普洱茶以大葉種曬青茶為原料，使用亞發(fā)酵青茶制法，成品分為散茶和緊壓茶兩類。熟悉普洱茶的茶友都知道，普洱茶的沖泡極其講究，從開(kāi)茶到泡茶，每一步都必須認(rèn)真對(duì)待，才能得到一杯茶湯湯色清透明亮，口感醇厚，香氣高銳持久的好茶。
可在泡普洱茶的過(guò)程中，很多茶友都會(huì)遇到一個(gè)難題，那就是如何很好的“撬茶”。很多時(shí)候因?yàn)椴磺‘?dāng)?shù)摹伴_(kāi)茶”方式，常將茶餅或者茶砣不小心弄得散碎，不僅造成了浪費(fèi)，且對(duì)普洱茶的保養(yǎng)存放也造成了一定的破壞，最終影響喝茶的口感。
普洱茶如何正確撬茶
01、選擇撬茶工具
首先，我們需要一把趁手的“武器”，即茶針或茶刀。
茶針比較常見(jiàn)，但注意，我們所說(shuō)的不是茶道六君子中的竹制茶針，而是堅(jiān)硬的金屬茶針，適于開(kāi)各類緊壓茶。
茶刀較于茶針表面積更寬，適合解開(kāi)壓制不緊或者用料較為粗老的磚、餅、沱茶。選擇茶刀時(shí)，宜挑選刀身較薄，頂部有尖的那種，太厚的刀身不容易插入茶餅。
至于選茶針還是茶刀，全憑個(gè)人喜好。
02、找到茶餅切入點(diǎn)
通常茶餅，都是一層層壓在一起。因此，找到層與層之間的銜接點(diǎn)最為重要。畢竟，那才是茶餅最為脆弱的部分。
找好切入點(diǎn)后，將茶刀順勢(shì)插入茶餅，注意，第一個(gè)動(dòng)作就是直直的深入茶餅。茶刀沒(méi)入越多，則越為成功。
隨后，慢慢橫向移動(dòng)茶刀。也就是說(shuō)，將茶餅的“創(chuàng)口”由“點(diǎn)”變成“面”。
先插后掃，接著就可以撬了，請(qǐng)注意，這個(gè)動(dòng)作是撬。利用杠桿原理，慢慢的撬開(kāi)茶餅，這樣才能“撬”起完整的茶葉。
要注意，撬茶切忌用力過(guò)猛，一定要堅(jiān)持“針頭永遠(yuǎn)朝外”的原則，撬茶時(shí)手不要放在茶刀的前面，以防扎到手。
另外，扶著茶餅的左手，要盡量和茶刀插入的角度保持平行或者是小角度。
03、不同的茶餅如何撬
有的茶餅松緊度適中，按正常撬法操作即可。
如果比較緊實(shí)，則需先將茶餅弧面向下放置，雙手按在兩側(cè)，緩慢施壓，再換幾個(gè)位置按壓，讓茶餅稍微松一些更容易撬取，但注意不要壓斷茶餅。
全新的茶餅可以采用“4針?lè)ā鼻巳。磸闹虚g凹陷處下針，先呈放射線縱向扎三針輕輕撬一下，再?gòu)娘灻鏅M向下針，穿過(guò)三條“縱向放射線”撬取，就能撬下一片相對(duì)完整的茶。
而已經(jīng)撬取過(guò)的茶餅相對(duì)容易些，順著撬過(guò)的部位繼續(xù)找茶葉分層再撬取即可。
對(duì)于其他形狀的普洱茶，如磚茶或沱茶，只要掌握了撬茶的原則，基本的方法都是一樣的。
其實(shí)，不管是生茶還是熟茶或是某種形狀，在撬茶的過(guò)程中，都要盡可能的慢一點(diǎn)，沿茶葉的間隙和茶葉條索的紋理方向來(lái)撬，這樣可以把茶撬得更完整些，不會(huì)太碎，更有利于沖泡。
做為一名醫(yī)生，看慣生死病痛！
在這個(gè)疾病愈來(lái)愈多的時(shí)代，三高，冠心病，腦血管疾病，癌癥等發(fā)病率成倍增長(zhǎng)，而且平均年齡逐年降低，不要把一切希望寄托于醫(yī)療，寄托于醫(yī)生，他們也許可以減輕你的痛苦，但是不可能永遠(yuǎn)救你的命！很多疾病一旦患上，很難從根源除去，如附骨之蛆，如影隨形，對(duì)生活和經(jīng)濟(jì)帶來(lái)很大的負(fù)擔(dān)！單談癌癥，80.90年代幾乎不聞，2000年左右偶爾可見(jiàn)，如今稀松平常，再等十年，無(wú)法預(yù)料！現(xiàn)在年輕人高血壓，冠心病等比比皆是，讓人痛心疾首!
健康，快樂(lè)的活著已經(jīng)成為生活在霧霾，垃圾食品，高壓力環(huán)境中的人們的終極目標(biāo)！
因?yàn)槲覀冃枰】?，所以保健品如雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)，防癌的，降血糖的，降血壓的，降血脂的，增強(qiáng)體質(zhì)的，減肥的，五花八門(mén)，價(jià)格虛高，不論保健品的功效如何，商家的目的不是為了你的健康為出發(fā)點(diǎn)，而是為了取你囊中之物，更讓人痛心的是，人類賴以生存的水和空氣竟然需要機(jī)器來(lái)凈化了，可見(jiàn)問(wèn)題之嚴(yán)重，人類的健康問(wèn)題，前景堪憂！
我們來(lái)繼續(xù)談保健品，保健品種類繁多，不說(shuō)價(jià)格如何，難不成諸位想每天吃完飯還要去吃一堆保健品嗎？勞民傷財(cái)，徒增煩惱，而且保健品真的很綠色嗎？日積月累的吃，確定不會(huì)傷害你嫩嫩的肝，胖嘟嘟的腎？我們的食品，祖國(guó)花朵吃的奶粉都不能讓人放心，何況保健食品？這純屬個(gè)人見(jiàn)解，并非對(duì)某行業(yè)的偏見(jiàn)與攻擊，因?yàn)闉榱巳祟惤】担＝∑沸袠I(yè)也在努力！
想預(yù)防疾病，還不想被整天為了吃什么保健品所累，更不想整天為了需要吃一堆保健品煩惱，那么，我覺(jué)得茶道是最為完美的選擇，生活就是柴米油鹽醬醋茶，茶本身就是生活的一部分，沒(méi)有任何負(fù)擔(dān)，選擇大自然的那種樹(shù)葉，讓人覺(jué)得放心，沒(méi)事品品茶，心境和身體都能得到釋放，想想都覺(jué)得美妙！而普洱茶更有多種保健功效，涵蓋全面，降三高，預(yù)防心腦血管疾病，抗癌等等，一茶多用，絕對(duì)秒殺了很多保健食品，而且茶更是千百滋味，生熟有別，無(wú)與倫比！也許有人會(huì)質(zhì)問(wèn)茶真的有這么好的保健作用？吹牛吧！說(shuō)真的，我也不確定，我也是問(wèn)度娘的，但是普洱去油膩，減肥，喝茶之后餓的倒快，這點(diǎn)大家都有體會(huì)，說(shuō)明降血脂功效還是確切的，可以大大降低血管硬化，減少冠心病，腦血管病的發(fā)病，這點(diǎn)就物有所值了，至于其它功效，我選擇了相信，因?yàn)樽钇鸫a喝茶對(duì)身體本身就有好處，多喝茶，多噓噓，對(duì)身體洗刷刷?。」?！
而我的故事就從2015年的三月份開(kāi)始！
其實(shí)我以前從不喝茶，去年接觸安化黑茶，后來(lái)接觸普洱，感覺(jué)不錯(cuò)，喝茶還是蠻有意思的，今年3月份，我突然發(fā)現(xiàn)自己血壓高了，這可是一個(gè)讓人沮喪的消息，寡人還年輕，剛30歲，平時(shí)大魚(yú)大肉，不鍛煉，熬夜，吸煙，工作壓力大，分析了一下原因，祛除這些不好的生活習(xí)慣，然后結(jié)合鍛煉，飲食調(diào)整，同時(shí)再次重視了普洱茶的養(yǎng)生之道，結(jié)果血壓慢慢降至正常，一直穩(wěn)定，這就是養(yǎng)生，讓疾病扼殺在萌芽下，如果放任不管，或者不去改變自己，一味吃藥，貌似能夠解決一時(shí)的問(wèn)題，但是后面的問(wèn)題也許會(huì)讓你應(yīng)付不暇！
我喝茶一般都是不太講究的，因?yàn)槿肟诘臇|西最注重的是安全，應(yīng)該真實(shí)，綠色無(wú)污染，干凈衛(wèi)生，符合以上條件就能稱之為好茶，然后可以根據(jù)個(gè)人愛(ài)好和能力追求口感，其實(shí)蠻羨慕你們整天說(shuō)什么回甘，甘甜，綿柔，潤(rùn)滑的，但是沒(méi)有太多的感受過(guò)，也就不會(huì)去追求了。
養(yǎng)生之道，養(yǎng)生之法，絕妙者應(yīng)該融于生活，成為生活的習(xí)慣，生活的一部分，讓養(yǎng)生看起來(lái)那么自然，那么悠然，那么坦然，養(yǎng)生不應(yīng)該成為生活的負(fù)擔(dān)，譬如我說(shuō)的大把吃保健品，很不和諧嘛，而喝茶讓諸公變得有品位，變得超脫平凡，平淡中增添魅力，一副茶具讓您竟然有了一絲世外高人之氣，當(dāng)然，我用普通的飄逸杯，普通的玻璃杯，個(gè)人追求不高，有茶喝就高興了，說(shuō)到這里，個(gè)人覺(jué)得，品味一旦提升，很難降低，家底不厚，敗不起，各位好人別害我！
在此祝愿大家身體健康，心情愉快，多多發(fā)財(cái)！
春季養(yǎng)生究竟應(yīng)該注意些什么？
春季養(yǎng)生，就是指在春天通過(guò)各種方法頤養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病，從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動(dòng)。所謂生，就是生命、生存、生長(zhǎng)之意;所謂養(yǎng)，即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)之意?？傊B(yǎng)生就是保養(yǎng)生命的意思。以傳統(tǒng)中醫(yī)理論為指導(dǎo)，遵循陰陽(yáng)五行生化收藏之變化規(guī)律，對(duì)人體進(jìn)行科學(xué)調(diào)養(yǎng)，保持生命健康活力。精神養(yǎng)生是指通過(guò)怡養(yǎng)心神，調(diào)攝情志、調(diào)劑生活等方法，從而達(dá)到保養(yǎng)身體、減少疾病、增進(jìn)健康、延年益壽的目的。
春天五行屬木，而人體的五臟之中肝也屬是木性，因而春氣通肝。在春天，肝氣旺盛而升發(fā)，人的精神煥發(fā)?？墒侨绻螝馍l(fā)太過(guò)或是肝氣郁結(jié)，都易損傷肝臟，到夏季就會(huì)發(fā)生寒性病變。因此，順應(yīng)天時(shí)變化，對(duì)自己的日常飲食起居及精神攝養(yǎng)進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整，"未病先防，有病防變"加強(qiáng)對(duì)肝臟的保健正當(dāng)其時(shí)。把肝這個(gè)解毒工廠建設(shè)好、經(jīng)營(yíng)好，人才不會(huì)得病，這里特別推薦三個(gè)腳上的肝經(jīng)大藥:大敦、行間和太沖。
是肝經(jīng)的第一個(gè)穴位，它在大腳趾外側(cè)的趾甲縫旁邊。"敦"是厚的意思，"大敦"就是特別厚。大敦穴又是一個(gè)井穴，"井"是源頭的意思。在腳拇趾趾甲邊際最靠第二趾之外有"大敦"穴。
"大敦穴"可以按摩，也可以艾炙，能達(dá)到清肝明目之功效，可使您頭腦清晰，神清氣爽。
"行間穴"在大腳趾和二腳趾縫上。它是一個(gè)火穴，肝屬木，木生火，如果您肝火太旺，就瀉其心火。而"行間穴"就是一個(gè)瀉心火的穴位。春天肝火盛，會(huì)導(dǎo)致牙痛、腮幫子腫、口腔潰瘍、鼻出血、舌尖長(zhǎng)泡等癥，這表明火已經(jīng)從肝經(jīng)進(jìn)入到心經(jīng)，多揉"行間穴"，就可以把心火從這里散出去了。
"太沖穴"在大腳趾縫往腳背上4厘米處，堪稱人體第一大要穴。有人把"太沖穴"比作人體的出氣筒，因?yàn)樗歉谓?jīng)的原穴和腧穴，是肝經(jīng)的火穴，能夠把肝氣肝火消散掉。所以通過(guò)按揉"太沖穴"，可以把人體郁結(jié)的氣最大限度地沖出去。
"太沖穴"很好找，在腳背上大腳趾與二腳趾結(jié)合的地方向腳腕脖子方向推，推到兩個(gè)骨頭連接的盡頭就是太沖穴，按揉方法就是仔細(xì)找到最痛的點(diǎn)，然后從"太沖穴"向揉到"行間穴"方向推揉，就可以把有助于將肝火基本上泄發(fā)出去了。
春季，是指中國(guó)農(nóng)歷的立春到立夏這一段時(shí)間，即農(nóng)歷1 月、2 月、3 月，包括了立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨6個(gè)節(jié)氣。春歸大地，冰雪消融，萬(wàn)物復(fù)蘇，柳絲吐綠，大自然一片欣欣向榮。同時(shí)自然界陽(yáng)氣也開(kāi)始升發(fā)。面對(duì)如此美麗的春天，我們應(yīng)怎樣"順時(shí)養(yǎng)生"?春天有哪些氣候特征?我們應(yīng)注意哪些問(wèn)題呢?
肝臟是人體的一個(gè)重要器官，它具有調(diào)節(jié)氣血，幫助脾胃消化食物、吸收營(yíng)養(yǎng)的功能以及調(diào)暢情志、疏理氣機(jī)的作用。因此，春季養(yǎng)肝得法，將帶來(lái)整年的健康安壽。
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)理論認(rèn)為"春與肝相應(yīng)"，意思是說(shuō)春季的氣候特點(diǎn)與人體的肝臟有著密切的關(guān)系。早春時(shí)節(jié)，專家指出，養(yǎng)肝護(hù)肝要從飲食、起居、鍛煉和情志四方面入手。
春季飲食要根據(jù)個(gè)人體質(zhì)進(jìn)行選擇，普通健康人群不主張大量的進(jìn)補(bǔ)。身體特別虛弱的人可以適量食用海參、冬蟲(chóng)夏草等補(bǔ)品。
對(duì)于健康人群而言，春季飲食要注意清淡，不要過(guò)度食用干燥、辛辣的食物。
同時(shí)，因?yàn)榇藭r(shí)陽(yáng)氣上升容易傷陰，因此要特別注重養(yǎng)陰，可以多選用百合、山藥、蓮子、枸杞等食物。
春天的三個(gè)月，是自然界萬(wàn)物復(fù)蘇，各種生物欣欣向榮的季節(jié)。人們也要順應(yīng)自然界的規(guī)律，早睡早起，起床后要全身放松，在庭院中悠閑地散步以舒暢自己的情志。
人們從冬季已經(jīng)習(xí)慣了的"早睡晚起"，過(guò)渡到春季的"晚睡早起"要有一個(gè)逐漸適應(yīng)的過(guò)程，不要太急于轉(zhuǎn)變，而要順應(yīng)自然界的晝夜時(shí)間變化而逐步轉(zhuǎn)變自己的睡眠習(xí)慣。
春季的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生保健是恢復(fù)身體"元?dú)?的最佳時(shí)節(jié)。由于寒冷的冬季限制人們的運(yùn)動(dòng)鍛煉，使機(jī)體的體溫調(diào)節(jié)中樞和內(nèi)臟器官的功能，都有不同程度的減弱，特別是全身的肌肉和韌帶，更需要鍛煉以增強(qiáng)其運(yùn)動(dòng)功能。春季人們應(yīng)該進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)，如散步、慢跑、體操、太極拳等，保持體內(nèi)的生機(jī)，增強(qiáng)免疫力與抗病能力。
不過(guò)，春天的氣候呈現(xiàn)溫差大、風(fēng)大的特點(diǎn)，要注意防風(fēng)御寒，因此在遇到強(qiáng)風(fēng)時(shí)要適當(dāng)?shù)販p少外出鍛煉，以免風(fēng)大傷肝。
中醫(yī)理論認(rèn)為肝屬木，與春季相應(yīng)，生理特性為"喜條達(dá)而惡抑郁"，故有"大怒傷肝"之說(shuō)。肝的生理特點(diǎn)是喜歡舒展、條暢的情緒而不喜歡抑郁、煩悶。
專家指出，在春季保健重點(diǎn)是保持自己的心情舒暢，努力做到不著急、不生氣、不發(fā)怒，以保證肝的舒暢條達(dá)。
春季養(yǎng)生，情緒上要樂(lè)觀，不宜抑郁或發(fā)怒，不要過(guò)分勞累，以免加重肝臟負(fù)擔(dān)。有肝臟疾患的人，要做到心寬、心靜。在繁忙浮躁和充滿誘惑的塵世紛擾下，要做到"恬然不動(dòng)其心"，就能保持機(jī)體內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定，防止心理疾病的發(fā)生。
忌春捂不當(dāng)
單鞋不要過(guò)早穿
霧天不宜鍛煉
忌上火就用解毒丸
春主生發(fā)，燥是一大特點(diǎn)，很多人會(huì)出現(xiàn)口干舌燥、大便干結(jié)等"上火"癥狀。中醫(yī)將"上火"分為實(shí)火、虛火，要根據(jù)"火種"來(lái)滅火。
忌吃得太酸太辣
忌門(mén)窗緊閉
原料:生豬肝100克、菠菜200克、發(fā)好的海米15克，香菜、精鹽、味精、醬油、醋、蒜泥、芝麻油適量
1.將生豬肝切成小薄片，用開(kāi)水氽半生，撈出用涼水過(guò)涼，控凈水分。
2.將菠菜洗凈，切成2厘米的長(zhǎng)段，放入開(kāi)水中焯一下，再放入冷水中過(guò)涼，控凈水分。
3.將香菜切成2厘米的長(zhǎng)段。
4.把菠菜放入盆內(nèi)，上面放肝片、香菜段、海米，然后用精鹽、味精、醬油、醋、芝麻油、蒜泥兌好汁，澆上即可。
蜂蜜10g、食醋(姜汁醋、黑米醋)3~5g，用溫開(kāi)水沖至200ml左右，攪勻，空腹或餐后3小時(shí)后服用。
補(bǔ)充優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì):春季氣溫變化大，冷熱刺激可使人體內(nèi)的蛋白質(zhì)分解加速，導(dǎo)致機(jī)體抵抗力降低，從而容易傳染或者復(fù)發(fā)疾病，這時(shí)需要補(bǔ)充優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)食品，如雞蛋、魚(yú)類、雞肉和豆制品等。
攝取足夠的維生素和無(wú)機(jī)鹽:小白菜、油菜、西紅柿和柑橘、檸檬等新鮮果蔬，富含維生素C，具有抗病毒的作用;胡蘿卜、莧菜等黃綠色蔬菜，富含維生素A，具有保護(hù)和增強(qiáng)上呼吸道黏膜和呼吸器官上皮細(xì)胞的功能;富含維生素E的芝麻、青色卷心菜、菜花等，可提高人體免疫功能，增強(qiáng)機(jī)體抗病能力。
選擇清淡食物:春季肝氣最旺，而肝氣旺會(huì)影響脾，容易出現(xiàn)脾胃虛弱病癥。如多吃酸味食物，就會(huì)使肝功能偏亢，所以春季飲食適宜選擇辛、甘、溫之品，忌酸澀食品;飲食應(yīng)該清淡可口，少吃油膩、生冷及刺激性食物;肝炎病人忌吃蛋黃，因?yàn)榈包S中含有大量的脂肪和膽固醇，這些都需要在肝臟內(nèi)進(jìn)行代謝，這樣加重了肝臟負(fù)擔(dān)，不利肝臟功能恢復(fù)。
春天，肝的疏泄功能旺盛，如果多吃些酸味食品，酸本身就是收斂收攝，會(huì)抑制肝氣的生發(fā)，肝火過(guò)旺者可適當(dāng)吃些酸味的東西，防止肝氣過(guò)度發(fā)散。而肝陰虛者，應(yīng)少吃或者不吃酸味食品，會(huì)導(dǎo)致脾胃的消化、吸收功能下降，影響人體健康。因此要少吃酸味食品，以防肝氣過(guò)盛。春季宜吃甜品食物，以健脾胃之氣，如:大棗，性味平和，可以滋養(yǎng)血脈，強(qiáng)健脾胃，既可生吃，亦可做棗粥、棗糕，以及棗米飯。山藥也是春季飲食佳品，有健脾益氣、滋肺養(yǎng)陰、補(bǔ)腎固精的作用。山藥既可做拔絲山藥、扒山藥、一品山藥、水晶山藥球等甜菜，又可做山藥蛋糕、山藥豆沙包、山藥冰糖葫蘆、山藥芝麻焦脆餅等風(fēng)味小吃;還可做山藥粥、山藥紅棗粥。
經(jīng)過(guò)冬季之后，人們較普遍地會(huì)出現(xiàn)多種維生素、無(wú)機(jī)鹽及微量元素?cái)z取不足的情況，如春季人們多發(fā)口腔炎、口角炎、舌炎和某些皮膚病等，這些均是因?yàn)樾迈r蔬菜吃得少而造成的營(yíng)養(yǎng)失調(diào)。因此，春季到來(lái)，人們一定要多吃蔬菜。以當(dāng)?shù)睾彤?dāng)季的蔬菜為主。春季可多吃些野菜。野菜生長(zhǎng)在郊外，污染少，且吃法簡(jiǎn)單，可涼拌、清炒、煮湯、作餡，營(yíng)養(yǎng)豐富，保健功能顯著，如薺菜、馬齒莧、蒲公英、車前草、榆錢、竹筍等。如今大棚種植蔬菜逐漸改變了春季新鮮蔬菜供應(yīng)少的狀況。在生活方便的地方，新鮮蔬菜可以隨時(shí)吃到。如菠菜、芹菜、油菜、茭白、萵筍、香椿、四季豆等。春季的湯，應(yīng)以紅胡蘿卜、白蘿卜、海帶、冬瓜、番茄、春筍為主料，配以雞肝、豬肝、瘦肉絲等，湯以清淡、味鮮為宜。
在早餐或晚餐中進(jìn)食一些溫腎壯陽(yáng)、健脾和胃、益氣養(yǎng)血的保健粥，如雞肝粳米粥、韭菜粳米粥、豬肝粳米粥。
春季，飲食中還要多補(bǔ)充優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)，以增強(qiáng)抵抗力，如雞蛋、魚(yú)類、牛肉、雞肉和豆制品等。
吃水果，不但能補(bǔ)充人體必需的維生素和水分，有些水果還可以增強(qiáng)人體抵抗力。干燥咳痰多吃梨，干燥上火吃香蕉，防治感冒吃蘋(píng)果 。春季是個(gè)多病的季節(jié)，多吃些水果，可以幫助你增強(qiáng)抵抗力、提高身體免疫力。如這些水果:香蕉、梨、草莓、桔、葡萄、櫻桃等。
添減衣物
春天盡管天氣轉(zhuǎn)暖，但是氣溫變化大，尤其是早晚與中午的溫差還相當(dāng)大，因此，宜穿著方便添減的兩件衫。為了與大地回春的自然美景相映，衣著的顏色宜偏淡色帶鮮艷。
莫忘"春捂"
嚴(yán)寒的冬季，各種保暖措施的完備，使人的耐寒能力下降。春暖花開(kāi)，過(guò)早地頓減衣物，一旦寒氣襲來(lái)，會(huì)使血管痙攣，血流阻力增大，影響機(jī)體功能，造成各種疾病，所以"春捂"習(xí)慣要保持，衣服宜漸減，衣著宜"下厚上薄"，體質(zhì)虛弱的人要特別注意背部保暖。
衣著宜寬松
此外，春季著裝衣褲不宜過(guò)緊。一些年輕女孩為追求曲線美過(guò)早卸去厚重的冬衣，而穿起緊身衣褲，其實(shí)這很不利于健康，原因在于:女性的陰道常分泌一種酸性液體，使外陰保持濕潤(rùn)，有防止細(xì)菌侵入和殺滅細(xì)菌的作用，若褲子穿得過(guò)緊，就不利陰部濕氣蒸發(fā)。長(zhǎng)時(shí)間過(guò)熱過(guò)濕的環(huán)境，為細(xì)菌繁殖創(chuàng)造了有利條件，容易引起炎癥。寬松舒展的服飾主要包括:"V"字型服裝、夾克衫、運(yùn)動(dòng)裝和獵裝，要力求穿著輕松、自由。
⒈注意睡眠。俗話常說(shuō):早睡早起精神好。這樣有助于提高夜間睡眠質(zhì)量。睡眠時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)，一般成年人每天8 小時(shí)，中學(xué)生8~9 小時(shí)，小學(xué)生9~10 小時(shí)。當(dāng)然，時(shí)間也要因人而異。
⒉晨起最好用冷水洗臉，以刺激皮膚和大腦，使之盡快適應(yīng)春季的血液循環(huán)變化。
⒊加強(qiáng)體育鍛煉。運(yùn)動(dòng)可改善人體的代謝過(guò)程，增強(qiáng)血液循環(huán)和呼吸功能，對(duì)中樞神經(jīng)等系統(tǒng)有一定的刺激作用，所以，春季應(yīng)多運(yùn)動(dòng)，如登山、郊游、散步等。
⒋經(jīng)常按摩太陽(yáng)穴、曬曬太陽(yáng)亦有益于解除春困。當(dāng)出現(xiàn)困倦時(shí)，可利用音響、觸碰等，給自己一定的刺激，這樣能改變?nèi)梭w內(nèi)在節(jié)奏，使大腦中樞神經(jīng)迅速進(jìn)入清醒狀態(tài)，從而使困倦得以消除。
春季養(yǎng)生，家居綠化是一個(gè)重要方面?，F(xiàn)代科學(xué)研究認(rèn)為，綠色有益于人的健康長(zhǎng)壽，中國(guó)民間也素有"樹(shù)木花草栽庭院，空氣新鮮人舒展"的說(shuō)法。綠色植物可吸收滯留在空氣中的大量塵埃，過(guò)濾吸收放射性物質(zhì)，消除生活環(huán)境中的噪音，改善和調(diào)節(jié)人體生理功能。綠色還能吸收陽(yáng)光中對(duì)眼睛有害的紫外線，有益于眸明眼亮和消除疲勞，并使嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)以及思維活動(dòng)的靈敏性得到改善。家居綠化的重點(diǎn)是陽(yáng)臺(tái)。在陽(yáng)臺(tái)上種些花卉，擺上盆景，可美化環(huán)境，又對(duì)人體健康有好處。如果陽(yáng)臺(tái)面積較大，可以用花盆種植攀緣類植物，如牽?；?、蔦蘿等。在室內(nèi)，可栽種能凈化空氣的花，如吊蘭、米蘭、月季、文竹等。此外，居室要經(jīng)常開(kāi)窗，保持空氣新鮮、流通。
春暖花開(kāi)，氣候宜人，所以春天還是鍛煉身體的好季節(jié)。[早起伸懶腰]
經(jīng)過(guò)一夜睡眠后，人體松軟懈怠，氣血周流緩慢，方醒之時(shí)，總覺(jué)懶散而無(wú)力。若四肢舒展，伸腰展腹，全身肌肉用力，并配以深吸深呼，則有吐故納新、行氣活血、通暢經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、振奮精神的作用，可以解乏、醒神、增氣力活肢節(jié)。所以提倡春季早起多伸伸懶腰。
春暖花開(kāi)之際，散步是一種值得推廣的養(yǎng)生保健方法。一天緊張繁忙工作之后，到街頭巷尾走一走，可以很快消除疲勞。眾多壽星的長(zhǎng)壽秘訣之一就是每日要有一定的時(shí)間散步，尤其重視春季散步，因?yàn)榇杭練夂蛞巳?，萬(wàn)物生發(fā)，更有助于健康。散步要不拘形式，因人而異，同時(shí)也應(yīng)注意:找空氣新鮮，環(huán)境安靜之處;散步要選擇合適的時(shí)間，不宜在飯后立即出行;老年人不宜空腹散步;堅(jiān)持每周散步3 次，每次45~60 分鐘;散步時(shí)衣著要寬松;根據(jù)自身情況決定步行速度。
寒冷冬季里，體溫調(diào)節(jié)中樞和內(nèi)臟器官的功能有不同程度下降。經(jīng)過(guò)一季的靜養(yǎng)，肌肉和韌帶長(zhǎng)時(shí)間不活動(dòng)，更是萎縮不展，收縮無(wú)力，此時(shí)外出踏青賞景，既鍛煉了身體，又陶冶了精神。特別是春天的郊野，空氣清新，花紅葉綠，百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，置身于如此優(yōu)美的大自然懷抱，心情自然舒暢起來(lái)。而且自古以來(lái)，人們就有踏青春游的風(fēng)俗，所以踏青出游不失為春季養(yǎng)生的好方法。
春季放風(fēng)箏是集休閑、娛樂(lè)和鍛煉為一體的養(yǎng)生方式。踏青出游，一線在手，看風(fēng)箏乘風(fēng)高升，隨風(fēng)翻飛，實(shí)在是一件快事。風(fēng)箏放飛時(shí)，人不停地跑動(dòng)、牽線、控制，通過(guò)手、眼的配合和四肢的活動(dòng)，可達(dá)到疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血、強(qiáng)身健體的目的。看風(fēng)箏高飛，眼睛一直盯著風(fēng)箏遠(yuǎn)眺，眼肌得到調(diào)節(jié)，疲勞得以消除。這項(xiàng)活動(dòng)特別適合青少年。中老年放風(fēng)箏時(shí)要注意保護(hù)頸部，不要后仰時(shí)間太長(zhǎng)，可仰視和平視相交替。放風(fēng)箏最好以2~3 人為宜，選擇平坦、空曠的場(chǎng)地，不要選擇湖泊、河邊以及有高壓電線的地方，以免發(fā)生意外。
所謂戶外活動(dòng)，就是指在室外、庭院、公園、大自然中的一些運(yùn)動(dòng)，如釣魚(yú)、賞花、慢跑、練氣功、打太極拳等。室外空氣中有豐富的負(fù)氧離子，是促進(jìn)生物骨骼生長(zhǎng)的好養(yǎng)料，它雖見(jiàn)不著摸不著，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在"飄游"，對(duì)預(yù)防兒童佝僂病和中老年人的骨質(zhì)疏松癥都十分有益。
春季霧多，風(fēng)沙也大，因此鍛煉時(shí)肢體裸露部分不宜過(guò)大，以防受潮寒誘發(fā)關(guān)節(jié)疼痛;不要在塵土隨風(fēng)飄飛的地方鍛煉，要學(xué)會(huì)鼻吸口呼，不要嗆風(fēng);運(yùn)動(dòng)前要做好準(zhǔn)備活動(dòng)，先掄掄臂、踢踢腿、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)腰，身體的肌肉、關(guān)節(jié)活動(dòng)開(kāi)以后再做劇烈運(yùn)動(dòng)。初春時(shí)晨練不要太早。早春二月，清晨氣溫較低，冷氣襲人，如果太早外出鍛煉易受"風(fēng)寒"的侵害，輕者患傷風(fēng)感冒，重者引發(fā)關(guān)節(jié)疼痛、胃痛發(fā)作，甚至能使人凍歪嘴。運(yùn)動(dòng)后脫穿衣服要預(yù)防感冒。如果身上出了汗，要隨時(shí)擦干，不要穿著濕衣服讓冷風(fēng)吹，以免著涼引起疾病。鍛煉身體要全面，既要選做四肢胂展的動(dòng)作，又要有背腹和胸腰部的屈伸動(dòng)作。鍛煉中或鍛煉后，不要在草地上隨處躺臥，否則易引起風(fēng)濕性腰痛或關(guān)節(jié)炎。
普洱茶，被譽(yù)為“可以喝的古董”，那些歷經(jīng)百年斷代，在時(shí)光洗禮后依然熠熠生輝的號(hào)級(jí)茶，率先點(diǎn)亮了普洱茶的復(fù)興之光。在易武，在倚邦，那些曾經(jīng)被世人遺忘的老茶莊、老茶號(hào)，正在一個(gè)個(gè)被當(dāng)代茶人拭去歷史的塵埃，讓他們重現(xiàn)光芒。而如何在新時(shí)代里研習(xí)傳統(tǒng)工藝，恪守品質(zhì)，傳承經(jīng)典老味道，成為老字號(hào)傳承人肩負(fù)的使命。
2019年，香港仕宏春季拍賣會(huì)，一筒七餅1920年的普洱老茶最終以2632萬(wàn)港幣落錘成交。單片376萬(wàn)港幣的成交價(jià)再次刷新紀(jì)錄，成為史上最貴茶王。締造該價(jià)值記錄的，正是百年老字號(hào)福元昌紫票普洱茶餅。
清光緒元年，崔氏在古六大茶山的行政中心倚邦大街創(chuàng)立“元昌號(hào)”，由此開(kāi)啟了一段普洱茶的經(jīng)典史話。民國(guó)年間，茶人余福生接手元昌號(hào)，將茶號(hào)設(shè)在易武大街，并更名為“福元昌”。因其勤奮誠(chéng)信、選料考究、茶品優(yōu)良，贏得極高的聲譽(yù)，福元昌老茶莊，榮列當(dāng)年四大名茶莊之一。1949年新中國(guó)成立后，包括福元昌在內(nèi)的號(hào)級(jí)老茶莊幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，在公私合營(yíng)后劃歸國(guó)有，福元昌品牌從此斷代。
直到多年以后，一位青年在機(jī)緣巧合之下，再次重啟了福元昌號(hào)老茶莊被塵封的往事，他從福元昌后人余氏家族手中接過(guò)了品牌傳承的責(zé)任與使命，重振普洱茶老字號(hào)的風(fēng)采。這位青年便是福元昌老茶莊品牌傳承人鄒東春。
初識(shí)普洱，緣起易武
鄒東春的父母于上世紀(jì)五六十年代，響應(yīng)國(guó)家號(hào)召支援邊疆建設(shè)，從湖南一路向西奔赴云南西雙版納景洪農(nóng)場(chǎng)，從此扎根于此。出生于1975年的鄒東春是地地道道的“農(nóng)場(chǎng)二代”。生于此，長(zhǎng)于斯，他對(duì)西雙版納的山山水水有著深厚的感情，冥冥之中似乎已經(jīng)注定了他與這片山水，這山上的茶樹(shù)有著難舍之緣。
1997年，鄒東春從云南大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)畢業(yè)，被分配到中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行勐?？h分行，在金融業(yè)剛剛開(kāi)啟數(shù)字化改造的時(shí)代，211大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)的背景，讓鄒東春深受器重，工作兩年便調(diào)任州農(nóng)行。盡管如此，相比起在職場(chǎng)中的觥籌交錯(cuò)，鄒東春似乎更喜歡親近自然，更向往閑云野鶴般的生活。這時(shí)期，隨著普洱茶市場(chǎng)的逐步復(fù)興，景洪街頭開(kāi)始出現(xiàn)了一家家茶店，于是他有了一個(gè)新的愛(ài)好，就是泡在茶店里與朋友喝茶聊天。西雙版納雖然是普洱茶的核心原產(chǎn)地，但是在90年代末，一度以外銷為主的普洱茶，還沒(méi)有真正“飛入尋常百姓家”，那時(shí)候，景洪人的飲茶記憶，大多還是來(lái)自大渡崗的綠茶：“崗綠”，普洱茶雖然也開(kāi)始內(nèi)銷，但是在茶店的數(shù)量并不多。
雖然鄒東春對(duì)茶葉的興趣見(jiàn)長(zhǎng)，但是那個(gè)年代關(guān)于普洱茶的信息是匱乏的，相關(guān)書(shū)籍少之又少，他只能借助網(wǎng)絡(luò)，在當(dāng)時(shí)流行的論壇比如三醉齋等BBS上與網(wǎng)友、茶友們交流學(xué)習(xí)普洱茶。某天，他順手拿起了茶店中一本厚厚的書(shū)，書(shū)名便是《普洱茶》，作者是后來(lái)大名鼎鼎的鄧時(shí)海老師，雖然是臺(tái)灣的繁體字版，但他很快便被書(shū)中的內(nèi)容深深吸引，比如作者提出的普洱茶“越陳越香”的理論，比如書(shū)中大量關(guān)于號(hào)級(jí)茶、印級(jí)茶圖文并茂的介紹，都是他前所未知的。他如獲至寶，那些有關(guān)普洱茶老字號(hào)的動(dòng)人史話仿佛穿越百年，直接來(lái)到面前，而且全部都指向一個(gè)地方：易武。
易武！易武！鄒東春的腦海里反復(fù)閃爍著這個(gè)地名，這個(gè)是個(gè)對(duì)版納人既熟悉又陌生的地方，熟悉是因?yàn)樗褪俏麟p版納州勐臘縣的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，陌生是因?yàn)槟抢锟拷吘?，路途遙遠(yuǎn)，即使在版納生活了20多年，鄒東春也從未踏足這片古老的土地，他努力搜尋著有關(guān)易武的各種信息：易武在歷史上是貢茶之鄉(xiāng)，是茶馬古道之源，更是古六大茶山的政治文化中心，古六大茶山的普洱茶，曾歸于易武，再?gòu)倪@里走向四方。
念念不忘必有回響，對(duì)于易武的向往終于在2003年的春天實(shí)現(xiàn)。他約上了一個(gè)茶友，借了一輛微型車，照著地圖指引的方向，驅(qū)車奔赴易武。這趟尋茶之旅比他想象的艱辛得多，因?yàn)楫?dāng)時(shí)通往易武的鄉(xiāng)道被開(kāi)采鐵礦的大貨車碾壓得坑坑洼洼，100多公里的盤(pán)山路，一路顛簸了五六個(gè)小時(shí)才到，到了易武整個(gè)人都要散架了。
初至易武，鄒東春覺(jué)得這里與西雙版納其他的鄉(xiāng)鎮(zhèn)別無(wú)二致，與想象中老茶莊林立的茶鄉(xiāng)古鎮(zhèn)相去甚遠(yuǎn)，直到當(dāng)?shù)厝酥敢麄冏叩揭孜淅辖?，看到關(guān)帝廟的殘?jiān)珨啾?，看到那被磨得光溜的青石板路，看到一個(gè)個(gè)古老甚至已經(jīng)成為危房的老宅子。在易武老街，仿佛一瞬間時(shí)光穿越到了百年前，他才確信，這里，就是《普洱茶》書(shū)中反復(fù)提及的“易武”。而在“時(shí)光隧道”中，“福元昌號(hào)”的老宅在他面前清晰可見(jiàn)，只是那時(shí)他還不知道，多年之后，往后余生，他的生命將與這三個(gè)字牢牢綁定——福元昌。
（易武老街福元昌老茶莊原址）
鄒東春這次易武之行的初衷，就是買一些正宗的易武普洱茶，雖然當(dāng)時(shí)易武大街上已經(jīng)有了幾家茶葉店，但是品嘗之后都覺(jué)得不甚滿意。當(dāng)?shù)厝私榻B他去老鄉(xiāng)長(zhǎng)張毅家找，面對(duì)這位遠(yuǎn)道而來(lái)的年輕人，張毅鄉(xiāng)長(zhǎng)也非常熱情，知無(wú)不言，不僅向他講述了許多關(guān)于普洱茶的知識(shí)，更是介紹了易武茶的獨(dú)特風(fēng)味和品質(zhì)優(yōu)勢(shì)，鄒東春靜靜聆聽(tīng)，不時(shí)頷首認(rèn)同。離開(kāi)易武時(shí)，他各處買了一些茶，雖滿載而歸，但所帶去的購(gòu)茶現(xiàn)金近萬(wàn)元，一半都沒(méi)有用完，一方面是對(duì)普洱茶還沒(méi)有全面的認(rèn)知，不想胡亂下手，另一方面是那時(shí)易武的茶葉還非常的便宜，才二三十元一公斤。
此后，鄒東春對(duì)普洱茶的熱愛(ài)愈加濃烈，一有空就泡在當(dāng)時(shí)景洪城區(qū)為數(shù)不多的幾家茶店里試各種普洱茶，反復(fù)品鑒、對(duì)比，去發(fā)現(xiàn)和感受普洱茶苦澀之后那些沁人心脾的愉悅感。另外，他有著在茶葉原產(chǎn)地的天然便利性，可以開(kāi)著車直接跑到茶山，走進(jìn)茶園，親身感受茶樹(shù)的生長(zhǎng)脈動(dòng)與自然氣息，即使上山之路艱辛無(wú)比，但是每次看到那些深山密林里粗壯遒勁的古茶樹(shù)，數(shù)百年靜謐生長(zhǎng)，與自然萬(wàn)物共生，沒(méi)有任何工業(yè)污染的侵?jǐn)_。茶葉的內(nèi)質(zhì)豐厚而協(xié)調(diào)，咀嚼一片鮮葉，是滿口的回甘生津，鮮爽無(wú)比。這些原生態(tài)的古茶樹(shù)充滿著自然的靈性，即使是這個(gè)粗獷的理工男，也一次次被它們觸動(dòng)柔軟的內(nèi)心。他特別喜歡一個(gè)人在古茶園里穿行的感覺(jué)，仿佛世界都安靜了下來(lái)，恍惚間有種遁世的逍遙感。
鄒東春覺(jué)得自己整個(gè)生命都被茶葉深深牽引著了，他再也無(wú)法忍受朝九晚五的刻板工作，和被辦公室“圈禁”的身體。親眼所見(jiàn)所知所感告訴他，我們西雙版納有那么多那么好的古茶樹(shù)資源，茶葉又是有利于全人類健康的自然飲品，普洱茶的文化價(jià)值、健康價(jià)值、品飲價(jià)值、生態(tài)價(jià)值都有著巨大的發(fā)展空間，他堅(jiān)信普洱茶未來(lái)可期。自己有這么好的地緣優(yōu)勢(shì)，為何不聽(tīng)從心靈的呼喚呢？
從南糯山出發(fā)，讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)
2003年，鄒東春與愛(ài)人聶素娥以茶結(jié)緣、相知相戀，他的普洱茶事業(yè)道路上，從此多了一位攜手同行的摯愛(ài)伴侶；2005年，他們的女兒出生，如同其他父親埋下的女兒紅酒壇，鄒東春尋來(lái)品質(zhì)上乘的南糯山古樹(shù)茶，壓制了888片紀(jì)念茶餅。通過(guò)這次制作女兒出生紀(jì)念餅的過(guò)程，懷揣著初為人父的緊張與興奮，鄒東春也是第一次將之前收獲的制茶知識(shí)放到實(shí)踐中認(rèn)真檢視了一番。
2005年下半年，鄒東春與廣東朋友合作，在南糯山創(chuàng)辦了第一家茶廠。選擇南糯山主要是因?yàn)橄鄬?duì)便利的交通，位于214國(guó)道兩側(cè)的南糯山，剛好在景洪和勐海的中間。更重要的是，南糯山古茶樹(shù)資源豐富，山上的哈尼族人已經(jīng)在此繁衍生息了上千年，至今，南糯山寨子的龍巴門(mén)下仍立著原始生殖崇拜的圖騰，那是山民們對(duì)生命的敬畏。在少數(shù)民族樸素的信仰中，萬(wàn)物皆有靈，山有山神，樹(shù)有樹(shù)神，每片茶園都有一個(gè)最大的茶樹(shù)被奉為“茶王”，庇佑著這片茶園和寨子里的村民。當(dāng)那棵屹立在半坡老寨超過(guò)800年的茶王樹(shù)，第一次在鄒東春眼前赫然而立的時(shí)候，他再次感受到了一種來(lái)自性靈的召喚。
那些年，鄒東春一有空就直奔茶山，他覺(jué)得自己像一只放飛山林的鳥(niǎo)兒，享受著自由的空氣和和茶山的一切美好，他把自己融進(jìn)泥土里，深耕茶山，從南糯山開(kāi)始，他深入走訪茶山上的村村寨寨，對(duì)比每個(gè)寨子茶葉的細(xì)微差異，包括茶地歸屬哪家他都門(mén)清，那時(shí)鄒東春幾乎與茶農(nóng)們打成一片，白天一起采茶炒茶，晚上一起縱酒放歌。南糯山的茶農(nóng)至今都還記得當(dāng)年那個(gè)隨時(shí)抱著一個(gè)沉睡的孩子在山上收茶的老板。是的，讓他深愛(ài)的孩子盡可能多的親近自然，是他對(duì)茶山最真摯的熱愛(ài)與傳遞。
（南糯山半坡老寨舊照）
除了南糯山，鄒東春的足跡幾乎遍布西雙版納的古茶山，沿著瀾滄江，從江內(nèi)的古六大茶山，到江外的新六大茶山。每到一個(gè)山頭，鄒東春都會(huì)獨(dú)自在茶園樹(shù)林中漫步，踩踏在松軟或厚實(shí)的土壤之上，呼吸古茶樹(shù)枝葉間的潤(rùn)澤氣息。以此建立起對(duì)不同茶山的風(fēng)土地貌、生態(tài)環(huán)境的真切認(rèn)知，他以理工男的思維去研究每片茶園的樹(shù)種、坡向、光照、海拔、氣候、土壤……他還會(huì)走進(jìn)當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)家中，一邊品飲好茶，一邊暢敘制茶的工藝細(xì)節(jié)，以真心換真情的同時(shí)，也精準(zhǔn)捕捉到各山頭的茶葉風(fēng)味和最適合的制作手法。他相信好的原料必須有好的工藝才能成就好的普洱茶產(chǎn)品。所以，從采摘、殺青，到揉捻、晾曬，每個(gè)制茶環(huán)節(jié)，鄒東春都曾親身參與，深入研習(xí)，他明白，只有親手采摘過(guò)鮮葉，以指尖感知過(guò)鍋中葉片的溫度，用掌心的力量揉捻過(guò)茶條，在毫厘之間的差異中真正理解普洱茶的精髓，成為一位正念篤行的茶人。
（老班章村舊照）
有個(gè)“大奔換茶地”的故事，至今還是南糯山中的一段趣談。因?yàn)闊o(wú)力支付茶廠的原料貨款，鄒東春的一個(gè)客戶用一輛奔馳S320抵款，可是鄒東春已有代步車，他剛好看上一片茶地，便找到茶地的主人，也是他熟悉的茶農(nóng)，提出用奔馳車換茶地。茶農(nóng)二話不說(shuō)立即欣然應(yīng)允，因?yàn)槟菚r(shí)候茶葉并不沒(méi)有現(xiàn)在這么值錢，茶農(nóng)的生活還很貧困，別說(shuō)汽車了，家里有輛摩托車都很了不起了。突然有人送上一輛大奔，對(duì)于這家茶農(nóng)來(lái)說(shuō)，不啻于天上掉餡餅，他們家成了南糯山上第一家開(kāi)上大奔的人家，被稱為“南糯第一奔”，那威風(fēng)勁甭提了。小伙子更是因?yàn)橛辛诉@輛“大奔”在茶山迅速的物色到一個(gè)媳婦，順利成家，成為整個(gè)南糯山飯后閑余的熱門(mén)話題。
（賀開(kāi)曼弄老寨舊照）
可惜興奮勁一過(guò)，雙方都發(fā)現(xiàn)這個(gè)交換對(duì)彼此都成了美麗的負(fù)擔(dān)，全進(jìn)口奔馳車要加油、要保養(yǎng)維修，這可是一筆不小的開(kāi)支，對(duì)于那時(shí)的茶農(nóng)來(lái)說(shuō)還是難以支撐的，經(jīng)常是幾個(gè)兄弟輪流開(kāi)過(guò)后，沒(méi)有油了誰(shuí)也不愿意去加油，就棄置路邊不管了。而鄒東春拿到茶地以后，發(fā)現(xiàn)管理茶園也是一個(gè)巨大的工程，每年都要除草、修枝、養(yǎng)護(hù)、采摘，耗費(fèi)人力無(wú)數(shù)。但是，有了自己的茶園，便可以更進(jìn)一步去研究茶樹(shù)生長(zhǎng)與原料品質(zhì)之間的關(guān)系，所以，這樣的體驗(yàn)對(duì)于正在潛心研究制茶的鄒東春來(lái)說(shuō)，也是非常難能可貴的，為他日后研究版納各個(gè)山頭的風(fēng)味奠定了基礎(chǔ)。
從2005年到2010年這5年間，雖然茶廠開(kāi)起來(lái)了，但是鄒東春一直是兼職狀態(tài)，只能利用業(yè)余時(shí)間來(lái)參與生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)。2008年因?yàn)楹匣锶说慕?jīng)營(yíng)不善，鄒東春把全部股份收回來(lái)，于是茶廠很多具體事務(wù)都落在了他身上，因?yàn)榉稚矸πg(shù)，最終他決定辭職，放棄所有人眼中的“金飯碗”，把自己全身心地沉浸在普洱茶的世界中。但是，那段時(shí)間普洱茶還未完全走出2007年市場(chǎng)崩盤(pán)的低迷期，加之茶廠主要以毛料供應(yīng)為主，沒(méi)有過(guò)硬的品牌產(chǎn)品，經(jīng)營(yíng)一直不太景氣。2009年，恰好有廣東老板想收購(gòu)茶廠，鄒東春便忍痛把南糯山的茶廠全盤(pán)出售。
重啟普洱夢(mèng)，傳承福元昌老字號(hào)
過(guò)盡千帆，不改初心。經(jīng)過(guò)了1年多時(shí)間的休整，鄒東春依然割舍不下心中對(duì)普洱茶的摯愛(ài)，反復(fù)思量之后，他決定從零開(kāi)始，再建茶廠，重啟他的普洱茶事業(yè)。這次，他將夢(mèng)想的策源地轉(zhuǎn)移到了勐?？h。勐海曾經(jīng)是云南現(xiàn)代茶業(yè)的發(fā)祥地，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，茶路中斷，易武茶事逐漸衰敗，1939年，法國(guó)留學(xué)歸來(lái)的范和鈞奉中茶公司之命到西雙版納創(chuàng)立佛海茶廠（今勐海茶廠），開(kāi)啟云茶的實(shí)業(yè)救國(guó)之路，從此普洱茶的加工、交易中心也逐漸從古六大茶山轉(zhuǎn)至勐海。
2012年，鄒東春在勐海八公里的工業(yè)園區(qū)里所在村曼短建起了“勐?？h福元昌茶廠”。選擇以“福元昌”命名，最初是因?yàn)樵卩嚂r(shí)海的書(shū)中見(jiàn)到關(guān)于福元昌號(hào)級(jí)茶的介紹：“福元昌圓茶那種磅礴雄厚的氣勢(shì)，十足代表了普洱茶的雄壯男性美，是現(xiàn)今普洱茶行列中的‘普洱茶王’！”這段話曾讓鄒東春心潮澎湃，渴望能夠一品福元昌號(hào)級(jí)茶的真味。而當(dāng)茶廠真正完成工商注冊(cè)，“福元昌”正式復(fù)號(hào)的時(shí)候，他突然覺(jué)得肩上沉甸甸的。“福元昌”是一個(gè)擁有上百年歷史的普洱茶品牌，他不僅為后人留下了珍貴的、歷久彌香的百年號(hào)級(jí)茶，更是將源自古六山的傳統(tǒng)制茶技藝和匠心精神，立成了一座豐碑，留待后人去仰望和傳習(xí)。今天有緣來(lái)到自己的手中，就必須要讓它重現(xiàn)往日的榮光，決不能辱沒(méi)了這個(gè)老茶號(hào)。
近10年的國(guó)企工作經(jīng)驗(yàn)，讓鄒東春練就了按部就班、扎實(shí)穩(wěn)重、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的做事態(tài)度，即使是走上創(chuàng)業(yè)之路，這樣的思維模式一直主導(dǎo)著他的行動(dòng)。鄒東春覺(jué)得既然要將老茶號(hào)發(fā)揚(yáng)光大，不僅要傳承傳統(tǒng)的制茶工藝，更重要的是文化的傳承、匠心精神的傳承。需要在歷史的長(zhǎng)河中，將關(guān)于福元昌老茶莊那些散落的零碎的信息一一拾起，續(xù)接起這段斷裂的歷史與文化，這是品牌復(fù)興的文化根基；所以，首先要做的是尋訪福元昌號(hào)的后人。
（余勇暢與聶素娥、鄒東春、余亞華）
功夫不負(fù)有心人，在多方尋訪之后，鄒東春找到了余福生的后人：余福生的孫子余勇暢老人及家人，他們并未離開(kāi)易武，只是不再?gòu)氖缕斩柘嚓P(guān)事業(yè)。他在距離易武老街10多公里外的納么田村完小當(dāng)了一輩子的教書(shū)先生。鄒東春以自己的真誠(chéng)和熱情打動(dòng)了余勇暢先生，在一次次促膝長(zhǎng)談后，獲取了很多關(guān)于福元昌老茶莊的資料。
（余勇暢）
余勇暢告訴鄒東春，他的父親余世高先生，是福元昌老茶莊創(chuàng)始人余福生的大兒子，父親生出生于1927年，寫(xiě)得一手好字，還會(huì)繡花，會(huì)唱花燈，那時(shí)余家有5匹騾馬托運(yùn)茶葉，貨物多時(shí)，還得租馬，組成一個(gè)十四五匹騾馬的馬幫，福元昌的七子圓茶曾遠(yuǎn)銷海外?？箲?zhàn)爆發(fā)后，易武的茶葉生意一落千丈，生產(chǎn)幾乎停頓。爺爺和奶奶相繼在抗戰(zhàn)勝利后的1945年和1946年病逝。1970年4月12日，易武大街發(fā)生火災(zāi)，余家雖然沒(méi)有受災(zāi)，但因生活艱辛，父親和幾個(gè)兄弟從此搬離老宅，各謀生路。余勇暢一直贍養(yǎng)父親，直到2012年余世高老先生駕鶴西去。
（余世高（右一）與他生前手寫(xiě)的花燈詞）
余勇暢先生感動(dòng)于鄒東春制茶的專業(yè)態(tài)度和復(fù)興老字號(hào)的誠(chéng)意，便親自授權(quán)，委托鄒東春復(fù)興“福元昌老茶莊”。接著，勐?？h福元昌茶廠相繼注冊(cè)了“余福生福元昌”“福元昌古樹(shù)”“福元昌老茶莊”等相關(guān)品牌商標(biāo)。從此，鄒東春正式成為福元昌老茶莊的傳承人。
深耕茶山，復(fù)興之路上的底氣
鄒東春明白，成為福元昌老茶莊的傳承人，只是這復(fù)興夢(mèng)的開(kāi)始而已。擁有了商標(biāo)不等于擁有真正的品牌，因?yàn)榇蛟炱放剖且豁?xiàng)系統(tǒng)的工程，是一代人，甚至幾代人，勵(lì)精圖治、上下求索、共同努力的結(jié)果，他需要數(shù)十年甚至數(shù)百年的時(shí)間淬煉。不僅要把產(chǎn)品做好，獲得良好的市場(chǎng)美譽(yù)度，更需要用現(xiàn)代的營(yíng)運(yùn)和傳播方式，讓這個(gè)老茶號(hào)品牌在更廣闊的舞臺(tái)上大放異彩，這才不負(fù)重托，不辱使命。于是，他與妻子聶素娥商量，希望她辭去堅(jiān)守了10多年的教師崗位，全心全意負(fù)責(zé)福元昌老茶莊的品牌運(yùn)營(yíng)和傳播，成為品牌主理人，和他一起擔(dān)負(fù)起傳承老茶號(hào)的重?fù)?dān)。
此時(shí)的普洱茶市場(chǎng)，正借由古樹(shù)茶的生態(tài)價(jià)值再次復(fù)蘇，而經(jīng)典號(hào)級(jí)茶的原料也多來(lái)自古六大茶山境內(nèi)的古樹(shù)茶。這些年，鄒東春早已走遍了西雙版納大部分古茶山，一幅茶山風(fēng)味地圖，逐漸在他的腦海中鋪陳，每一座茶山的地理地貌、風(fēng)土人文、茶性特征，也在他的腦海里越來(lái)越清晰、詳細(xì)。鄒東春認(rèn)為，既然要傳承老茶號(hào)，就要以世代積累的眾多古茶樹(shù)資源為根基，依托于前輩們一絲不茍傳承的古法精工，注入流芳百年的文化精髓，讓制作的每一片茶餅透著一代代茶人對(duì)茶山的熱愛(ài)，保留每一座茶山獨(dú)有的個(gè)性，飽含獨(dú)屬福元昌的經(jīng)典老味，而不是一味在市場(chǎng)上隨波逐流。所以，一開(kāi)始就要做好原料產(chǎn)區(qū)的布局，這是品牌復(fù)興的產(chǎn)品根基。
福元昌老茶莊的創(chuàng)始地在易武，易武產(chǎn)區(qū)自然是首當(dāng)其沖的，易武茶的內(nèi)斂與豐富，從古至今都引無(wú)數(shù)茶人競(jìng)折腰，易武山脈極其綿長(zhǎng)，村村寨寨皆產(chǎn)茶，且各具風(fēng)格，可以說(shuō)是一個(gè)集天地靈氣，被自然眷顧的茶區(qū)；而福元昌茶廠所在的勐海地區(qū)，也有著大量?jī)?yōu)質(zhì)的古茶樹(shù)資源，僅一個(gè)布朗山便有著老班章、老曼峨、賀開(kāi)、邦盆等知名山頭，尤其是老班章，以雄渾的王者氣韻，早已成為眾多茶友心中的王者，才有“班章為王，易武為后”的尊稱。經(jīng)過(guò)多年對(duì)各茶山風(fēng)味的對(duì)比與篩選，鄒東春確立了以易武和班章為兩大核心產(chǎn)區(qū)，輻射古六大茶山和新六大茶山，作為為福元昌茶廠原料布局的重點(diǎn)。
在鄒東春的眼里，精挑細(xì)選的上乘好料絕不是經(jīng)典茶品最終的標(biāo)準(zhǔn)，反而只是一個(gè)開(kāi)端。完成了原料產(chǎn)區(qū)的布局，就是在各個(gè)產(chǎn)區(qū)的主要山頭建立初制所，唯有如此才能從源頭把控茶葉的品質(zhì)，讓每一棵老茶樹(shù)上的鮮葉，都不辜負(fù)山川自然的恩賜，能以最純正的茶味成就福元昌古樹(shù)的經(jīng)典老味道。讓鄒東春頗感欣慰的是，10年間，在自己的努力下，一個(gè)個(gè)福元昌茶廠的初制所在古茶山上紛紛建起，就仿佛那一棵棵古茶樹(shù)一樣，將自己的根深深地扎在了古茶山里，只有這根扎牢了，產(chǎn)品的品質(zhì)有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在福元昌老茶莊的復(fù)興之路上才有了深厚的底氣。
復(fù)刻號(hào)級(jí)經(jīng)典，傳揚(yáng)茶山美學(xué)
號(hào)級(jí)茶時(shí)代早已在歷史的長(zhǎng)河中漸行漸遠(yuǎn)，幸而有那越陳越香的普洱茶留存至今，鮮活地記錄著歲月的殘章，讓我們能夠穿越時(shí)空，去觸摸百年前的光陰碎片。珍貴如文物的福元昌號(hào)級(jí)古董茶，品鑒一事常人早難以企及，唯有留在內(nèi)飛和內(nèi)票上的文字耐人尋味，讓后人在其中汲取其精神與養(yǎng)分：“本號(hào)易武大街開(kāi)張福元昌記專辦普洱正山地道細(xì)嫩尖芽加工督造歷年已久遠(yuǎn)近馳名……
于是，從易武到勐海，從古六山到新六山……鄒東春遵循著老茶莊的制茶精神與歷史脈絡(luò)，一路追尋。多年的尋茶路上，鄒東春常常是孤獨(dú)求索，探尋深山，在崎嶇的茶山路上行徑過(guò)千百次，留下或深或淺的足跡，一次次的探索與實(shí)踐，只為呈現(xiàn)出普洱茶最經(jīng)典的老茶味道。在將春天的第一口鮮爽帶給茶友的“三月系列”走完了第一個(gè)“十年之約”后，鄒東春更加堅(jiān)定地去追尋心中認(rèn)可的普洱茶的極致精彩，直到他匍匐于“茶王樹(shù)”前與茶魂靈性相交的時(shí)候，才開(kāi)始明白，老味道的基因藏于何處？不正藏于這老茶樹(shù)的生命與血脈中嗎？而“茶王樹(shù)”正是每座茶山或每片茶地最古老，最粗壯葳蕤，最富有生命力的茶樹(shù)，也代表了這座古茶山最純正的血統(tǒng)。也只有茶王樹(shù)，才有足夠的韻味，在歲月流轉(zhuǎn)之中，經(jīng)歷千百年的四季輪回、風(fēng)霜雨雪，在瞬息萬(wàn)變的世界里，見(jiàn)證這亙古未變的古茶山。
經(jīng)過(guò)10多年的深耕茶山，鄒東春厚積薄發(fā)，在2021年的春天，重磅推出了“茶王樹(shù)”和“茶王地”系列產(chǎn)品，呈現(xiàn)出“一山一品，一樹(shù)一味”的極致味覺(jué)體驗(yàn)，將古茶山的原在之美，溶于一杯茶中，讓茶友們仿若回到了福元昌老茶莊那個(gè)舒緩而純粹的年代，置身于靜謐清幽的古樹(shù)茶園中，從身體到心靈，都感受到了源自云南茶山廣闊大地的脈動(dòng)與共振。
時(shí)間是老茶的締造者，福元昌古樹(shù)是老味道的傳承者，更是茶文化的傳播者。作為福元昌老茶莊的傳承人，鄒東春他用腳步丈量茶山，用汗水細(xì)數(shù)年輪，以炙熱的愛(ài)茶之心，以不畏寂寞的工匠精神，用精湛的工匠技藝和純純的赤誠(chéng)之心，去追溯歷史的遺跡，去還原歷史的味道，去深情懷念，去細(xì)細(xì)品味，去重鑄榮光，才能讓福元昌古樹(shù)這個(gè)傳承百年的品牌屹立不倒?！袄喜枨f，老茶樹(shù)，老味道”源于廣褒的自然，浸潤(rùn)了思考的智慧，是時(shí)間珍藏的瑰寶。掠過(guò)的山風(fēng)，偶遇的飛鳥(niǎo)，高懸的日月，經(jīng)歷過(guò)的風(fēng)景，與傳承者共同參與百年老茶莊老味道的重現(xiàn)之旅。
