原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級,更名為「茶友網(wǎng)」

普洱茶在明朝叫什么名字

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揭秘小罐茶的商業(yè)邏輯

 

國楹,生于1973年,小罐茶創(chuàng)始人。本文為2017年12月3日演講實錄。

 

學(xué)而時習(xí)之

 

“別人看到的是我一次一次創(chuàng)業(yè)的成功,在我內(nèi)心卻是夢想的一次次破滅”。

大家好,我是杜國楹,各位都比我年輕多了,我是70后。20年前的1997年,我第一次創(chuàng)業(yè),今天的小罐茶,在我心里這應(yīng)該是最后一次創(chuàng)業(yè)。都說我是一個連續(xù)創(chuàng)業(yè)者,我每一次創(chuàng)業(yè)都成功了。但別人看到的是我一次一次創(chuàng)業(yè)的成功,事實上,在我內(nèi)心卻是夢想的一次次破滅,非常矛盾。

創(chuàng)業(yè)歷程

 

沒有任何一個人愿意這么多次去創(chuàng)業(yè),這中間充滿了太多的無奈,每一個品牌誕生,從思考到上市的整個過程,我想,可能和在座的大部分創(chuàng)業(yè)者一樣,我們內(nèi)心都是有特別的情感的。所以我們是非常糾結(jié)的,一直到今天我還在糾結(jié)不想賣,但是由于各種各樣的原因(不得不賣),這個分享起來可能需要太長時間。事實上, 我每一次都希望把它做長做久。

 

“科技是美國的,奢侈品是歐洲的,茶是中國的”

 

為什么選擇茶,接下來,我會對這個觀點進(jìn)行表達(dá)。2008年之前,北京申辦奧運成功之后,我記得中央電視臺的記者去了非洲一個非常小的國家采訪:

 

“知道中國嗎?”

“知道!”

“中國有什么?”

“中國有長城。”

“中國還有什么?”

“中國還有茶。”

中國是茶葉的故鄉(xiāng),這是世界人民的共識,這個是不需要講的,茶源自中國,中國是茶葉的故鄉(xiāng)。

在消費電子領(lǐng)域干了15年,我個人的體會是:科技是美國的,很多原創(chuàng)的技術(shù),尤其是硬件都源自美國。我本身不是技術(shù)出身,但我覺得我們在產(chǎn)業(yè)鏈條上想去主宰產(chǎn)業(yè)市場的挑戰(zhàn)非常大,我們過去的創(chuàng)業(yè)大都是在成熟的領(lǐng)域利用技術(shù)做一些細(xì)分的應(yīng)用而已。所以我想,在這個行業(yè)當(dāng)中很難有大的作為;奢侈品是歐洲的,頂級的奢侈品品牌法國、意大利居多,這跟過去歐洲幾百年的輝煌歷史有關(guān);那中國有什么,可以成為中國的LV?我覺得,從歷史來看,中國的陶瓷,中國的絲綢,中國的茶葉都可以。而在這些傳統(tǒng)的優(yōu)質(zhì)認(rèn)知品項里,我覺得茶的空間是最大的。

 

所以,2012年6月我們出發(fā)了。整個團(tuán)隊經(jīng)歷了四年時間進(jìn)行前期調(diào)研,但我們沒有生產(chǎn)一片葉子,我們沒有任何聲響的進(jìn)行調(diào)研,雖然茶行業(yè)都知道我們來了,但是行業(yè)外沒有人知道我們在做這件事情。所以我可以說,對中國茶行業(yè)的熟知,我超過今天在座的任何一位,因為我了解過茶行業(yè)所有的核心領(lǐng)域。其中包括每一個茶的前十大規(guī)模企業(yè);每一個茶葉基地、省級、市級非遺傳承人;每一個核心產(chǎn)區(qū)茶葉局的局長、分管的農(nóng)業(yè)司長、中國產(chǎn)業(yè)龍頭協(xié)會,以及所有的茶學(xué)院的教授,我們幾乎全都拜訪過,目標(biāo)就是探尋中國茶葉的真相。我覺得我喝了20年的茶,為什么越喝越糊涂?中國是茶葉的故鄉(xiāng),到底什么是好茶,我們中國人自己搞不明白,連一些基本的常識都沒有。這個行業(yè)為什么會這樣?為什么這個行業(yè)沒有強勢的品牌?茶葉就是一個消費品,憑什么沒有品牌出現(xiàn)?我試圖去找到這些問題的解決方案。

 

“茶是一片神奇的樹葉,是意外的發(fā)現(xiàn),是生活方式的載體”

 

接下來,我從茶——中國茶——小罐茶的邏輯來跟大家分享。

 

茶是什么?茶的品類繁多,估計大部分人不能認(rèn)清全部。也許只清楚綠茶、普洱等。我是一個北方人,做茶之前沒見過茶樹,之前我還一直認(rèn)為紅茶應(yīng)該是在紅茶樹上,綠茶應(yīng)該在綠茶樹上,黑茶是不是在黑茶樹上?這些我搞不清楚。事實上,所有的茶樹都是綠色的,只是品種不同而已。不同的茶有不同的保健功效。

 

所以我們說,茶是什么?茶是一片神奇的樹葉!我們?nèi)ニ估锾m卡發(fā)現(xiàn),一百多年前,在印度和斯里蘭卡還沒有種植茶葉的時候,整個西方世界對茶充滿好奇,想了解中國茶的種植加工,但很多信息都被屏蔽了。后來茶雖然被移植到了印度,但一百多年后的今天,我們發(fā)現(xiàn)印度、斯里蘭卡這些國家仍然對中國茶充滿了好奇,他們只拿走了紅茶,除了紅茶之外,中國茶還有這么多學(xué)問,還有綠茶、普洱茶、巖茶、烏龍茶、黃茶,等等。中國是世界上茶葉最多元的地方,在過去的上千年的歷史中,不同歷史時期形成了不同的品種。所以,我覺得茶是一片神奇的樹葉。

 

第二是個非常重要的觀點:茶是意外的發(fā)現(xiàn)!舉例說,iPhone X怎么來的?它兩年前就立了項,然后被研發(fā)出來的。但茶不是被研發(fā)出來的。茶是怎么被發(fā)現(xiàn)的?

 

傳說神農(nóng)嘗百草發(fā)現(xiàn)了茶。

 

紅茶怎么來的?最早世界上都是綠茶,因為戰(zhàn)爭,做好的綠茶沒來得及打理壞掉了,戰(zhàn)爭以后回來舍不得丟掉,淘一淘繼續(xù)喝。這就是紅茶,今天工藝已經(jīng)過了若干次的改進(jìn)。

 

為什么有烏龍茶?烏龍茶有一種特殊的香氣,這是因為采茶工背個竹簍在上山下山的過程當(dāng)中葉片在里面來回?fù)u動,把綠葉拿出來發(fā)現(xiàn)有了一種香氣,這就是烏龍茶的搖青工藝,成就了一個特殊的茶,這也一個意外的發(fā)現(xiàn)。

 

普洱茶是什么?普洱茶就是綠茶,因為運輸?shù)娜藛T要從云南把茶運到西藏去,松散的綠茶很麻煩,所以把它壓成了餅子,壓了餅之后經(jīng)過風(fēng)吹日曬,在保存和運輸?shù)倪^程中發(fā)生了發(fā)酵,就變成了后來的普洱茶。所以,所有的茶、所有的品類幾乎都是意外的發(fā)現(xiàn),在過去幾千年的生活過程中,人們因為各種各樣的偶然原因產(chǎn)生了不同的工藝茶。當(dāng)然,這些茶后期的工藝都經(jīng)歷了復(fù)雜的過程。

 

茶也是文明的武器。為什么呢?鴉片戰(zhàn)爭的背后就是茶葉的戰(zhàn)爭,當(dāng)時出口整個歐洲,船只來了,裝上滿滿的茶葉,船底是瓷器。而回來的只有白銀,中國人什么都不要。大量的貿(mào)易差,導(dǎo)致英國人把鴉片輸出到中國,這背后的深層次原因是茶葉。不僅中國,美國波士頓傾茶事件也是茶。

 

我們說,茶也是生活方式的記錄。我們今天喝的茶,這種泡法是從明代開始的。較早前唐代的時候,茶可以放佐料,可以跟主食在一起煮。到宋代的時候是點,今天我們大家看到的日本的抹茶道,就是這個時期傳到日本的,上千年沒有改革。但是,中國在明朝時期茶的喝法變成了沖泡方式。主流的茶文化還包括英國的下午茶、日本的抹茶道、中國的工夫茶、大碗茶等。

 

我們說茶是健康的“毒品”,為什么說它是健康的“毒品”。煙酒茶都是毒品。第一,它們都來自于植物,煙是植物的葉子,茶是植物的葉子,酒是植物的果實;第二,都有高度的上癮性,抽煙上癮,喝茶上癮,喝酒更上癮。但是,相對于煙酒來說,茶變得越來越健康。

 

這就是我理解的茶:它是意外,它是生活方式的記錄,它也是毒品。

 

“七萬茶企不及一個立頓,中國茶的問題是什么?”

 

在中國茶行業(yè),有一句話叫“七萬茶企不敵一個立頓”,這話十年前就有,今天互聯(lián)網(wǎng)上這句話還是有。中國茶的問題是什么?為什么說七萬茶企不敵一個立頓?因為中國茶行業(yè)前一百名的品牌加起來10%的市場份額都沒有,極度分散。

 

對老百姓來說,茶是一個有價格的東西,到底什么是好茶,人們識別不出來。對企業(yè)來說沒有自己的品牌。想喝茶的時候你會想起誰?我能想起西湖龍井。西湖是誰的?杭州市政府的。龍井是誰的?也是杭州市政府的,跟企業(yè)無關(guān)。資本幾乎跟這個行業(yè)零接觸。剛才說喜茶,喜茶是一個行業(yè),是往星巴克方向發(fā)展的一個品牌,這是一個全新的東西。而實際上傳統(tǒng)的茶企,包括一些有一些創(chuàng)新的模式,幾乎跟資本沒有接觸。

 

年輕人心里的中國茶是什么樣呢?

 

土,喝茶不是一個洋氣的事情;老,辦公室里端個茶杯,一看就是大叔;事兒,太羅嗦,喝個茶整得太復(fù)雜;還有一個就是奢。幾十萬、幾百萬一斤的茶層出不窮。市場上炒的老茶一斤幾十萬、上百萬多的是,有幾塊是真的?

 

還有品牌認(rèn)知的問題。西湖產(chǎn)的龍井品類、安溪產(chǎn)的鐵觀音品類、武夷大紅袍、云南普洱、福鼎白茶等都是產(chǎn)地和品類,沒有強勢的品牌;市場問題,我剛才講,前一百名加起來不足10%,最大的一個15億,是天福茗茶,市場份額0.5%不到;產(chǎn)業(yè)鏈很長,上游農(nóng)業(yè),中游工業(yè),下游商業(yè)。上游整合難度非常大,為什么?中國改革開放,包產(chǎn)到戶,所有的茶園全都分散到各個農(nóng)戶手里,大規(guī)模種植很少。所以說企業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈非常長,從整體上說是專業(yè)分工不足。

 

我們做手機(jī)從來沒想過做工廠,只是專心去做好自己的研發(fā)。但在茶行業(yè)有富士康嗎?沒有,沒有加工企業(yè)怎么辦?必須自己去干。所以,對于茶,我們最后的結(jié)論就是集約化、標(biāo)準(zhǔn)化、品牌化的充分洗禮。集約化在上游,進(jìn)行規(guī)范化種植,中游是進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn),下游則是品牌創(chuàng)建。

 

此外,還有視角問題。我們說中國有三個茶。第一是柴米油鹽醬醋茶,第二是煙酒茶,第三是琴棋書畫詩酒茶。這是中國人語境當(dāng)中的三大茶。

 

第一個茶是農(nóng)產(chǎn)品的茶,非常初級。第二個是消費品的茶,第三個是文化的茶。這三個市場也是不同的市場,農(nóng)產(chǎn)品茶應(yīng)該是大宗茶,消費品的茶應(yīng)該是真正的品牌茶,而琴棋書畫詩酒茶,我認(rèn)為應(yīng)該屬于發(fā)燒友喝茶,商業(yè)價值太大了。對茶行業(yè)來說最具參照價值的行業(yè)我覺得是煙酒,它屬于消費品,不像醬油不像醋,不像琴棋書畫。對大部分消費者來講,我覺得茶屬性更多是消費品的屬性,它更應(yīng)該從煙酒茶的維度去審視。

 

中國茶葉3600億的市場,230萬噸的產(chǎn)量,4316萬畝的種植面積,這是中國茶行業(yè)的現(xiàn)狀。2016年,中國煙草市場1.3萬億,大概銷售了1200億包香煙,平均單價是11塊。平均每個中國人抽了將近一百包煙。中國白酒市場6100億,銷售1350萬噸,單價事實上只有40塊,你發(fā)現(xiàn)喝茅臺的還是少數(shù),大部分老百姓喝的可能是二三十塊的酒。中國茶葉市場3600億,銷售230萬噸,80元一斤。中國茶葉目前保持著接近10%的增長,中國白酒增長非常弱了,大概5%以內(nèi),而中國煙草整個產(chǎn)值和產(chǎn)能的增長都在下降,幾乎不增長,通過不斷提高單價在維持這個行業(yè)的規(guī)模。

 

我們看到,中國煙草業(yè)的第一是中華,大概產(chǎn)值是1200億,占將近10%市場份額。中國白酒行業(yè)第一是茅臺,也將近10%的市場份額。從煙酒茶這三個品類里看,茶行業(yè)理論上也有機(jī)會出現(xiàn)一個10%市場份額的品牌。但茶行業(yè)第一品牌只有0.4%,所以我們進(jìn)入了一個非常初級的競爭狀態(tài)。我們認(rèn)為,茶有機(jī)會成為一個過萬億的行業(yè)。

 

“我們要做現(xiàn)代的茶,科學(xué)的茶,健康的茶,這是世界的中國茶”

 

基于對茶的認(rèn)知和中國茶行業(yè)的現(xiàn)狀,小罐茶要如何去做呢?

 

我們先看一下茶葉消費的三個場景:買、喝、送,就是這三個場景,幾乎沒有第四個。買的時候有困惑:你去馬連道街頭的茶葉店,兩三百塊錢一斤的茶可能選擇起來比較吃力,要非常小心,因為很難鑒別,也沒有專門的判斷標(biāo)準(zhǔn);喝的時候不方便:我們在廣東潮汕地區(qū)、福建地區(qū)發(fā)現(xiàn)大量地方都有茶攤,可是在北京有幾個人在擺茶攤?實際上,大量的人需要喝茶,可到底怎么喝是個問題;送的時候不清晰:送條煙、送瓶酒,送任何一個禮品幾乎都有明確的價格,可是送包茶,尤其是用牛皮紙包了一包,是五百?五千?還是5萬?并不知道。沒有清晰價格標(biāo)簽,所以我們說這三個場景實際上存在三個痛點。

 

怎么去解決?一個核心的觀點就是加減法。加什么,減什么?目標(biāo)只有一個,就是還原茶葉真相。我們希望消費者離真相更近,而不是讓消費者離真相更遠(yuǎn)。茶、茶具、茶文化所有這些東西我們加減法怎么去做?

 

茶葉面對的是眾多不懂行業(yè)的消費者,給他更多的選擇就是沒有選擇。我們要減去更多的選擇,縮小選擇的范圍,這是品牌廠商以專業(yè)性為消費者做出的選擇。所以,要把重量、價格、包裝等進(jìn)行統(tǒng)一。第二是關(guān)于茶文化。太多傳統(tǒng)的東西,太多的煩瑣要變得現(xiàn)代一些。我們要把茶具變得現(xiàn)代一些,把茶文化變得更接地氣一些,讓它與我們的生活場景、生活方式做一個充分的結(jié)合。

 

此外,目標(biāo)客戶的定位要清晰。將所有人都作為目標(biāo)客戶,這不是品牌的做法,品牌的做法一定是要鎖定目標(biāo)用戶。不可能老板是你的客戶、廣場舞大媽也是你的客戶、出租車司機(jī)也是你的客戶,我覺得這不可以,所以,我們必須減去對更多目標(biāo)客戶的選擇。

 

所以我們說,物質(zhì)的茶產(chǎn)品要標(biāo)準(zhǔn)化,文化的茶要生活化,要和我們的生活方式、生活場景結(jié)合,非要把上千年前古人的喝法搬到現(xiàn)代的生活場景當(dāng)中,我們認(rèn)為是不合時宜的。有沒有這樣做的人?有!可不可以?可以!但這絕不應(yīng)該是主流。茶文化一定要與時俱進(jìn)。

 

我們是一家商業(yè)公司。商業(yè)的茶就是要品牌化,這是我們推崇的。我們看一看中國的紅木、中國的飲食、中國的茶、中國的中醫(yī)幾乎都是一個套路。沒有標(biāo)準(zhǔn),靠的是經(jīng)驗。經(jīng)驗當(dāng)然重要,但是必須要把它歸攏到科學(xué)的軌道來。所以我們要做現(xiàn)代的茶,科學(xué)的茶,健康的茶,這是世界的中國茶。

 

所以大家看到了小罐,小罐僅僅是一個形式,是一個表象,其背后是標(biāo)準(zhǔn)化的思考,為什么要做一個罐?因為我們要把所有的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)建立起來。

 

小罐茶第一個籌備期用了四年,到三年半的時候,才誕生了“小罐茶·大師作”這六個字。為什么?因為不知道茶葉公司叫什么名字,我也不知道做什么品牌,不知道做什么樣的包裝。所以我們官網(wǎng)上講,花三年時間制作小罐的時候,有人說這幫人腦袋被驢踢了,一個破罐子做了三年,花了500萬。以前弄一個大罐子,不管誰來都抓一把,這存在衛(wèi)生問題,我們要改變這個現(xiàn)象。但用什么方式來改變,開始并不知道。我們經(jīng)歷了很長時間的探討,僅設(shè)計稿就做了兩年多。

 

茶葉如何做到價格統(tǒng)一呢,茉莉花茶和普洱茶的價格怎么能一樣呢?我們所說的統(tǒng)一是在同一個品類上把價格統(tǒng)一。在大概跑了三年的時間后,我自己做了這樣一個結(jié)論:有三個因素會影響茶葉成本。第一是產(chǎn)地的稀缺性。我們要喝西湖龍井還是龍井,價格差了一兩倍,甚至兩三倍。這就涉及到核心產(chǎn)區(qū)的問題。第二是采摘的標(biāo)準(zhǔn)。很多人喝過毛尖,不管是貴州的還是河南的信陽毛尖,還有今天大家喝到的金駿眉,一斤茶大概6500個芽頭,都是采茶工一個一個采下來的,畝產(chǎn)最多八斤,而鐵觀音畝產(chǎn)可以達(dá)到50至100斤,是一芽三葉,一芽兩葉。所以說產(chǎn)能差異是巨大的,越是芽尖的茶,理論上越貴。采摘的標(biāo)準(zhǔn)也是一個重要的標(biāo)準(zhǔn)。因為采摘越往芽頭走,產(chǎn)量越低,成本一定越高。第三個是工藝的復(fù)雜程度。白茶工藝非常簡單,綠茶工藝也很簡單。而大紅袍,5月份開始做,9月份才上市,其中的三四個月每個月要焙一次火,后期的工藝比較復(fù)雜,對專業(yè)的要求也就非常的高。從這三個維度去評價茶,就能快速識別它的成本是不是高的離譜。

 

“以用戶體驗思維去做產(chǎn)品、以消費品思維做營銷、以生活方式思維做品牌、以現(xiàn)代商業(yè)文明思維做企業(yè)”

 

以逆向思維,從需求痛點出發(fā),直到2016年,經(jīng)四年的籌備期結(jié)束之后,我們開始做市銷,測試市場,今年又開始建工廠,從年底開始將從上游開始做規(guī)范化的茶園建設(shè)相關(guān)工作。

 

小罐茶的經(jīng)營理念包括四點:以用戶體驗思維去做產(chǎn)品、以消費品思維做營銷、以生活方式思維做品牌、以現(xiàn)代商業(yè)文明思維做企業(yè)。

 

怎么去理解這四句話呢?以用戶體驗思維去做產(chǎn)品,我們要制定的是茶葉的認(rèn)知和體驗標(biāo)準(zhǔn)。過去是沒有標(biāo)準(zhǔn)的,而我們要改變的是茶葉到嘴巴之間的體驗。所以,大家看到了我們對小罐的設(shè)計。

 

2012年10月,我們不知道該是一個什么樣的包裝,只是希望一個與眾不同的解決方案。所以,日本設(shè)計師神原秀夫從2012年開始介入包裝設(shè)計。后期Tim Kobe也介入店面設(shè)計。

 

我們做了八大名茶。中國有上千種茶,南方幾乎每個縣都有一些品種以及各自的叫法。但中國主流上只有八大名茶。我們把核心產(chǎn)區(qū)按品類做細(xì)分的時候,把整體份額比較高的品種做了選擇,并且每一罐茶都來自原產(chǎn)地,出自每一個品類當(dāng)中最頂級的制茶大師。這個制茶大師不是我們封的,而是農(nóng)業(yè)部、文化部或當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)主管部門(授予的)。有的是非遺傳承人、有的是制茶大師??傊?,他們在當(dāng)?shù)剡@個品類當(dāng)中都是首屈一指的人。

 

每一罐茶都充氮保鮮,所以我們才把它做成一個鋁制的小罐,以應(yīng)對包裝容易破碎的問題。此外,小罐包裝還可以很好的保持茶的形狀。一罐一泡,手不再沾茶。過去,辦公室來了客人,無論是多么尊貴,我們泡茶時總是隨手一抓就泡了,而沒有人在抓茶葉前去洗手。今天去看,這是一個多么LOW的行為,但是你想講究卻講究不起來。有了小罐茶,我們整個泡茶的動作手是不碰茶的,一罐一泡,客人多就兩罐。容易保存,喝起來也更加方便,更有顏值,體驗感就更好。

 

我們講用戶體驗還不止如此,我們還有首席撕膜官,他在廣告里出現(xiàn)過,是我們小罐的產(chǎn)品經(jīng)理。他負(fù)責(zé)研發(fā)整個小罐包括撕膜的工藝,在廣告里他說撕了近三萬張膜,所有人都覺得夸張,可這是事實。我們廣告里出現(xiàn)的所有人只是把工作中的細(xì)節(jié)還原出來,而不需要編故事,工作中的故事挖掘出來就是廣告。所以我們要求的是反復(fù)實驗的最舒適的標(biāo)準(zhǔn),我們有專門的儀器,每一撕一般是18牛頓的力量。不像酸奶一樣力度特別小的時候沒有撕的感覺,力量特別大時容易撕裂,所有的這些都是經(jīng)過后期研究論證得出來的結(jié)果,包括我們的色彩也是。所以我們講,更多選擇就是沒有選擇,統(tǒng)一一個標(biāo)準(zhǔn),簡化認(rèn)知。統(tǒng)一的小罐、統(tǒng)一的重量、統(tǒng)一的品級、統(tǒng)一的大師、統(tǒng)一的價格,小罐茶屬于你閉著眼睛就能能買到的好茶。

 

除此之外,還有茶具的設(shè)計。喝茶的時候也分為三個場景。第一是多人飲用;第二是單人飲用,比如,自己在家里,在辦公室里;此外,還有移動狀態(tài)下怎么去喝茶。所以,你看到我們的茶具非常簡單,招待的時候怎么去喝,自己喝怎么去喝,出門怎么去喝。

 

小罐茶具第一個是把金屬和陶瓷做了結(jié)合。至于為什么是110毫升的杯子,大家知道在生活中主要用到兩種杯子。第一種喝功夫茶要用功夫茶的杯子,大概有多大呢,一小口一杯。喝功夫茶是什么呢,你一動手,主人也動手,一口沒有了,然后接著倒。第二個不太講究,經(jīng)常用一次性紙杯。朋友來的時候是一杯,走的時候還有半杯。我們發(fā)現(xiàn),按照正常人談話,110毫升大概堅持5分鐘,100度的水,5分鐘左右溫度大概下降到60度,茶還是熱的,香氣還在。因此,適用于大多數(shù)商務(wù)場景中,避免了傳統(tǒng)泡茶方式的頻繁,大家顧不上說話,你一動手他也動手,都成了不停的在喝茶,也避免了傳統(tǒng)大杯子泡茶方式,倒一杯,喝三分之一就涼了,幾乎沒有人再喝下去。

 

我們的店面也跟傳統(tǒng)做茶完全不一樣。所以說,罐茶不僅僅是一個茶,而是我們基于對茶葉的消費場景的洞察,鎖定了一個人群,給出了茶的解決方案。

 

我們對茶葉產(chǎn)品進(jìn)行了標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計,對茶具產(chǎn)品進(jìn)行了生活化設(shè)計。生活化就是要把所有的產(chǎn)品放到生活場景中去思考。產(chǎn)品做簡化認(rèn)知,買的時候就有了標(biāo)準(zhǔn),喝的時候就變得科學(xué),送的時候就有清晰的價值標(biāo)簽。無論是招待還是自己還是差旅等特殊場景飲用,我們都有清晰的解決方案。所以我們用設(shè)計重塑了用戶對茶的消費體驗,這個消費體驗可能不是一個簡單的喝的體驗,還包括了買的過程。所以中國茶是意外的發(fā)現(xiàn),但小罐茶肯定不是意外,它從頭到尾都是用心的設(shè)計。

 

我們說中國茶如果不能讓現(xiàn)代年輕人喜歡,就無法真正的走向世界,因為西方世界不可能接受我們傳統(tǒng)的功夫茶,不可能走進(jìn)他們的生活。這同咖啡走進(jìn)我們的生活一樣,咖啡是怎么走進(jìn)中國人生活的呢?如果沒有雀巢這樣的速溶咖啡,沒有星巴克,中國人喝咖啡如果從頭開始自己買咖啡機(jī),學(xué)習(xí)怎樣烘焙、怎樣去研磨,最終自己調(diào)制出一杯咖啡,我相信在座的大多數(shù)人喝不到咖啡,因為太復(fù)雜了,就像今天的中國茶一樣。所以中國茶必須降低消費門檻,讓年輕人接受,我覺得我們一樣可以讓西方世界充分接受中國茶,把中國茶的各種茶獨特的魅力讓西方接受。

 

我們有40人的設(shè)計團(tuán)隊,有三家國際設(shè)計機(jī)構(gòu),我們有自己的平面,空間,產(chǎn)品陳列,有專業(yè)團(tuán)隊在從事這些事情。我們有一個復(fù)雜的守恒定律,產(chǎn)品背后的復(fù)雜等于用戶的簡單。要想讓用戶的消費體驗好起來、簡單起來,一定是企業(yè)的復(fù)雜和產(chǎn)品的復(fù)雜,背后是我們工程師和設(shè)計師設(shè)身處地的為用戶著想:在什么樣的場景中會有什么樣的困惑,我們?nèi)绾稳ソ鉀Q這個需求。過去,茶行業(yè)對用戶是沒有理解的,他們只是站在茶的視角,專家的視角來做茶,沒有去考慮用戶在哪里,在選擇時會有什么樣的困惑。企業(yè)本身應(yīng)該以專業(yè)能力替用戶做思考,做選擇。我們希望建立一個更年輕的品牌。在我們線上的用戶中,小罐茶35歲以下的用戶占70%,比我們最早預(yù)期的用戶年齡小10歲。

 

所以說,我們不玩?zhèn)鹘y(tǒng)的茶文化,而是與現(xiàn)代生活方式充分融合,突出茶的現(xiàn)代感,時尚感,使茶文化跟音樂,跟餐飲,跟旅行,跟藝術(shù),跟設(shè)計有不斷的跨界合作。我們就是要揭開中國茶文化的枷鎖,讓它融入到今天主流人群的生活場景當(dāng)中去,才能機(jī)會重新走出國門。

 

今天是虎嗅的創(chuàng)新節(jié),下一個30年,商業(yè)跟物種一定比上一個30年發(fā)生更大的變化。過去,傳統(tǒng)的“直男企業(yè)”一味追求業(yè)績,追求目標(biāo),沒有人文關(guān)懷。生存空間一定越來越小,品牌一定越來越?jīng)]有市場,一個企業(yè)應(yīng)該在整個產(chǎn)業(yè)鏈上多做一些思考,如何持續(xù)去分享利益,如何對社會,如何對大自然多一些保護(hù),對社會多一些正能量。我覺得,這才是下一個30年品牌企業(yè)應(yīng)該去做的事情,而一味的關(guān)注業(yè)績,關(guān)注目標(biāo),也許非常重要,但是從品牌的溫度來講,可能也會被消費者所拋棄。

 

小罐茶和傳統(tǒng)茶的差異是什么?第一是形象。

 

你看到店面差異都是巨大的。

 

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揭秘茶中貴族普洱茶的前世今生

在今天的茶領(lǐng)域,普洱茶一直是焦點之一。古樹茶、年份茶、古董茶等概念的風(fēng)行,投資與炒作的價值甚至大大超越了它們作為飲品的意義。普洱茶是如何產(chǎn)生,又是如何稱為今天的“茶中貴族”的呢?

  眾所周知,云南是世界茶樹的發(fā)源地,生活在這塊神奇土地上的先民們很早就開始利用茶樹,或為食,或入藥,或在晴好的季節(jié),將過剩的茶樹鮮葉曬干,以備不時之需。由于當(dāng)時生產(chǎn)力水平的限制,茶葉的生產(chǎn)工藝并不系統(tǒng),甚至是相當(dāng)隨意和粗放。地處西南邊陲的云南,遠(yuǎn)離當(dāng)時的政權(quán)中心,山高路險,文化背景復(fù)雜,經(jīng)濟(jì)文化中心的人們對那里的世界所知聊聊。即便是成了“茶圣”的陸羽,在其代表作《茶經(jīng)》中也犯下了錯誤,認(rèn)為“云南不產(chǎn)茶”。

云南人民可不會因為茶圣的錯誤記載就不產(chǎn)茶。清朝乾隆年間的文官檀萃,在《滇海虞衡志》中對云南的人文地理進(jìn)行了詳細(xì)的描述。其中寫道:“西番之用普茶已自唐時”。“西番”包括現(xiàn)在的西藏以及大渡河以南、金沙江以北的地區(qū),在唐代和云南同屬南詔國。西番在南詔國的北部,而云南在南詔國的南部。南詔國北部由于地理氣候的限制并不產(chǎn)茶,所喝的茶都得云南運輸過去。當(dāng)然,那時的茶并不叫普洱茶。至于叫什么茶,史書上也沒有明確記載,我們姑且稱之為云南茶吧。

  那時候,經(jīng)濟(jì)文化都很落后,沒有意識也沒有能力去關(guān)注茶葉的原料、制法、品質(zhì)特征甚至確切的名稱,“只要有喝的就不錯了”。云南茶在南詔國內(nèi)流通的狀況持續(xù)了很久,直到明朝才有了巨大變化。當(dāng)時,中央政權(quán)開始介入西南地區(qū)并加強對那里的控制,茶的產(chǎn)銷也納入了管制范圍。政府規(guī)定,滇南各茶山生產(chǎn)的茶都在當(dāng)時的普洱縣進(jìn)行交易。普洱縣有豐富的鹽礦,可以方便山民用茶來交換鹽這種生活必需品。至此,“普洱茶”這個名字才正式出現(xiàn)。

  到了清朝,清政府為了維護(hù)西南邊疆的安寧,加強民族融合,實行了“改土歸流”的政策。在普洱縣設(shè)立普洱府,頒布了《云南茶法》。茶法把中原早已成熟的制茶工藝和云南傳統(tǒng)制茶法結(jié)合起來,完成了普洱茶從生產(chǎn)工藝的升華。同時,還對茶的形狀、規(guī)格、品質(zhì)等進(jìn)行了規(guī)范,然后將它們銷往內(nèi)地。經(jīng)過這一系列的變革,政府悄無聲息地完成了對云南的政權(quán)控制和文化同化。而普洱茶,也由此以嶄新的形象,沖出了普洱,走向了全國。

  明清時期,普洱茶的消費區(qū)域不斷擴(kuò)大。但是,那時交通運輸很不發(fā)達(dá),尤其是西南多山,連馬車都不好走,基本上只能靠騾馬甚至人力運輸。無論是銷往藏區(qū)還是進(jìn)貢京城,都需長途跋涉,時間可能長達(dá)幾個月。山路崎嶇顛簸,馬幫擔(dān)心茶葉破碎,在打包和運輸過程中都要給茶葉灑水回軟。作為植物的葉片,茶葉能提供給微生物生長所需要的所有養(yǎng)分。在較高的含水量下,茶葉上的細(xì)菌、霉菌等微生物自然而然地就生長起來。在這些微生物的生長過程中會產(chǎn)生各種各樣的酶,并分泌到生長環(huán)境中。這些酶催化不同的生化反應(yīng),比如淀粉酶會把淀粉水解成糖增加甜味,氧化酶能把茶多酚氧化成茶黃素而降低苦澀,聚合酶可以把多酚轉(zhuǎn)化聚合成茶紅素而呈現(xiàn)紅濃的顏色,蛋白酶可以把蛋白質(zhì)水解成氨基酸和多肽從而產(chǎn)生鮮味……等運到目的地,茶葉的品質(zhì)特征已經(jīng)發(fā)生了很大變化。

  如果采用今天的食品質(zhì)量監(jiān)控標(biāo)準(zhǔn),運達(dá)目的地的普洱茶早已經(jīng)“變質(zhì)”了。不過,那個時候信息實在不發(fā)達(dá),目的地的人們不大可能清楚“沒變質(zhì)”的茶是啥樣,大概會以為茶本來就應(yīng)該是那樣的形象,而運茶的挑夫馬幫大概也不會去“自曝其短”。

  而且人們發(fā)現(xiàn),即便精心控制生產(chǎn)工藝,剛做好的茶依然茶性剛烈,苦澀度比較高。而它們經(jīng)過風(fēng)吹日曬,運到目的地之后,可溶性物質(zhì)增多,茶體和泡出的茶湯顏色變紅,香氣發(fā)生轉(zhuǎn)化,苦澀度降低,滋味更醇和。也就是說,它們比“變質(zhì)”之前,要更加好喝!

  此后,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提高了交通運輸?shù)男?,把茶從普洱運到目的地不再不要那么長的時間。但是,這些輕松愉快地到達(dá)目的地的茶,反而不被顧客所喜歡。于是,民間開始模擬古時長途運輸?shù)那樾?,往茶葉上少量灑水,存放于稍高的環(huán)境溫度中,透過濕熱和環(huán)境中微生物的共同作用,讓茶性變?nèi)岷?,茶湯更適口。直到一九七零年代初期,在我國科技人員根據(jù)食品發(fā)酵工藝學(xué)原理,把這樣的探索進(jìn)行了整理優(yōu)化,規(guī)范下來。這就是普洱茶的潮水渥堆工藝。

  這樣制成的茶被稱為“普洱熟茶”。即,新鮮的茶葉經(jīng)過高溫“殺青”,中止葉片中酶的反應(yīng),然后曬干,稱為“曬青茶”。曬青茶在人工設(shè)定的溫濕度條件下進(jìn)行發(fā)酵,稱為“渥堆”。渥堆給了微生物優(yōu)越的條件,讓它們在短時間內(nèi)快速生長,讓茶體變褐木質(zhì)化,茶湯紅濃明亮,入口甜柔而沒有苦澀感。也就是說,普洱熟茶是傳統(tǒng)普洱茶的“速成版”——好在那時候人們對于“速成”沒有那么敏感。這種“不正宗”的普洱茶,也因為其鮮明的特色而成為一個新的品種,被廣為接受。而相應(yīng)的,如果把曬茶青緊壓成型,在倉儲的條件下,任由環(huán)境中的微生物附著到茶葉上慢慢發(fā)酵,就稱為“普洱生茶”。新生產(chǎn)的普洱生茶味道簡單而刺激,在倉儲過程中,隨著發(fā)酵的緩慢進(jìn)行其苦澀度逐漸降低,味道越發(fā)豐富而醇和。這也就是“普洱茶越陳越香”的來源。

  隨著科技的發(fā)展,茶產(chǎn)業(yè)日臻成熟,今天的普洱茶已經(jīng)有了比較明確的描述。即,以云南地理標(biāo)志保護(hù)范圍內(nèi)的大葉種曬青茶為原料,經(jīng)過自然后發(fā)酵或人工后發(fā)酵而成的、具有獨特品質(zhì)特征的茶葉。自然后發(fā)酵的是“普洱生茶”,人工后發(fā)酵的是“普洱熟茶”。

  從生化角度說,普洱茶都和各種酒、醬油、醋、腐乳、泡菜、豆醬、酸奶、奶酪等一樣,屬于發(fā)酵食品。只不過,普洱茶用于發(fā)酵的原料是茶葉而已。發(fā)酵食品在人類社會至少有近萬年的歷史,許多其他發(fā)酵食品的科學(xué)研究已經(jīng)相當(dāng)充分。相對來說,普洱茶的工藝研究及工業(yè)化生產(chǎn)尚處在初級階段,更多的是依靠經(jīng)驗和農(nóng)戶的作坊式生產(chǎn)。近些年,雖然人們對普洱茶的關(guān)注度幾起幾落,但總體上產(chǎn)銷量是在逐步增加。相應(yīng)地,也有越來越多的科研院所與企業(yè)愿意投入精力,從茶樹育種、茶園管理開始,對原料進(jìn)行細(xì)分,在工藝標(biāo)準(zhǔn)化、菌種識別、后發(fā)酵流程的優(yōu)化等方面進(jìn)行研究??茖W(xué)研究的結(jié)果運用于生產(chǎn),使得普洱茶的品質(zhì)有了長足的進(jìn)步。

  作為一種世界性的的低熱量飲料,茶是古人傳承給我們的美味,是各種文化的載體,是情感溝通的橋梁。普洱茶以獨特的原料和工藝,濃度高和耐存放的優(yōu)點,從一種地域性的產(chǎn)品走向了越來越廣泛的受眾,甚至成為了一種炒作、投資與收藏的媒介。但是,它畢竟只是一種食品,它的價值體現(xiàn)在于被人們喝掉,而不是被束之高閣象古董一樣無限制地保存下去,或者作為一種債券用來交易牟利。面對市場上各種非理性炒作,消費者們應(yīng)該以事實和科學(xué)為依據(jù),理性地對待普洱茶。品它、喝它,把它作為一種認(rèn)真的消遣,還原它的真實意義。

普洱茶到底好在哪里?普洱茶有什么魅力

?文|小普??圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

為什么越來越多的人在喝普洱茶?普洱茶究竟哪里好?有人說,普洱茶能越陳越香;有人說,普洱茶不會過期;還有人說,普洱茶越老越好喝;還有人說普洱茶的保健效果好;還有人說,普洱茶老少皆宜;有人說,自從喝了普洱茶,其他茶便成了過客....

普洱茶為什么魅力這么大,讓大家越陷越深呢?普洱茶的魅力體現(xiàn)在哪里,小伙伴們接著往下看......


看得見、摸得著、喝得到的千年普洱

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普洱茶最早可以追溯到東漢時期,至今已有近兩千年的歷史了,只是那時候還不叫普洱茶。今日所稱的“普洱茶”大致得名于明代,萬歷年間(1403-1424)的《滇略》中第一次提供了“普茶”這個名字。

明朝到清朝中期是普洱茶的鼎盛時期,有記載道:“士庶所有,皆普洱茶也”,而且其被列為貢品,很受朝廷的贊賞。

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唐代茶圣陸羽撰寫的《茶經(jīng)》上面記載了很多茗茶,現(xiàn)在還有么?如果有,也只是和它們同名的重重重孫吧!我們普洱茶則不然,我們有唐代的,甚至比唐代更久遠(yuǎn)的古茶實物。所以說,普洱茶是看得見、摸得著、喝得到的千年古董,一點都不夸張。

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超過50個山頭的茶韻

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普洱茶產(chǎn)區(qū)有超過50個普洱茶古樹園,每個古茶園所產(chǎn)的茶葉茶韻香氣都不一樣,這都源于云南多樣的氣候特征,復(fù)雜的地形地貌,豐富的森林植被,充足的光照,優(yōu)良的茶樹品種造就了普洱茶,也造就了普洱茶的山頭韻。


普洱茶古樹茶的多樣及多層次的香氣、茶湯的豐富而飽滿的口感,長久而滑爽的回甘,悠長迷人的杯底香,這些也是普洱茶獨特的迷人魅力。

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經(jīng)科學(xué)研究證明的保健功效

日本、法國等國外科研機(jī)構(gòu)和國內(nèi)科研機(jī)構(gòu)的研究證明普洱茶有很好的保健功能。在《普洱茶保健功效科學(xué)揭秘》一書中收錄的研究成果證明,普洱茶在降血脂、降血糖、降尿酸、抗氧化、助消化等方面具有較好的保健功能。

獨特的文化內(nèi)涵

多民族的茶文化、悠久的茶馬古道文化,美麗的傳說,豐富的實物歷史等等,構(gòu)造成了一個獨特的普洱茶文化內(nèi)涵??梢哉f,我們喝的不是茶,是歷史,是文化。

這樣的普洱茶,怎么不會讓人著迷呢?

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