍茶大紅袍?

【商品規(guī)格】200g 一罐?

【生產(chǎn)日期】2018年12月13日?

【生產(chǎn)廠家】福建安溪福美茶葉專(zhuān)業(yè)合作社?

【出品商】水蘭韻?

水蘭韻——醇品大紅袍?

七律·武夷巖茶 烏龍茶??

云游雋嶺綠林連,巖放奇葩艷襖穿。?

御賜頭銜君不負(fù),眾呼上品古為傳。

?蜻蜓點(diǎn)水壺騰霧,蟾背浮砂粒蘊(yùn)肩。

?清澈橙黃湯爽口,醇香淡雅久生煙。

賞品“大紅袍”

山,嶙峋如羸馬聳脊;

谷,曲折若古都幽巷;

小路,明明暗暗似草叢游蛇;

茶園,片片塊塊像蒼天浮云……

翻過(guò)一座又一座山巒,攀過(guò)一道又一道深谷,踏著綿綿不盡的坎坷小路,穿越畔畔相連的蔥郁茶園,我們?nèi)グ葜]茶樹(shù)王大紅袍。

在朝東山巖的一塊巨石上,鐫刻著一個(gè)碩大無(wú)朋的佛字,形態(tài)端莊,風(fēng)姿綽約,布局凝重,間架雄渾,松骨柏影,氣勢(shì)奪人,再加上金箔貼鑲,光華閃爍,神溢山水,輝映天地。據(jù)說(shuō)這是康熙皇帝的御筆,光佛字上貼鑲的18K金箔,就達(dá)3公斤之多。而茶樹(shù)王之名大紅袍,也是康熙皇帝所賜。

傳說(shuō)在很久很久以前,有一千年壽龜?shù)玫莱上?,被玉皇大帝派去分管茶?shù)。眾仙瞧不起壽龜。壽龜郁郁寡歡,喪魂失魄,脫離天界,飄飄蕩蕩,降臨人間,棲身武夷山幽谷高巖,化為茶樹(shù)。幸遇一方小神土地垂憐,朝澆夕護(hù),春剪秋耘,精心培育。壽龜幻化的茶樹(shù),吸日月精華,得山水清氣,成為一代樹(shù)王。

有一天,一位趕考的書(shū)生路過(guò)此地,突然腹痛不止,經(jīng)土地指點(diǎn),采摘樹(shù)王上的茶葉幾片煎服,得以痊愈。書(shū)生京城會(huì)考高中,皇上賜以高官厚祿。書(shū)生并不分外驚喜歡悅,卻十分感念茶樹(shù)王之恩德??滴醯弥[情,改任書(shū)生為欽差大臣,前去管護(hù)茶樹(shù)王。適逢皇后胃病沉重,久治不愈,御醫(yī)們束手無(wú)策。書(shū)生聞?dòng)?,千里獻(xiàn)上茶樹(shù)王初春嫩葉?;屎蠹宸螅瑡审w通暢,粉面紅潤(rùn)??滴觚堫伌髳偅∮忠箟?mèng)皇后身披紅袍,婀娜似仙,逐賜茶樹(shù)王之名大紅袍。

峰回路轉(zhuǎn),谷陰山明,千曲百折,在一片茶園茂盛的石峽北坡上,我們終于見(jiàn)到了九龍窠懸崖峭壁間的茶樹(shù)王。抬頭遠(yuǎn)望,茶樹(shù)王是那么瘦小,像粘在百丈峭巖上的一枚綠葉。急步巖底,順著人工鑿出的石階舉目仰視,這才欣賞到茶樹(shù)王的魁梧英姿:幾株綠樹(shù),攜手并肩,蓬蓬勃勃,挺立于峭巖上的幾尺平臺(tái)之上,根扎石縫,互挽互連;冠凌長(zhǎng)空,互交互疊;枝若鋼凝,葉如銅鑄;傲視風(fēng)雨,冷對(duì)霜雪,笑迎雷電;飽經(jīng)滄桑,百年不倒,千載長(zhǎng)存。不由人心中暗暗稱奇!

峭巖下,峽谷中,建有一座華美的亭閣。兩位老茶農(nóng),奉命寄居于此,日日夜夜,守護(hù)著這幾株茶樹(shù)之王。

老茶農(nóng)說(shuō),茶樹(shù)王所產(chǎn)的大紅袍茶葉極其珍稀,歉年僅4-4.2 兩,豐年也不過(guò)7.6-7.8兩。世世代代,這點(diǎn)極品均由當(dāng)?shù)馗吖賹?zhuān)管,早年作為特別貢品上呈皇帝飲用,現(xiàn)今專(zhuān)供前來(lái)視察的中央主要領(lǐng)導(dǎo)品嘗。

茶樹(shù)王大紅袍原為三株,不知何年何月,先后又萌生三株,猛長(zhǎng)狂竄,與原三株齊頭并肩,情同手足,高低、冠蓋、樹(shù)圍卻難分伯仲。

從茶樹(shù)王剪枝插活,為二代大紅袍;從二代剪枝插活,為三代大紅袍。依次類(lèi)推。大面積種植者,多為四代、五代大紅袍。

區(qū)區(qū)幾株大紅袍茶樹(shù)王,而今已孕育為方圓數(shù)十里的大紅袍景區(qū),云蒸霞蔚,氣象萬(wàn)千??梢?jiàn)茶樹(shù)王子孫繁衍,何等壯觀;聲名遠(yuǎn)播,何等顯赫!

在附近的天心巖茶廠,我們應(yīng)邀品嘗大紅袍。在寬敞、明亮、舒適的客廳里,兩個(gè)俏臉紅撲撲的茶女,婷婷娉娉,碎步前來(lái),凈手,涮壺,加茶,續(xù)湯,潷水,洗盅,斟茶。轉(zhuǎn)眼之間,淡淡茶香,撲面而來(lái)。正盡情吸納清香之際,一雙紅酥手,遞上茶一盅。玉臂光潔,似新藕出水;茶色清淡,如嫩柳蕩波;雅室逸芳,若幽蘭綻蕾。茶盅剛剛及唇,清香直達(dá)腦髓;慢慢品嘗一口,輕輕如上云端;一盅下肚,滿腹清爽,眾欲頓無(wú);兩杯品干,潤(rùn)心沁脾,煩惱盡消;半壺未完,恍恍忽忽,似成神仙……

純樸的茶女,用“大珠小珠落玉盤(pán)”的鶯聲燕語(yǔ),讓我們弄清了大紅袍品與喝的區(qū)別。品茶:放茶葉5-7克,用90-100的沸水沖泡,熱水可把茶葉里的色香味用熱量逼發(fā)出,感受其味,即沖即飲。喝茶:放茶葉10克,用500克冷水浸泡1-3小時(shí)再飲。冷水可保留水內(nèi)的活化物、礦物質(zhì)和其它微量元素,不破壞茶葉內(nèi)所含的茶多酚、茶磷酸及葉綠素等營(yíng)養(yǎng)。

據(jù)介紹,作為巖茶極品的大紅袍,具有刺激人體產(chǎn)生胰島素、控制血糖水平,軟化血管、增強(qiáng)血管彈性、防止動(dòng)脈硬化之功效,甚至可以殺死某些有害細(xì)菌、病毒和致癌細(xì)胞。是夸大其詞,還是真正如此神奇,未能驗(yàn)證,難以定論。然而,產(chǎn)自世界雙遺產(chǎn)地武夷山的大紅袍,臻山川精氣之靈秀,具巖壁風(fēng)骨之馨香,被視為貢茶中的極品,被公認(rèn)為“國(guó)茶之珍寶”,是不爭(zhēng)的事實(shí)。

【摘自2018年第4期《吃茶去》雜志;作者:吳樹(shù)民(陜西三原),作者系中國(guó)作協(xié)會(huì)員、陜西省傳記文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、西部報(bào)告文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)】

大紅袍只有六棵,那你買(mǎi)到的是什么?


大紅袍,茶葉界的大明星,即便是不喝茶的人,也很少有沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的。

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欲承名聲,必有爭(zhēng)紛,市面上對(duì)它也有許多說(shuō)法。


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這不,過(guò)年回家,就被收到茶禮的親戚圍?。郝?tīng)說(shuō)大紅袍就只有武夷山那六棵,那我手上的這款,是真的嗎?

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六棵“大紅袍”是什么?

市場(chǎng)上并不難買(mǎi)到的“大紅袍”是什么?

你買(mǎi)的大紅袍,又是哪種“大紅袍”?

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無(wú)論是自喝還是送人,關(guān)于大紅袍,你真的不能再一知半解了。

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了解大紅袍,從源頭開(kāi)始

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大紅袍,這一名稱的由來(lái),還要從一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)開(kāi)始說(shuō)起。

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據(jù)說(shuō)古代有一位舉子進(jìn)京趕考,路過(guò)武夷山,昏倒在路邊,奄奄一息,時(shí)值茶季,被天心寺采茶的僧人所救,并以一種陳茶入藥為其治療。


舉子得救后繼續(xù)進(jìn)京應(yīng)考,并考取狀元,而后回武夷山報(bào)答救命之恩。僧人告訴他救他命的是九龍窠的幾棵茶樹(shù),狀元就脫下紅袍披蓋茶樹(shù),跪拜謝恩。


從此那幾顆茶樹(shù)就被稱為“大紅袍”。

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有了傳說(shuō)加持,這幾棵茶樹(shù),便不再是普通的武夷山菜茶,而更多地帶有文化寓意,象征著知恩圖報(bào)的美德、金榜題名的佳寓和治病救人的慈悲。


大紅袍,不是“一個(gè)”品種


目前位于九龍窠的這六顆大紅袍,被稱為“母樹(shù)大紅袍”。


雖然統(tǒng)稱大紅袍,其實(shí)是不同的品種,它們的葉型、發(fā)芽期均有不同。


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從石刻旁上層第一棵茶樹(shù)開(kāi)始,依序編號(hào)。位于上層的1-4號(hào)是歷史上所記載的大紅袍母樹(shù),其品種都不相同。

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中層的5和底層的6,分別在1980年修建九龍窠名叢圃時(shí),由1號(hào)和2號(hào)壓條移栽而成。

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在2006年,這六顆母樹(shù)大紅袍就已經(jīng)被保護(hù)性地禁止采摘。因此,目前在市面上,也不可能出現(xiàn)以“母樹(shù)大紅袍”為原料制作的大紅袍了。


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但這并不等于,你買(mǎi)到的大紅袍,就是“假”的大紅袍。


解密:你手上的大紅袍,到底是何物?


目前,市面上所指的“大紅袍”,是成品茶葉的名稱。雖然名字中帶有“紅”字,卻切勿誤以為是紅茶。



大紅袍是武夷巖茶中的一類(lèi),屬于閩北烏龍。其外形呈直條形,緊結(jié)重實(shí),滋味上花香馥郁巖韻顯露,且耐沖泡。

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大紅袍成品茶又分為兩類(lèi),“純種大紅袍”和“商品大紅袍”。

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| 純種大紅袍


即母樹(shù)大紅袍中的某一株,經(jīng)過(guò)單獨(dú)無(wú)性繁殖栽培后,培育出子樹(shù),再采制加工而成的茶。

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經(jīng)過(guò)無(wú)性繁殖的茶樹(shù),子樹(shù)與它對(duì)應(yīng)的母樹(shù)性狀基本完全相同。換句話說(shuō),相當(dāng)于間接喝到“母樹(shù)”了。


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目前用來(lái)廣泛制作大紅袍的品種奇丹,就是由大紅袍中的2號(hào)和6號(hào)單株繁育而成的。因此,由奇丹品種制作而成的大紅袍,可稱為“純種大紅袍”。

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那純種大紅袍的滋味如何呢?基本可以參考有關(guān)母樹(shù)的描述。


1941年林馥全在《武夷茶葉之生產(chǎn)制造及運(yùn)銷(xiāo)大紅袍記》記載,“大紅袍馥郁芬芳,有似桂花香,沖九泡有余香”。


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| 商品大紅袍


所謂“商品大紅袍”,是1985年由“大紅袍之父”陳德華與當(dāng)時(shí)茶科所的同事成功拼配,并推向市場(chǎng)的產(chǎn)品,是目前市面上所見(jiàn)的大部分大紅袍。


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它是根據(jù)消費(fèi)者的口味與需求,由巖茶中的幾個(gè)品種拼配而成的

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說(shuō)到這里,可不要談“拼配”色變。正如前文提到,六棵大紅袍母樹(shù)中就有四個(gè)不同的品種,由他們直接制成的大紅袍茶本來(lái)就是“拼配版本”。

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商品大紅袍,一般選用4-5個(gè)品系的茶葉。常用的拼配方法是以水仙、肉桂打底,再輔以其他幾種品種的茶葉,如白雞冠、鐵羅漢、北斗等。


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拼配的整體原則,是“香幽、水厚、韻足、回味好”,可謂一點(diǎn)兒都不簡(jiǎn)單。原料品種不但要講究,拼配的比例更是各家的獨(dú)門(mén)絕技。因此,你在不同商家、茶人買(mǎi)到的大紅袍,滋味都會(huì)有微妙的差別。

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使用拼配的方法,可以讓各個(gè)品種在它們特長(zhǎng)的領(lǐng)域盡情發(fā)揮。就像在音樂(lè)會(huì)中,獨(dú)奏自有情調(diào),而交響樂(lè)則有和諧又恢宏的氣勢(shì)。


| 番外篇 單品大紅袍


說(shuō)到這兒,想必有茶友會(huì)疑惑,為什么有些其他的品種名之前,也要加上“大紅袍”三字呢?是蹭熱點(diǎn)嗎?



其實(shí),那是除了純種大紅袍、商品大紅袍以外的“普通大紅袍”,只由單品種制成,基本等同于“武夷巖茶”。


武夷山三十六峰九十九巖皆有茶叢扎根,既生長(zhǎng)著數(shù)量繁多的原生品種,在它們前面加上“大紅袍”之名,也是業(yè)內(nèi)認(rèn)可的。

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公認(rèn)的名聲,私人的選擇


大紅袍之盛名,不僅來(lái)源于它富有浪漫主義色彩的故事,還與它長(zhǎng)久以來(lái)都飽受贊譽(yù)的香氣、滋味緊密相關(guān)。

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如何將大紅袍制作得更出色,這是武夷山做茶人們執(zhí)著的追求。


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而作為品茶人,我們則應(yīng)更關(guān)注眼下這泡茶湯,在名字以外,所帶來(lái)的切實(shí)享受。

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茶友們不妨在購(gòu)買(mǎi)茶葉時(shí),細(xì)心留意手頭大紅袍的來(lái)由,品飲時(shí)再做個(gè)比對(duì)。喝茶,也要喝得明明白白。

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