一方水土滋養(yǎng)著這片土地，這里群山環(huán)抱，山巒疊翠，山川秀美，南朗河（南臘河）和南門河在山谷中緩緩流淌，景邁山屬亞熱帶山地季風(fēng)氣候，干濕季節(jié)分明，雨量充沛，土壤肥沃，原始森林環(huán)境優(yōu)美。
天韻古茶【景邁1號(hào)】單株級(jí)古樹茶，原料選自天韻古茶基地的景邁山核心大平掌古樹產(chǎn)區(qū)，挑選600棵單株級(jí)古樹茶為原料，延續(xù)傳統(tǒng)制茶工藝加工而成，形成茶品鮮明的品質(zhì)特點(diǎn)，不僅保證了原料純粹，同時(shí)也提高了古樹茶的品質(zhì)和后期轉(zhuǎn)化價(jià)值。
｜山野之氣濃郁·蘭花蜜香高揚(yáng)｜
景邁古樹內(nèi)質(zhì)豐富，景邁茶湯細(xì)膩、順滑、回甘持久。山野之氣濃郁，具有獨(dú)特高揚(yáng)的蘭花蜜香。景邁古樹茶干茶香，湯香，杯底留香“三香”充分體現(xiàn)，是云南“高香型”山頭茶的代表。
強(qiáng)勁的香氣融于茶湯，與濃厚飽滿的醇甜滋味交相輝映，順滑咽下便充斥著整個(gè)鼻息間，茶香縈繞久久未散，淡雅而浪漫?；馗恃杆俪霈F(xiàn)，濃烈而持久，滿口生津綿延。
｜出品信息｜
數(shù)量有限，珍藏首選
天韻古茶【景邁1號(hào)】，景邁單株古樹高端代表作，總量出品1888餅，可售件數(shù)50件，每人限購一件。（12件天韻古茶決定入庫珍藏）
規(guī)格：200g/餅?30餅/件
景邁山是位于中國云南省的西南邊陲，在普洱市瀾滄拉祜自治縣惠民鄉(xiāng)，東鄰西雙版納勐?？h，西鄰緬甸，是西雙版納、普洱與緬甸的交界處。
（景邁特有的螃蟹腳）
景邁山的茶樹沒有經(jīng)過人為矮化，外形上都顯得滄桑凝重、飽經(jīng)風(fēng)霜。茶樹的枝干上寄生了很多苔蘚、石斛等附生物，其中有一種俗稱“螃蟹腳”的多年生草本寄生植物，具有降三高、軟化血管、清膽利尿、暖胃等功效，成為景邁山古茶之外又一大招牌產(chǎn)品，市場價(jià)居然比古茶還要貴。
云南景邁山古茶林文化景觀
被國務(wù)院批準(zhǔn)為中國2022年正式申遺項(xiàng)目
國內(nèi)外專家學(xué)者稱景邁山古茶林是：
“人類茶文化史上的奇跡”
“世界茶文化歷史自然博物館”
“茶葉天然林下種植方式的起源地”
“人類農(nóng)耕文明的奇觀”
?以上就是我們2021年「景邁1號(hào)」單株級(jí)古樹茶的春茶預(yù)訂，當(dāng)然還有更多產(chǎn)區(qū)我們也有古樹原料預(yù)售，如想了解更多預(yù)定政策請(qǐng)務(wù)必聯(lián)系我
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持心若水，簡靜為真。
茶會(huì)于心，一心奉茶。
茶山倉是什么？
1999年誕生于美麗的勐海縣
是一個(gè)普洱茶老茶品牌
茶山倉
致力于探索老茶本味
聯(lián)合百年老號(hào)“福元昌”
傳承貢茶級(jí)制作工藝,精于倉儲(chǔ)
以現(xiàn)代科學(xué)倉儲(chǔ)方式，扎根原產(chǎn)地
以原產(chǎn)地環(huán)境養(yǎng)茶
堅(jiān)持十年以上方才出倉
用“不將就”的產(chǎn)品理念呈現(xiàn)真正的原產(chǎn)地老茶
茶山倉中的“茶”
指的是普洱茶
“山”是普洱茶古六大名山與新六大名山
“倉”則是倉儲(chǔ)
以十二山為依托
在原產(chǎn)地建立窖倉
十年以上方才出倉
茶山倉在做什么？
【傳承貢茶級(jí)工藝】
茶山倉的優(yōu)勢在于倉儲(chǔ)
“福元昌”貢茶技藝已經(jīng)傳承100多年?
強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合
致力打造傳世級(jí)原產(chǎn)地普洱老茶
【堅(jiān)持原產(chǎn)地養(yǎng)茶】
茶山倉自1999起
深扎原產(chǎn)地
所有茶品都在原產(chǎn)地窖藏十年以上
以原產(chǎn)地的水、土、環(huán)境滋養(yǎng)
呈現(xiàn)普洱茶本源味道
同時(shí)也賦予了茶山倉產(chǎn)品20年內(nèi)不可復(fù)制的競爭優(yōu)勢
【與茶友共創(chuàng)】
茶山倉緊跟市場趨勢
不斷迭代更新
競爭力滿滿
“茶友共創(chuàng)”是茶山倉的制茶原則之一
只有傾聽茶友的心聲
才能打造出茶友喜愛的產(chǎn)品
【打造全產(chǎn)業(yè)鏈】
茶山倉以十二大名山為依托
與超過80個(gè)知名產(chǎn)區(qū)有長期合作協(xié)議
建有茶山山房、觀光工廠、茶山窖倉
吃、住、行，全方位體驗(yàn)
從源頭賦予產(chǎn)品“高粘性”“高復(fù)購率”
與茶友們一起享受茶文化生活
茶山倉的優(yōu)勢是什么？
【品牌優(yōu)勢】
茶山倉自1999起
扎根茶葉原產(chǎn)地
20多年來
每年都會(huì)有大量的優(yōu)質(zhì)春茶
被送進(jìn)“茶山倉”窖藏
可以確保在未來“二十年內(nèi)”無法被復(fù)制
福元昌是有深厚的文化底蘊(yùn)
與歷史沉淀的老字號(hào)
是云南普洱茶歷史榮譽(yù)的象征
保留了最為正源的普洱茶貢茶工藝
如今
茶山倉茶業(yè)與福元昌茶廠強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合
以“倉儲(chǔ)之美”+“工藝之美”
為茶市場帶來獨(dú)有的“正源原產(chǎn)地老茶”
帶著深厚的歷史情結(jié)
帶著明亮而不刺眼的光輝
一種無須聲張的厚實(shí)
一種并不遠(yuǎn)離的親切隨和
面對(duì)面與當(dāng)今茶友對(duì)話
深受茶友喜愛
（福元昌易武老宅）
【原產(chǎn)地區(qū)位優(yōu)勢】
茶山倉立足西雙版納
深耕茶山20余年
2017年在賀開等茶山建成
茶山博物館、茶山民宿
2019年在南糯山石頭老寨建成
茶山倉-自然山房
以全產(chǎn)業(yè)鏈鏈接全國
為各地經(jīng)銷商、茶友
打開一扇了解古茶山的窗口
【原料優(yōu)勢】
茶山倉在西雙版納茶區(qū)
擁有豐富且優(yōu)質(zhì)的資源
自1999年開始
便成為勐海各大茶廠的
原料供應(yīng)商（包括勐海茶廠）
與西雙版納各古茶山的茶農(nóng)結(jié)下了深厚的友誼
合作茶地多達(dá)數(shù)千畝
如今在主要的古茶山均建有自己的鮮葉初制所
再加上百年福元昌貢茶工藝支持
賦予了茶山倉茶品的獨(dú)特競爭力
多年深耕原產(chǎn)地
廣而精的資源把控
讓我們?cè)谏筋^茶方面有明顯的優(yōu)勢
【產(chǎn)品研發(fā)優(yōu)勢】
立足普洱茶最好的原料產(chǎn)地 ——?西雙版納
以純正，優(yōu)質(zhì)的原料為基礎(chǔ)
以寨為單位
能做以山頭標(biāo)準(zhǔn)鑒定茶的古樹純料普洱茶精品
還能調(diào)制出以"濃""稠""厚""潤"
為特色的高端普洱純料熟茶
依托千畝古茶園基地
長居原產(chǎn)地的優(yōu)勢
對(duì)茶區(qū)茶園的了解
對(duì)茶敏銳、專業(yè)的挑選
讓茶山倉的產(chǎn)品
更為優(yōu)質(zhì)、豐富、全面和精準(zhǔn)
產(chǎn)品制定品類多樣
產(chǎn)品體系完備
涵蓋不同消費(fèi)層次
均是匠心呈現(xiàn)
【倉儲(chǔ)價(jià)值】
茶山倉深耕原產(chǎn)地倉儲(chǔ)20年
在各茶葉原產(chǎn)地建有窖倉
每年大量優(yōu)質(zhì)春茶在茶山倉封存窖藏
滿十年以上方才出倉
20年的積累可保證
原產(chǎn)地老茶的正源本味
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【全產(chǎn)業(yè)鏈優(yōu)勢】
茶山倉茶山博物館
位于布朗山脈最古老的拉祜族村寨
曼竜老寨
這里離舉世聞名的老班章
直線距離不到10公里
拉祜族擁有自己
已經(jīng)流傳千年的語言、文化、服飾
拉祜族原意為“獵虎的民族”
這里有西雙版納保存最完好
連片面積最大且最具觀賞價(jià)值的古茶園
茶山倉 -?賀開茶山博物館
就坐落在古茶園的邊上
在茶季
博物館里可以體驗(yàn)古樹茶
采摘、殺青、揉捻、晾曬、石磨壓制等
一系列制茶 體驗(yàn)之趣
了解一杯茶湯的自然之性
原始森林中
古茶園邊上私藏著如明信片般的四季風(fēng)景
充滿著 所有茶的樂趣
在木制的房間里
倚靠著老木床
用山泉泡一壺古樹茶
在禪靜中領(lǐng)略生命的美好意義
古茶園里陽光的香味
茶園里奔跑的小豬
拉祜族采茶老人干凈的笑容
大自然里純凈樸實(shí)的美
?是我們用柔軟的心接近自然的最好的方式
歡迎您與您的客戶來茶山博物館
體驗(yàn)茶山倉不一樣的茶宿生活
了解更多古樹茶的秘密
歡迎茶友們來到茶山倉南糯山自然山房
參觀古茶園里樹齡800年的茶樹王
在傳統(tǒng)桿欄式建筑的老房子里
感受哈尼族最古老的茶文化
【茶山倉的堅(jiān)持】
堅(jiān)持原產(chǎn)地倉儲(chǔ)養(yǎng)茶
堅(jiān)持窖藏十年以上方才出倉
堅(jiān)持懷匠心承古法精倉儲(chǔ)的初心
讓更多茶友喝到
正源本味的原產(chǎn)地老茶
茶，是產(chǎn)品根本
嚴(yán)選每一片茶葉聚于每一餅茶中
山，是本源環(huán)境
把每一座山的得天獨(dú)厚存于每一餅茶中
??倉，是原產(chǎn)地倉儲(chǔ)
把每一份熱愛與執(zhí)著的痕跡留于每一餅茶
人間若有十分美，十之八九在冰島——題記！
筆者在《古樹茶的下半場：由競價(jià)稀缺資源到產(chǎn)業(yè)化規(guī)模開發(fā)》一文中說：
近年來，冰島茶的崛起惠及整個(gè)勐庫茶區(qū)。先是幾年前出現(xiàn)“冰島五寨”的概念，將冰島茶的原產(chǎn)地范圍由冰島老寨擴(kuò)展至整個(gè)冰島村委會(huì)。2018年出現(xiàn)的“冰島五環(huán)”民間說法，無疑將整個(gè)勐庫茶區(qū)都納入了泛冰島茶區(qū)。
從冰島茶到“冰島五寨”，再到“冰島五環(huán)”，無疑是虹吸滿了的冰島茶，向整個(gè)勐庫茶區(qū)釋放其強(qiáng)勁的溢出效應(yīng)，惠及整個(gè)勐庫茶區(qū)。
冰島茶的溢出效應(yīng)：
冰島老寨（核心產(chǎn)區(qū)）→冰島五寨（主體產(chǎn)區(qū)）→冰島五環(huán)（外圍產(chǎn)區(qū)）
“古樹茶”與“名山”是兩大價(jià)值溢出高地，其產(chǎn)生兩大溢出動(dòng)能：
古樹茶→仿古茶園小樹茶→生態(tài)有機(jī)臺(tái)地茶
名山核心產(chǎn)區(qū)→名山主體產(chǎn)區(qū)→名山外圍產(chǎn)區(qū)→名山帶動(dòng)周邊非名山
要承載“古樹茶”與“名山”的價(jià)值溢出，需要構(gòu)建戰(zhàn)略支點(diǎn)。
承接“古樹茶”價(jià)值溢出的戰(zhàn)略支點(diǎn)，無疑是“仿古茶園小樹茶”，其一頭連起古茶園，另一頭挑起生態(tài)有機(jī)臺(tái)地茶之價(jià)值，可謂大體量開發(fā)戰(zhàn)略之腰。
仿古小樹茶園，是指模擬古茶園生態(tài)環(huán)境與稀疏留養(yǎng)種植模式的小樹茶園。
而承接“名山”價(jià)值溢出的，則是“主體產(chǎn)區(qū)”?！氨鶏u五寨”“班章五寨”，就是名山茶的主體產(chǎn)區(qū)，其一頭連接核心產(chǎn)區(qū)，另一頭挑起外圍產(chǎn)區(qū)的價(jià)值，堪稱大茶區(qū)開發(fā)戰(zhàn)略之腰。
由此可見，古茶樹開發(fā)的下半場，是“雙腰”戰(zhàn)略，以其為戰(zhàn)略支點(diǎn)，托起了古樹茶的梯級(jí)綜合開發(fā)格局。
這是古茶山開發(fā)“由少到多”路徑。
本文將分析“由土到雅”產(chǎn)業(yè)開發(fā)路徑，“美學(xué)冰島”開啟古茶山開發(fā)另一個(gè)層面。
“美學(xué)冰島”，打造云南古茶山地標(biāo)第三極
看了今年有茶商碼起一堆堆人民幣收冰島茶的圖片，我在微信朋友圈感嘆道：土得掉渣，茶山土豪綜合癥，是病得治。行業(yè)痛點(diǎn)，就是產(chǎn)業(yè)最佳整合點(diǎn)，“由土到雅”開啟古茶山開發(fā)新路徑。炫富需要美感，亟待送美學(xué)上山。
這一場“由土變雅”的“美學(xué)冰島”運(yùn)動(dòng)，由冰島茶代表品牌之一的世昌興發(fā)起并推動(dòng)。
普洱茶在當(dāng)代復(fù)興，其實(shí)是文化覺醒的力量在推動(dòng)，讓云南這個(gè)邊地文化、邊緣文化，普洱茶這個(gè)邊茶，以強(qiáng)勢文化傳播的名義與中華主流文化接軌，并成為主流人群的文化認(rèn)同與社交符號(hào)之一。也就是說普洱茶這個(gè)緣起于邊疆的弱文化，被中華文明的中心再發(fā)現(xiàn)，被賦予了時(shí)代的核心命題，經(jīng)過重新定義與包裝，成為了中華當(dāng)代文化的核心組成部分。云南的古茶山熱，是一場當(dāng)代的人類世界的地理大發(fā)現(xiàn)，也是文化的尋根與再造運(yùn)動(dòng)……
普洱茶的文化覺醒與再造運(yùn)動(dòng)，是在外力推動(dòng)下，肇始于上世紀(jì)九十年代。九十年代中期，臺(tái)灣人發(fā)現(xiàn)易武，易武也以貢茶文化的名義實(shí)現(xiàn)文化覺醒，并發(fā)揚(yáng)光大，成為普洱茶的第一塊文化高地。21世紀(jì)初，思茅地區(qū)(今普洱市)的本土力量與臺(tái)灣馬來西亞茶商及人類學(xué)學(xué)者聯(lián)手打造景邁山生態(tài)文明，為“生態(tài)景邁”的核心定位奠定了深厚的文化根基。及至今日，形成了景邁山布朗族“一祖六神”茶葉生態(tài)文明體系，并申報(bào)“世界文化遺產(chǎn)”。
而冰島茶在2006年以后的崛起，先是跟老班章一樣走土豪路線，2013年起成為云南著名的茶山土豪村，但近年來畫風(fēng)大變，在以世昌興、津喬為代表的勐庫新銳做茶勢力的推動(dòng)下，勐庫茶已經(jīng)植入了美學(xué)與生活方式的基因。如果說，云南古茶山的文化高地己經(jīng)有“貢茶易武”“生態(tài)景邁”，那么現(xiàn)在正在形成“美學(xué)冰島”。人間若有十分美，十之八九在冰島。我將這句廣告辭送給冰島人民。
盤點(diǎn)茶山，易武貢茶流成名最早，景邁生態(tài)流也經(jīng)歷了將近二十年的光輝歲月，而冰島美學(xué)流才剛開始踏出探索的步伐，在鋪天蓋地的“土豪”的戲謔聲中跋涉前行，向著中國茶文化高地、山頭茶文化第三極的建設(shè)事業(yè)邁進(jìn)。
隨著，“美學(xué)冰島”的加入，云南古茶山開發(fā)會(huì)形成三大價(jià)值高地。
歷史價(jià)值的挖掘路徑，以易武為代表，“貢茶易武”這張核心名片，不但揭示了普洱茶的輝煌過去與歷史傳承，而且以復(fù)興古法制茶的名義推動(dòng)著手工制茶在當(dāng)代的興起。
“生態(tài)景邁”這張核心名片，梳理與總結(jié)布朗族的“萬物有靈、和諧共生”之生態(tài)主義，并讓云南傳統(tǒng)的“生態(tài)多樣性+稀疏留養(yǎng)”種植模式在全省范圍內(nèi)推廣。
古茶山有錢了，紛紛變成“土豪村”。這時(shí)“美學(xué)冰島”這張全新核心名片應(yīng)運(yùn)而生，寓示著古茶山開發(fā)“由土到雅”全新路徑。
如果說，易武對(duì)云茶產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)是歷史價(jià)值與工藝制程，景邁的貢獻(xiàn)是民族茶文化打造與原生態(tài)茶園種植模式，那么冰島的貢獻(xiàn)就是用雅文化塑造云茶價(jià)值新高度。
2019，開啟冰島茶的真醇雅時(shí)代
要將“美學(xué)冰島”打造成云南山頭茶文化第三極——雅極，就必須為其構(gòu)建核心價(jià)值觀。
通過梳理冰島茶從2006年到2018年走過的十余年路徑，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)推冰島茶的茶企茶商，還停留在強(qiáng)調(diào)“自己賣的冰島茶真”之層面上。真是基礎(chǔ)，如果假貨橫行，就會(huì)極大沖擊冰島茶的公用品牌價(jià)值及正常的市場交易秩序。但光有“真冰島”這個(gè)地基還遠(yuǎn)不夠，我們還需要為其添磚加瓦蓋萬丈高樓。
世昌興認(rèn)為，冰島茶的上半場是競價(jià)稀缺資源，市場交易的是以鮮葉，當(dāng)年的毛茶及成品為主，也就是新茶當(dāng)?shù)?。而?019年開始，冰島茶進(jìn)入了下半場，要打三張牌：真冰島、年份冰島、美學(xué)冰島。
“冰島茶作為茶中極品，應(yīng)該對(duì)標(biāo)國酒茅臺(tái)。好煙好酒好普洱都有個(gè)共性，即需要時(shí)間來醇化，比如茅臺(tái)酒窖藏五年再銷售。賣新茶，那是綠茶化思維，冰島茶要做‘普洱茶中的茅臺(tái)’，就必須重視醇化。由此我們提出了‘年份冰島’的概念，即‘醇’”世昌興主理人高明磊說。
高明磊是河南人，典型的中原人士，北京電影學(xué)院畢業(yè)的80后，“北漂”做演員幾年，被叔叔，也是世昌興董事長高世勇先生，于2010年叫到當(dāng)年還非常偏僻落后的小山村——冰島，跟茶農(nóng)吃住一起，學(xué)茶制茶，當(dāng)了幾年“茶農(nóng)”，以致有些忘記外面的世界。這雖然贏得“冰島王子”美譽(yù)，對(duì)冰島茶鉆研很深，但人也似乎呆“傻”了。
“我2010年就來做茶（冰島茶），出產(chǎn)品是2014年。用五年時(shí)間來學(xué)茶，學(xué)初制、倉儲(chǔ)。五年時(shí)間，存下一倉庫毛料。我們不認(rèn)為當(dāng)年的茶就要拿去賣。老板（指其叔高世勇）一開始對(duì)標(biāo)茅臺(tái)，五年窖藏上市。目標(biāo)是五年，我們收的冰島料至少要存放三年才出產(chǎn)品?！?/p>
因機(jī)緣巧合，“茶農(nóng)”高明磊有幸認(rèn)識(shí)了改變了其人生軌跡的臺(tái)灣茶人李曙韻老師。我們知道，茶道美學(xué)在臺(tái)灣興起很早，大陸是后學(xué)。李曙韻堪稱在大陸推行茶道美學(xué)的先行者之一，影響很大。2016年，高明磊正式拜李曙韻為師，系統(tǒng)性學(xué)習(xí)茶道心法，其也由此豁然開朗，明確了其今后的人生道路——用“茶道美學(xué)”“藝術(shù)策展”的形式來推廣冰島茶，打造“美學(xué)冰島”全新名片，構(gòu)建“美學(xué)冰島”價(jià)值體系……
世昌興主打的“冰島茶下半場”三張牌，真冰島得其真，年份冰島得其醇，美學(xué)冰島得其雅，合起來就是“真醇雅”。故曰：2019，開啟冰島茶的真醇雅時(shí)代。
做冰島茶的真醇雅體系，不但是冰島茶三張王牌的價(jià)值體現(xiàn)，也是用新經(jīng)典向老經(jīng)典致敬。
真淳雅，是普洱茶當(dāng)代復(fù)興史上繞不開的經(jīng)典之作！
臺(tái)灣茶人上世紀(jì)90年代中期到易武集體朝圣，推動(dòng)易武茶在當(dāng)代復(fù)興。中原人士2008以后追捧冰島茶，進(jìn)而深入冰島村集體打造冰島茶產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)著冰島茶這個(gè)被煙沒多年的邊地土司茶，在北方雄起，與雄渾的中原文化深度對(duì)接，重塑冰島茶的過去、現(xiàn)在與未來。
臺(tái)灣人之于易武，廣東人之于勐海，中原人之于冰島，無疑是云南茶產(chǎn)業(yè)“外部激活——內(nèi)生發(fā)展”模式的三大典范案例。今天，我們聯(lián)合內(nèi)外人士，對(duì)“外激活，轉(zhuǎn)而內(nèi)生”模式進(jìn)行升級(jí)，對(duì)土豪村的簡單粗暴標(biāo)簽說不，在美學(xué)冰島全新名片下，古老而傳統(tǒng)的冰島村也可完成自我進(jìn)化，脫繭化蝶，將“美學(xué)冰島”打造成中國茶文化的高地，冰島村也將轉(zhuǎn)身為中國最美茶村。
遙想當(dāng)年，真淳雅是臺(tái)灣人與易武當(dāng)?shù)厝穗p劍合璧之杰作。
96真淳雅，是臺(tái)灣茶人呂禮臻與易武老鄉(xiāng)長張毅一起復(fù)興易武古法制茶，在1996年推出的一款茶品。其具有劃時(shí)代意義，標(biāo)志著普洱茶號(hào)級(jí)茶傳統(tǒng)在當(dāng)代復(fù)興，以一款茶品見證時(shí)代變遷，“貢茶易武”在當(dāng)代的冉冉升起，雖然“96真淳雅”作為實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的茶品，在品質(zhì)上可能未臻完美，但其江湖地位無法撼動(dòng)，在普洱茶殿堂中成為了最經(jīng)典的茶品之一。
展望未來，以經(jīng)典致敬經(jīng)典，冰島茶的真醇雅是以中原人士與冰島當(dāng)?shù)厝藶楹诵模?qǐng)世界各地有緣人一起參與打造的最新匠心之作，塑造著冰島茶的新高度……
